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David Bisbal-"Al Andalus"
Cancion de David Bisbal Al Andalus,con representacion de monumentos de Andalucia de aquella epoca.
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David Bisbal - Al-Andalus
Descárgalo ya http://itunes.apple.com/es/album/una-noche-en-teatro-real-directo/id500035365
Para más información, visita: www.Davidbisbal.com
Music video by David Bisbal performing Al-Andalus. (C) 2012 Universal Music Spain, S.L.
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David Bisbal - Al Andalus
Live At The Royal Albert Hall 26-09-2012
Otro momentazo fuerte de la noche!!
Inolvidable♥
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David Bisbal - Al-Andalus con letra
Canción: Al-Andalus con letra del nuevo disco de David Bisbal, Albúm: Sin mirar atrás - 2009, Espero que os guste ^^
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The Lost Kingdom Al-Andalus ᴴᴰ
The Islamic Golden Age is a historical period lasting from c. 750 CE to c. 1257 CE, during which philosophers, scientists and engineers of the Islamic world are credited with a period of contribution to scientific knowledge, cultural arts, civilisation and architecture, both by developing earlier traditions and by a period of relatively rapid and marked innovation. A substantial degree of historic
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Nueva.Historia.de.Espana.-.[4.de.20].[El.Esplendor.Al-Andalus]
españa
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Al Andalus Music
Traditional Music Channel
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Documental Grandes Creaciones - Historia de Al Andalus
Documental Grandes Creaciones - Historia de Al Andalus
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Flechette & Beauty Brain - Al Andalus
Flechette & Beauty Brain - Al Andalus
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Al Andalus Spain
Ryan M. Reeves (PhD Cambridge) is Assistant Professor of Historical Theology at Gordon-Conwell Theological Seminary. Twitter: https://twitter.com/RyanMReeves Instagram: https://instagram.com/ryreeves4/
Website: http://www.gordonconwell.edu/academics/view-faculty-member.cfm?faculty_id=15906&grp;_id=8947
For the entire course on 'Church History: Reformation to Modern', see the playlist: ht
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La Música de Al Andalus (La Muwashshah)
الموسيقى الاندلسية الموشحات
Track List:
1. Samai
2. Muwashshah: Ya Ghysayna-L-Bani. Sayyid Darwish
3. Muwashshah: Ma-Hityali
4. Muwashshah: Hajarni Habibi
5. Muwashshah: Ya Fatina-L-Ghuzlan
6. Muwashshah: ´Unqu-L-Malih
7. Dulab
8. Taqsim
9. Layali
10. Quasidah
11. Qad: Ya Mayilah ´Ala-L-Ghusun ´Ayni
12. Mawwal
13. Qad: Fuq An-Nakhil
14. Qad: Al
15. Qad: Qadduka-L-Mayya
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Esmeralda: Al Andalus (De David Bisbal)
ESPAÑOL:
No pude sacarme la idea de la cabeza así que aquí está. Creo que Esmeralda tiene mucho en común con la gitana de la canción. "Ojos de color verde aceituna" esa frase fue la que me "obligó" a hacer el video. Dedicado a Yeye Cano, mi primita :D
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Etapas de Al Andalus y Reconquista
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Spain during the Arabic umayyad reign (Al-Andalus) el Andalucia
Abd a-Rahman I (Arabic: عبد الرحمن الداخل; known as "the Immigrant", also the "Falcon of Andalus" or "The Falcon of the Quraish"; 731 788) was the founder of the Umayyad Emirate of Córdoba (755), a Muslim dynasty that ruled the greater part of Iberia for nearly three centuries (including the succeeding Caliphate of Córdoba). The Muslims called the regions of Iberia under their dominion al-Andalus.
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Al-Ándalus, foco de los yihadistas en España
Los yihadistas no se olvidan de España como punto clave de sus objetivos: recuperar 'al-Ándalus'. De entrar a formar parte del equipo de países que bombardea Siria, España se situaría en el punto de mira de ISIS, que tiene la intención de luchar por lo que, consideran, es una 'Dar al-Islam' o 'Tierra del Islam'.
