সবাই বলে, সত্য বলতে সৎ সাহস লাগে।
আমি বলি সত্য বলতে লাগে শ্রোতা।– মঈনুল ইসলাম
মার্চ ২১, ২০১৯
Category: দর্শন
অবসরে কী করো?
অবসরে কী করে মানুষ, তা দিয়ে তৈরি হয় তার অন্তঃকরণ। তাই আমি সুযোগ পেলেই মানুষকে প্রশ্ন করি: “অবসরে কী করে তারা…”। তার কারণও আছে…
য়িন-য়িয়াঙ – এক গূঢ় প্রতীকের কথা
চীনা দর্শন থেকে পৌত্তলিক ধর্মগুলো, হিন্দু ধর্ম, ইসলাম ধর্ম এমনকি কুমার বিশ্বজিৎও যার কীর্তন করেছেন, সেই য়িন-য়িয়াঙ নিয়েই আলোচনা..
ঈশ্বর ধারণা
বিজ্ঞানকে জিজ্ঞেস করলে বলবে, “ঈশ্বর বলে কেউ আছেন কি নেই, তা আমি জানি না।” – বিজ্ঞান “আছে”ও বলবে না, “নেই”ও বলবে না – অর্থাৎ বিজ্ঞান এক্ষেত্রে আস্তিকও না, নাস্তিকও না।
কিন্তু কেন টানা গ্রীষ্মের দাবদাহের পরে কোনো এক শুক্রবারেই (মসজিদে মসজিদে ক্ষমাপ্রার্থণামূলক বৃষ্টির জন্য দোয়ার পরেই) বৃষ্টি দিয়ে ঈশ্বর তাঁর নিজের অস্তিত্ব জানান দিবেন?
কিন্তু কেন কোন এক শরতে, দূর্গা দেবীর পৃথিবীতে আগমনের দিন ভূমিকম্প হওয়ার পরে মুন্নী সাহা বললেন, এবার দেবী “দোলায় চড়ে এসেছেন”, আর সেজন্যেই ভূমিকম্প হয়েছে। (মুন্নী সাহার ব্যক্তিগত বাজে পারফর্মেন্সের সাথে একে মেলানো ভুল হবে)
সামথিং ইয রিয়্যালী ফিশী!
বিজ্ঞানকে বোধহয় এখন নোয়েটিক্স-এর দিকে একটু গভীর নজর দিতে হবে…
অচেথন ১৬: নিরপেক্ষতা
দুটো পক্ষকে উল্লেখ করাই নিরপেক্ষতা নয়।
নিরপেক্ষতা হলো উক্ত দুটো পক্ষকে সঠিক কোনো তৃতীয় পক্ষ দ্বারা যাচাই করার গুণ।– মঈনুল ইসলাম
অচেথন ১৫: বিকানোর জ্ঞান
জ্ঞানীর জ্ঞান বিলানোর জন্য নয়।
কারণ, মানুষ ‘অমূল্য’কে বিলায় না।
জ্ঞানীর জ্ঞান ‘বিকানোর জন্য’; তার যথাসাধ্য মূল্য দাও।– মঈনুল ইসলাম
অচেথন ১৪: ভালো কাজে বাধা
ভালো কাজ দুই ব্যক্তি প্রতিহত করে:
এক, যে বুঝে না;
আরেক, যে এমন কিছু বুঝে, যা আর কেউ বুঝে না।– মঈনুল ইসলাম
অচেথন ১৩: অজ্ঞানতা
মানুষের অজ্ঞতা বা অজ্ঞানতার একটি বড় কারণ হলো নতুন বা অজানাকে পুরাতন বা জানা দিয়ে [সংযোজন করার বদলে] প্রতিস্থাপন করা, অথবা নতুন বা অজানাকে এড়িয়ে চলা।
– মঈনুল ইসলাম