Why Catastrophic Climate Change is Probably Inevitable Now – Sometimes, when I write scary essays, I encourage you not to read them. This one’s different. It’s going to be brutal, scary, jarring, and alarming. But if you want my thoughts on the future, then read away. It strikes me that the planet’s fate is now probably sealed. We have just a decade in which to control climate change — or goodbye,…
“Στις κοινωνίες των βαρβάρων, αν παρακολουθούσες την μαχη μεταξύ δύο ανθρώπων που προέκυψε από διαφωνία τους χωρίς να παρέμβεις για να τη σταματήσεις, αντιμετωπιζόσουν και συ ως δολοφόνος. Αλλά, σύμφωνα με τη θεωρία του κράτους ως προστάτη των πάντων, ο παρατηρητής δεν χρειάζεται να παρέμβει. Ο αστυφύλακας είναι ο αρμόδιος να παρεμβαίνει ή να μην παρεμβαίνει”. Πέτρος Κροπότκιν, Αλληλοβοήθεια Σύμφωνα με την μοντέρνα δικαιϊκή φιλοσοφία, το στοιχείο που κυριαρχεί στο εποικοδόμημα…
Τι συμβαίνει λοιπόν στη Γαλλία; Ποιοι είναι αυτοί που φόρεσαν το φωσφορίζον κίτρινο γιλέκο τους και κατεβαίνουν στους δρόμους επί τρεις μήνες; Τι είναι αυτό το κίνημα που όχι μόνο δεν υποχωρεί, αλλά ριζοσπαστικοποιείται και έχει επανεφεύρει τον τρόπο κινητοποίησης; Από τις 17 Νοεμβρίου 2018, που πρωτοεμφανίστηκαν, ως τις 16 Φεβρουαρίου 2019, που γράφονται οι γραμμές αυτές, τα κίτρινα γιλέκα μετρούν 14 πράξεις (κάθε σαββατιάτικη κινητοποίηση είναι μια νέα πράξη,…
Καθώς αυτή η χώρα χάνεται όλο και περισσότερο μέσα στα παγκόσμια οικονομικά συμφέροντα, τις τεράστιες διεθνείς αγορές και τα επιχειρηματικά σχέδια απάνθρωπων μηχανισμών οι κυβερνήτες μοιάζουν περισσότερο από ποτέ σαν μαριονέτες κούφιες, κενές νοήματος, απάνθρωπες φιγούρες, υπολογιστικές μηχανές. Βαδίζουμε σχεδόν τυφλοί μέσα στον κοινωνικό λαβύρινθο καταλαβαίνοντας πλέον ότι ο καπιταλισμός παράγει και αναθρέφει ανθρωπολογικούς τύπους όντων που μόνο οι ποινικές κυρώσεις τους συγκρατούν από το να κατασπαράξουν ο ένας τον άλλον…
Ειδικά μετά τα γεγονότα του Σαββάτου της 1/12 στην Γαλλία, το κίνημα των «κίτρινων γιλέκων» έχει συγκεντρώσει τα φώτα της δημοσιότητας πάνω του. Αναμενόμενο, αφού (ανεξαρτήτως της πολιτικής μας κρίσης επί αυτής) μιλάμε για μια εξέγερση εθνικής εμβέλειας, που δεν παρήγαγε απλά σκέψεις για κήρυξη έκτακτης ανάγκης αλλά και την άτυπη επιβολή της, μέσα από την αστυνομοκρατία που επιβλήθηκε στην πιο πρόσφατη συγκέντρωση στις 8/12. Μέσα στον όγκο κειμένων που…
Ο Χρόνος κατά τον 21ο αιώνα αποκαλύπτεται μέσα από το ανθρώπινο, ατομικό και συλλογικό υποκείμενο, ως το κυρίαρχο πεδίο σύγκρουσης. Οι κάθε λογής κυριαρχίες τον συστρέφουν, τον ενσωματώνουν στο Κεφάλαιο, στην ρυθμιστικότητα των βιοπολιτικών λειτουργιών τους, στην γενικευμένη ασάφεια ενός “αδράγματος του παρόντος”. Αυτό δεν είναι παρά το ατομικιστικό φιλελεύθερο παρόν ενός θεάματος που υπάρχει απλώς για να επιτηρείται, να ελέγχεται, να πωλείται και να αγοράζεται. Όσοι από την άλλη…
In this in-depth analysis, Peter Gelderloos explores the technological and geopolitical changes that movements for liberation will face over the next several decades. How will those who hold power today attempt to weather the economic and political crises ahead? Will artificial intelligence and bioeconomics save capitalism? What’s more dangerous—governments refusing to address climate change, or the technocratic solutions they will propose? Will we see the rise of fascism, or the…
