Propuesta De Lucha Colectiva Para Ser Difundida Y Debatida Dentro Y Fuera (Renovada)
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Motivos, Condiciones Y Posibilidades Para Una Lucha Social Anticarcelaria
Huelga De Hambre Rotativa 2020
¡No Olvidéis A Lxs Presxs En Lucha! [Lista Actualizada, 28-I-2021]
Compartimos esta publicacion del Grup de Suport a Presxs – Lleida. Se trata de una carta del preso en lucha David Rojas Fernández. En ella, el compa relata los acontecimientos previos a la agresión que sufrió el pasado 18 de enero donde, además, se le cambió a otra galería mas corta. Ya lleva tiempo dando a conocer los abusos, amenazas y agresiones que está sufriendo des de que llegó a la prisión de Zuera. La fotografía de arriba es de la kafeta anticarcelaria que se hizo en Mataró el pasado 6 de febrero.
Aislamiento de Zuera, 13 de enero de 2021
Hola X,
¿Como estás? Espero que todo lo mejor que te pueda desear. ¿Sabes qué? Ayer tuve un sueño muy bonito, estaba en el espigón de la playa en el anochecer, sabes que me encanta el mar. Cuando me he despertado y me he visto en esta puta celda, me ha pillado una rallada que no te puedes imaginar. Hacía mucho que no me acordaba de los sueños que tengo por la noche. Sé qué playa es la que aparecía en mi sueño. Si quieres, algún día te la enseñaré…
Bueno, ahora toca decir lo que pasó el lunes 11 de enero. Quiero que lo publiques tal cual te lo voy a contar, porque las amenazas de los carceleros me resbalan. Al funcionario llamado Manuel, que estaba de guardia en aislamiento, le pregunté a la hora de la cena si nos iban a traer los paquetes de ropa, y su contestación fue: “Tú pintamonas callate la puta boca y ándate de puntillas por aquí”. Un compañero, XX, al oírme a mí todo encarnizado con el funcionario se puso a golpear la puerta de su chabolo. El carcelero se fue a su puerta y empezaron a discutir, y el compa le dijo que él también quería su paquete. A raíz de esto, todos los de la galería empezamos a aporrear las puertas. El carcelero Manuel vino de nuevo a mi y le dije que aquí el único pintamonas era él. La verdad es que se me nubló ya la vista, porque estoy harto de prepotencias de esa gente. Le dije que era un valiente cuando viene en banda, pero que él solo era un cobarde, que por las calles seguro iría escondiéndose de cualquiera de nosotros. Seguimos discutiendo. Le invité a que entrase él solo dentro de mi celda. Se fue y seguí cagándome en su quinto abuelo. Sé al cien por cien que me habrá puesto una sanción poniendo todas las falsedades que le de la gana y sin explicar por qué empezó la discusión. Tengo las de perder, pero me da igual, no puedo estar callándome la puta boca viendo estas cosas y dejar que nos sigan hablando y tratando de cualquier forma como si aquí fuéramos mierda.
Sé que su forma de hablarme “Tú pintamonas callate la puta boca y andate de puntillas por aquí” vino por mi ultimo comunicado, donde decía que aquí la mayoría de carceleros son unos fachas y que había visto abusos y torturas a compañeros. Y yo no aguanto que además de estar aquí encerrado, me estén faltando al respeto. No sirve de nada ni ganamos nada callando. Hay que ir todos a una y no dejar pasar ningún abuso de poder. No hay que permitir que nos coaccionen, nos intimiden y nos anulen como personas. Sé que les revienta que salgan mis publicaciones, les importa mas de lo que pensáis. Tengo la sangre ardiendo ahora mismo; putos fachas carceleros de mierda.
