Venerdì 30 Novembre
dalle 17.30

Presentazione del libro “LA PICCOLA PRINCIPE”
Lettera aperta alle giovanissime su pubertà e transizione.

con l’autrice Daniela Danna
e un intervento di Giovanni dall’Orto

a seguire dibattito e cena

Spazio di documentazione La Piralide
Via Del Galgario 11/13 BERGAMO
avvelenate@anche.no

“Possono i minorenni voler cambiare sesso? Da dove viene questa strana richiesta, dal momento che cambiare sesso non è realmente possibile? L’attuale confusione tra “sesso” e “genere” indotta dalla filosofia postmoderna, secondo la quale il mondo è un testo e la realtà materiale non ha alcuna importanza, sta dando una spinta potentissima alla normalizzazione delle nuove generazioni.
Se sei un bambino effeminato, diventerai bambina. Se sei un maschiaccio, allora sei “veramente” un ragazzo. Big Pharma ti sorride: ti venderà ormoni per tutta la vita.”

La teoria del pezzo di carne.
Omaggio a Palette-Palace, ai mondi che vivono e che bruciano
[…] Durante la seconda guerra mondiale, alcuni scienziati hanno assegnato alla carne lo status di sostanza sfruttabile. In seguito hanno incarnato questa visione con una scoperta: il caso delle cellule HeLa è il mito fondatore che ha diffuso l’idea del corpo come materia prima. Da allora questa idea contamina il sistema di produzione, il mercato e i rapporti sociali. […]
continua a leggere: http://www.resistenzealnanomondo.org/necrotecnologie/la-teoria-del-pezzo-di-carne-omaggio-a-palette-palace-ai-mondi-che-vivono-e-che-bruciano/

Editing genetico per tutti! Chi li sta fermando?
[…] Il vero lavoro per l’Industria del Biotec, un complesso di multinazionali, Università, Enti di ricerca, fondazioni, associazioni di categoria, non è più dimostrare che l’ingegneria genetica è priva di conseguenze, ma cambiarne completamente volto: una manipolazione radicale. Il nuovo volto delle biotecnologie si chiama Editing genetico.[…]continua a leggere: http://www.resistenzealnanomondo.org/necrotecnologie/editing-genetico-per-tutti-chi-li-sta-fermando/

La metamorfosi del mondo
Metamorfosi
La metamorfosi è qualcosa di profondamente diverso rispetto a un cambiamento.
In un cambiamento alcune cose mutano ma altre possono rimanere uguali, la metamorfosi invece è una trasformazione totale e radicale che si spinge fino a ciò che costituisce l’essere umano e l’intero vivente. La metamorfosi, quando è completa, arriva ad avere il carattere dell’irreversibilità.
continua a leggere: http://www.resistenzealnanomondo.org/necrotecnologie/la-metamorfosi-del-mondo/

DOMENICA 2 DICEMBRE
CAMMINATA DI DISTURBO ALLA CACCIA
Ritrovo ore 6.00 Piazzale della Malpensata – Bergamo

a seguire pranzo e assemblea organizzativa per il
XV INCONTRO DI LIBERAZIONE ANIMALE E DELLA TERRA
presso  Spazio di documentazione La Piralide
Via Del Galgario 11/13 BERGAMO
avvelenate@anche.no

Anche quest’anno vogliamo anticipare l’assemblea organizzativa del quindicesimo “Incontro per la Liberazione Animale e della Terra” con una camminata anti-caccia nei boschi.
L’obiettivo è di rendere difficoltosa, se non impraticabile questa orrenda pratica.
Per i cacciatori la stagione venatoria è un momento di gioia, infatti si alzeranno prima dell’alba per poter essere già in posizione al primo sorgere del sole, al mero scopo di uccidere più uccelli possibili e pertanto, vorremmo organizzarci in modo tale da essere lì prima ancora che sia sparato il primo colpo.
Quella che in pratica è una passeggiata con fischietti ed altri oggetti rumorosi, riesce nel concreto ad impedire l’uccisione di moltissimi animali, a riprova che a volte basta poco per concretizzare un pensiero. Pensiero che và oltre la questione specifica della caccia e che si allarga ad una critica più generale ad un sistema gerarchico che crea categorie di individui sacrificabili.

BICICLETTATA CONTRO GLI ALLEVAMENTI DI VISONI
SABATO 8 DICEMBRE
Concentramento ore 14.00 Piazzale Marconi – Bergamo

In Italia sono circa 200000 i visoni rinchiusi all’interno degli allevamenti.
Questi allevamenti al contrario di ciò che gli allevatori sostengono, sono dei veri e propri lager all’interno dei quali la maggior parte degli animali trascorrono una brevissima esistenza rinchiusi in minuscole gabbie sollevate da terra, in attesa di essere uccisi mediante camera a gas ed infine scuoiati per essere poi trasformati in pellicce.
Gli animali non sono merce,e lottare per la loro liberazione è lottare contro un sistema che crea gerarchie e di conseguenza categorie sfruttabili o assassinabili in nome di interessi economici o di potere.
Scendere per le strade di Bergamo e portare in città le urla da quei luoghi così lontani dagli occhi di tutti é cercare di rompere con quel silenzio e quell’indifferenza che troppo spesso animano le vie ricordando che lo sterminio animale non è finito.

Spazio di documentazione La Piralide
Via Del Galgario 11/13 Bergamo
avvelenate@anche.no

Fotografie del presidio contro BergamoScienza:

MOBILITAZIONI CONTRO BERGAMO SCIENZA

MERCOLEDI’ 17 OTTOBRE
PRESIDIO
9.00 davanti al Bergamo Science Center
Viale Papa Giovanni XXIII, 57
MIGLIORAMENTO GENETICO PARTECIPATIVO NEL MAIS

SABATO 20 OTTOBRE
PRESIDIO
10.30 davanti al Centro Congressi Giovanni XXIII
Viale Papa Giovanni XXIII, 106
BAMBINI GENETICAMENTE MODIFICATI

Quest’anno si svolgerà la XVI edizione di BergamoScienza: un festival di 6 giorni volto all’accettazione sociale dei nuovi ritrovati in ambito tecnoscientifico. Curiosità, attrazione, divertimento e gratuità sono gli elementi su cui è strutturato con il chiaro intento di renderlo appetibile e partecipativo anche per fasce d’età più basse. Così giocare con le cellule diventa un laboratorio per le scuole, una conferenza sull’editing genetico dei bambini diventa una chiaccherata sulle straordinarie scoperte della scienza e un androide mosso dall’intelligenza artificiale diventa uno spettacolo. Scienza e tecnologie non sono neutrali in quanto prodotti di un sistema di dominio di cui riproducono i meccanismi basati su strutture di potere patriarcali, coloniali e razziste.
Ci opponiamo ad un sistema che vorrebbe smembrarci e scomporre in algoritmi, fonderci con le macchine, catalogarci in chiave eugenetica secondo razza e caratteri biologici per un controllo pervasivo dell’individuo.

MIGLIORAMENTO GENETICO PARTECIPATIVO NEL MAIS
In sintonia con lo spettacolo della scienza che Bergamo scienza ci offre anche quest’anno, la nuova trovata di un ente come il CREA (centro di ricerca cerealicoltura e colture industriali) è quella di definire le proprie pratiche genetiche come partecipative, e ovviamente anche i loro laboratori di Bergamo.
Ma a chi è diretta questa partecipazione? Ai contadini ovviamente che sono produttori di piccole “filiere alimentari corte”. A “fianco della coltivazione intensiva di ibridi di mais destinati alla zootecnia e all’industria” il CREA vuole anche i contadini “partecipativi” con progetti fatti ad hoc.
Abbiamo già ascoltato tutta questa nuova propaganda sulla partecipazione, sul biologico, sull’ecosostenibilità solo qualche mese fa al vertice G7 dell’agricoltura dove il Crea con i suoi progetti riempiva parte dello spettacolo.
A quanto pare la nuova rilettura in senso industriale di “piccolo è bello” sembra funzionare, anzi la modalità sembra che vada per la maggiore. In ormai ogni conferenza e festival di scienza si ascoltano genetisti che parlano di campi, natura, biodiversità, ma lo fanno con gli occhi dentro una provetta dove sperano un giorno di vedere il mondo nuovo che vorrebbero creare, senza più preoccuparsi se questo diventa invivibile.
Noi sappiamo che le politiche sbandierate al G7 Agricoltura e le ricerche portate avanti da enti come il Crea, che siano piccole o grandi, puntano sempre verso una visione tecno-industriale che si sposa con dosi massicce di Glifosate nei campi, ogm, zootecnia, lagher e scomparsa totale di chi con la Terra vorrebbe veramente portare avanti progetti altri con un passo leggero.
Invitiamo tutte e tutti a non cadere nella trappola della partecipazione, non saremo mai cogestori della nostra miseria e avvelenamento.
Ribadiamo il nostro :
NO OGM, NO EDITING GENETICO, NO PESTICIDI

