laplandian

12:00 am - Мои политические и прочие посты

Этот журнал посвящен культурным темам. Политические, философские и религиозные вопросы в нем рассматриваются только мимоходом.

Мои политические, философские и околорелигиозные статьи можно прочитать в сообществах Jewish Left и Radical Judaism. Вот некоторые из моих статей:

Американские анархисты и этничность (перевод заметки нью-йорского историка Спенсера Саншайна с английского)

Кропоткин и Хабад

Любовь и взаимопомощь

Люби труд и ненавидь власть

Язычество или идолопоклонство? Классовое понимание вопроса


My dear English-speaking comrades,

This journal is dedicated to cultural themes, such as Yiddish and Russian poetry. If you are interested in my political writings and my libertarian socialist interpretation of Judaism, read my articles and translations in our leftist communities Jewish Left and Radical Judaism. Just remember that computer translation services, such as Google, are far from perfect and sometimes produce totally unreadable and confusing translations.

11:28 am - עסק יש — אַ שיקסע

Ну а вдогонку, милое и романтическое. Стихотворение-палиндром, написанное на пароме по дороге из Манхеттена в Статен-Айленд. Точный палиндром, буква в букву, с учетом огласовок. Причем описана реальная сцена. Насколько удалось выяснить, жанр осуществлен впервые в истории еврейской поэзии.

11:03 am - דאָלוי פּאָליציי

В честь наступающего трехлетнего юбилея славного революционного движения "Оккупируй Уолл Стрит", активное участие в котором радикально и драматически неожиданно изменило мою жизнь, захотелось попытаться возродить давно забытое старое. А именно, традиции революционной еврейской поэзии. С поправкой на эстетику нового тысячелетия и в надежде, что народ воспрянет с новой силой. Надеюсь, что первые блины получились не комами, а какими-никакими зажигательными смесями с зарядом злобной иронии.

Переводы собственных стихов, сорри, делать не умею.

05:35 pm - Иисус Навин: нацист или революционер?

Иисус Навин, Йеошуа бин Нун или Йуша ибн Нун - один из немногих библейских персонажей, уважаемых во всех трех основных авраамических религиях. В православной и католической традиции этот человеек считается праведным прообразом Христа. В пятой суре Корана упомянуты два богобоязненных человека, которые по воле и благословению Аллаха захватили Ханаан. Один из них, как известно, был Иеошуа бин Нун. Еврейские мистики объясняют, что Тора в совокупности с книгой Йеошуа составляет центральную основу всего Танаха (еврейской Библии).

Образ Иисуса Навина вышит на одном из знамен русского конкистадора Ермака, колонизатора Сибири. И это не случайно. В книге Йеошуа подробно и вдохновенно описано беспощадное, поголовное истребление древними евреями населения Ханаана, включая женщин и детей. В Торе Бог приказал Моисею полностью истребить семь народов, населяющих землю Ханаанскую. Преданный ученик и продолжатель дела Моисея, Йеошуа бин Нун, исполняет этот приказ последовательно и без вопросов, как и положено праведному воину.

Современные историки считают книгу Йеошуа агиткой, написанной во времена царства Хасмонеев, проводившего политику геноцида и насильственного обращения в иудаизм по отношению к ханаанским племенам, грекам и несогласным с позициями Хасмонеев слоям еврейского населения. Следует заметить, что Талмуд и прочие базовые тексты, на котором основан современный иудаизм, никоим образом не считают Хасмоеев примером для подражания. Напротив, в традиционном иудаизме они считаются жестокими деспотами и незаконными узурпаторами власти, которые регулярно пытали и убивали еврейских праведников и мудрецов. Праздник Ханука посвящен конкретному событию, свержению греко-сирийской власти и очищению от нее иерусалимского Храма, а вовсе не установлению новых деспотов под маской "своей" власти.

( Продолжение:Collapse )

09:17 am - Жемчужина Карибского моря

Итак, привет команданту Фиделю. Несколько беспорядочных заметок о Кубе. Благодаря харизматической личности этого деятеля, моя хасидская борода вызвала массу восторгов у кубинских граждан, включая работниц сексуального фронта, несмотря на присутствие рядом со мной супруги, с которой мы совершили путешествие в честь первой годовщины нашей свадьбы. Авторитарный характер этого персонажа не мешает большинству кубинцев считать Кастро народным героем.

Куба - страна победившего приколизма. Окрестности Площади Революции с блэкджеком и шлюхами скорее напоминают не социализм, а мечту правых либертарианцев в США, т.е. сторонников частного бизнеса, свободного рынка и отсутствия государства. Все, кому не лень, промышляют всякой хуетой, пытаясь наебать иностранных гостей наиболее феерическим образом. Главнейший гаванский народный промысел - древнейшая профессия попрошайничество. При этом реально бедных людей там, похоже, практически нет. На Кубе довольно успешно функционирует мощная система социальной защиты. Полностью бесплатное образование и вполне приличное медобслуживание, всеобщая система пищевых карточек, которые обеспечивают кубинских граждан едой и прочими предметами первой необходимости на нехилую сумму порядка 500 песо в месяц. Квартиры государственные, транспорт стоит копейки, литр водки - 2 рубля.

