Anarquismo feminista
El anarquismo feminista o anarcofeminismo es una teoría y movimiento que
enlaza el feminismo con el anarquismo. El anarcofemenismo busca la
autonomía de cada mujer, es decir, su emancipación y realización como
individuo y cómo género particular. Ven en el patriarcado una
manifestación del poder involuntario o autoritarismo, por ello piensan
que la liberación contra el patriarcado es una parte esencial de la
eliminación del Estado, puesto que ambos se fundamentarían en la
ausencia delibertad y en las relaciones sociales involuntarias.
Según el anarcofeminismo, elanarquismo al ser una filosofía política que
se opone a todas las relaciones de poder forzadas o coactivas, sería
intrínsecamente feminista, según expresa Susan Brown. En esencia, esta
corriente ve el anarquismo como un componente necesario del feminismo y
viceversa. Su originalidad reside especialmente en su visión política, y
en no ser una corriente dogmática, por lo que se pueden encontrar
diversos planteamientos libertarios al respecto de lo que es la mujer,
el feminismo, la feminidad, etc.
Ideología
Ejes primarios
Al igual que toda escuela anarquista se fundamenta en los principios de
libertad individual, asociación libre y cooperación voluntaria de cada
persona, sin distinción. Sus características adicionales son:
Aplicar los principios del anarquismo desde la condición y situación de las mujeres.
Identificar el eje de la dominación actual en el dúo patriarcado-Estado.
Consideran que el patriarcado es una de las primeras, si es que no la
primera, manifestación de jerarquía forzada o poder involuntario en la
historia humana y asimismo la primera forma de opresión ocurrida en el
dominio del sexo masculino por sobre el femenino y por tanto un problema
fundamental de la humanidad. Argumentan que bajo este esquema se
pretende uniformizar a las mujeres bajo un modelo único, cultivado por
medio de la adoctrinación masiva, y que los hombres también son
uniformizados y obligados a reprimir sus particularidades individuales. Y
sobreesta ideología de uniformización y dominación patriarcal se
sustenta buenaparte de la legitimación del Estado, al repetir los mismos
patron es patriarcal es de dominación.
Planteamientos
Las y los anarcofeministas concluy en que si las feministas están en
contra del patriarcado, deberían estar también en contra de toda forma
de jerarquía forzada, y, por lo tanto, rechazarla naturaleza autoritaria
de tales instituciones es una parte integral tanto dela emancipación
individual como de la identidad femenina, por lo tanto:
Se colocan en oposición contra el Estado ytodo orden coercitivo o
involuntario (político, económico, etc.) comomanifestaciones del
patriarcado y como estructuras opresivas por sí mismas, incluyendo al
"feminismo burocrático" o pro-regulaciones gubernamentales sobre la
libertad individual. La libertad individual para el anarcofeminismo es
objetivo y camino al mismo tiempo.
Así mismo se sitúan en oposición al "feminismo revanchista" o hembrismo,
al que señalan como reflejo resentido del machismo, esto debido a que
afirman que debe verse a los hombres como compañeros y no enemigos, ya
que el patriarcado es una institución decontrol social indiferente a los
géneros.
Su meta y estrategia normalmente es influenciar desde dentro a ambos
movimientos, al feminismo y al anarquismo,algunas proponen asociaciones
libres de mujeres (autónomas, federalistas y descentralistas o
policéntricas), haciéndose cargo de que las mujeres tienen
particularidades y que a partir de ellas encarnan la anarquía de
particular manera, aunque no todas son partícipes de esta idea. El
feminismo anarquistaclásico y el anarcofeminismo moderno aparecen en
versiones individualistas ycolectivistas, las primeras con más adeptos
en América y las segundas con másénfasis en Europa.