David
Propuesta De Lucha Colectiva Para Ser Difundida Y Debatida Dentro Y Fuera (Renovada)
¡No Olvidéis A Lxs Presxs En Lucha! [Lista Actualizada, 28-I-2020]
Nos hacemos eco de un artículo publicado en El Salto por las autoras del libro prohibido, trabajo este donde, a partir de una especie de genealogía del racismo de estado español, se analiza con bastante radicalidad y concrección cómo el régimen de dominación y explotación construye el fantasma de sus potenciales enemigos alimentándolo con la vida de los chivos expiatorios que elige según sus intereses del momento, en diferentes ámbitos, como el de la escuela o el sistema punitivo. En este último campo, sus autoras eligen valientemente el caso de Mohamed Achraf, en el que resulta más que evidente la manipulación racista y criminalizadora de la realidad y la constitución, sostenimiento y desarrollo de la falsificación totalitaria que la sustituye violentamente, igual que masacra los días de Mohamed ofreciendo en holocausto su vida ante el ídolo capitalista. La audiencia nazional confirma ampliamente las conclusiones del libro, al prohibir que lo pueda leer el compañero, con la excusa de que contiene ciertas informaciones que, supuestamente, pueden atentar contra la seguridad de las cárceles y, en realidad, son públicas y de libre acceso para cualquier ciudadano. Así, el tribual de excepción amplía la demostración de cómo el Estado español articula su consustancial racismo creando una categoría de no-personas, presas en este caso, privadas de derechos por su supuesta condición de enemigos, es decir, una situación sin Derecho, al estilo de la prisión de Guantánamo.
LA AUDIENCIA NACIONAL Y LOS DERECHOS DE LOS PRESOS MUSULMANES EN LAS CÁRCELES ESPAÑOLAS
Hace poco más de un año publicábamos el libro La radicalización del racismo. Islamofobia de Estado y prevención antiterrorista (Cambalache, 2019) con la intención de denunciar el racismo de Estado que se reproduce a través de las políticas de “prevención del extremismo violento”.e
En el libro se presenta el caso de Mohamed Achraf como una muestra paradigmática de la maquinaria que el Estado pone a disposición del racismo institucionalizado. Tras la publicación del libro, le enviamos un ejemplar a Mohamed a la prisión de A Lama (Pontevedra) para que pudiera conocer cómo habíamos relatado su caso. Sin embargo, Instituciones penitenciarias se negó a entregárselo y, hace unas semanas, la Audiencia Nacional ratificó la decisión de retener el libro “por motivos de seguridad”.
El auto justifica la prohibición alegando “que en las páginas 113 a 115 se reproducen los indicadores que se pueden encontrar en el Instrumento de evaluación de riesgo de radicalismo violento”. Según la Audiencia Nacional, y a pesar de que el “Protocolo Marco de prevención de la radicalización en cárceles” es público, no lo es el “Instrumento de trabajo”. Sin embargo, nosotras encontramos dicho documento en la página del Senado. De hecho, a día de hoy sigue disponible, de libre acceso, en internet.
El auto judicial también dice que el conocimiento de dichos indicadores por parte de Mohamed supondría la posibilidad de que el “propio interno adaptase artificialmente su conducta a los diferentes parámetros generales de estudio y seguimiento, evadiendo las actividades de observación, intervención y/o tratamiento penitenciario en su caso”. Al tener acceso a dichos indicadores, personas que Instituciones Penitenciarias considera en posible proceso de radicalización, podrían “burlar o distorsionar la valoración por los profesionales sobre el grado de radicalización y de la evolución penitenciaria del interno, así como perjudicar la eficacia del tratamiento penitenciario”.
Sin embargo, en nuestro libro argumentamos que, tal y como el propio Mohamed ha denunciado, esos mecanismos de detección no son más que una manera de sofisticar el racismo islamófobo del funcionariado de cárceles, legitimado y amparado por toda la maquinaria política, judicial y mediática de criminalización de las personas musulmanas, y muy especialmente de los hombres musulmanes.
Mohamed no necesita leer la lista de indicadores para saber qué actitudes suyas se consideran “signos de radicalización”. Entre otras razones, porque se encuentra encarcelado bajo la ley antiterrorista. Por tanto, desde el primer día que entró en prisión fue considerado “radical” por parte de Instituciones Penitenciarias, la Audiencia Nacional, la policía y todos los agentes del orden de este país. Mohamed fue condenado a catorce años de prisión en base a pruebas que él afirma fueron manufacturadas y declaraciones de testigos protegidos (que finalmente confesaron haber sido manipulados por la policía) en el marco de un montaje que se llamó “Operación Nova”.