Плюс ко всему этому, у кубинцев процветает сильная традиция солидарности. Но, увы, помимо трудовых доходов, заточенная на туристическом бизнесе кубинская версия НЭПа выливается в подпольные кооперативные гешефты по продаже неведомой ебаной хуйни. Проститутки ходят группами и коллективно снимаются, пробуждая у гостей столицы чувство глубокой товарищеской солидарности. Для пущей убедительности можно ухватить туриста за бороду, доверительно посмотреть ему в глаза и проникновенным голосом заявить, что он просто вылитый Фидель, пока боевые подруги придумывают какой-нибудь другой метод убеждения. Поскольку нравы на Кубе вольные, граница между свободной любовью и профессиональной деятельностью размыта.


Что характерно, бухать на Кубе можно совершенно свободно хоть на улице, хоть в общественном транспорте. Более того, автобусы (туристические, по крайней мере) снабжены специальными подстаканниками. Вопрос травы остался открытым, но, судя по поведению барыг прямо в центре Гаваны, перспектива попасть в застенки кубинского гулага их мало беспокоит. Фишка состоит в том, что ментам похуй. А когда не похуй, можно с ними на крайняк поделиться профитом.

Помимо рыночных либертарианцев, которые должны гордиться этой страной и объявить Кастро народным героем, я заметил еще один удивительный феномен. Фактически, кубинцы осуществили мечту Боба Блэка. Это американский неоанархист, который призывает отказаться от труда и превратить работы в вольную игру. Безработица на Кубе практически отсутствует, но люди ходят на работу, чтобы побазарить, выпить пару стаканов рома, выманить пару долларов у туристов. Представители власти производят ровно такое же впечатление.

Транспорт поэтому совершенно непредсказуем. Такси может вообще не приехать по вызову. Либо шофер нашел кого-то другого, либо забыл адрес, либо просто решил забить. Автобус может стоять полчаса на улице, потому что водила увидел на лужайке возле пляжа подругу детства. Частный магазин может вообще стоять почти всегда закрытым, потому что хозяину похуй. Государственный может открыться только на пару часов в день, потому что чиновникам и продавщицам тем более похуй. На Кубе запрещена крупная частная собственность, но разрешено мелкое предпринимательство типа ночных ресторанчиков.

Повсюду дорогие телефоны. На улице встречаются в заметных количествах мерседесы. Уборщица в гостинице нам рассказала, что получает примерно 300 песо в месяц, Она носит золотые украшения и явно живет безбедно. Коллега пыталась ее заставить прекратить с нами болтать, но удалось это сделать только туристу ее возраста, около 60 лет, который затеял с ней флиртовать и вымыл вместе с ней пол своего номера.

На Кубе сосуществуют два вида денег: местные и конвертируемые песо. Теоретически, курс конвертируемого песо к доллару 1:1, хотя за доллар США снимают в обменниках дополнительно 10 процентов, чтобы досадить проклятым империалистам. На вышеупомянутые 300 местных песо можно купить все, что на Западе стоит 300 долларов. С существенной поправкой на государственное жилье, транспорт, талоны на еду и низкие цены продуктов. Прожить на эти деньги очень даже можно. Как уже говорилось, литр весьма качественной тростниковой водки стоит 2 песо c копейками.

Иностранцы имеют право пользоваться только конвертируемыми песо, но местные могут разменять 1 конвертируемое песо на 24 местных. В государственном магазине принимают четко обе валюты, зато в частном порядке нам мужик за 1 туристическое песо, т.е. за доллар, с удовольствием заполнил пустую банку из-под пива самогоном - ромом очень даже достойного качества. К сожалению, эта двухуровненая экономическая система приучает народ ко всевозможным махинациям. На туриста смотрят как на мешок с деньгами, хотя испанский или русский язык помогает избавиться от особо наглых жуликов. Русский язык и вообще все русское вызывает в этой стране немереное уважение. Многие люди старше 50 лет учили русский в школе или закончили советский институт.

Владеть иностранной валютой кубинским гражданам запрещено, а в других странах не принимают внутренние кубинские деньги, поэтому с поездками дело обстоит сложнее. Для выезной визы кубинцам нужно заплатить порядка 100 конвертируемых песо. Впрочем, методы обмена наверняка есть. Скажем, можно накупить украшений на местные песо и сбагрить их по бешеной цене иностранцам под видом уникальных местных сувениров.

Товарищ Шрайбман интересуется: Знакомый говорил, что по внешнему виду Гавана напоминает затонувший испанский галион и красива красотой умирающего старого города. Так ли это?

Да, так. В старой Гаване многие дома 17-18 века. В тропическом климате они неизбежно разрушаются. От косметического ремонта пользы мало, поэтому снаружи они производят впечатление трущоб. Но внутри, насколько мне довелось видеть, очень хорошее жилье. Новые кварталы - вполне современные дома, от хрущевок советской постройки до почти нью-йоркского вида многоэтажек.