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The Rise and Fall of Al-Andalus (Muslim Spain) - Tawfique Chowdhury
Early in the eighth century, armies from North Africa began probing the Visigothic defences of Spain and ultimately they initiated the Moorish epoch that would last for centuries. The people who became known to West Europeans as Moors were the Arabs, who had swept across North Africa from their Middle Eastern homeland, and the Berbers, inhabitants of Morocco who had been conquered by the Arabs and
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Origen del Islam y su expansión hasta al-Andalus
La doctrina islámica se originó en la Hidjaz, la región noroccidental de la península arábiga, y en particular en La Meca y Yathrib, posteriormente conocida como Medina. En ésta última, a comienzos del siglo VII, un mercader de cuarenta años de edad, Muhammad, recibió varias revelaciones de Dios entre los años 610 y 632, con el encargo de predicarlas a la humanidad. La predicación de Mahoma comenz
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Sonia Al-Andalus, danza del vientre,cancion David Bisbal,
Sonia Al-Andalus Video-clip. Bailarina de danza oriental. Canción David Bisbal "Al-Andalus"
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Spanien unter dem Halbmond Al Andalus
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David Bisbal - Al-Andalus (Rafa López Remix)
David Bisbal's song "Al-Andalus" mixed by Rafa Lopez
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Al-Andalus : des Omeyyades au Nasrides (dynasties Arabe) 1
La présence arabe en Espagne, entre le milieu du VIIIe siècle et le début du XVIIe avec l'avancé Omeyyade de Mussa Ibn Nucayr, Tariq ibn Malik, Tariq ibn Zyad et Abderahman AlGhafiqi . Débarquant en Espagne après la première conquête arabo-musulmane faite par des syriens, hijazi et yemenites avec les berberes zenata de l'Andalousie en 711, Abd-al-Rahmân, le dernier calife arabe omeyyade ayant pu
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David Bisbal - Al andalus (Una noche en el Teatro Real)
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Ciudadano Cake: Objetivo Al-Andalus
¿Las amenazas a 'Al-Andalus' en castellano por parte del 'Estado islámico' son ciertas? ¿Existe terrorismo yihadista en nuestro país? ¿Dónde está el 'caladero' de yihadistas radicales? ¿Estamos preparados para luchar contra ellos?
'Ciudadano Cake' trata de dar respuesta a esta y otras preguntas en el reportaje "Objetivo Al -Andalus".
Más reportajes de Ciudadano Cake: www.telemadrid.es/ciudadanoc
David Bisbal-"Al Andalus"
Cancion de David Bisbal Al Andalus,con representacion de monumentos de Andalucia de aquella epoca....
Cancion de David Bisbal Al Andalus,con representacion de monumentos de Andalucia de aquella epoca.
wn.com/David Bisbal Al Andalus
Cancion de David Bisbal Al Andalus,con representacion de monumentos de Andalucia de aquella epoca.
- published: 28 Nov 2009
- views: 2460678
David Bisbal - Al-Andalus
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Music video by D...
Descárgalo ya http://itunes.apple.com/es/album/una-noche-en-teatro-real-directo/id500035365
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Music video by David Bisbal performing Al-Andalus. (C) 2012 Universal Music Spain, S.L.
wn.com/David Bisbal Al Andalus
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- published: 25 Jun 2014
- views: 221344
David Bisbal - Al Andalus
Live At The Royal Albert Hall 26-09-2012
Otro momentazo fuerte de la noche!!
Inolvidable♥...
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Inolvidable♥
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Live At The Royal Albert Hall 26-09-2012
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Inolvidable♥
- published: 17 May 2013
- views: 278100
David Bisbal - Al-Andalus con letra
Canción: Al-Andalus con letra del nuevo disco de David Bisbal, Albúm: Sin mirar atrás - 2009, Espero que os guste ^^...
Canción: Al-Andalus con letra del nuevo disco de David Bisbal, Albúm: Sin mirar atrás - 2009, Espero que os guste ^^
wn.com/David Bisbal Al Andalus Con Letra
Canción: Al-Andalus con letra del nuevo disco de David Bisbal, Albúm: Sin mirar atrás - 2009, Espero que os guste ^^
- published: 23 Dec 2009
- views: 667291
The Lost Kingdom Al-Andalus ᴴᴰ
The Islamic Golden Age is a historical period lasting from c. 750 CE to c. 1257 CE, during which philosophers, scientists and engineers of the Islamic world are...