Historia
Si bien el anarquismo feministaha estado presente desde los inicios del
movimiento anarquista, su conceptualización moderna antipatriarcal y el
término anarcofeminismo surgen enla segunda ola feminista en la década
de 1960, de la mano del feminismo radical, con personajes como Peggy
Kornegger o Cathy Levine.
Orígenes y fuentes
Se inspira en autores y teóricos del feminismo anarquista estadounidense
de fines del siglo XIX y principios delsiglo XX como Emma Goldman,
Voltairine de Cleyre y Lucy Parsons. También enla organización
anarquista y feminista de la revolución española, MujeresLibres. Ambos
movimientos fueron organizados para defender las ideas anarquistas y
feministas. En Latinoamérica la primera ola feminista en lamayoría de
estos países surgió en principio de mujeres anarquistas.
Este primer feminismo anarquistasurge ante las consideraciones de
algunos anarquistas de que el patriarcado esun problema del sistema
estatista o de clases, y que sólo desaparecería coneste. O también
porque algunos anarquistas suponían que la mujer tenía que desarrollarun
rol tradicional en la familia. Ante eso las primeras anarquistas
feministassostuvieron que ambas conquistas de libertad van de la mano, y
que los roleshabrán de ser elaborados o escogidos voluntariamente por
las mujeres.12 Es deresaltar que es el anarquismo feminista temprano el
primer movimiento queplantea la soberanía del cuerpo en todo ámbito, o
pro-elección, como expresiónde la soberanía individual.
Estas características delanarquismo feminista temprano (de inicios del
siglo XX), sumado el hecho queeran abstencionistas, colocaron a sus
partidarias en contradicción con la mayoría de feministas de la primera
ola, las sufragistas, y sus propuestas dentro del feminismo quedaron en
una situación de marginación que no cambiaríasino hasta la segunda ola
feminista (segunda mitad del siglo XX), cuando algunas feministas
radicales retomaron sus planteamientos sobre individuo y género, y
además adoptaron el modelo organizacional de pequeños grupos
deasociación voluntaria, flexibles para no descuidar el desarrollo
personal decada una, como base para construir un movimiento feminista.
Contemporánea
Contemporáneamente se haya influído por el feminismo de la diferencia y
por el ecofeminismo. El feminismo de la diferencia considera que las
personas y los géneros se destacan por susparticularidades y sus
diferencias en igualdad, lo que ha sido un conceptotradicional del
humanismo anarquista. El ecofeminismo argumenta que la mujer hade darle
importancia a la regeneración de la naturaleza y a la cultura de
laintegración armónica con esta, y que según indica Janet Biehl,
fortalezca lavisión holística del anarquismo (naturaleza autogobernada =
sociedad autogobernada). En el caso de las anarcosocialistas suelen
incluir el concepto de lucha de clases, sin embargo no existe una
interpretación homogénea deeste concepto. Las anarcoliberales en cambio
defienden más la igualdad dederechos y obligaciones entre hombres y
mujeres y se muestran en contra de todotipo de discriminación positiva
hacia ellas. Ambos sectores resaltan elderecho y necesidad de las
mujeres a la defensa personal.
Grupos y movimientos contemporáneos destacados son Mujeres Creando de
Bolivia, KURWA de Polonia,Radical cheerleaders en Norteamérica y Europa,
y la conferencia anual deBoston, La Rivolta!. Existen además grupos
anarcofeministas en algunas ciudadesdel mundo, aunque de relevancia
netamente local o sectorial, por ejemplo dentrodel anarcosindicalismo.
Recientemente, Wendy McElroy hadefinido el ifeminismo o feminismo
individualista, que combina el feminismo conel anarcocapitalismo,
argumentando que una visión pro-capitalista voluntaria, anti-Estado es
una posición que implica igualdad de derechos y obligaciones,
laexpresión libre de la sensualidad del cuerpo, y el empoderamiento de
lasmujeres. El feminismo individualista se fundamenta en el feminismo
anarquistaclásico de EE.UU. basado en el anarquismo individualista.
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