10 | 2009
L’Anthropologie allemande entre philosophie et sciences
Les Lumières allemandes voient l’émergence d’une réflexion anthropologique spécifique qui entend penser l’homme dans sa totalité, en dépassant les dualismes entre l’âme et le corps, l’esprit et la sensibilité, la nature et la culture. Tout en témoignant d’une ouverture sur des sciences empiriques en voie d’autonomisation, cette réflexion anthropologique a également un aspect spéculatif et normatif. Le présent volume se propose d’étudier ce « tournant anthropologique » et sa postérité au xixe et au xxe siècle, à partir d’une série d’études de cas (notamment Wilhelm von Humboldt, Wilhelm Wundt, Hermann Lotze, Friedrich Nietzsche, Max Scheler, Arnold Gehlen).
Des théories concernant la station debout à l’anatomie comparée et l’ethnologie, de la « créature déficiente » au surhomme, de l’anthropologie philosophique à la critique phénoménologique de l’ « anthropologisme », le fil conducteur est celui d’une analyse des interactions entre réflexion philosophique et sciences empiriques dans un contexte où les sciences de la nature connaissent un développement spectaculaire, bouleversent, en particulier avec le darwinisme, la conception de l’homme et remettent en cause sa spécificité dans la nature.
À l’heure où les progrès de la biologie et de la génétique ouvrent la perspective d’une ingénierie du vivant, et où la question de l’ « exception humaine » est plus que jamais posée, la tradition de réflexion anthropologique présentée dans ce volume offre aussi des ressources pour penser les défis à venir.
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Introduction [Texte intégral disponible en novembre 2012]
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Commercium mentis et corporis. La contribution de Johann Gottlob Krüger à l’anthropologie littéraire autour de 1750 [Texte intégral disponible en novembre 2012]« Commercium mentis et corporis ». Johann Gottlob Krügers Beitrag zur literarischen Anthropologie um 1750
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La nature de l’homme et la culture de l’humanité dans le discours anthropologique des années 1800 [Texte intégral disponible en novembre 2012]
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Wilhelm von Humboldt et l’anthropologie comparée [Texte intégral disponible en novembre 2012]
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Terrain et théorie dans l’anthropologie allemande du XIXe siècle. Expériences polynésiennes [Texte intégral disponible en novembre 2012]
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Le cercle positiviste de Leipzig : une anthropologie en germe ? [Texte intégral disponible en novembre 2012]
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Le Mikrokosmos de Hermann Lotze et le discours anthropologique en Allemagne au XIXe siècle [Texte intégral disponible en novembre 2012]Mensch und Welt. Hermann Lotzes Mikrokosmos als anthropologisches Konzept
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Marcher debout dans le monde moderne [Texte intégral disponible en novembre 2012]
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Nietzsche, Darwin et le darwinisme [Texte intégral disponible en novembre 2012]
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La compatibilité de la biologie et de la dignité humaine. Stratégies théoriques de l’Anthropologie Philosophique [Texte intégral disponible en novembre 2012]
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La question de l’humanisme chez Max Scheler [Texte intégral disponible en novembre 2012]
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L’Anthropologie de la « créature déficiente » [Mängelwesen] et la question de l’origine des langues : chemins de Gehlen vers Herder. [Texte intégral disponible en novembre 2012]
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L’anthropologie et l’histoire naturelle dans la modernité esthétique (Döblin, Benn, Jünger) [Texte intégral disponible en novembre 2012]
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« L’interdit anthropologique » chez Husserl et Heidegger et sa transgression par Blumenberg [Texte intégral disponible en novembre 2012]