The Islamic Golden Age is a historical period lasting from c. 750 CE to c. 1257 CE, during which philosophers, scientists and engineers of the Islamic world are credited with a period of contribution to scientific knowledge, cultural arts, civilisation and architecture, both by developing earlier traditions and by a period of relatively rapid and marked innovation. A substantial degree of historic Islamic intellectual innovation occurred in the Islamic Golden age, and it was this which helped to bring Europe out of the dark ages and brought about the resonance (rebirth) of Europe, Islam brought the light back into a world of darkness.
wn.com/The Lost Kingdom Al Andalus ᴴᴰ
The Islamic Golden Age is a historical period lasting from c. 750 CE to c. 1257 CE, during which philosophers, scientists and engineers of the Islamic world are credited with a period of contribution to scientific knowledge, cultural arts, civilisation and architecture, both by developing earlier traditions and by a period of relatively rapid and marked innovation. A substantial degree of historic Islamic intellectual innovation occurred in the Islamic Golden age, and it was this which helped to bring Europe out of the dark ages and brought about the resonance (rebirth) of Europe, Islam brought the light back into a world of darkness.
- published: 08 Jun 2012
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Al Andalus Music
Traditional Music Channel...
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wn.com/Al Andalus Music
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- published: 22 Nov 2014
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Documental Grandes Creaciones - Historia de Al Andalus
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Documental Grandes Creaciones - Historia de Al Andalus
wn.com/Documental Grandes Creaciones Historia De Al Andalus
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- published: 15 Dec 2011
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Flechette & Beauty Brain - Al Andalus
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Flechette & Beauty Brain - Al Andalus
- published: 16 Mar 2015
- views: 91730
Al Andalus Spain
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Ryan M. Reeves (PhD Cambridge) is Assistant Professor of Historical Theology at Gordon-Conwell Theological Seminary. Twitter: https://twitter.com/RyanMReeves Instagram: https://instagram.com/ryreeves4/
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- published: 24 Jun 2014
- views: 12222
La Música de Al Andalus (La Muwashshah)
الموسيقى الاندلسية الموشحات
Track List:
1. Samai
2. Muwashshah: Ya Ghysayna-L-Bani. Sayyid Darwish
3. Muwashshah: Ma-Hityali
4. Muwashshah: Hajarni Hab...
الموسيقى الاندلسية الموشحات
Track List:
1. Samai
2. Muwashshah: Ya Ghysayna-L-Bani. Sayyid Darwish
3. Muwashshah: Ma-Hityali
4. Muwashshah: Hajarni Habibi
5. Muwashshah: Ya Fatina-L-Ghuzlan
6. Muwashshah: ´Unqu-L-Malih
7. Dulab
8. Taqsim
9. Layali
10. Quasidah
11. Qad: Ya Mayilah ´Ala-L-Ghusun ´Ayni
12. Mawwal
13. Qad: Fuq An-Nakhil
14. Qad: Al
15. Qad: Qadduka-L-Mayyas Ya ´Umri
16. Qad: Bini W-Binak Haru-L-Awazil
wn.com/La Música De Al Andalus (La Muwashshah)
الموسيقى الاندلسية الموشحات
Track List:
1. Samai
2. Muwashshah: Ya Ghysayna-L-Bani. Sayyid Darwish
3. Muwashshah: Ma-Hityali
4. Muwashshah: Hajarni Habibi
5. Muwashshah: Ya Fatina-L-Ghuzlan
6. Muwashshah: ´Unqu-L-Malih
7. Dulab
8. Taqsim
9. Layali
10. Quasidah
11. Qad: Ya Mayilah ´Ala-L-Ghusun ´Ayni
12. Mawwal
13. Qad: Fuq An-Nakhil
14. Qad: Al
15. Qad: Qadduka-L-Mayyas Ya ´Umri
16. Qad: Bini W-Binak Haru-L-Awazil
- published: 19 Jul 2015
- views: 4370
Esmeralda: Al Andalus (De David Bisbal)
ESPAÑOL:
No pude sacarme la idea de la cabeza así que aquí está. Creo que Esmeralda tiene mucho en común con la gitana de la canción. "Ojos de color verde acei...