A finales del año 2018, una vez cumplida su condena, y sin haber llegado a pisar la calle, fue retenido en la cárcel acusado otra vez del delito de “captación”. Desde entonces, sigue encerrado en prisión preventiva. Se encuentra en régimen de aislamiento desde que entró en la cárcel en el año 2004 y toda su comunicación, tanto escrita como oral, está sujeta a vigilancia. Es decir, Mohamed está solo en la celda, sale al patio cuatro horas al día, con dos personas como máximo, y no puede comunicarse con nadie sin que Instituciones Penitenciarias lea o escuche lo que se diga en esas comunicaciones. Esto es así en su vida desde hace dieciséis años. Y, sin embargo, ahora lo acusan de ser una especie de “gran adoctrinador” dentro de las cárceles del Estado. Pero, ¿cómo ha podido realizar sus supuestas funciones de captación mientras sufría esta extrema vigilancia? Y, en tal caso, ¿por qué, si se dedicaba a “captar adeptos”, le han trasladado hasta en doce ocasiones, de cárcel en cárcel, por decisión de la Secretaría General de Prisiones?Nada se sostiene y, sin embargo, este sistema lo mantiene encerrado.
El mismo Mohamed ha explicado en varias ocasiones en la plataforma digital de Tokata los castigos que le han infligido en la cárcel. En su texto Un alegato desde la cárcel contra el Protocolo Antiyihadista en prisiones expresa, con mucha más claridad y contundencia que nuestro libro, la crueldad del régimen carcelario hacia los presos musulmanes en general y, en particular, hacia los calificados como radicales y sometidos a los Ficheros Internos de Especial Seguimiento (FIES).
“El programa falso de antiradicalismo pretende criminalizar a los presos comunes musulmanes que practican su culto a ratos y se les considera radicales.”
“El falso programa busca colgar medallas, galones y méritos engañándose a sí mismo y engañando a la sociedad porque las personas que mete en dicho programa ni son radicales ni nada y los que se apuntan es por salir de una situación penitenciaria peor (aislamiento, FIES, represalias…) a otra menos mala. Igual que los islamistas condenados por terrorismo que han firmado una conformidad, que no lo hacen porque sean culpables sino para evitar una condena mayor, porque de todas maneras les condenarán porque son musulmanes practicantes”.
Los indicadores que la Audiencia Nacional quiere ocultar no son más que la sistematización de una serie de construcciones islamófobas que circulan en el imaginario social dominante. Estas ideas sobre el islam y las personas musulmanas constituyen y activan el racismo institucional a través de, por ejemplo, el hacer del funcionariado (profesorado, técnicos y burócratas, policías, jueces y la clase política). Las coordenadas que se establecen mediante estos indicadores conceden luz verde a la ejecución de medidas policiales, judiciales y penales que se disfrazan de cientificismo y verdad.
“La seguridad” se ha convertido cada vez más en un subterfugio para defender políticas y medidas descaradamente autoritarias y en un mecanismo de justificación de la violencia del Estado, cuyas víctimas racializadas quedan siempre en la penumbra. “Por motivos de seguridad…”, repiten una y otra vez. Pero, ¿de qué seguridad estamos hablando? ¿A quién protege y a quién no?
En el libro sostenemos —a través de una serie de argumentos que no nos es posible desarrollar en un artículo breve como este— que la razón de la existencia de los protocolos de prevención no se encuentra en la voluntad del Estado de “prevenir”, ni en la de hacer frente a “la radicalización” y a “la amenaza terrorista”; por el contrario, se trata de “dar sentido” a una política interior que se viene sirviendo de la retórica de la migración, el islam y el terrorismo para conseguir rédito político, desviando la atención de los problemas socioeconómicos latentes; entre otros, el acceso a la vivienda, el trabajo, la salud o la educación. Mientras la extrema derecha lo hace de forma descarada y abiertamente racista, el resto de facciones políticas se caracterizan por su silencio o su ambigüedad en relación con las cuestiones que atañen al racismo en general y, en particular, a la política antiterrorista como una de las formas en que dicho racismo se institucionaliza.
En La radicalización del racismo tratamos de explicar que este despliegue de medidas es posible y “adquiere sentido” en tanto que se alimenta de —y reproduce— la deshumanización histórica, sistemática e institucionalizada de las personas musulmanas. Es decir, es el racismo el que facilita la justificación y el consenso social necesario para la naturalización del despliegue de violencias estatales en clave racial.
Para concluir este texto, queremos destacar que Mohamed realiza una labor incansable desde prisión, presentando recursos ante todos los agravios a los que ha sido sometido en las diferentes cárceles durante estos largos años de privación de libertad. Así lo ha hecho también en este caso: ha recurrido la decisión de la Audiencia Nacional alegando que su derecho a la información está siendo gravemente vulnerado y, que, por tanto, reivindica su derecho a que el libro le sea entregado.