BAMBINI GENETICAMENTE MODIFICATI
Non occorre andare lontano per capire cosa ci prospetta il futuro che vogliono questi tecno-scienziati.
È già una realtà la sperimentazione con modificazioni genetiche di embrioni umani e la storia ci insegna che dal momento in cui una tecnologia è possibile non esistono paletti etici per circoscriverla, ma solo una creazione di consenso per estenderla e universalizzarla.
Con la tecnologia di ingegneria genetica CRISPR/CAS 9 che si sta sviluppando per la modificazione di vegetali, di animali da allevamento e da laboratorio e per le terapie geniche, è possibile praticare la correzione del genoma, l’editing del genoma, creando modificazioni nella linea germinale irreversibili e trasmissibili. Dietro la porta senza andare non molto lontano appare la selezione eugenetica dell’umano, perchè non fornire dei geni migliori al figlio che nascerà?
I corpi non sono modificabili, il vivente non è modificabile! I corpi e il vivente sono indisponibili!
CONTRO L’INGEGNERIA GENETICA E LA RIPRODUZIONE ARTIFICIALE DELL’UMANO!

Spazio di documentazione La Piralide
avvelenate@anche.no

Foto del presidio a Milano:

SOLIDARIETÀ INTERNAZIONALE CON LA RESISTENZA NELLA FORESTA DI HAMBACH
PRESIDIO VENERDI’ 5 OTTOBRE
ore 7.30 presso il Consolato tedesco, via Solferino 40 Milano

Questa volta i reparti d’elite della polizia tedesca (Sek) e i mercenari di RWE hanno deciso di non fermarsi di fronte a niente pur di portare avanti l’ecocidio dell’ultima porzione di foresta rimasta.
Dei 4.100 ettari originariamente coperti di alberi, ora ne sono rimasti solo 200. In seguito al via libera della giustizia tedesca, RWE intende raderne al suolo la metà a partire dal 1° ottobre. La scorsa settimana il governo regionale della Renania settentrionale-Vestfalia ha annunciato l’evacuazione dalla foresta degli ultimi resistenti. Una volta deciso che gli ultimi occupanti sugli alberi dovevano essere sgomberati hanno portato avanti il loro infame progetto con solerzia e determinazione anche se questo lavoro si svolgeva a decine di metri di altezza da terra, sulle cime degli alberi dove le casette degli attivisti impediscono fisicamente l’abbattimento degli alberi.
In una di queste operazioni di sgombero è caduto da 14 metri di altezza ed è morto l’attivista tedesco Steffen.M. mentre filmava un’operazione di sgombero su un’altra piattaforma.
La descrizione di quanto accaduto non può essere definito un incidente. Nel progetto di distruzione e saccheggio della foresta di Hambach la compagnia RWE e lo Stato tedesco che ne è garante e protettore hanno già messo in conto questa e altre morti che regolarmente avvengono in tutto il mondo per garantire il funzionamento di un’economia di morte che può soltanto sopravvivere e accrescersi con il saccheggio di territori e comunità umane e animali.
Ecco finalmente che il vero volto della Green Economy prende forma, il sangue dei resistenti esce proprio dal cuore del paese con più politiche verdi in Europa, sbandierate ad ogni crocicchio come salvifiche per il pianeta, ma di fatto solo utili per gli interessi dei soliti sfruttatori, un cuore fatto di carbone, portato alla luce dalle profondità della terra con tecniche tra le più distruttive e inquinanti, tra le prime responsabili di produzione di CO2 e quindi con un ruolo di primo piano nello stravolgimento climatico globale.
Quanto successo ad Hambach non può solo indignarci, ma deve scatenare la giusta rabbia nei confronti degli ecodistruttori che ovunque portano avanti il verbo della Green Economy, ricordandoci che di fronte abbiamo multinazionali, stati e compagnie che in nome del profitto e dei loro privilegi con l’accaparramento delle ultime risorse naturali sono pronti a mettere tutto nel loro tritacarne, anche la distruzione dell’intero pianeta.

Per queste ragioni saremo davanti al consolato tedesco a Milano per esprimere tutta la nostra solidarietà e vicinanza alla resistenza di Hambach, perchè sappiamo che la loro lotta è anche la nostra.

Spazio di documentazione La Piralide
avvelenate@anche.no

Foto del presidio a Milano al Summit dell’Università della Singolarità:

SINGULARITY UNIVERSITY SUMMIT ITALY
PRESIDIO 2 OTTOBRE
Dalle 7.00 alle 14.00
Milano Congressi- Via Gattamelata 5, gate 14

Non un incontro qualsiasi
La Singolarità è una metafora presa dalla fisica da Ray Kurzweil, fondatore della Sigularity University, per descrivere il processo tecnologico che arriverà a fondere l’umano con la tecnologia. Dunque, l’Università della Singolarità si pone come obiettivo quello di preparare i leader ad applicare tecnologie esponenziali per rispondere adeguatamente ai cambiamenti antropologici, sociali, ecologici che il mondo tecnologizzato richiede.
Un obiettivo che, evidentemente, porta avanti egregiamente dal momento che, dalle sue porte, escono i maggiori dirigenti e ricercatori transumanisti mondiali e che alcuni di loro confluiscono poi al MIT (Massachusetts Institute of Technology), una delle più importanti università di ricerca al mondo; nella DARPA, una agenzia governativa del Dipartimento della Difesa degli Stati Uniti per lo sviluppo di nuove tecnologie per uso militare; in Google; in Microsoft, solo per citarne alcune…
Sicuramente il fatto che si trovi nella Silicon Valley, su un terreno della NASA, e che abbia Google tra i suoi maggiori finanziatori, è un’ulteriore conferma di quanto l’idea di mondo che propone sia condivisa con chi crea e fa sì che vengano perpetuate le condizioni del disastro ecologico e sociale in cui ci troviamo. A questo disastro poi si vorrebbe trovare una “soluzione”, mettendoci una pezza.
Infatti attraverso l’impiego della tecnologia si pensa di poter affrontare quelle che in questo convegno chiamano “le grandi sfide dell’umanità”: ci viene assicurata la possibilità di un futuro radioso. Un futuro che, in risposta alla paura della morte e al desiderio d’immortalità, promette la cura delle malattie, l’assorbimento degli inquinanti dall’ambiente, la sconfitta della povertà e delle carestie.
Questa favolosa prospettiva va però barattata e, in cambio, si richiede la completa accettazione di questo mondo tecnologizzato.
Dichiarando di rispondere al desiderio di una vita migliore e libera dalla sofferenza e dal limite, i transumanisti stanno progettando un mondo artificiale, informatizzato, robotizzato, ingegnerizzato e nano tecnologico.
Ma non bisogna cadere in questo facile tranello: più tecnologia non ha portato e non porterà maggiore libertà e felicità ma anzi, porta all’esatto contrario. Queste tecnologie in quanto strumento di potere non possono portare ad altro che al mantenimento e all’accrescimento di quest’ultimo e a una sempre maggiore pervasività e manipolazione dei corpi. In questo mondo i corpi, gli elementi naturali, non costituiscono più un fondamento indisponibile ma divengono fruibili, manipolabili, migliorabili.

Un guro delle tecno scienze ha lanciato un avvertimento ai suoi fedeli che si potrebbe estendere agli oppositori: “Non state da parte di fronte alla Singularity, avete la possibilità di dirigere il vostro sforzo nel punto di maggior impatto, l’inizio”
Lottiamo contro questi processi e questo tecno-mondo, sentendone l’urgenza, prima che sia troppo tardi.