ESPAÑOL:
No pude sacarme la idea de la cabeza así que aquí está. Creo que Esmeralda tiene mucho en común con la gitana de la canción. "Ojos de color verde aceituna" esa frase fue la que me "obligó" a hacer el video. Dedicado a Yeye Cano, mi primita :D
wn.com/Esmeralda Al Andalus (De David Bisbal)
ESPAÑOL:
No pude sacarme la idea de la cabeza así que aquí está. Creo que Esmeralda tiene mucho en común con la gitana de la canción. "Ojos de color verde aceituna" esa frase fue la que me "obligó" a hacer el video. Dedicado a Yeye Cano, mi primita :D
- published: 13 Jan 2010
- views: 115388
Spain during the Arabic umayyad reign (Al-Andalus) el Andalucia
Abd a-Rahman I (Arabic: عبد الرحمن الداخل; known as "the Immigrant", also the "Falcon of Andalus" or "The Falcon of the Quraish"; 731 788) was the founder of th...
Abd a-Rahman I (Arabic: عبد الرحمن الداخل; known as "the Immigrant", also the "Falcon of Andalus" or "The Falcon of the Quraish"; 731 788) was the founder of the Umayyad Emirate of Córdoba (755), a Muslim dynasty that ruled the greater part of Iberia for nearly three centuries (including the succeeding Caliphate of Córdoba). The Muslims called the regions of Iberia under their dominion al-Andalus. Abd a-Rahman's establishment of a government in al-Andalus represented a branching from the rest of the Islamic Empire, which had been usurped by the Abbasid overthrow of the Umayyads from Damascus in 750.
The Golden age of Jewish culture in Spain, also known as the Golden Age of Arab (or Moorish) Rule in Iberia, refers to a period of history during the Muslim rule of the Iberian Peninsula (the former Roman and Visigothic Hispania) in which Jews were generally accepted in society and Jewish religious, cultural, and economic life
http://en.wikipedia.org/wiki/Arabic_language_influence_on_the_Spanish_language#Other_influences
blossomed.
The nature and length of this "Golden Age" has been a subject of debate. Some scholars give the start of the Golden Age as either 711718 (after the Muslim conquest of Hispania) or 912 (the rule of Abd-ar-Rahman III) and the end of the Golden Age variously as 1031 (when the Caliphate of Cordoba ended), 1066 (the date of the Granada massacre), 1090 (when the Almoravides invaded), or the mid-1100s (when the Almohades invaded).
wn.com/Spain During The Arabic Umayyad Reign (Al Andalus) El Andalucia
Abd a-Rahman I (Arabic: عبد الرحمن الداخل; known as "the Immigrant", also the "Falcon of Andalus" or "The Falcon of the Quraish"; 731 788) was the founder of the Umayyad Emirate of Córdoba (755), a Muslim dynasty that ruled the greater part of Iberia for nearly three centuries (including the succeeding Caliphate of Córdoba). The Muslims called the regions of Iberia under their dominion al-Andalus. Abd a-Rahman's establishment of a government in al-Andalus represented a branching from the rest of the Islamic Empire, which had been usurped by the Abbasid overthrow of the Umayyads from Damascus in 750.
The Golden age of Jewish culture in Spain, also known as the Golden Age of Arab (or Moorish) Rule in Iberia, refers to a period of history during the Muslim rule of the Iberian Peninsula (the former Roman and Visigothic Hispania) in which Jews were generally accepted in society and Jewish religious, cultural, and economic life
http://en.wikipedia.org/wiki/Arabic_language_influence_on_the_Spanish_language#Other_influences
blossomed.
The nature and length of this "Golden Age" has been a subject of debate. Some scholars give the start of the Golden Age as either 711718 (after the Muslim conquest of Hispania) or 912 (the rule of Abd-ar-Rahman III) and the end of the Golden Age variously as 1031 (when the Caliphate of Cordoba ended), 1066 (the date of the Granada massacre), 1090 (when the Almoravides invaded), or the mid-1100s (when the Almohades invaded).