Ο Ελένο Σάνια είναι ένας από τους σταθερότερους στύλους της ισπανικής αναρχικής σκέψης· φιλόσοφος και διανοητής της κοινωνικής θεωρίας, αγωνίστηκε κατά του Φράνκο, εξορίστηκε στην Γερμανία – χώρα όπου εξακολουθεί να κατοικεί και να παράγει υλικό για στοχασμό ελευθεριακής οπτικής, πάντα κόντρα στο ρεύμα των υλικών αξιών που δεσπόζουν στον σύγχρονο κόσμο. Από τις εκδόσεις Στάσει Εκπίπτοντες κυκλοφορούν δύο βιβλία του: Η κοινωνία της αυτοδιεύθυνσης και οι εχθροί της (2011) και Ανθρωπομανία, στην…
I Κάποιοι θεωρούν τη λέξη “queer” συνώνυμη με τις λέξεις «γκέι και λεσβίες» ή με το ακρώνυμο “LGBT” («ΛΟΑΤ»). Δεν είναι. Αυτοί/ αυτές που χωράνε μέσα στις κοινωνικές κατασκευές του “L”, “G”, “B” ή “T” (της Λεσβίας , του Ομοφυλόφιλου, του/της Αμφιφυλόφιλου ή της Τρανς) θα μπορούσαν να χωρέσουν και μέσα στα περιγραφικά όρια της λέξης Queer. Η λέξη queer όμως, δεν καταλαμβάνει μια σταθερή και ξεκάθαρη περιγραφική περιοχή. Το…
Εισαγωγή Η Δημοκρατία συνιστά το καθολικό πολιτικό ιδεώδες της εποχής μας. Ο George Bush, τη χρησιμοποίησε για να δικαιολογήσει την εισβολή στο Ιράκˑ ο Obama, συνεχάρη τους εξεγερμένους της πλατείας Ταχρίρ για την εγκαθίδρυσή της στην Αίγυπτο˙ το κίνημα Occupy Wall Street, υποστήριξε ότι έχει αποστάξει την καθαρή της μορφή. Στην πραγματικότητα, από τη Λαϊκή Δημοκρατία της Βόρειας Κορέας ως και την αυτόνομη περιφέρεια της Ροζάβα, κάθε κυβέρνηση και…
Το κείμενο αποτελεί συνεισφορά στον διεθνή διάλογο που ενεργοποίησαν οι Crimethinc (ΗΠΑ) μετά το 2012 με θέμα ” Αναρχική Κριτική στην Δημοκρατία” και ολοκληρώθηκε με την δημοσίευση του βιβλίου From Democracy to Freedom (Από την Δημοκρατία στην Ελευθερία) το οποίο εκδόθηκε στις ΗΠΑ (2017) και την Γερμανία (2018). Στο βιβλίο εκτός από το παρών κείμενο συμπεριλαβάνονται θέσεις και αναλύσεις που πηγάζουν από την συμμετοχή στα κοινωνικά κινήματα στην Ισπανία, τις ΗΠΑ,…
Last year, I got invited to a super-deluxe private resort to deliver a keynote speech to what I assumed would be a hundred or so investment bankers. It was by far the largest fee I had ever been offered for a talk — about half my annual professor’s salary — all to deliver some insight on the subject of “the future of technology.” I’ve never liked talking about the future. The Q&A sessions always…
Section 1: The composition of insurrection What is insurrection? ‘The goal of any insurrection is to become irreversible. It becomes irreversible when you’ve defeated both authority and the need for authority’ (CI) ‘The catastrophe is not coming, it is here. We are already situated within the collapse of a civilization. It is within this reality that we must choose sides. To no longer wait is… to enter into the logic…
I Some will read “queer” as synonymous with “gay and lesbian” or “LGBT”. This reading falls short. While those who would fit within the constructions of “L”, “G”, “B” or “T” could fall within the discursive limits of queer, queer is not a stable area to inhabit. Queer is not merely another identity that can be tacked onto a list of neat social categories, nor the quantitative sum of our…
