Les fortifications du
Mur de l'Atlantique - et de Méditerranée -, comme celles des lignes Maginot et
Siegfried, bâties pour prévenir une invasion ennemie, n'auront été
d'aucune utilité : le Débarquement du 6 juin 1944 rendait
caduque le système de défense côtière comprenant 15000 ouvrages
bétonnés, ponctué de ports transformés en
forteresse. Mais ce Mur n'était pas seulement destiné à
contrer une opération militaire ; il s'avère être le premier
équipement militaire « moderne » gigantesque, déjà constitué
d'« armes invisibles » : les réseaux électroniques
de détection, devant assurer la protection de l'Ouest européen, ainsi que la propagande sur l'invulnérabilité de l'ouvrage et du nazisme.
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FRANCFORT | Aéroport et Luttes Écologiques | 1964 - 2018
Evacuation
de la ZAD
Novembre 1981
©
Barbara
Klemm
C’est
le Notre-Dame-des-Landes
allemand : l’aéroport de Francfort-sur-le-Main,
fief de la Lufthansa et premier aéroport du pays, oscillant
sur le podium européen entre la 2e et 4e place.
A
chaque décision prise par les autorités de son extension, et ce
depuis 1964, un vaste mouvement populaire y répond, et la lutte
continue encore en 2018, comme d’ailleurs dans
d’autres
villes menacées par leur aéroport dévoreur d’espaces le plus
souvent boisé ou cultivé. A ce titre, les années de lutte des
résistants de Francfort sont
considérées
en Allemagne comme une sorte de monument historique car en plus
d’être la première de ce genre, de par sa longévité somme toute
exceptionnelle – avec un âge d’or se situant dans les années
1980 -, de par le nombre de personnes opposées aux projets
impliquées
dans les dizaines de collectifs
occupant plusieurs générations, cette longue lutte ainsi est
présentée comme ayant contribué, avec celles
des
collectifs
anti-nucléaires à l’émergence de l’écologie politique
et
à la naissance des Verts en
tant que parti. Et nul n’oublie en Allemagne que cette lutte fut
endeuillée par la mort d’un
manifestant en 1981 puis de deux
policiers tués par un militant
en 1987.
Allemagne | UTOPIES POLITIQUES en MAQUETTES HO
Die Linke | Maquette Politique 2013 | Miniatur Wonderland
En 2009, année des élections législatives, le musée Miniatur Wonderland à Hambourg, exposant le plus grand réseau de train miniature au monde, avait invité les six grands partis politiques de l'Allemagne à conceptualiser leur programme politique par une maquette miniature de 1m². En 2013, Miniatur Wonderland a renouvelé cette expérience, et selon les directives précises de leurs représentants, et en travaillant en étroite collaboration, les maquettistes ont concrétisé, modélisé à l'échelle HO, toujours sur 1 m², leurs visions utopiques d'un futur souhaitable pour une Allemagne parfaite. Frederick Braun, co-fondateur de Miniatur Wonderland justifie ainsi cette expérience peu commune : “ En ces temps d'apathie politique, je voulais que nos visiteurs aient un aperçu divertissant et complètement différent des programmes électoraux des partis politiques." Les modèles sont exposés en ce moment même, jusqu'au 22 septembre, et les visiteurs ont la possibilité de voter.
Les architectes pourront apprécier et constater avec effarement des visions utopiques proposant toujours et encore une architecture folklorique historique faisant du passé un environnement urbain le plus souhaitable possible (y compris pour les Verts). Die Linke [le Front de Gauche allemand], partisan de l'éco-socialisme, propose cependant quelques cabanes sophistiquées perchées dans les arbres, des usines culturelles et la défense des squats, et la fin des caméras de surveillance dans les villes.
Friedrich Nietzsche | Architecture
Friedrich Nietzsche
Architecture
pour ceux qui cherchent la connaissance
La
gaya scienza | 1882
Il
serait nécessaire de comprendre un jour, et probablement ce jour
est-il proche, ce qui manque avant tout à nos grandes villes : des
lieux de silence, spacieux et forts étendus, destinés à la
méditation, pourvus de hautes et de longues galeries pour les
intempéries ou le trop ardent soleil, où ne pénètre nulle rumeur
de voitures ni de crieurs, et où une bienséance plus subtile
interdirait même au prêtre l’oraison à voix haute : des édifices
et des jardins qui dans leur ensemble exprimeraient la sublimité de
la réflexion et de la vie à l’écart ! Les temps sont révolus où
l’Église possédait le monopole de la méditation, où la vita
contemplativa était toujours en premier lieu vita religiosa : et
tout ce que l’Église a construit dans ce genre exprime cette
pensée. Je ne saurais dire comment nous pourrions bien nous
satisfaire de ses édifices même désaffectés de leur destination
ecclésiale : ces édifices parlent un langage beaucoup trop
pathétique et contraint en tant que maisons de Dieu et en tant que
lieux somptueux d’un commerce avec l’au-delà pour que nous
autres sans-dieu puissions y méditer nos propres pensées. Notre désir
serait de nous voir nous-mêmes traduits dans la pierre et dans la
plante, de nous promener au-dedans de nous-mêmes, lorsque nous
irions de-ci de-là dans ces galeries et dans ces jardins.