- published: 16 May 2012
- views: 18808
Al-Ándalus, foco de los yihadistas en España
Los yihadistas no se olvidan de España como punto clave de sus objetivos: recuperar 'al-Ándalus'. De entrar a formar parte del equipo de países que bombardea Si...
Los yihadistas no se olvidan de España como punto clave de sus objetivos: recuperar 'al-Ándalus'. De entrar a formar parte del equipo de países que bombardea Siria, España se situaría en el punto de mira de ISIS, que tiene la intención de luchar por lo que, consideran, es una 'Dar al-Islam' o 'Tierra del Islam'.
wn.com/Al Ándalus, Foco De Los Yihadistas En España
Los yihadistas no se olvidan de España como punto clave de sus objetivos: recuperar 'al-Ándalus'. De entrar a formar parte del equipo de países que bombardea Siria, España se situaría en el punto de mira de ISIS, que tiene la intención de luchar por lo que, consideran, es una 'Dar al-Islam' o 'Tierra del Islam'.
- published: 23 Nov 2015
- views: 2282
The Rise and Fall of Al-Andalus (Muslim Spain) - Tawfique Chowdhury
Early in the eighth century, armies from North Africa began probing the Visigothic defences of Spain and ultimately they initiated the Moorish epoch that would ...
Early in the eighth century, armies from North Africa began probing the Visigothic defences of Spain and ultimately they initiated the Moorish epoch that would last for centuries. The people who became known to West Europeans as Moors were the Arabs, who had swept across North Africa from their Middle Eastern homeland, and the Berbers, inhabitants of Morocco who had been conquered by the Arabs and converted to Islam. Muslims took control of Spain under the great leader Tariq-Bin-Ziyaad whose rule helped advance many fields including science and medicine. Roads were built with working sewer systems and the most beautiful of gardens were built. This lecture goes through the rise of Andalus, followed by the downfall of Andlaus which was a result of many different personalities.
Abu Yusuf Tawfique Chowdhury was born in Bangladesh. He spent most of his childhood in Saudi Arabia before moving to Australia where he now resides. He graduated from high school earning the academic prize for excellence, attaining the third highest rank in Australia. He then went on to study at the University of Madinah, where he graduated in Arabic and Shariah with distinction. He is currently completing his studies in medicine at Brisbane University. Tawfique is also the director of AlKauthar institute (www.alkauthar.org) which aims to deliver unique Islamic courses suited to Muslims living in the West. AlKauthar offers a range of courses which combines traditional knowledge with the latest technology and teaching methods. Like DigitalMimbar on Facebook: http://www.fb.com/TheMimbar
Follow DigitalMimbar on Twitter: http://twitter.com/DigitalMimbar
wn.com/The Rise And Fall Of Al Andalus (Muslim Spain) Tawfique Chowdhury
Early in the eighth century, armies from North Africa began probing the Visigothic defences of Spain and ultimately they initiated the Moorish epoch that would last for centuries. The people who became known to West Europeans as Moors were the Arabs, who had swept across North Africa from their Middle Eastern homeland, and the Berbers, inhabitants of Morocco who had been conquered by the Arabs and converted to Islam. Muslims took control of Spain under the great leader Tariq-Bin-Ziyaad whose rule helped advance many fields including science and medicine. Roads were built with working sewer systems and the most beautiful of gardens were built. This lecture goes through the rise of Andalus, followed by the downfall of Andlaus which was a result of many different personalities.
Abu Yusuf Tawfique Chowdhury was born in Bangladesh. He spent most of his childhood in Saudi Arabia before moving to Australia where he now resides. He graduated from high school earning the academic prize for excellence, attaining the third highest rank in Australia. He then went on to study at the University of Madinah, where he graduated in Arabic and Shariah with distinction. He is currently completing his studies in medicine at Brisbane University. Tawfique is also the director of AlKauthar institute (www.alkauthar.org) which aims to deliver unique Islamic courses suited to Muslims living in the West. AlKauthar offers a range of courses which combines traditional knowledge with the latest technology and teaching methods. Like DigitalMimbar on Facebook: http://www.fb.com/TheMimbar
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- published: 08 Jun 2010
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Origen del Islam y su expansión hasta al-Andalus
La doctrina islámica se originó en la Hidjaz, la región noroccidental de la península arábiga, y en particular en La Meca y Yathrib, posteriormente conocida com...