Τhe recent Hulu adaptation of Margaret Atwood’s dystopian masterpiece The Handmaid’s Tale has been interpreted by commentators with remarkable uniformity, as a nightmare vision perfectly timed for a new patriarchal age of Trump. More recently the think pieces have taken an increasingly emphatic turn with headlines like “We Discuss the Handmaid’s Tale While We’re Still Allowed to Read” and even “The Handmaid’s Tale Gives More Proof That Men Are Monsters.” #Gilead, a reference to…
Το παρακάτω άρθρο που μεταφράστηκε από την ιστοσελίδα Alerta Communista γράφτηκε από την Angela Nagle, συγγραφέα του βιβλίου Kill All Normies: From 4chan and Tumblr to Trump and the Alt-Right. Δημοσιεύτηκε στο αμερικάνικο σοσιαλιστικό περιοδικό Jacobin. Η πρόσφατη μεταφορά στην μικρή οθόνη του δυστοπικού αριστουργήματος The Handmaid’s Tale από το Hulu έχει ερμηνευτεί από διάφορους σχολιαστές, με αξιοσημείωτη ομοιομορφία, ως ένα εφιαλτικό όραμα που ταιριάζει απόλυτα στην νέα πατριαρχική εποχή του Τραμπ. Πιο πρόσφατα, τα σχετικά άρθρα…
by Andrew Ryder. Félix Guattari is widely discussed among philosophers, particularly feminists and specialists in ecology and technology. But in the Anglophone world, political organisers tend to ignore him. In part this is due to academic paywalls and university strictures confining his work, but the problem goes further: the stylistic conservatism of so much of the Anglo-American left has impeded the capacity to learn from his insights, because they are presented…
Tο κείμενο αποτελεί μετάφραση εκτεταμένου αποσπάσματος του βιβλίου WORK (Capitalism. Economics. Resistance) / ΕΡΓΑΣΙΑ (Καπιταλισμός. Οικονομία. Αντίσταση) της συλλογικότητας Crimethinc ex–Workers Collective. Το απόσπασμα προέρχεται από το κεφάλαιο συμπερασμάτων με τίτλο «Αντίσταση» Η μετάφραση και έκδοση του κειμένου στον ελλαδικό χώρο γίνεται από την συλλογικότητα ΚΕΝΟ ΔΙΚΤΥΟ στα πλαίσια της πολυετούς συνεργασίας με τους CrimethInc οι οποίοι αποτελούν ένα αναρχικό εκδοτικό και ακτιβιστικό διεθνές δίκτυο με βάση τις ΗΠΑ και συμμετοχή στους κοινωνικούς αγώνες…
Στην είσοδο του Νταχάου, του πρώτου ναζιστικού στρατοπέδου εξόντωσης, οι κρατούμενοι που διάβαιναν την αψιδωτή πύλη διάβαζαν στην κορυφή της: «Arbeit macht frei» (Η εργασία απελευθερώνει). Το Νταχάου δημιουργήθηκε το 1933 από τους Ναζί ως στρατόπεδο συγκέντρωσης πολιτικών κρατουμένων. Στο στρατόπεδο αυτό συγκέντρωναν και βασάνιζαν αρχικά τους αντιστασιακούς Γερμανούς κομμουνιστές, σοσιαλιστές αλλά και φιλελεύθερους που ήταν αντίθετοι στο ναζισμό, και αργότερα αιχμαλώτους κάθε ηλικίας, εθνικότητας και φυλής, με κυριότερα θύματα…
There is a widely held opinion that the fascist terror was just an ephemeral episode in modern history, now happily behind us. That opinion I cannot share. I believe that it is deeply rooted in the trends of modem civilization, and especially in the pattern of modem economy. Indeed the reluctance to face squarely and explore fully the phenomena of terror and their implications is itself a lingering phenomenon of…
From Occupy to Ferguson, whenever a new grassroots movement arises, pundits charge that it lacks clear demands. Why won’t protesters summarize their goals as a coherent program? Why aren’t there representatives who can negotiate with the authorities to advance a concrete agenda through institutional channels? Why can’t these movements express themselves in familiar language, with proper etiquette? Often, this is simply disingenuous rhetoric from those who prefer for movements to limit…