Spazio di documentazione La Piralide
avvelenate@anche.no

16 SETTEMBRE
CAMMINATA DI DISTURBO ALLA CACCIA
Appuntamento (puntuali) per la partenza alle 4.00 Piazzale Malpensata (BG)
a seguire PRANZO
presso Spazio di documentazione La Piralide
Via Del Galgario 11/13 Bergamo
e ASSEMBLEA “INCONTRO ANTISPECISTA”

In caso di bisogno è possibile essere ospitati la notte precedente, in tal caso scrivere alla mail per potersi organizzare: avvelenate@anche.no

Anche quest’anno riapre la stagione di caccia e noi, mossi dalla voglia di far qualcosa di concreto per rendere difficoltosa, se non impraticabile questa orrenda pratica, abbiamo deciso di organizzare una camminata nei boschi dove alcuni cacciatori si apposteranno in attesa di poter uccidere il maggior numero di uccelli possibili. Per loro la riapertura della stagione venatoria è un momento di gioia, infatti si alzeranno prima dell’alba per poter essere già in posizione al primo sorgere del sole, quindi vorremmo organizzarci in modo tale da essere lì prima ancora che sia sparato il primo colpo. Quella che in pratica è una passeggiata con fischietti ed altri oggetti rumorosi, riesce nel concreto ad impedire l’uccisione di moltissimi animali, a riprova che a volte basta poco per concretizzare un pensiero.
Spazio di documentazione La Piralide

È USCITO IL SESTO NUMERO DEL GIORNALE ECOLOGISTA RADICALE
L’URLO DELLA TERRA

In questo numero:
– Editing genetico per tutti! Chi li sta fermando?
– La metamorfosi del mondo
– L’ emancipazione fittizia: decostruzionismo, lotte e perpetuazione del potere
– La teoria del pezzo di carne. Omaggio a Palette-Palace, ai mondi che vivono e che             bruciano
– Un vento impetuoso contro il mal francese
– Critica della filosofia postmoderna e dei suoi effetti sul pensiero critico e sulla pratica   rivoluzionaria
– Liberare la droga dal proprio mito
– ITER o Fabbrica dell’assoluto. La dismisura dell’industria nucleare
– No TAP, per bloccare tutto!
– Resoconto della Campeggia femminista contro la riproduzione artificiale e il mondo che la rende necessaria

Editoriale
Lo sviluppo tecno-scientifico risignifica e costruisce la stessa realtà, mettendo in atto una trasformazione profonda e radicale dell’umano e dell’intero vivente. Attorno a noi sta avvenendo una distruzione non solo delle basi che permettono la sopravvivenza del pianeta, ma anche delle basi che permettono lo svilupparsi di un pensiero critico, stanno venendo minate le basi di una resistenza. Come sfuggire da questa morsa?
Avendo ben chiaro ciò che non lasceremo distruggere e anche ciò che non lasceremo decostruire nè dal sistema tecno-scientifico nè dal post-modernismo con i suoi finti oppositori. La natura, i corpi, il vivente non si possono decostruire. Decostruendoli si appiana la strada alla trasformazione di tutto il mondo in un laboratorio vivente.
Individuando quando le stesse logiche si infiltrano nei contesti critici mettendo in luce le sovrapposizioni con l’ideologia del transumanesimo e con l’apoteosi della tecnologia.
La resistenza è minata non solo dal sistema di potere, ma anche da queste tendenze contemporanee. Teorie che escono dalle polverose stanze accademiche dove sono nate, dove ci si può permettere di giocare con le parole e di essere gioiose per le nuove potenzialità delle tecno-scienze.
Teorie, metafore, significati che vengono recuperati da ambienti critici creandogli un potenziale in grado di scardinare quelle stesse logiche di potere da cui sono nate e di cui sono intrise.
Come pensare o ricordare qualcosa, quando, dalla memoria non ci sarà nulla di vero? Né passato, né esperienza da trarre dal passato. Il significato delle lotte passate e presenti si dissolve.
Abbiamo deciso di dedicare gran parte di questo numero del giornale al post-modernismo e alle sue tendenze decostruzioniste. Più articoli anche molto diversi tra loro, più sguardi verso questi nuovi tempi che si presentano deserti di critica.

3 euro a copia più spese di spedizione 1,30 euro
Per i distributori minimo 5 copie: 2 euro a copia più spese di spedizione 1,30 euro
Spese di spedizione per l’estero: 5,50 euro

NUOVO CONTO
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Intestata a Costantino Ragusa
Specificare la causale L’Urlo della Terra

urlodellaterra@inventati.org, www.resistenzealnanomondo.org

MODIFICA NEL PROGRAMMA
qui il programma corretto scaricabile: programma campeggia

NO PET di Davide Maiocchi

NoPet è un docu-film incentrato sulla questione “randagi”. Per mezzo di uno stile ironico ed evocativo realizza un approfondimento del tema, sullo scorrere di immagini di vita di cani, cagne, donne, uomini e altri animali.
Considerare la presenza dei cani liberi sul territorio alla stregua di una vera e propria piaga sociale ha portato alla messa in atto di una lotta ai randagi. Seguendo lo schema d’intervento dettato dalle istituzioni, gli stessi “amanti dei cani” inscenano una repressione sistematica a danno della specie che più da vicino si è coevoluta con l’umanità: ogni cane deve essere accalappiato, sterilizzato e confinato ad un’esistenza nei box del canile o nelle gabbie dorate delle nostre proprietà abitative, perdendo la possibilità di creare e confrontarsi all’interno delle proprie comunità.
La massiccia azione protezionista, nel porsi unitamente contro il fenomeno del randagismo praticando la “caccia al randagio”, ha stretto un paradossale sodalizio con coloro che intendono ripulire le strade da ogni categoria d’indesiderati, decretando il trionfo del possesso individuale ed una conseguente rimozione pubblica collettiva.
La tendenza massificata al controllo delle vite dei cani (dalle nascite selezionate negli allevamenti, alle “dolci” morti indotte nelle cliniche veterinarie specializzate) fa registrare un implemento del loro status -qualora risultino di proprietà- che si lega a doppio filo alla crescita degli interessi della fiorente industria del “pet”.
Il risultato è che i cani -così come le altre specie animali rese “domestiche” – vedono ridursi progressivamente gli spazi fisici e mentali dati dalle possibilità dell’autonomia, per diventare oggetti del controverso sentimento umano.

AFSHIN KAVEH
FARE DI TUTTA L’ERBA UN FASCIO
LA SPETTACOLARIZZAZIONE DELLA DROGA

Istituzioni, giornalisti, professori, medici, psichiatri, recuperatori, tecnici, esperti, analisti, proibizionisti, legalizzatori, opinionisti. Ogni personalità spende sulla droga mille parole semplicistiche e mille ipocrisie, coricandosi sul mito del drogato. Le voci si incrociano. Le penne si scontrano. Legalizzare, depenalizzare, liberalizzare, proibire. È la battaglia delle tifoserie, il cui interesse è tenere la droga all’interno dei rapporti di produzione capitalistici. Facendo abilmente di tutta l’erba un fascio ci si dimentica che, prima di tutto si dovrebbe liberare la droga stessa dalla sua rappresentazione all’interno dell’immaginario creato dalla società delle dipendenze, degli spettacoli e dei consumi. Disintossicarsi, certo, ma dalle logiche neomoderne di una data sovrastruttura sociale e politica che continua a fare della droga non solo la merce col più alto tasso di plusvalore in assoluto, ma anche una delle merci col più alto contenuto di ideologie, immagini e spettacoli. Una divinità coercitiva, annichilente e assuefacente, non per la sostanza di cui è fatta, essenzialmente di futile qualità e misero valore, ma piuttosto per la spettacolarizzazione di ciò che riveste e rappresenta: un rapporto funzionale nel ruolo autoritario del dominio politico e del controllo sociale. Questo saggio, di impronta situazionista, propone una chiave di lettura che, in prospettiva, possa destituire, decostruire, demistificare, demitizzare e svestire la droga dalla rappresentazione datale all’interno dei gangli vitali del capitale. La droga è sempre esistita, intessuta con la storia dell’umanità e della sua spiritualità, ma da quando ha preso posto sopra al palco dello spettacolo?

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Da L’Altro Martedì di Eleonora Dell’Ovo 
Per riflettere sulla riproduzione artificiale, sulle strategie politiche delle tecnoscienze e sulle alternativi possibili per ripensare il nostro rapporto alla vita. Giovanna presenterà la tre giorni della campeggia femminista contro la riproduzione artificiale.
Ascolta l’intervista su: http://www.radiopopolare.it/trasmissione/laltro-martedi/

INIZIATIVA in occasione del Bergamo Pride

In occasione del Bergamo Pride svoltosi il 19 Maggio in città, abbiamo voluto portare una voce contro la mercificazione dei corpi, la vendita di ovuli, l’utero in affitto e la procreazione medicalmente assistita per affermare con forza che i corpi sono indisponibili.
Ben consapevoli delle posizioni della sinistra bergamasca e di NUDM su GPA, e non solo, crediamo sia importante rompere questo silenzio assordante.
Lo smembramento clinico della donna, l’espropriazione e la mutilazione della dimensione procreativa sono per noi tasselli sostanziali contro cui lottare in un’ottica di liberazione totale. Siamo nemiche di un sistema che ci vorrebbe catalogare secondo razza, cultura, caratteri biologici e svendere al miglior offerente.