La doctrina islámica se originó en la Hidjaz, la región noroccidental de la península arábiga, y en particular en La Meca y Yathrib, posteriormente conocida como Medina. En ésta última, a comienzos del siglo VII, un mercader de cuarenta años de edad, Muhammad, recibió varias revelaciones de Dios entre los años 610 y 632, con el encargo de predicarlas a la humanidad. La predicación de Mahoma comenzó en La Meca, aunque la persecución de sus adeptos obligó al Profeta a trasladarse a Medina con unos ciento cincuenta seguidores. La huida, en el año 622, conocida como la hégira, marca el inicio del calendario islámico.
En Medina, Mahoma siguió predicando y ganando adeptos a su doctrina. Allí formó una nueva comunidad con los fieles de su religión, llamada umma, basada en los principios de fraternidad, igualdad, ayuda mutua y solidaridad. En los diez años siguientes, Mahoma ejerció el control religioso, político y militar sobre una comunidad nueva y dinámica.
En el año 630 Mahoma había conseguido ya el poder suficiente para permitirle hacer su entrada triunfal en La Meca. En la cumbre de su autoridad, controlaba gran parte de la península arábiga y había enviado fuerzas para comprobar las defensas bizantinas en el sur de Siria. A la muerte del profeta, sus sucesores recibieron el título de califas, es decir, "sucesor del enviado de Dios". Éstos, en los treinta años siguientes, consiguieron extender el mundo islámico hasta Egipto, Mesopotamia, Siria y buena parte del actual Irán. Especialmente significativa fue la toma de Jerusalén, donde fue levantada la Mezquita de la Cúpula de la Roca.
Ésta se construyó sobre el lugar que ocupó el Templo de Salomón, aunque la tradición afirma que sólo se quiso preservar el recuerdo del viaje del Profeta al Paraíso. Con este edificio en Jerusalén, el islam implantaba, junto con Medina y La Meca, un tercer lugar sagrado, cuya apariencia competía, además, con los edificios cristianos de la ciudad
Entre los años 661 y 750, el califato estuvo en manos de una nueva dinastía, la omeya, que trasladó la capital desde Medina a Damasco. Con los omeya, el imperio islámico alcanzó su máxima expansión, conquistando el Magreb hasta el Atlántico, la península Ibérica, parte de la Galia y, en el Oriente, ocupando la Transoxiana y el Sind.
El derrocamiento de los omeyas en el año 750 dio lugar a una nueva dinastía califal, la abbasí, que cambió su capital a Bagdad. Durante este periodo, la sociedad islámica experimentó un importante proceso de transformación hacia la vida urbana, floreciendo la actividad intelectual y el comercio. Pero paulatinamente los califas de Bagdad vieron cómo su gobierno quedaba reducido a poco más del territorio de Irak, formándose diversos estados prácticamente independientes. Uno de los más importantes fue el emirato omeya de al-Andalus.
Abd al-Rahman I, miembro de los derrocados omeyas, se hizo dueño de al-Andalus, adoptando el título de emir. Uno de sus descendientes, Abd al-Rahman III, rompió toda dependencia de Bagdad y se proclamó califa. Con los omeyas, al-Andalus recibió embajadas extranjeras en busca de alianzas, al tiempo que surgieron una agricultura y una industria florecientes y fueron traducidas las obras clásicas. Las sucesivas ampliaciones de la mezquita aljama cordobesa convirtieron al-Andalus y su capital en el faro del islam en Occidente.
