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@Gaules_LUCIDE

Churchill «Vous aviez le choix entre déshonneur § guerre.Vous avez choisi déshonneur, vous aurez guerre».Livre de Jean Robin: Ces grands esprits contre l'Islam

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  1. Visszavonás
  2. júl. 15.

    21/ Alors que l'Église catholique est aujourd'hui attaquée comme jamais, je pense que la France a payé et paye encore très cher le prix d'en avoir été sa "fille aînée". Merci d'avoir suivi ce qui j'espère vous aura éclairé sur le rôle spirituel de la France depuis Clovis.

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  3. júl. 15.

    20/ Certains ont vu dans la catastrophe de Notre-Dame en 2019 un signe du destin, dans cette France, devenue "république" antichrétienne, qui fut pourtant dès Clovis le vecteur privilégié du christianisme, dont la majorité des Français d'aujourd'hui ne comprend plus rien du tout.

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  4. júl. 15.

    19/ En 1960, 94% des Français sont encore baptisés catholiques. La grande rupture arrive alors : une transmission de plus en plus faible intervient pour les générations suivantes. L'école, la culture de masse, les médias, n'évoquent plus le catholicisme que pour en dire du mal.

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  5. júl. 15.

    18/ L'anti-catholicisme d'État se calme ensuite. Mais le mal est fait. Progressivement rentrent dans les consciences que l'Église catholique est une force rétrograde, anti-sciences, et que la République nous en a libérés pour notre plus grand bonheur.

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  6. júl. 15.

    16/ L'autre grand chantier est la fameuse loi de 1905, qui n'est pas comme on le croit aujourd'hui une gentille loi sur la Laïcité (qui a toujours existé en France) mais une attaque inouïe contre le catholicisme. De simples moines sont même délogés par des régiments armés...

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  7. júl. 15.

    15/ La priorité devient alors l'école: on souhaite remplacer l'éducation tenue par l'Eglise. On recrute alors une armada d'instituteurs bien formés et sévères, et surtout anticléricaux afin d'éduquer la jeunesse à haïr l'Église. Marcel Pagnol en témoigne :

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  8. júl. 15.

    14/ Tout le 19e siècle est très agité, les changements de régime incessants, jusqu'à ce que la IIIe république s'implante le 4 septembre 1870 en profitant de la défaite de Napoléon III. Dès 1879, la priorité des "républicains" devient alors la lutte contre l'Eglise catholique.

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  9. júl. 15.

    12/ La destruction publique de la Sainte-Ampoule par cet émissaire de la "République" le 7 octobre 1793 n'est pas due au hasard. Elle veut montrer symboliquement que le lien spirituel qui unit la France, son roi "très chrétien" et le Christ est définitivement brisé.

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  10. júl. 15.

    11/ Mais il faut encore davantage : ce sera le rôle du conventionnel protestant Philippe Rühl. Il est envoyé spécialement dans la ville de Reims pour détruire publiquement le 7 octobre 1793 la Sainte-Ampoule de Clovis, utilisée pour tous les sacres royaux.

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  11. júl. 15.

    10/ Mais le sacrifice du roi ne suffit pas aux ennemis du catholicisme, il faut aussi détruire tous les symboles. C'est donc notamment la profanation extrêmement méthodique (et en aucun cas spontanée) de la Basilique royale de Saint-Denis où tous les tombeaux sont saccagés.

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  12. júl. 15.

    9/ Le 21 janvier 1793 marque le triomphe de ceux qui se sont servis de la France pour espérer abattre le catholicisme. Le roi Louis XVI affronte avec courage ce "sacrifice humain" : aux pieds de l'échafaud, il veut être semblable au Christ au pied du Golgotha lors de la Passion.

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  13. júl. 15.

    8/ Louis XVI a bien compris qu'il ne reprendra pas la main. Mais ses accusateurs ont compris aussi qu'ils n'ont pas face à eux le terrible tyran qu'ils espéreraient, mais un homme bon et juste, d'où cette parodie de procès de 1792 pour espérer humilier le plus possible le roi.

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  14. júl. 15.

    7/ La France devient alors le nouveau champ de bataille pour ceux qui ont décidé d'en finir avec la religion catholique (sans demander bien sûr leur avis aux Français). Dès 1789, les prêtres sont persécutés, et à partir de 1792 des massacres terribles ont lieu contre l'Église.

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  15. júl. 15.

    6/ Le roi Louis XVI va en faire les frais. Roi humble et doux, il est aussi très réformateur tout en étant très attaché à la religion catholique et aux promesses faites lors du sacre. Il n'est pas opposé à nombre de réformes de 1789 mais n'accepte pas que l'Église soit attaquée.

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  16. júl. 15.

    5/ A partir du 16e siècle, la religion catholique subit des attaques de plus en plus violentes. La France est alors un horrible champ de bataille pendant les "guerres de religion". Étant donc la "Fille aînée de l'Église", il est logique que c'est en France que tout va se jouer.

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  17. júl. 15.

    4/ De Clovis à Louis XVI, on ne peut comprendre le Royaume de France qu'en se rappelant de sa vocation chrétienne. Le roi agit en prince chrétien, ce qui n'empêche nullement que ses relations avec la papauté soient parfois tendues : la France n'a jamais été une théocratie.

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  18. júl. 15.

    3/ Le roi de France devient le "Roi très chrétien". Il est le seul roi à porter ce titre et les pays voisins connaissent aussi le roi de France sous ce titre. Lors du sacre du roi à Reims, le rituel très codifié est largement inspiré de l'Ancien Testament.

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  19. júl. 15.

    2/ Le pape rappelle le rôle de la France comme vecteur privilégié de transmission du message de Jésus-Christ, depuis le baptême catholique du roi des Francs Clovis en 496. Les Français obtiennent alors le rôle spirituel que les Hébreux avaient dans l'Ancien Testament.

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  20. júl. 15.

    1/ "Ainsi, Dieu choisit la France de préférence à toutes les autres nations de la terre pour la protection de la foi catholique et pour la défense de la liberté religieuse." Pourquoi le Grégoire IX écrit-il ces mots au roi de France Saint Louis en 1239 ?

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