Eisenstein | Glass House
Sergueï Eisenstein, croquis pour le film Glass House |
" Vivre dans une maison de verre est, par excellence,
une vertu révolutionnaire. "
Walter Benjamin
L'architecture de verre aura été
dans les années 1920, un domaine intéressant également la politique et le monde intellectuel, notamment auprès
de l'intelligentsia radicale allemande et révolutionnaire soviétique, qui y voient soit la concrétisation d'une utopie
d'harmonie sociale et cosmique, soit un geste révolutionnaire
capable de rompre avec le passé ; pour d'autres ce n'est que la manifestation d'un
cauchemar totalitaire. Où se situe le projet de film Glass House, du réalisateur soviétique Eisenstein [Le cuirassé Potemkine, Ivan le Terrible, Viva Mexico, etc.] entre le socialisme rural de Tchernychevsky et
les villes du futur de Khlebnikov, entre le rêve cristallin de Taut
et de la Gläserne Kette et le monde dystopique de Zamiatine ?
L'architecture de verre joue-t-elle, chez lui, le rôle de « vertu
révolutionnaire » qui lui est attribué par Benjamin ?
Antonio SOMAINI
Utopies et dystopies de la
transparence.
Eisenstein, Glass House,
et le cinématisme de
l'architecture de verre.
Revue Appareil - n° 7 | 2011
[Extraits]
1.
L'architecture ouverte et la transformation
de
l'espace cinématographique
En
1946, forcé d'abandonner tout projet de direction de film à cause
de la censure sous laquelle était tombée la deuxième partie d'Ivan
le Terrible et
d'un infarctus qui l'avait obligé à suivre un régime de vie
beaucoup plus limité qu'auparavant, Eisenstein se plonge dans le
projet d'écrire une histoire du cinéma.
Rote Armee Fraktion | Guérilla Pénitentiaire
Holger Meins |
Tout
révolutionnaire court le risque d’être, un jour, arrêté et
condamné à de nombreuses années de détention. Son combat ne sera
pas pour autant terminé ; l’expérience de la prison sera un
enrichissement et, en prison, toujours, il devra continuer la lutte.
Carlos
Marighella
Manuel
du guérillero urbain
Il
y a trente-cinq ans, dans la nuit du 17 au 18 octobre 1977, les
membres de la Rote Armee
Fraktion, Andreas Baader, Jan Carl Raspe, Gudrun Ensslin,
sont assassinés dans leur cellule de la prison de Strammhein, seule
Irmgard
Möller échappera, par miracle, à ce massacre. La
légendaire Ulrike Meinhof avait déjà été « suicidée »
dans sa cellule le 9 mai 1976.
Durant
toute la durée de leur détention, les prisonniers politiques de la
RAF [1] de la première génération [1968-1977], celle des fondateurs du groupe, mèneront la lutte sans relâche, avec
courage et détermination, et une de leurs tâches sera la
politisation de l’univers carcéral, dont la finalité est
entièrement pensée comme une entreprise de dévoilement de la «
nature fasciste » d’un Etat dont le « caractère démocratique »
n’aurait été qu’une « parure ».
Une forme inédite en Europe, de guérilla « pénitentiaire »
: la prison, plutôt que de clore l’affrontement, a ouvert une
gamme de possibilités nouvelles qui l’ont relancé sous d’autres
modalités.
Rote Armee Fraktion | Conception de la guérilla urbaine
Rote
Armee Fraktion
Conception de la guérilla urbaine
[Das
Konzept Stadtguerilla]
Avril 1971
«
Entre l'ennemi et nous, il nous faut tracer une ligne de démarcation
bien nette. »
Mao-Tsé-Toung
Conception
de la guérilla urbaine
«
Etre attaqué par l'ennemi est une bonne chose et non une mauvaise
chose; en ce qui nous concerne, qu'il s'agisse d'un individu, d'une
armée, d'un parti ou d'une école, j'estime que l'absence d'attaque
de l'ennemi contre nous est une mauvaise chose, car elle signifie
nécessairement que nous faisons cause commune avec l'ennemi. Si
nous sommes attaqués par l'ennemi, c'est une bonne chose car cela
prouve que nous avons établi une ligne de démarcation bien nette
entre lui et nous. Et
si celui-ci nous attaque avec violence, nous peignant sous les
couleurs les plus sombres et dénigrant tout ce que nous faisons,
c'est encore mieux, car cela prouve non seulement que nous avons
établi une ligne de démarcation nette entre l'ennemi et nous, mais
encore que nous avons remporté des succès remarquables dans notre
travail. »
Mao-Tsé-Toung,
26 mai 1939
Architecture et Politique / la République de Weimar 1919-1933
Le caractère utopique de la culture architecturale d'Europe centrale, et notamment durant la République de Weimar [1919-1933] réside dans le rapport de confiance établi entre :
- les intellectuels de gauche,
- les secteurs du «capitalisme avancé» [notamment l'industriel Rathenau],
- les administrations démocratiques,
- les syndicats et coopératives ouvrières
Berlin : actions contre l’embourgeoisement des quartiers populaires
Nous sommes un peuple ! Et vous en êtes un autre.
Depuis plusieurs années maintenant des groupes anonymes luttent contre l'embourgeoisement des quartiers populaires de Berlin Est et d'autres villes de l'Allemagne. Voitures en flammes, affrontements de rue, cocktails Molotov lancés contre un commissariat ou un local utilisé par l’extrême droite, attaques contre des policiers… Mais si Berlin est concerné en premier lieu, le mouvement touche aussi Hambourg, Francfort, Leipzig, Potsdam…
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