Добавлю, что мы совершенно свободно перемещались по стране и общались с людьми. Для россиян в этом нет ничего удивительного, но большинство моих знакомых американцев представляют Кубу местным аналогом КНДР с киборгами-убийцами концлагерями на каждом углу. Впрочем, колючую проволоку мы таки-да видели при входе в синагогу. Ее соорудили янки и израильтяне, дабы приучить местных евреев к идеалам демократии и сионизма.

На практике, жутковатые чувства у нас возникли как раз по дороге обратно. По сравнению с США, Куба совершенно не производит впечатление полицейского государства. Мы как-то прошли мимо военного склада боеприпасов. Обычное здание, стоит пара ленивых охранников. В США такое место было бы окружено аццким количество военных, видеокамер и (см. выше) заборов с колючей проволокой. По дороге обратно мы внимательно содрали с чемоданов кубинские ярлыки, а то бы нас наверняка обыскали и задержали на границе американцы.

Да, еще прикол. При въезде, в кубинском аэропорту меня попросили показать книги. У меня в рюкзаке лежала грамматика персидского языка и пара древнееврейских каббалистических книг. Кокетливая таможенница в миниюбке и кружевных колкотках глянула, засмеялась и извинилась, что не понимает по-русски. На Кубу нельзя ввозить материалы контрреволюционного или порнографического содержания. Но неведомый язык представляется русским и поэтому кошерным по определению. Репутацию Острова Свободы портит, однако, наличие цензуры и отсутствие свободы слова.

В целом, кубинцы себя ведут куда как веселее и свободнее, чем чопорные и зомбированные американцы. И чем дальше от Гаваны и прочих туристических центров, тем меньше проявляется золотая лихорадка. Санта-Клару, помимо мавзолея Че Гевары, иностранцы почти не навещают, поэтому там царит тишь да благодать. В отличие от Гаваны, никто не пытается завести в темный подвал, чтобы попытаться продать там несколько самокруток за 150 баксов. Так-то. :)

01:23 pm - Сегодня дурной день...

***

Сегодня дурной день,
Кузнечиков хор спит,
И сумрачных скал сень --
Мрачней гробовых плит.

Мелькающих стрел звон
И вещих ворон крик...
Я вижу дурной сон,
За мигом летит миг.

Явлений раздвинь грань,
Земную разрушь клеть
И яростный гимн грянь --
Бунтующих тайн медь!

О, маятник душ строг,
Качается глух, прям,
И страстно стучит рок
В запретную дверь к нам...

(Осип Мандельштам, 1911)

***

Сегодня дурной день,
Но скоро придет ночь.
Осенних дождей сень
Смывает печаль прочь.

Мерцает ночной бар,
В кармане - один цент.
Под грохот лихих фар
Заснул постовой мент.

Бетонный круши рай,
Стальную разбей тишь, -
В запретный иди край
По звездным лучам крыш!

Стараясь пройти над злом
По краю войны миров,
Я снова найду свой дом
На свалке разбитых снов.

(2011)

01:18 pm - Инь и Ян

Здесь тонут в космосе дома -
Едино, пусто и одно:
Икринка зимнего сома
И камень, брошенный в окно.

Там в глубине закрытых глаз
Таится море и любовь.
Но камень видит только раз
Паденья миг, и бунт, и кровь -

И вновь...

А сом молчит, от всех таясь.
Он потерял явлений связь.

Мятеж и звезды, инь и ян,
Смешались в облаке ночном.
От полусмерти зимней пьян,
По дну усталый бродит сом.

Найдя на дне явлений нить,
Он вдруг поймет, как странно жить.

10:09 pm - Occupy Wall Street :-)

Disclaimer: Yeah, I know, I know it is a crappy song. I wrote it in about 10 minutes under influence, for what it was worth ;)

I woke this morning and looked around
O bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao
I woke this morning and looked around
And saw we've drowned in crumbling world.

... The system's crumbling - but we're not bound
O bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao
The system's crumbling - but we're not bound
While we have hearts and hands to hold.

And so we're springing
And so we're singing
Hey, folks, uprising must be fun
They run the show,
We'll make them go -
Our revolution has begun! (2 times)

Bosses and statesmen are killing us all
It's time to break down this fucking wall!
Watch, parasites, while you climb to the top,
People are joining and waking up.

And so we're springing (2 times)

All states and markets - the same fucking shut,
This game is over - it's time to quit!
Watch, parasites, while you climb to the top,
People are joining and waking up.

And so we're springing (2 times)
-----
The first eight lines are sung to the tune of the Italian anti-fascist song "Bella ciao":



The rest is sung to the tune of the Austrian socialist song "Die Arbeiter von Wien" (the same tune is known in Russian as "Белая армия, черный барон"):

04:08 pm - ...

Подбирая пароль противления злу,
Мы все делим на ноль и ступаем во мглу

04:06 pm - Желаю обществу приятного аппетита