This essay explores the prospect of attaining a non-coercive morality that could enable the simultaneous realisation of maximal individual freedom and stable community, through the exposition of an anarchist theory premised on a subjective ‘conscience-ethic’, an inherent tendency toward sociality and ‘mutual aid’, and normative ‘usufruct’ in property. Part of the project entails the development of a reflexive synthesis between the two seemingly contradictory ends of ‘individual’ and ‘community’, concluding…
Κείμενο της Ελευθεριακής Συνέλευσης Κενός Κύκλος (πολιτική διαδικασία της συλλογικότητας Κενό Δίκτυο) στα πλαίσια του προσυνεδριακού διαλόγου της Αναρχικής Ομοσπονδίας (1ο τακτικό πανελλαδικό συνέδριο- 19 & 20/5 στο Ελεύθερο Αυτοδιαχειριζόμενο Θέατρο Εμπρός) Προγραμματικές θέσεις για τον Ιμπεριαλισμό «Στο μέρος που έφεραν ερήμωση λένε πως έφεραν ειρήνη» Τακιτος, Αγρίκολας 30 Το ζήτημα του ιμπεριαλισμού έχει αναδυθεί τα τελευταία χρόνια ως ένα σημείο διαφοροποίησης και διαφωνίας εντός του αναρχικού χώρου. Χοντρικά υπάρχουν δυο τάσεις: η πρώτη τάση…
Introduction No one can understand what is happening in the land of Palestine, not even those who have followed the sanguinary vicissitudes of the peoples who have lived down there for so long. They face each other with hatred and suspicion, not just men and women, children and old people, but the very dust of the roads and the mud that covers them on rainy days, the asphyxiating heat and…
[The Following article includes excerpts from the forthcoming book The Great Re-imagining: Spirituality in an Age of Apocalypse, available from Homebound Publications] When was the last time you were alone? I mean really alone—not connected to the global monoculture through a smart phone or wifi. It is likely that it’s been a while, or at least that such moments have been infrequent. For most of us, something has happened very recently that…
The need for compasses Often we think of our ideas as pillars staved-in stable grounds. However, the grounds are generally stable but in appearance. It’s enough for conditions to change, for the grounds becoming muddy or for the waters rising, to see our stable grounds move and our dear pillars subsiding like castles of cards. Then panic seizes us, we run from one indigestible alliance to the next one which…
H τέχνη για την τέχνη. Η πολιτική για την πολιτική. Η θεωρία για την θεωρία. Μια εξόχως βολική ταυτολογία που εντός της ευρείας κενότητας που αποπνέει, γεμίζει κατά καιρούς τις τσέπες αλλά όχι τα μυαλά των κατ’ ευφημισμόν διανοητών, που θέτουν την πεπερασμένη διανοητική τους επάρκεια, απόρροια του μικροαστικού περιβάλλοντός του οποίου αποτελούν ευτελές προϊόν, στην υπηρεσία διαιώνισης της υφιστάμενης πραγματικότητας εις το διηνεκές. Με αυτόν τον τρόπο κατασκευάζεται μια…
A new study finds an alarming rise in a novel form of psychological distress. Call it “neoliberal perfectionism.” A new study by Thomas Curran and Andrew Hill in the journal Psychological Bulletin finds perfectionism is on the rise. The authors, both psychologists, conclude that “recent generations of young people perceive that others are more demanding of them, are more demanding of others, and are more demanding of themselves.” When identifying the root cause of…