Ainhoa Nadia DouhaibiSalma Amazian
Antonio Villar Mourinho que está preso en la cárcel de Araba inició el pasado 14 de enero una huelga de hambre indefinida con la intención de, primero, que se termine el abandono médico al que está últimamente sometido y se solucionen los graves problemas del aparato digestivo que sufre y, segundo, para denunciar la cadena perpetua de facto que sufre. Lleva una vida entera en prisión, con 30 años en FIES, y le resta otra vida para cumplir el resto de condena, Se reproduce a continuación la carta-denuncia que nos hacen llegar
Hola, espero que ante todo goces de unos estados inmejorables, así como tu gente.
Lo primero (es peor –no sólo malo–) son las provocaciones que estoy recibiendo de un mes a hoy: luces encendidas por la noche, no llaman al médico (llevo así más de dos semanas y mi estómago no para de crecer y mi intestino de echar sangre coagulada en gran cantidad, pero nada de nada). Un puto carcelero me dice que soy un mierda y que se pasa mis 30 años de FIES «por el forro», gritándome como un poseso (tengo a todo el módulo de testigo, pero no creo que digan mucho –o nada–, solo uno de ellos.
Esto no va a seguir así. Ya os dije que iba a morir aquí; y esto casi lo confirma. Este comportamiento hacia mi persona no es normal: no quieren que salga. Saben que mucho no me queda. Más aún con tanta gente implicada y una delegación de derechos humanos y victimas que aceptó mi caso.
Ahora entiendo que no me entreguen mis pertenencias, que están en Aranjuez (Madrid VI). No se debe a una mera demora, pues allí tengo papeles que me benefician mucho. Y qué casualidad, todo comenzó cuando en mi queja al JVP nº 3 de Aranjuez le pedí mi condicional con efecto inmediato y que se revisara mi causa porque era –y es– un desmadre: ¡58 años!… y me mandó a la mierda. La denuncie y le abrieron un expediente ese grupo de derechos humanos y víctimas (ya os diré el nombre).
Ya no aguanto más, porque ya es mucho y todavía siguen y por que ya no me sale a mi «dos collons» aguantar más. Voy a ir a por todas, salga lo que salga: los peces en el río beberán sangre. Así que si me pasa algo, la provocación y por tanto la responsabilidad es de este puto sistema corrupto y corporativista, empezando por la JVP nº3 de Aranjuez personal e indirectamente en estos dos años y medio (más o menos).
«El que siembra vientos recoge vendavales». Yo soy como Don Quijote, un loco caballero de triste figura que lucha por mi amada… LIBERTAD. Pero eso es un delito si no tienes dinero o eres hijo, sobrino, cuñado, etc. de alguien importante. Si tuviese mucho dinero o muchas armas no sería un delincuente sino alguien con quien negociar. Pero también sé, porque así me enseñaron que funciona este corrupto mundo, que con un buen retén la negociación está asegurada y morir viendo su cara de odio absurdo y de miedo e impotencia es un gran alivio a tanto dolor y sufrimiento ajeno y propio, sobretodo propio.
De momento hoy inicio una huelga de hambre indefinida hasta que se me haga caso a mi salud tan deteriorada (he estado más de seis meses sin comer y eso lo puede ratificar el defensor del pueblo en el nº de expediente que me abrió cuando le escribí en 2014/15 y cómo me quede por dentro, y aquí ni me escuchan, por omisión o ignorancia; eso toca averiguar por qué no consta).
Así que va muy en serio y no es por presionar a nadie sino porque 32 años y 7 meses seguidos de cárcel es inhumano y alguien con poder judicial y/o social que haga público esta situación insoportable.
Prefiero la pena de muerte.