La desintegración del califato en el año 1031 dio lugar a un periodo de desórdenes y división, los llamados reinos taifas. Almorávides, en el siglo XII, y almohades, en el XIII, consiguieron momentáneamente reunificar al-Andalus. Sin embargo, al final sólo sobrevivió el pequeño reino nazarí de Granada, que pasó a manos de la cristiandad en 1492. A pesar de ello, antes de caer dejó como herencia una de las más asombrosas maravillas arquitectónicas del mundo islámico: la exuberante Alhambra....
wn.com/Origen Del Islam Y Su Expansión Hasta Al Andalus
La doctrina islámica se originó en la Hidjaz, la región noroccidental de la península arábiga, y en particular en La Meca y Yathrib, posteriormente conocida como Medina. En ésta última, a comienzos del siglo VII, un mercader de cuarenta años de edad, Muhammad, recibió varias revelaciones de Dios entre los años 610 y 632, con el encargo de predicarlas a la humanidad. La predicación de Mahoma comenzó en La Meca, aunque la persecución de sus adeptos obligó al Profeta a trasladarse a Medina con unos ciento cincuenta seguidores. La huida, en el año 622, conocida como la hégira, marca el inicio del calendario islámico.
En Medina, Mahoma siguió predicando y ganando adeptos a su doctrina. Allí formó una nueva comunidad con los fieles de su religión, llamada umma, basada en los principios de fraternidad, igualdad, ayuda mutua y solidaridad. En los diez años siguientes, Mahoma ejerció el control religioso, político y militar sobre una comunidad nueva y dinámica.
En el año 630 Mahoma había conseguido ya el poder suficiente para permitirle hacer su entrada triunfal en La Meca. En la cumbre de su autoridad, controlaba gran parte de la península arábiga y había enviado fuerzas para comprobar las defensas bizantinas en el sur de Siria. A la muerte del profeta, sus sucesores recibieron el título de califas, es decir, "sucesor del enviado de Dios". Éstos, en los treinta años siguientes, consiguieron extender el mundo islámico hasta Egipto, Mesopotamia, Siria y buena parte del actual Irán. Especialmente significativa fue la toma de Jerusalén, donde fue levantada la Mezquita de la Cúpula de la Roca.
Ésta se construyó sobre el lugar que ocupó el Templo de Salomón, aunque la tradición afirma que sólo se quiso preservar el recuerdo del viaje del Profeta al Paraíso. Con este edificio en Jerusalén, el islam implantaba, junto con Medina y La Meca, un tercer lugar sagrado, cuya apariencia competía, además, con los edificios cristianos de la ciudad
Entre los años 661 y 750, el califato estuvo en manos de una nueva dinastía, la omeya, que trasladó la capital desde Medina a Damasco. Con los omeya, el imperio islámico alcanzó su máxima expansión, conquistando el Magreb hasta el Atlántico, la península Ibérica, parte de la Galia y, en el Oriente, ocupando la Transoxiana y el Sind.
El derrocamiento de los omeyas en el año 750 dio lugar a una nueva dinastía califal, la abbasí, que cambió su capital a Bagdad. Durante este periodo, la sociedad islámica experimentó un importante proceso de transformación hacia la vida urbana, floreciendo la actividad intelectual y el comercio. Pero paulatinamente los califas de Bagdad vieron cómo su gobierno quedaba reducido a poco más del territorio de Irak, formándose diversos estados prácticamente independientes. Uno de los más importantes fue el emirato omeya de al-Andalus.
Abd al-Rahman I, miembro de los derrocados omeyas, se hizo dueño de al-Andalus, adoptando el título de emir. Uno de sus descendientes, Abd al-Rahman III, rompió toda dependencia de Bagdad y se proclamó califa. Con los omeyas, al-Andalus recibió embajadas extranjeras en busca de alianzas, al tiempo que surgieron una agricultura y una industria florecientes y fueron traducidas las obras clásicas. Las sucesivas ampliaciones de la mezquita aljama cordobesa convirtieron al-Andalus y su capital en el faro del islam en Occidente.
La desintegración del califato en el año 1031 dio lugar a un periodo de desórdenes y división, los llamados reinos taifas. Almorávides, en el siglo XII, y almohades, en el XIII, consiguieron momentáneamente reunificar al-Andalus. Sin embargo, al final sólo sobrevivió el pequeño reino nazarí de Granada, que pasó a manos de la cristiandad en 1492. A pesar de ello, antes de caer dejó como herencia una de las más asombrosas maravillas arquitectónicas del mundo islámico: la exuberante Alhambra....