Le Angiosperme Anarchiche
per contatti: www.resistenzealnanomondo.org

Angiosperme – dal greco “seme protetto” – sono piante terrestri o acquatiche caratterizzate dall’avere gli ovuli racchiusi nell’ovario, costituito da foglie fertili arrotolate.
Noi, Donne, lottiamo contro lo smembramento della donna, la mercificazione dei corpi e della dimensione procreativa che questo sistema vorrebbe corrompere e svendere al miglior offerente.

SABATO 19 MAGGIO
INAUGURAZIONE SPAZIO DI DOCUMENTAZIONE LA PIRALIDE
Via  Del Galgario, 11-13 Bergamo

Ore 17.30 presentazione dell’opuscolo Dietro le quinte – Appunti sulla guerra e lo sviluppo tecno-scientifico
a seguire cena e concerto acustico con Re cane e suo marito -folk punk da Ferrara

scarica qui la presentazione de La Piralide la-piralide-presentazione

II Incontro anarchico contro il sistema tecno-industriale e il suo mondo

CAMPEGGIA FEMMINISTA CONTRO LA RIPRODUZIONE ARTIFICIALE E IL SISTEMA CHE LA RENDE NECESSARIA
Cecciola di Ramiseto (RE) – 22-23-24 giugno 2018

Un campeggio di sole donne in cui sviluppare analisi, condividere riflessioni e mettere in campo azioni sul tema della riproduzione artificiale e dell’ingegneria genetica ripercorrendo le analisi e le esperienze sviluppate in ambito femminista e privilegiando un approccio di tipo intersezionale.
La riproduzione artificiale e l’ingegneria genetica presuppongono il coinvolgimento primario dei corpi femminili: in quanto donne e lesbiche vogliamo riflettere e prendere parola su queste pratiche che ci trasformano e che contengono la potenzialità di trasformare tutto il vivente attorno a noi.
Inquadreremo la riproduzione artificiale degli esseri umani all’interno del processo più ampio di assoggettamento, reificazione, mercificazione, manipolazione, ingegnerizzazione del vivente da parte del sistema tecno-scientifico.
I contenuti dei dibattiti spazieranno dall’analisi critica al confronto sulle riflessioni/azioni intraprese dal femminismo a livello internazionale e ci interrogheremo sui possibili percorsi di lotta.
Chi siamo
Siamo un gruppo di donne con alle spalle percorsi politici diversi: tra noi ci sono lesbiche, femministe, anarchiche, ecologiste, antispeciste. Ci accomuna la volontà di andare alla radice dei meccanismi di sfruttamento e oppressione e di usare gli strumenti dell’analisi e della pratica femminista per interpretare temi quali la riproduzione artificiale e l’ingegneria genetica e il sistema che le rende necessarie.

VENERDI’
15.00 PRESIDIO in Piazza Trento-Trieste a Ferrara
16.30 Partenza CORTEO CONTRO LA VIVISEZIONE
19.00 Fine corteo partenza per “La Casona” di Ponticelli di Malalbergo dove inizierà il
XIV INCONTRO DI LIBERAZIONE ANIMALE E DELLA TERRA
20.00 cena
21.00 SENZA TITOLO
Vogliamo aprire questo nuovo incontro con un momento di discussione aperto che non indirizzi immediatamente il corso delle nostre riflessioni e discussioni. Il tema sarà lo stesso motivo che ci porta qui ogni anno: la liberazione animale e della Terra. Non dare un titolo o un’indicazione precisa non significa andare a ruota libera su tutto e su niente. Questo momento vuole riprendere e intrecciarsi con quelle che sono state e sono le maggiori riflessioni uscite nell’ultimo anno all’interno dei contesti per la liberazione animale e della Terra, in particolare faremo riferimento all’assemblea antispecista che ha raccolto e maturato esperienze molto diverse tra loro come storia e portata. Partiremo proprio da queste diversità, ma all’interno di una comune tensione, per andare verso la costruzione di nuove progettualità, dove la lotta reale e concreta torni ad essere la protagonista.
SABATO
8.00 colazione
9.00-11.00 L’AMMINISTRAZIONE DEL DISASTRO
Le nuove tecnologie sono gli strumenti in mano al sistema tecno-scientifico per poter mantenersi. Attraverso di esse il potere affina i propri strumenti per penetrare sempre più i viventi e la natura, rendendosi così indispensabile e incontestabile. È attraverso le nuove tecnologie che il sistema trova nuova linfa, traendola proprio dagli effetti collaterali e irreversibili da esso stesso creati.
Propongo una riflessione sulla risposta del sistema all’estinzione di nuove specie animali. Una risposta che necessariamente rinforza e alimenta le esigenze di manipolazione e controllo dei viventi.
11.00- 13.00 LOTTE INDIGENE: La biodiversità culturale resiste contro il totalitarismo del progresso tecnico
Riflessione su alcune mobilitazioni e resistenze passate e presenti nel Sud e nel Nord del mondo. Cosa lega i nativi che si ribellano all’avvelenamento chimico, le comunità Mapuche che combattono contro la Benetton, i militanti Chipko che proteggono le foreste in India, il popolo Ogoni che combatte la Shell in Nigeria e innumerevoli altri nativi che si battono contro i biocarburanti, la deforestazione, l’agricoltura intensiva, gli assassini degli attivisti e per la sopravvivenza delle proprie comunità e cosa lega tutto questo alle lotte antisistema che portiamo avanti qui da noi?
13.00 pranzo
14.30- 17.00 NUMERI E CORPI: SCIENZA, CAPITALISMO E DOMINIO
Scienza e capitalismo, dalla loro nascita a oggi, hanno sempre più acuito il dominio sul vivente. Due dei motivi del loro “successo” sono il concepire ogni limite come un ostacolo da superare e l’usare un linguaggio formale che permette di tradurre le singolarità spigolose dei corpi nella fredda piattezza di calcoli e algoritmi. Ma i corpi sono traducibili in algoritmi o costituiscono un argine al loro avanzare?
17.00- 19.30 CORPI ANIMALI E DISPOSITIVI DI POTERE
Interconnessione tra questione animale e femminismo
Un’analisi che parte dai dispositivi di oggettivizzazione, distacco, smembramento, risignificazione che si iscrivono nei corpi degli altri animali e nei corpi delle donne, per arrivare alla decostruzione e alla cancellazione della materialità dei corpi e della donna.
19.30 cena
21.00 COME È STATO POSSIBILE?
Quante volte il pensiero dell’azione di liberazione si è fermato prima di concretizzarsi su ostacoli piccoli, grandi o semplicemente inesistenti? Quando questi ostacoli erano effettivamente presenti come è stato possibile farvi fronte? Utilizzando materiale video e documenti d’archivio e anche testimonianze di attivisti con trascorsi di azione diretta per la liberazione animale, cercheremo di tracciare un filo che non si limiterà a interrogarsi sui tanti perché, ma che si soffermerà sul come è stato possibile indagando le difficoltà incontrate nel corso dell’agire, dalla parte preparatoria al momento concreto dell’azione, dagli aspetti più semplici a quelli più complessi.
DOMENICA
8.00 colazione
9.30-14.00 Cosa bolle in pentola:
NO AL GASDOTTO TAP, PER BLOCCARE TUTTO.
Dai combustibili fossili alle energie rinnovabili, tutto viene sfruttato. Le fonti energetiche si moltiplicano al fine di produrre merci, continuare a fare le guerre, sostenere l’ordine sociale.
Imponendo alle persone la gestione poliziesca della loro esistenza e la devastazione ambientale dei luoghi in cui vivono.
Da tutto questo si è partiti per contrastare la costruzione del gasdotto Tap (che dovrà trasportare metano per migliaia di km, dall’Azerbaijan fino alla Puglia in Italia), nel tentativo di incrociare una lotta contro una nocività specifica col blocco di questo mondo, nell’aspirazione di aprire orizzonti più ampi, al di fuori della politica e contro ogni logica istituzionale e quantitativa.
A cura di alcuni nemici di Tap.
14.00 pranzo

Scopo di questo incontro è il desiderio di fermarci a riflettere sulle basi teoriche e sulle prassi di liberazione dei viventi e della Terra, ponendole in relazione con quanto sviluppato da altri movimenti di critica sociale.
In particolare discuteremo di nuove prospettive e progettualità confrontandoci con l’assemblea antispecista, della risposta del sistema all’estinzione di nuove specie animali, di lotte e resistenze indigene, di scienza, capitalismo e dominio, di corpi animali e dispositivi di potere creando un’interconnessione con il femminismo e sul come è stato possibile realizzare azioni di liberazione animale. Ci sarà un momento dedicato a “Cosa bolle in pentola” dove torneremo a parlare di lotta al TAP e ovviamente lo spazio resterà aperto ai nuovi progetti che si faranno avanti.