Vitoria a 14 de Enero de 2021
Antonio Villar Mourinho
CP Araba M-3
En la primera charla de estas jornadas on line, bajo el título «¿Cárcel o salud mental? Hacia una nueva política sociosanitaria alternativa al encierro», el sociólogo y profesor universitario César Manzanos Bilbao aborda superficialmente el tema de los enfermos mentales encarcelados, desde una perspectiva reformista y psuedoabolicionista. Respondiendo a algunas preguntas, toca someramente temas como el del estado de excepción declarado con la excusa del coronavirus y su repercusión en las cárceles, o el de las cárceles para niños y, más extensamente, el de la transferencia al gobierno vasco de las competencias de administración carcelaria y de las posibilidades que abriría o dejaría de abrir de que las autoridades autonómicas tengan en cuenta las propuestas de «nuevos modelos de ejecución punitiva» formuladas por ciertos «agentes sociales», especulando sobre cómo se podrían emplear mejor las partidas presupuestarias destinadas al encierro y sobre los puestos de trabajo, «servicios y recursos» que se podrían ofrecer cambiando no se dice muy concretamente cómo el sistema punitivo. Proporciona las confusas coordenadas de una perspectiva de «clase media» del asunto y una carretada de frases, buenas intenciones vagamente expresadas, útiles para empedrar el camino del infierno carcelario cuyas consecuencias sufren, como bien sabemos, no esta gente bienintencionada, que más bien saca ventaja de su existencia o aspira a sacarla, sino las personas desposeídas rebeldes o inadaptadas que son la gran mayoría de sus habitantes, además de sus familiares y prójimos.
Después de un resumen de lo sucedido en enero en relación con la huelga de hambre rotativa contra todo lo que mata a las personas presas, Vicent, Yolanda, Penélope y Celia nos explican cómo funciona el montaje de explotación de las personas presas en cárceles catalanas llamado CIRE.
Lxs compis del Grup de Suport a Presxs – Lleida publican esta carta de José Adrián Poblete Darre, que está ahora en la cárcel de Navalcarnero (Madrid), empezando a focalizarse en su salida en libertad dentro de un par de años. Manda recuerdos a varios compañeros. La fotografía de arriba corresponde al saludo que desde La Corda, el grupo anticarcelario de Tarragona, hicieron el pasado sábado en la prisión de Mas d’Enric, antes de la jornada que ya difundimos.
Cárcel de Navalcarnero, enero de 2021
Salud compas, salud, fuerza y rebeldía.
Estoy en Navalcarnero, en el módulo 6, en segundo grado. Me quedan solo un par de años y un sumario pendiente. Dentro de poco estaré en la calle, disfrutando de lxs míxs. Ahora mismo mi objetivo es salir fuerte, vida sana, lectura, deporte… poco más. La verdad es que las cárceles españolas dan asco; chivatos y gilis a punta pala, esto parece el sálvame deluxe.
Quiero enviar un fuerte abrazo a Pombo, Toni, Xavi, Peque, Rojas, mis compitas. Decirles a los presos en lucha que estén en aislamiento que si necesitan cinco o diez sellos me lo digan y yo se los envío. Y por favor, si alguien sabe dónde está Pedro Doblado Pozo que me escriba que quiero cantarle las cuarenta. Creo que valgo más en la calle, allí se pueden hacer cosas. Podéis contar conmigo, siempre sabréis de mí, ya sabéis dónde estoy. Y por favor, no os olvidéis de Xavi Corporales.
Un abrazo libertario compas. Haced deporte para poder hacer cosas en la calle, la lucha está allí. Salud, fuerza, rebeldía. No a la sumisión, sí a la revolución
Saludos a mis paisanos chilenos encarceladxs. Estamos haciendo volar los cajeros automáticos y los camiones blindados de Chile. Mucho ánimo.
Poblete
Propuesta De Lucha Colectiva Para Ser Difundida Y Debatida Dentro Y Fuera (Renovada)
Huelga De Hambre Rotativa 2020
¡No Olvidéis A Lxs Presxs En Lucha! [Lista Actualizada, 04-01-2020]
Desde La Corda, el grupo anticarcelario de Tarragona, comparten una carta que les llega des de la prisión de Quatre Camins, en Barcelona. En ella, el compañero que la escribe, expresa los sentimientos y las sensaciones que le produce la cárcel y lo que la cárcel es: destrucción del individuo en todos los sentidos. La fotografía de arriba corresponde a la jornada que se organizó en Tarragona el pasado sábado, 16 de enero, bajo el título «La sociedad de la reclusión: exclusión, estigma y prisión».
Hola X,
Puedes publicar lo que quieras de esta carta, pero no pongas mi nombre.