- published: 17 Oct 2012
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- published: 04 Oct 2012
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- published: 08 Oct 2013
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Al-Andalus : des Omeyyades au Nasrides (dynasties Arabe) 1
La présence arabe en Espagne, entre le milieu du VIIIe siècle et le début du XVIIe avec l'avancé Omeyyade de Mussa Ibn Nucayr, Tariq ibn Malik, Tariq ibn Zyad ...
La présence arabe en Espagne, entre le milieu du VIIIe siècle et le début du XVIIe avec l'avancé Omeyyade de Mussa Ibn Nucayr, Tariq ibn Malik, Tariq ibn Zyad et Abderahman AlGhafiqi . Débarquant en Espagne après la première conquête arabo-musulmane faite par des syriens, hijazi et yemenites avec les berberes zenata de l'Andalousie en 711, Abd-al-Rahmân, le dernier calife arabe omeyyade ayant pu fuir Damas, prend le pouvoir à Cordoue en 756. Puis c'est l'époque du califat arabe Omeyyade de Cordoue fondé en 939, la ville est, avec Damas, Kairouan et Bagdad, une puissante métropole culturelle comptant près de 500 000 habitants. La menace la plus importante vient des Berbères sahariens et ds guerriers francs , qui s'emparent de la cité au XIe siècle et détruisent le palais d'Abd-al-Rahmân l'Omeyyade à Madinat az-Zahra, emblème du califat. 'Al-Andalus est alors divisée en plusieurs taïfas, dont émergent essentiellement les royaumes arabe de Grenade et de Séville jusqu'au nasrides le dernier royaume arabe et musulmans d'Espagne où la culture et la science continuent de se développer comme sous les Omeyyades .
wn.com/Al Andalus Des Omeyyades Au Nasrides (Dynasties Arabe) 1
La présence arabe en Espagne, entre le milieu du VIIIe siècle et le début du XVIIe avec l'avancé Omeyyade de Mussa Ibn Nucayr, Tariq ibn Malik, Tariq ibn Zyad et Abderahman AlGhafiqi . Débarquant en Espagne après la première conquête arabo-musulmane faite par des syriens, hijazi et yemenites avec les berberes zenata de l'Andalousie en 711, Abd-al-Rahmân, le dernier calife arabe omeyyade ayant pu fuir Damas, prend le pouvoir à Cordoue en 756. Puis c'est l'époque du califat arabe Omeyyade de Cordoue fondé en 939, la ville est, avec Damas, Kairouan et Bagdad, une puissante métropole culturelle comptant près de 500 000 habitants. La menace la plus importante vient des Berbères sahariens et ds guerriers francs , qui s'emparent de la cité au XIe siècle et détruisent le palais d'Abd-al-Rahmân l'Omeyyade à Madinat az-Zahra, emblème du califat. 'Al-Andalus est alors divisée en plusieurs taïfas, dont émergent essentiellement les royaumes arabe de Grenade et de Séville jusqu'au nasrides le dernier royaume arabe et musulmans d'Espagne où la culture et la science continuent de se développer comme sous les Omeyyades .
- published: 18 May 2013
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Ciudadano Cake: Objetivo Al-Andalus
¿Las amenazas a 'Al-Andalus' en castellano por parte del 'Estado islámico' son ciertas? ¿Existe terrorismo yihadista en nuestro país? ¿Dónde está el 'caladero' ...
¿Las amenazas a 'Al-Andalus' en castellano por parte del 'Estado islámico' son ciertas? ¿Existe terrorismo yihadista en nuestro país? ¿Dónde está el 'caladero' de yihadistas radicales? ¿Estamos preparados para luchar contra ellos?
'Ciudadano Cake' trata de dar respuesta a esta y otras preguntas en el reportaje "Objetivo Al -Andalus".
Más reportajes de Ciudadano Cake: www.telemadrid.es/ciudadanocake
wn.com/Ciudadano Cake Objetivo Al Andalus
¿Las amenazas a 'Al-Andalus' en castellano por parte del 'Estado islámico' son ciertas? ¿Existe terrorismo yihadista en nuestro país? ¿Dónde está el 'caladero' de yihadistas radicales? ¿Estamos preparados para luchar contra ellos?
'Ciudadano Cake' trata de dar respuesta a esta y otras preguntas en el reportaje "Objetivo Al -Andalus".
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- published: 15 Sep 2014
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