PER TUTTA LA 3 GIORNI:
CAMPEGGIO LIBERO
CIBO SENZA SFRUTTAMENTO ANIMALE E SENZA VELENI A SOTTOSCRIZIONE
DISTRIBUZIONI DI MATERIALE INFORMATIVO (porta la tua distro)
MOSTRE

Foto dell’iniziativa a Bergamo del 25 Novembre:

Volantino diffuso durante l’iniziativa a Bergamo del 25 Novembre:

I CORPI SONO INDISPONIBILI
CONTRO L’UTERO IN AFFITTO, LA PMA E IL SISTEMA TECNO-SCIENTIFICO

25 NOVEMBRE
PRESIDIO con mostra e banchetti informativi 15.00 – 19.00
Piazza Matteotti  – Vedovella BERGAMO
(In caso di pioggia potremmo finire prima e saremo sotto ai portici dietro alla Vedovella)
Per partecipare al DIBATTITO (senza cena) l’appuntamento è alle 20.30 (puntuali) in Piazzetta S.Spirito (incrocio con Via Pignolo – Bergamo) per spostarsi a piedi

Assemblea ecologista Le Ortiche

20 Novembre Contestazione a Bergamo all’inaugurazione dell’anno accademico:

Camminata anti-caccia
Ritrovo per spostarsi insieme sui sentieri è alle ore 6.00 – Piazzale della Malpensata di Bergamo. È possibile, in caso di bisogno, essere ospitati la notte precedente.
Una camminata di disturbo rumoroso della caccia sul territorio di Bergamo, tristemente noto per la concentrazione di caselli di caccia, e per la diffusione delle pratiche venatorie.
Assemblea organizzativa XIV Incontro per la Liberazione Animale e della Terra
Ore 13.00 Via Ponchia 8 – Quartiere Monterosso – Bergamo
Come ogni anno, si terrà a Bergamo la prima assemblea del percorso organizzativo dell’Incontro per la Liberazione Animale e della Terra, aperta a tutte e tutti coloro che condividono una critica radicale al sistema di sfruttamento della Terra e di tutti gli animali umani e non.
Queste assemblee di preparazione, al pari dell’incontro annuale, si propongono come momenti di confronto e approfondimento, necessari per conoscersi tra di noi e per scardinare le logiche speciste ed antropocentriche che ci circondano, e che sono le colonne portanti di questo mondo ad ingranaggi che macinano ogni forma di esistenza selvatica .
Per informazioni: info@incontrodiliberazioneanimale.net

Volantino distribuito a Bergamo al concentramento del corteo contro il G7

PRESIDIO A UNA CONFERENZA DI BERGAMO SCIENZA:
“IL CIBO DEL FUTURO”
Domenica 8 OTTOBRE 15.30 – 20.00 con mostra, interventi e banchetti informativi
Piazza Matteotti – Vedovella Bergamo

Mercoledì 20 Settembre
Dalle 19.30 cena, proiezione di “Natura Morta” e presentazione delle iniziative di contrasto al G7 Agricoltura e a ogni nocività con l’assemblea ecologista Le Ortiche
BOCCACCIO – Monza

È USCITO IL QUINTO NUMERO DEL GIORNALE ECOLOGISTA RADICALE            L’URLO DELLA TERRA

In questo numero:

• Monsanto-Bayer matrimonio criminale
• Ecologismo e transumanismo connessioni contro natura
• Dove trans-xeno-femminismo, queer e antispecismo incontrano la tecnoscienza
  Il cyborg: una metafora che si incarna, un dispositivo di potere e la fine di ogni liberazione
• Vaccini: armi di distruzione di massa
• G7 agricoltura: affari, controllo e dominio
• Come sbancarsi la vita la fondazione Mach in Trentino
• Non una semplice isola
• Loro hanno paura di noi perchè noi non abbiamo paura di loro
• La riproduzione artificiale dell’umano di Alexis Escudero – Ortica edizioni, 2016
• Salti nella notte…
• Disarticolare il mondo dell’autorità

EDITORIALE:
In tanti anni che lavoriamo su questioni come l’ecologismo, le nocività e la tecnologia, abbiamo sempre pensato che il punto di partenza, preliminare ad ogni percorso di lotta, fosse quello di chiarire, tra le varie posizioni critiche, chi questo sistema di sfruttamento lo vuole combattere e chi invece lo rafforza alimentandolo, costruendogli possibili scappatoie.
Parlando di nocività, per esempio, il lavoro svolto da gran parte dell’ambientalismo e da certo ecologismo è il caso sicuramente più emblematico e significativo su come il sistema non solo abbia recuperato delle istanze, ma su come sia riuscito a intervenire e trasformare la realtà in nome di queste. Negli anni si è aggiunto anche l’animalismo e gran parte dell’antipecismo.
Abbiamo però dato per scontato che certi ambienti più sensibili con idee radicali verso le trasformazioni di questo mondo fossero perlomeno più fermi nel considerare e riconoscere certi processi come manifestazioni del potere. La scienza può forse essere considerata neutrale in questi tempi? Eppure in tante/i hanno posto dei seri dubbi sulla non neutralità.
In vari mesi di presentazioni del giornale, ma anche dei nostri progetti legati alla critica delle tecno-scienze, non avremmo pensato di uscirne così sconfortate/i. Sconforto perchè è come se tutto un lavoro passato non fosse stato compreso fino in fondo. Ci siamo interrogate/i sul perchè di una simile situazione. Forse è per il modo con cui è stata criticata la tecnologia e un certo progresso in certi contesti senza andare a fondo nel problema, pensiamo al nucleare: basta soffermarsi solo sull’aspetto radioattivo delle scorie o su come questa tecnologia sia calata dall’alto? Per il primo aspetto potranno propinarci una “soluzione” per lo stoccaggio delle scorie e per il secondo aspetto potranno far diventare il nucleare una “partecipazione”: non potendone uscire bisogna imparare a conviverci e a cogestirlo insieme alle compagnie energetiche… Aspetti parziali che non tengono conto della complessità di una nocività radioattiva, sociale, ecologica…
La critica alla tecnologia fatta solo ed esclusivamente perchè questa è una manifestazione del potere, se può in un primo momento sembrare positiva, ha dei limiti perchè di fatto ha portato a un allentamento del pensiero, a tanti slogan e luoghi comuni acritici.
Nel confronto, spesso anche scontro acceso, tra le varie posizioni, pensavamo di trovare convinte/i tecnofile/i solo tra i soliti ambienti di sinistra, fiduciosi nel progresso sempre e comunque, anche se nucleare o nanotecnologico. O in certi ambienti polverosi fermi con analisi ottocentesche che, anche se nel mentre siamo arrivate/i alla cibernetica e alle figlie in provetta, loro cercano ancora la borghesia… Invece abbiamo scoperto ambienti libertari difensori del transumanesimo, arrivando addirittura a distinguerne uno di destra e uno libertario-anarchico, tanto da ipotizzare di impossessarsi dei Big Data (i pseudo dibattiti sul transumanismo pubblicati su “Umanità Nova”).
Abbiamo visto dei contesti femministi, anche libertari, sostenere le tesi dello xenofemminismo e la riproduzione artificiale dell’umano, usando come motivazione tutti gli stereotipi degli ambienti accademici pro-scienza, arrivando a giustificare i più controversi processi della tecno-scienza, distruggendo così in un colpo solo anni di lotte di donne reali e non ancora metafore cyborg in attesa dell’ennesimo decostruzionismo.
Anche alcuni contesti antispecisti, quelli più impegnati nell’approfondimento teorico, sono caduti nel sogno transumanista di una tecnologia liberatrice.
In tutto questo ovviamente la natura non esiste più. Cancellato finalmente il selvatico, dentro e fuori di noi, si scopre che l’empatia tanto decantata nei volantini patinati era esclusivamente destinata agli animali creati dall’uomo nelle selezioni per l’allevamento o per la vivisezione…
Sicuramente abbiamo scoperto che l’intossicazione del sistema, con i suoi mezzi di dissuasione e propaganda di massa, non risparmia nessun contesto, nemmeno quelli critici. Forse allora sarà da questa critica che sarà necessario ripartire, ma dovremmo prima capire che direzione sta prendendo: se verso le braccia cyborg del dominio o verso una landa selvaggia dove la liberazione è ancora possibile.