Aquí dentro hay muchas personas con trastornos mentales, depresiones, bipolares, psicóticos… con ansiedad, personalidades impulsivas… Y lo que hacen es aislarnos aun mas de la sociedad e institucionalizarnos. Cuando entras aquí pierdes tu identidad, ya no eres nada ni nadie, solo un puto numero. Nosotros no podemos hablar, ellos pueden insultarnos. Nos dicen cosas que sólo están en sus retorcidas mentes. Nos hacen creer que todo lo hacemos mal y que ellos siempre tienen razón. Por sus venas fluye crueldad.
Aquí dentro el pasado es un sueño del que despertamos cada mañana. Tengo que afrontar lo que somos para la sociedad: unos delincuentes a quién nunca querrá nadie. Te prohíben tener ilusiones, son ladrones de sueños.
Aquí solo podemos depender de ellos para poder decirnos quienes somos. Nos llevan y nos traen, nos arrastran según a ellos les parece. Nos hacen sentir imbéciles. No nos dejan pensar, piensan por nosotros. Aquí dentro, nuestros re-educadores no tienen ética ni moral, para mí son personas malas.
Cumplo una condena de 9 años; salgo en 2023.
Quiero deciros que las grandes cosas tienen comienzos humildes, como lo que están haciendo ustedes. Gracias por hacer lo que hacéis.
He escrito un poema por si queréis publicarlo:
Hay que ser amorfo, como el agua. Si pones agua en una taza se convierte en taza. Si la pones en una botella se convierte en botella.
El agua puede fluír o puede golpear. Por eso hay que ser como el agua, para poder fluir pero tambien golpear.
La mente es como un paracaídas: solo funcionará si la tenemos abierta.
Compartimos esta publicación del blog del Grup de Suport a Presxs-Lleida donde cuentan una agresión que ha sufrido el compañero David Rojas a manos de los carceleros. El compañero cuenta que todo viene –entre otras cosas– por una publicación anterior de una carta suya, publicada por lxs compis de HENAS, donde comentaba torturas sufridas por otros presos y manifestaba el fascismo y racismo de lxs carcelerxs. Parece que ya hace días que David está siendo acosado y provocado, hasta llegar al episodio de ayer. Se hace un llamamiento a escribir al compañero para mostrarle apoyo, y llamar a la prisión para pedir explicaciones de lo que está ocurriendo. La imagen de arriba es de la marcha a la cárcel de Brians, que se realizó el pasado 17 de enero, para dar apoyo a las reivindicaciones de lxs Presxs en Lucha y poner de manifiesto las deplorables condiciones para llegar a la prisión en transporte público. La Marcha iniciaba en la estación de buses de Martorell hasta finalizar en la cárcel, donde se puso música y se leyeron varios manifiestos.
El compañero, que se encuentra en aislamiento en la prisión de Zuera (Zaragoza), denuncia que hoy lunes 18 de enero, han entrado siete carceleros en su celda con la excusa de un cacheo. Lo han puesto contra la pared y con las manos atrás, y después lo han cogido entre algunos y le han dado varias ostias. El motivo parece que es la publicación que salió en la página de HENAS, donde, además de contar su situación personal, David denunciaba que había visto varias torturas a otros presos, y que los carceleros son unos fachas y racistas. También le han echado en cara la historia de Carmen Badia, donde ella dijo que había sufrido una agresión sexual en esta misma cárcel.
Después de la agresión lo han cambiado a otra galería mas corta, donde no cuenta con el apoyo de otros compañeros y donde no hay tanta piña entre los presos. Ahora no solamente se encuentra en aislamiento, sino aun mas aislado dentro del aislamiento.
Hace cosa de una semana David ya comentó que había tenido un encontronazo con un carcelero, que lo insultó y le recriminó que se dedicara a publicar cosas a través de grupos de apoyo. Aquel día la cosa quedó así, pero parece que hoy han ido a joderle.
Animamos a estar atentxs a la situación del compañero, a escribirle y a llamar a la prisión para que sepan que no está solo. Que la solidaridad traspase los muros!
Centro Penitenciario de Zuera: 976698400
David Rojas Fernández
Centro Penitenciario de Zuera
Autovia A-23. Km 328
50800 Zuera (Zaragoza)
Propuesta De Lucha Colectiva Para Ser Difundida Y Debatida Dentro Y Fuera (Renovada)
Huelga De Hambre Rotativa 2020
¡No Olvidéis A Lxs Presxs En Lucha! [Lista Actualizada, 04-01-2020]