Luridly retro ideas of what it means to be a man have caused a dangerous rush of testosterone around the world – from Modi’s Hindu supremacism to Trump’s nuclear brinkmanship by Pankaj Mishra On the evening of 30 January 1948, five months after the independence and partition of India, Mohandas Karamchand Gandhi was walking to a prayer meeting at his temporary home in New Delhi when he was shot three times,…
Walter Benjamin’s relevance for activists today is most strongly felt in his works on social transformation. In the sixth of eight pieces on Benjamin, Andrew Robinson explores the Theses on History, and discusses the revolutionary implications of allegory, collecting, citation, DIY, and time. by Andrew Robinson Benjamin’s “On the Concept of History”, also known as “Theses on History” and “Theses on the Philosophy of History”, deals with the question of social…
Η παρακάτω επιστολή που συντάχθηκε από τον Ελιζέ Ρεκλύ απευθυνόταν στους συντάκτες της εφημερίδας la Huelga General της Βαρκελώνης, αλλά θα μπορούσε κάλλιστα να απευθύνεται σε κάθε νεότερο αναρχικό Προς τους συντάκτες της la Huelga General στη Βαρκελώνη Βρυξέλλες, 4 Δεκ. 1901. Aλληλογρ. III:238-240. Αγαπητοί σύντροφοι, Έχουμε μια βαθιά ριζωμένη συνήθεια να μεγαλοποιούμε τόσο τις δυνάμεις μας όσο και τις αδυναμίες μας. Κατά τη διάρκεια επαναστατικών περιόδων, φαίνεται πως οι περισσότερο μικρές…
To the editors of la Huelga General in Barcelona. Brussels, Dec. 4, 1901. Corresp. III:238-240. Dear comrades, We have an ingrained habit of exaggerating both our strengths and our weakness. During revolutionary periods, it seems that our most minor actions have incalculably great consequences. On the other hand, during times of stagnation, though we may be totally dedicated to our work, our entire lives seem barren and useless, and we…
So far this FAQ has been largely critical, focusing on hierarchy, capitalism, the state and so on, and the problems to which they have led, as well as refuting some bogus “solutions” that have been offered by authoritarians of both the right and the left. It is now time to examine the constructive side of anarchism — the libertarian-socialist society that anarchists envision. This is important because anarchism is essentially…
Beginning by abandoning the old idea of revolution and reinventing it … Not as a new ideology but as a true praxis of an ethics of freedom to redefine the desirable and the undesirable and to create a new subjectivity that makes possible the impossible. Octavio Alberola, Revolución o colapso What follows is an exercise in the sharing of ideas, of visions. The most recent essay by the invisible committee, NOW,…
«Narodnorepublikanskatabalkaskafedеracija» σημαίνει “Λαϊκοδημοκρατική Βαλκανική Ομοσπονδία” «Όχι μόνο έλλειψη εν μέσω υπεραφθονίας, αλλά και ανοησία εν μέσω γνώσης και επιστήμης […] είναι στο επίπεδο του Κράτους και του στρατού που οι πιο προοδευτικές τάσεις επιστημονικής και τεχνο-λογικής γνώσης συνδέονται με τους πιο καχεκτικούς αρχαϊσμους […]» G. Deleuze & F. Guattari, Καπιταλισμός και Σχιζοφρένεια: Ο Αντί -Οιδίπους Το «γιατί δεν βγαίνει ο κόσμος στους δρόμους» είναι ένα ερώτημα, αλλά και παράπονο,…