Per contatti e richieste:
urlodellaterra@inventati.org
www.resistenzealnanomondo.org

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VENERDI’
15.00 PRESIDIO in Piazza Trento-Trieste a Ferrara
16.00 Partenza CORTEO CONTRO LA VIVISEZIONE
Ore 19.00 Fine corteo
partenza per “La Casona” di via Ponticelli, 43 – Ponticelli di Malalbergo (Bologna)
dove inizierà il
XIII INCONTRO DI LIBERAZIONE ANIMALE E DELLA TERRA
20.00 cena
21.00 Distruggere le nostre gabbie per aprire tutte le altre
Quando parliamo di azione diretta per la liberazione animale, umana e della terra, ci riferiamo a quelle pratiche di conflitto reale contro ogni forma di dominio.
Rifiutare la mediazione con il potere, mettersi in gioco per ostruirne i progetti, è assolutamente necessario in un percorso di lotta.
Le prospettive che si possono creare sono molteplici, come le motivazioni che spingono a quel passo in più, a quel voler esser parte attiva, a quel tentativo di voler fermare o rallentare l’avanzata del potere che a volte sembra inarrestabile. Agire in questo senso è ancora possibile e le potenzialità di tali pratiche non sono mutate nel tempo.
Riteniamo sia di fondamentale importanza discutere oggi sulle tensioni che muovono pratiche conflittuali, analizzandone le prospettive, le potenzialità, i limiti e i rapporti che ne derivano, oltre alle esperienze che creano.
La speranza è che esse si diffondano sempre maggiormente in tutti i contesti di lotta.

SABATO
8.00 colazione
9.30-13.00 Che fine ha fatto l’attivismo?
Alcuni spunti per una riflessione intorno all’attuale situazione di stagnamento in cui versa l’attivismo italiano e non solo. Capirne le cause per provare a porvi rimedio.
Per tanto tempo tempo si è totalmente guardato solo ed esclusivamente al quantitativo fino ad arrivare ad un indistinguibile non-contesto di opposizione: il problema non è più quale strategia usare, ma quale idea di mondo abbiamo. In quest’ottica i mezzi utilizzati riaquistano tutto il loro peso, se quello che ci poniamo è una chiarezza d’intenti.
Forse ancora una volta è il progetto, che sia una campagna o una prospettiva di più ampio respiro, una delle possibilità per uscire fuori dal pantano in cui è finito l’attivismo antispecista?
13.00 pranzo
14.30- 17.00 Modificazione e artificializzazione del vivente
L’attuale stato di sfruttamento e manipolazione del vivente incalza a ritmi impressionanti: partendo dalla creazione di semi OGM e dal “miglioramento” genetico degli animali da “reddito” per arrivare ad oggi alla costruzione di api robot che sostituiranno quelle vere a rischio estinzione, alla selezione di coralli capaci di resistere al progressivo riscaldamento e acidificazione dei mari, alla creazione di embrioni “chimerici” ottenuti dall’unione di cellule umane ed animali, all’inseminazione artificiali delle nuvole per il controllo delle precipitazioni. Questi sono solamente alcuni esempi a dimostrazione che niente e nessuno viene risparmiato dalla forza distruttiva del SISTEMA che ha come preciso obbiettivo quello di annientare il vivente per poi ricostruirlo artificialmente. Ne consegue anche che devastazioni, inquinamento, cambiamenti climatici NON devono cessare, poiché rappresentano la scusa per reinventare un Mondo “nuovo” svuotato dei suoi misteri e del suo spirito selvaggio…
Propongo un dibattito che approfondisce l’argomento e che rafforza la nostra posizione a difesa della Terra e dei suoi abitanti tutti.
17.00- 19.30 Dove femminismo e antispecismo incontrano la tecnoscienza – Le promesse disattese dei mostri
Il soggetto si frantuma, al suo posto emerge il/la cyborg, figura post-genere, che dovrebbe scardinare il sistema dominante fondato sulle dicotomie sè/altro, femmina/maschio, natura/cultura, mente/corpo, uomo/macchina. Il cyborg diventa compagno di specie nella grande famiglia di alieni, ibridi, surrogati, strumenti viventi, oncotópe.
Alleanze e incontri di trans-xeno-femministe, queer, antispeciste in vista di una liberazione tecno-scientifica dei corpi e delle relazioni: lungo i sentieri di questi processi e di questi desideri le tecnoscienze trovano la propria strada.
In tutto questo un assente, l’Animale, niente di più lontano da una macchina.
L’ideologia del cyborg non rappresenta forse la fine dell’antispecismo e di ogni possibile liberazione?
Questa vuole essere una riflessione per tentare di smascherare coperture ideologiche e giustificazioni alla sperimentazione animale e all’ingegneria genetica, per mettere in luce i punti di contatto e le sovrapposizioni con le stesse logiche e strutture di dominio riprodotte in una spirale infinita di corpi sacrificali.
Riscopriamoci animali e carne del mondo.
19.30 cena
21.00 Tra passato e presente: militanza per la liberazione animale sfidando la repressione
Karl Haggroth e Richard Klinsmeister sono due veterani del movimento animalista svedese, sono stati attivi in molte campagne soprattutto contro l’industria della pelliccia e la vivisezione.
Sono conosciuti per essere stati parte attiva nella più militante cellula per la liberazione animale in Svezia (e forse in Europa): l’Animal Right Militia. Questo è l’unico gruppo noto che non rinuncia alla violenza nella lotta contro lo specismo. Sono stati imprigionati per 19 diversi reati contro l’industria della pelliccia, come minacce e incendio. La loro cellula dell’ARM lavorò due anni ventiquattro ore al giorno per bloccare l’apertura di nuovi allevamenti di visoni in Svezia.
Sono anche fondatori del gruppo Hunt Saboteurs svezia e della nuova organizzazione Djurfront Sverige (Animal Front Svezia). Sostengono tutt’ora l’azione diretta. Richard lavora in un santuario no profit chiamato la Pecora Nera. Entrambi si dedicano al supporto dei prigionieri per la liberazione animale.

DOMENICA
8.00 colazione
9.30-14.00 Cosa bolle in pentola
– Dalla progettazione e produzione di bombe e sistemi militari fino alla sperimentazione e l’esercitazione da parte di militari di tutto il mondo: questa la filiera bellica in Sardegna. Un caso emblematico di militarismo che offre spunti di riflessione per un’azione di lotta capillare e interconnessa ad altre lotte.
– Presentazione dell’opuscolo contro l’ingegneria genetica dell’ Assemblea contro le Nocività.
– Compagne e compagni della “Biblioteca anarchica occupata disordine” che da tempo portano avanti un’opposizione al gasdotto Tap, ennesima nocività ambientale e sociale imposta sul territorio.
14.00 pranzo

per info: www.incontroliberazioneanimale.net, info@incontroliberazioneanimale.net

CORTEO NAZIONALE CONTRO LA VIVISEZIONE

La vivisezione è sicuramente una delle più rappresentative e odiose pratiche con cui l’umano opprime gli altri animali trasformati in oggetti sacrificali sull’altare delle tecno-scienze. Un numero in continuo aumento di animali vengono ogni giorno rinchiusi, avvelenati, torturati, strappati dal loro habitat e uccisi. Altri animali ancora (transgenici) vengono invece creati in laboratorio specificatamente per questo scopo: vere e proprie fabbriche di animali creati su ordinazione a seconda dell’esperimento del singolo laboratorio.
Dietro la vivisezione vi sono interessi economici ma anche politici, altrimenti non si spiegherebbe come gli esperimenti con il “modello animale” siano tutt’altro che in declino anche in tempi di “metodi alternativi”.
L’alternativa di questo sistema di morte è quella di continuare con lo sfruttamento su animali umani e non e di distruggere e avvelenare il pianeta per permettere l’attuale modello di sviluppo. Le strutture scientifiche con i loro ricercatori, questi sacerdoti di quella che è ormai l’indiscussa religione globale: la scienza, raccontano ogni sorta di menzogna per giustificare quello che è sempre più ingiustificabile. Questi tecnici-scienziati, giocando su una mentalità antropocentrica diffusa e su una, a volte, completa mancanza di riflessione critica e sentimento empatico verso gli altri animali, portano avanti la loro propaganda mirata, sicuri del successo anche se le loro parole sono solo slogan vuoti.
La vivisezione o la sperimentazione animale, il nome non cambia il senso delle cose, rappresenta il grande alibi con cui questo sistema può giustificare l’immissione di farmaci, additivi chimici, nanoparticelle, composti artificiali, pratiche mediche invasive anche quando queste hanno più che dimostrato il loro grado di nocività per ogni essere vivente e il suo ambiente quello che poi viene fatto agli altri animali verrà sempre poi trasferito sull’essere umano, un continuo laboratorio sperimentale dove nessun corpo viene risparmiato.
Partendo da questi presupposti vorremmo portare una riflessione e una critica che vada nel profondo e non si fermi alla superficie del problema. Come per ogni questione di sfruttamento che si fa intollerabile e inaccettabile, alle parole e all’attenzione deve seguire anche un nostro intervento verso quello che sta avvenendo dentro una rispettata Università o un centro di ricerca finanziato da Telethon.
Non chiediamo anestesie o migliorie della detenzione, vogliamo gridare tutta la nostra rabbia contro questo sistema di morte, vogliamo che tutto questo finisca ora, vogliamo che quelle urla di dolore escano da quei luoghi e che vengano udite in ogni dove. Per lottare fino a quando ogni gabbia sarà vuota e fino a quando verranno distrutte le strutture ideologiche e di potere che legittimano e rafforzano ogni prigionia.

Il 7 Luglio scenderemo per le strade di Ferrara, dove si trova il Polo Chimico Biomedico dell’Università degli Studi di Ferrara con i suoi stabulari (locali con gabbie di detenzione e allevamento degli animali destinati alla sperimentazione) e laboratori di vivisezione su macachi, topi, conigli e altri animali.

Ore 15.00 PRESIDIO
Piazza Trento-Trieste (Ferrara)
Ore 16.00 CORTEO
Ore 19.00 Fine corteo
partenza per “La Casona” via Ponticelli, 43 Ponticelli di Malalbergo (Bologna)
dove inizierà il
XIII INCONTRO DI LIBERAZIONE ANIMALE E DELLA TERRA

www.incontroliberazioneanimale.net, info@incontroliberazioneanimale.net

scarica qui la versione in pdf corteo vivisezione ferrara 2017

Mercoledì 22 MARZO – via Baltea 3, Torino
ore 20:00  le cene senza confini Cena Finlandese
A seguire DISCUSSIONE SULLE TECNOLOGIE
LA FABBRICA DELL’ANIMALE UMANO
Le biotecnologie riproduttive con la mercificazione del corpo della donna e l’intrinseca eugenetica si inscrivono in un preciso progetto di controllo, selezione, modificazione, omologazione e addomesticamento dell’umano e dell’intero vivente.
Con il Collettivo Resistenze al Nanomondo 

Contributo all’incontro del 16 marzo – Milano
“IL MERCATO DELLA GRAVIDANZA NON E’ UN DIRITTO”
organizzato da RUA – Resistenza all’utero in affitto

Il capitalismo nella sua avanzata ha esteso i territori da accaparrare e sfruttare, rendendo merce ogni essere vivente e mercificando gli stessi elementi vitali, che diventano mera “risorsa” acquisendo un valore economico per ciò che producono di sfruttabile.
Il valore in sè è distrutto. Così un fiume non ha valore perchè parte integrante di un ecosistema e una foresta non è percepita come una fitta rete di interrelazioni vitali, ma fiume e foresta sono considerati e resi risorse da depredare. Così i semi terminator della Monsanto sono modificati geneticamente per essere resi sterili. Così ci facciamo inseminare, affittiamo l’utero e produciamo un figlio. Così ci facciamo bombardare da ormoni per produrre un sovrannumero di ovuli al fine di venderli. Dai semi vegetali arriviamo ai semi umani.
Come i cosiddetti semi miracolo, i pesticidi e le macchine imposti al sud del mondo nella Rivoluzione Verde degli anni ’50, come un batterio ingegnerizzato per ripulire i mari dal petrolio, come un microscopio a effetto tunnel per la modificazione a scala nanotecnologica, non rappresentavano e non rappresentano solo un salto tecnologico, ma sono un’imposizione di una precisa idea di mondo non negoziabile, se non nei loro tavoli truccati, così mantenendo il paragone, le pratiche di GPA e PMA non sono da considerare solo come delle semplici tecniche e non si possono scindere dalle loro conseguenze sull’intera società e dalle logiche che le sottendono.In questo quadro si iscrive la mercificazione del corpo della donna e della sua capacità riproduttiva.
Si assiste con tristezza ad alcuni contesti anticapitalisti e femministi che fan proprie le logiche di questo sistema tecno-industriale rivendicandole come libertà di disporre del proprio corpo e come autodeterminazione: una servitù volontaria.La GPA presuppone la tecnica della fecondazione in vitro (FIV) e la conseguente selezione degli embrioni. L’eugenetica è implicata e imprescindibile da tale tecnica.
La FIV è ciò che accomuna la GPA e la PMA che si situano e si attuano all’interno di un sistema medico e commerciale. Nello specifico, la PMA non ha nulla a che vedere con le pratiche auto-organizzate di donne lesbiche e desiderose di avere una/un figlia/o che decidono di fare ricorso a dello sperma di un solidale. Al contrario, ricorrendo alla PMA, è escluso ogni carattere di solidarietà.
Prima di impiantare l’embrione nell’utero della futura madre che ha fatto ricorso alla PMA o della madre che ha affittato l’utero, viene effettuata una diagnosi pre-impianto a livello genetico su una decina di embrioni al fine di selezionarne “il migliore”.
Anche per questo tipo di tecnica, il primo discorso che si produce, per giustificarla e promuoverla, è un discorso di tipo medico che si lega da un lato ai problemi di fertilità dei genitori e, dall’altro al tentativo di rintracciare patologie genetiche della futura/o nata/o.
L’analisi dei dati su chi fa concretamente ricorso alla PMA dimostra poi che già una parte di questo discorso medico è messa in crisi: negli Stati Uniti sempre più coppie fertili e senza problemi di trasmissioni di patologie genetiche, scelgono la fecondazione in vitro con il solo scopo di fare comunque ricorso alla diagnosi pre-impianto unendovi la possibilità, ad esempio, di selezionare il sesso e altre caratteristiche fisiche come il colore degli occhi.
Nella scelta di questi caratteri, resta sospesa una questione: per quanto tempo saranno ammessi degli “scarti”? Chi definisce i caratteri “migliori”, performanti? Ciò che sarà considerato anormale, deviante, non produttivo, non funzionale a questo sistema, verrà semplicemente eliminato all’origine.
Come pensiamo di poter rimanere soggetti attivi in grado di gestire o controllare l’intero processo? Come non si può gestire una centrale nucleare in un assemblea, la FIV esige un armamentario tecnologico non controllabile da una comunità.
Stiamo consegnando definitivamente la procreazione nelle mani di esperti, tecnici, biotecnologi, sottraendola così, definitivamente al potere femminile.
Una volta che la pratica sarà estesa a tutte e tutti si entrerà in un circuito in cui, in nome della libertà di scelta, si creerà un contesto in cui non si potrà fare altrimenti. In un domani non troppo lontano sarà definito prima irresponsabile e poi criminale mettere al mondo figlie/i senza ricorrere alle tecniche di riproduzione artificiale garantite e gestite da un apparato medico.
Allo stato attuale, non si effettuano ancora manipolazioni genetiche nel momento delle diagnosi pre-impianto, ma la fabbricazione del “bambino/a perfetto/a” sottende il mito dell’uomo perfetto tanto caro ai transumanisti.
Nel corpo delle donne, da sempre medicalizzato, invaso, reso luogo pubblico e squarciato dallo sguardo della tecnica, avverrà una sperimentazione biotecnologica con conseguenze per le future generazioni.
Le manipolazioni genetiche così come le modificazioni della linea germinale hanno conseguenze irreversibili: innescati questi processi non è consentito tornare indietro perché tutto viene programmato prima biologicamente e poi socialmente, verso un’unica direzione.
Forse, si pensa che non si arriverà mai a tanto, che le manipolazioni genetiche si fermeranno alle monocolture agricole. Ma tutto ciò che è possibile fare tecnicamente verrà fatto socialmente. E se anche non è possibile farlo tecnicamente nel mentre avremo interiorizzato una precisa idea di vivente, in un tecnomondo dove un ambiente naturale complesso sta diventando un ambiente semplice, programmato, ingegnerizzato e artificializato.
Non esiste nessun comitato etico, più o meno fasullo, che possa far qualcosa, oltre alla descrizione di quello che già stiamo subendo.
Fondamentale è non cadere nell’illusione della regolamentazione. Come per le nocività che non si possono regolamentare perchè equivarrebbe a diffonderle e universalizzarle, regolamentare vuol dire che il disastro è già avvenuto, perchè è già insito nell’emissione stessa, è già insito nella diffusione della pratica. Come ci insegnano gli sviluppi delle tecno-scienze gli effetti collaterali sono il normale procedere e diventano la normalità con cui convivere, così come è la normalità il mercanteggiare le soglie di contaminazione.