«Στον κόσμο που ζούμε […] τα τείχη δεν είναι στέρεα και σίγουρα δεν διαρκούν για πάντα· είναι ιδιαίτερα κινητικά και θυμίζουν στον ταξιδιώτη της ζωής χάρτινα διαχωριστικά ή καλύμματα, που σκοπός τους είναι να αλλάζουν συνεχώς θέση σύμφωνα με τις διαδοχικές αλλαγές των αναγκών και των γούστων» (Zygmunt Bauman) [1] Από τη δεκαετία του ’70 έως και σήμερα, κεντρική πολιτιστική επιταγή είναι η σχετικοποίηση των πάντων και μια τάση ριζικής…
After the initial wave of terror and fury, my post-election tactic has mostly been dissociation. Out of safety, out of self-protection. I know that ignoring these truths won’t save me- that I need to engage, to stand in solidarity with the homies- with the scientists- with the immigrants and children of immigrants- with the Muslims- with the Mexicans- with the queers- with the artists.. but something about the way the…
Η φετινή χρονιά αφιερώθηκε από πολλούς στο 1917 και πολύ καλά έκανε. Με όλα όσα μάθαμε όμως, αδυνατώ να καταλάβω γιατί και πώς μπορεί να θεωρηθεί νικηφόρα αυτή η επανάσταση. Βυθίζεται αμέσως σε έναν τρομερό εμφύλιο και μια πολεμική οικονομία και βγαίνει από αυτή τη μάχη αγνώριστη, τόσο αγνώριστη που σύντομα κυριαρχεί ο σταλινισμός, δηλαδή μια μορφή σκληρά αυταρχικής πρωταρχικής συσσώρευσης, που δίκαια αποκαλείται ολοκληρωτική και της οποίας τα φριχτά…
«…Μολις οι ανθρωποι αποδεχτουν το χρημα ως ισοδυναμο της ζωης, η πωληση της ζωντανης τους δραστηριοτητας γινεται προϋποθεση της φυσικης και κοινωνικης επιβιωσης τους. Η ζωη ανταλλασσεται με την επιβιωση. Δημιουργια και παραγωγη καταληγει να σημαινει πουλημενη δραστηριοτητα. Η δραστηριοτητα ενος ανθρωπου ειναι ‘‘παραγωγικη’’, χρησιμη στην κοινωνια, μονο οταν ειναι πουλημενη δραστηριοτητα. Και ο ιδιος ο ανθρωπος ειναι παραγωγικο μελος της κοινωνιας μονο αν οι δραστηριοτητες της καθημερινης του ζωης…
Εδώ και τριάντα χρόνια ο κόσμος αναρωτιέται: ποια είναι η θέση του ανθρώπου σε σχέση με την Τεχνική; Μπορούμε να διακρίνουμε δύο ρεύματα. Για κάποιους το θέμα είναι η σχέση ανάμεσα στον άνθρωπο και στη μηχανή. Αυτό το ρεύμα υποδιαιρείται σε εκείνους που θεωρούν ότι πρέπει να υπάρξει μια σύνθεση μεταξύ ανθρώπου και μηχανής, κι εκείνους για τους οποίους η μηχανή εξοστρακίζει τον άνθρωπο. Αυτές οι τάσεις υποδιαιρούνται, με τη…
-1- Fascism in the 21st century has direct continuity to the insurgent movements that tore apart Europe, culminating in the Second World War. The methods, tactics, and strategies have changed, but the potential of the genocidal-racialist machine remains, and the ideologies are linked through history. -2- Fascism does not necessitate a specific type of statecraft (or a state at all), nor does it require a particular party apparatus, a fixed demographic…
Acknowledgments Thanks Again to my friends who read the manuscript and whose comments and criticism I heeded throughout: especially Leo Lowenthal (University of California at Berkeley), Arno J. Mayer (Princeton University). and Barrington Moore, Jr. (Harvard University). My wife discussed with me every part and problem of the manuscript. Without her cooperation, this essay would have appeared much sooner. I am grateful to her that it didn’t. Preface The growing…
Στην Νύχτα δεν υπάρχουν απαντήσεις, η Νύχτα είναι το ερώτημα. Όσοι είναι 40 χρονών θεωρούν παρωχημένες τις εμπειρίες αυτών που είναι 30 και όσοι είναι 50 θεωρούν τις νυχτερινές περιπέτειες των 20χρονων ξεπερασμένες. Η νύχτα είναι ο πόλεμος των γενεών πραγματωμένος σε μια βραδιά, οι εμπειρίες αυτών που ζουν ενάντια σε όσους μένουν παγωμένοι στον χρόνο και θυμούνται αποσπασματικά όσα έζησαν. Η νύχτα είναι εκεί που κρύβονται όλες οι επιθυμίες,…
«Εγώ δεν πιστεύω στην ύπαρξη του κόσμου σου, όπου επαιτούν οπαδούς όπου βρίσκουν αδιέξοδα» Πιερ Πάολο Παζολίνι, «Va Constanzo» Ο Καταλανικός εθνικισμός έχει κάτι από την ρομαντική αύρα του παρελθόντος, όταν ο εθνικισμός μπορούσε να παράγεται ως λόγος καταπιεσμένων λαών μέσα σ’ έναν κόσμο πολυεθνικών και/ή αποικιοκρατικών Αυτοκρατοριών. Αυτό επιτρέπει στην ειδική μορφή που παίρνει ο καταλανισμός σήμερα να εμφανίζεται ως κληρονόμος ενός μακραίωνου όσο και δίκαιου αλυτρωτισμού, και…
Tι γίνεται αν δεν είμαστε εμείς οι ίδιοι άρρωστοι, αλλά το καπιταλιστικό σύστημα βρίσκεται σε αντίθεση με αυτό που είμαστε ως κοινωνικά όντα; – ρωτάει ο συγγραφέας Rod Tweedy. Η ψυχική ασθένεια αναγνωρίζεται πλέον ως μία από τις μεγαλύτερες αιτίες ατομικής δυστυχίας στις σύγχρονες κοινωνίες και πόλεις της Δύσης, συγκρίσιμη με τη φτώχεια και την ανεργία. Για παράδειγμα, στο Ηνωμένο Βασίλειο ένας στους τέσσερις ενήλικες έχει διαγνωσθεί με ψυχική ασθένεια…
What if it’s not us who are sick, asks Rod Tweedy, but a system at odds with who we are as social beings? Mental illness is now recognised as one of the biggest causes of individual distress and misery in our societies and cities, comparable to poverty and unemployment. One in four adults in the UK today has been diagnosed with a mental illness, and four million people take antidepressants every year.…
Wa syo’ lukasa pebwe Umwime wa pita (Άφησε την πατημασιά του πάνω στην πέτρα, Αυτός ο ίδιος προσπέρασε) Lamba παροιμία, Zambia Αυτό το δοκίμιο υποθέτει πως η υπέρτατη έκφραση (της) κυριαρχίας έγκειται σε μεγάλο βαθμό, στην ισχύ και την ικανότητά να αποφασίζει ποιος μπορεί να ζήσει και ποιος πρέπει να πεθάνει[1]. Έτσι, το να θανατώνεις ή το να επιτρέπεις τη διαβίωση συγκροτεί τα όρια της κυριαρχίας, τις πρωταρχικές της ιδιότητες.…
How do contemporary forms of subjugation of life to the power of death (necropolitics) profoundly reconfigure the relation between resistance, sacrifice, and terror? This essay assumes that the ultimate expression of sovereignty resides, to a large degree, in the power and the capacity to dictate who may live and who must die. Hence, to kill or to allow to live constitute the limits of sovereignty, its fundamental attributes. To exercise…
I will start from the knot between two of the concepts that are proposed to the reflection of our panel: equality and emancipation. I will briefly recall the two main points that are implied for me in the idea of emancipation. The first one is that equality is not a goal to be reached. It is not a common level, an equivalent amount of riches or an identity of living…
Θα αρχίσω από τον κόμβο ανάμεσα σε δύο από τις έννοιες που προτάθηκαν προς συζήτηση για το πάνελ μας: την ισότητα και τη χειραφέτηση. Θα παραθέσω εν συντομία τα δύο κύρια σημεία που υποδηλώνονται, για μένα, στην ιδέα της χειραφέτησης. Το πρώτο είναι ότι η ισότητα δεν είναι κάποιος στόχος στον οποίο πρέπει να φτάσουμε. Δεν πρόκειται για ένα κοινό επίπεδο, ένα ισοδύναμο ποσό πλούτου ή μία ταυτότητα βιοτικών συνθηκών…