Cosa fare contro l’utero in affitto?
La recente sentenza del Tribunale d’Appello di Trento è una preoccupante svolta che mette in discussione il principio inderogabile secondo cui madre è colei che partorisce, questa dimensione è progressivamente inglobata dalle tecniche di riproduzione, da un sistema tecno-scientifico che risignifica la stessa maternità.
La dichiarazione di Arcigay: “Oltre la biologia, per realizzare il pieno interesse dei bambini e delle bambine” è alquanto ipocrita. Non prendiamoci in giro, gli interessi in gioco sono quelli di gay, come di eterosessuali che ricorrono all’utero in affitto. Il patriarcato ha molte facce, non facciamocele sfuggire… con il coraggio di prendere posizione in un contesto in cui basta poco per essere additate come fasciste e omofobe, con il coraggio di mettere in luce le false opposizioni e quelle dettate da opportunistiche agende politiche. La richiesta di legalizzazione delle tecniche di gestazione per altri di tipo solidale e non commerciale, di fatto apre le porte all’utero in affitto. Non può esistere una “gestazione per altri etica”: se legalizzata e generalizzata sarà commerciale. Così come abbiamo i consumatori etici e il mercato etico, così avremo il prestito etico dell’utero e magari a kilometro zero… Anche nella GPA “gratuita” ci sarà un contratto, una regolamentazione e anche se ci fosse la clausola che permette alla donna di poter decidere se tenersi il bambino o di interrompere la gravidanza, come possiamo essere così ingenue da pensare che dietro a quella che si chiama scelta, nella realtà non ci sia una situazione di necessità, come possiamo non pensare che da tali contratti e regolamentazioni non si arrivi a una degenerazione e a una situazione coercitiva.
Il no all’utero in affitto non deve essere parziale, possibilista o dare adito ad ambiguità, serve una posizione netta.Penso che il nostro piano non dovrebbe essere quello giuridico, non per una presa di posizione ideologica, ma per la semplice considerazione che non esistono soluzioni giuridiche, come non esistono soluzioni tecniche, a problemi sociali, ecologici, politici, nessuna presunta soluzione potrà eliminarne le cause profonde, solo smussare qualche effetto o peggio. Il pericolo è doppio: da un lato si alimenta la fiducia verso un sistema di potere pensando che al suo interno si possano trovare degli spazi in cui interagire, dall’altro tutte queste presunte soluzioni avvallano e rafforzano le stesse strutture e logiche che si dovrebbero abbattere. Pensiamo alla prostituzione, reputo totalmente controproducente appoggiare una legge che la regolamenti, lo sfruttamento dei corpi non si può regolamentare, dandogli dei margini, pur stretti che siano, così facendo si alimentano e rafforzano le logiche di oggettivizzazione della donna che si dovrebbero abbattere. Così come una gabbia più grande non porta come passaggio successivo l’eliminazione della gabbia e lo scardinamento di logiche antropocentriche, anzi ci fa solo abituare a quella gabbia, rendendola addirittura etica… la gabbia oltre a ciò che rinchiude l’animale è metafora di tutto ciò che rinchiude le reali possibilità di cambiamento.
Per la GPA, dal momento in cui non è legale, non ci si trova sull’impervio terreno abolizionista e proibizionista, ma non deve passare una legge. Il punto è che questo dovremmo ottenerlo con la costruzione di un contesto realmente critico e di rottura, che sappia generare nuove conflittualità devirtualizzando l’immaginario del possibile di fronte a noi. Bisognerebbe ripartire dalle donne, dal basso, in un ottica di attivismo, ripartire a riprenderci in mano ciò che ci appartiene. Pensiamo alle esperienze degli anni’70 dei consultori femministi autogestiti in cui le donne discutevano, si autogestivano, si autorganizzavano. Le giovani stanno perdendo memoria di queste esperienze come delle lotte femministe.
Una critica uscita da un giro di presentazioni contro la PMA portava il problema sanitario dell’autoinseminazione casalinga, come soluzione veniva portata la PMA medicalizzata. Mi chiedo quale logica ci fa delegare a esperti (uomini) e a un sistema medico una dimensione che riguarda i nostri corpi, nello specifico, per questa osservazione, penso che l’autoinseminazione sia possibile senza strutture al di fuori della nostra portata, in maniera totalmente autogestita e sicura. Questo è un esempio per far capire come le donne si siano abituate a delegare e a cercare altrove le alternative, invece che prendere in mano il problema.
Così come per le analisi, ci si affida alle parole della giornalista, dell’intellettuale, dell’esperta, senza più discutere, scrivere, andando così ad atrofizzare le proprie capacità critiche di interpretare e analizzare il presente e la realtà attorno a noi.
Cosa ci poniamo è una domanda fondamentale, la sinistra, un certo femminismo, sono imbrigliate nei soliti discorsi e rivendicazioni, non sanno guardare oltre e l’analisi è parziale. Non facciamoci sfuggire il presente, perchè i cambiamenti già in atto e sul prossimo futuro sono stravolgenti, una tecnologia che penetra i corpi, performativa, totalizzante, bisognerebbe iniziare a parlare anche di questo se no si lascia spazio solo alle femministe a favore, mentre quelle contrarie dove sono? E l’ecofemminismo dov’è finito?
Senza un’analisi critica che vada in profondità, che metta in luce le relazioni, le conseguenze, le logiche sottese, i rischi, come possiamo pensare di incidere sul presente? Che le nostre rivendicazioni non siano stroncate nella loro potenzialità e che sappiano sempre cogliere l’insieme che unisce lo sfruttamento dei corpi tutti.
Nel punto per l’8 marzo – Sui nostri corpi, sulla nostra salute e sul nostro piacere decidiamo noi – non è stato incluso l’utero in affitto, penso sia una grave mancanza, mi chiedo come si fà a unirsi quando ci si spaccherebbe su questo…
Essere donna non basta per un’unità d’intenti, ci sono dei principi base dai quali non si può prescindere, come l’anticapitalismo, per cominciare. Se un’alleanza con reazionarie e cattoliche è impensabile, facciamo anche attenzione a ciò che si nasconde anche sotto la bandiera progressista di sinistra. Un’identità comune compresa nel soggetto donna si sgretola davanti alla realtà storica, culturale, sociale, davanti alle differenze tra classi e davanti all’idea di mondo che vorremmo. Si dovrebbe respirare una tensione di rottura con questo sistema, non una convivenza, una rivendicazione femminista radicale non può passare attraverso le briglie di questo sistema patriarcale, antropocentrico e tecno-scientifico.
In gioco c’è molto di più, se non cogliamo le sfide che ci si pongono davanti, con il coraggio di allargare il nostro sguardo potremmo perdere tutta la partita senza che neanche ce ne accorgiamo…
                                                                                                                            Silvia Guerini

Giovedì 16 Marzo 2017, ore 20.30
La rete femminista RUA, Resistenza all’Utero in Affitto invita a
IL MERCATO DELLA GRAVIDANZA NON È UN DIRITTO
È ancora possibile sottrarre la nascita al business?
La gestazione per altri viene presentata come dono e libertà procreativa, ma è invece mercificazione di chi nasce e riduzione della madre a cosa. Nonostante il divieto vigente in Italia, i committenti della prole si recano all’estero e creano il fatto compiuto, invocando poi il preminente interesse della creatura. Come evitare questo aggiramento?
Casa dei Diritti, Via De Amicis 10, Milano
Come Collettivo Resistenze al Nanomondo saremo presenti con un intervento