Reseña Nanotecnología: La piedra filosofal de la dominación

Recopilación, realizada por el colectivo Il silvestre de Pisa, de textos y ensayos propios, o de otros colectivos como Pièces et Main d’oeuvre de Grenoble o la Coalizone contro le nocività de la Emilia-Romagna, en torno al progreso tecnológico en su último grito en dominación, o bien la nanotecnología y, más ampliamente, las ciencias de la convergencia.

A partir de una introducción al concepto de nanotecnología y su encuadre en las ciencias convergente, nos introducimos en un recorrido histórico de la evolución de los paradigmas científicos y su relación con el Poder para contextualizar el presente mecanicista y determinista del método científico, método que sirve de línea guía de las investigaciones científicas en todos los campos. Continue reading Reseña Nanotecnología: La piedra filosofal de la dominación

En el centro del Volcán, por Dominique Miséin

Extraído del número 3 de la revista anarquista internacional A Corps Perdu (edición en castellano) y publicado originalmente en nº 2 de Diavolo In Corpo (Turín, Italia, mayo de 2008).

A pesar de que las múltiples catástrofes que se abaten sobre el ser humano la han puesto duramente a prueba, continúa resistiendo la convicción de que toda la Historia se ha desarrollado siguiendo un recorrido progresivo, si no regular, más o menos constante. La evolución no es una peregrina opinión, si es cierto, y cierto es, que salidos de las cavernas hemos llegado a navegar por el espacio. Hoy mejor que ayer, y peor que mañana. Pero, ¿cuál ha sido el punto de partida de esta carrera irrefrenable? Uno de los padres de la antropología cultural, L.H. Morgan, en su estudio sobre las líneas del progreso humano desde el estado salvaje hasta la civilización, divide la historia de la humanidad en tres etapas: el estado primitivo, el de la barbarie y el de la civilización. Morgan sostiene que este último habría nacido con la invención de un alfabeto fonético y con la difusión de la escritura: “En el principio era el verbo”, dice la Biblia. Ha sido el discurso lo que ha facilitado el camino del ser humano, permitiéndole conjeturar, argumentar, rebatir, discutir, acordar, concluir. Sin el discurso, la torre de Babel de la comunidad humana, no podría haber sido construida. En la fuerza persuasiva de la palabra se manifiesta la Razón, que se convierte así en la técnica de creación y de gobierno del mundo, haciendo que los seres humanos no se destruyan mutuamente sino que se pongan de acuerdo de la manera que consideren mejor. Y la Razón, como decía un sabio romano, es lo único por lo que “nos diferenciamos de los brutos”. Continue reading En el centro del Volcán, por Dominique Miséin

Una crítica, no un programa: por una crítica no-primitivista contra la civilización

Nota: En este texto se habla constantemente del primitivismo como un “programa”. Este término hace relación a la instalación de un modelo de sociedad. Para nosotros el “programa” tiene más un contenido negativo, por ejemplo el programa del proletariado es la destrucción de las condiciones que hacen posible su existencia como tal: la mercancía, el Estado, el trabajo asalariado, etc.

Una crítica, no un programa: por una crítica no-primitivista contra la civilización

(Texto escrito por Wolfi Landstreicher para un encuentro Anti-Civilización durante el 2007 cerca de Barcelona. Extraído de The Anarchist Library. Traducido porColumna Negra)

Así el anarquista individualista, como digo, no tiene nada que esperar (…) Yo ya me considero un anarquista y no podría esperar a la revolución colectiva para rebelarme o al comunismo para obtener mi libertad.

Renzo Novatore Continue reading Una crítica, no un programa: por una crítica no-primitivista contra la civilización

Contra la sociedad de masas

La anarquía es un estado de existencia libre de autoridad coercitiva, en el que se estaría en libertad de determinar la propia vida cada un@ elija, a imagen de sus propias necesidades, valores y deseos individuales, sin permitir sin embargo que su campo de acción abarque la vida de otr@s que no lo hayan elegido así.

Un mundo no-autoritario conllevaría libertad de asociación, por lo tanto es incompatible con la monarquía, la oligarquía o la democracia. Much@s de quienes se llaman a si mism@s “anarquistas”, aunque afirman no negar la importancia de la asociación libre, luchan por una sociedad más democrática donde las entidades corporativas y estatales sean reemplazadas por municipalidades controladas por la comunidad, federaciones industriales controladas por l@s trabajador@s, y así sucesivamente. Quienes desean vivir libremente según su propia voluntad tienen razones para sentirse amenazad@s por todas las organizaciones a gran escala, porque son tanto imperialistas como jerárquicas, aunque pretendan ser o denominarse “democráticas” (como si la subordinación del individuo a la mayoría fuera algo deseable). Continue reading Contra la sociedad de masas

La agricultura: el peor error en la historia de la Humanidad.

Extraído de Moai

Ese es el título de un famoso artículo de Jared Diamond donde sostiene que el paso de la economía de cazadores recolectores a una economía agraria es la causa de las desigualdades sociales y sexuales que ahora padecemos, así como de muchas enfermedades y del despotismo.
La versión tradicional es que la vida de los cazadores recolectores era bruta, breve, expuestos a hambrunas y que la agricultura proporcionó comida en abundancia así como tiempo libre para algunos individuos para que se dedicaran a otras tareas más creativas como el arte o la ciencia. La agricultura sería la causa de que tengamos el Partenon, literatura o la misa de Bach en Si menor, por ejemplo. Continue reading La agricultura: el peor error en la historia de la Humanidad.

La “Sociedad Industrial”: ¿Mito o Realidad? – André Dréan

Extraído de Revista Negación

El capitalismo no nació ayer. Las formas embrionarias que pudo adoptar se remontan a la antigüedad. Pero el capitalismo industrial propiamente dicho, nació bajo el padrinazgo del Estado centralizado, siguiendo la huella dejada por la burguesía en su emancipación de las trabas feudales, y hace su aparición en el curso de los últimos siglos. Así el capitalismo a podido convertirse, gracias a la potencia domesticadora que proporciona la industria, en el factor esencial de la transformación del mundo. Potencial sin paragón en la historia, e inconcebible sin la tecnología.

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Comunidades en lucha contra el Tranque de Relaves Talabre. Algunas consecuencias de la megaminería y el saqueo extractivista

Extraído de por la tierracontraelcapital, publicado originalmente en “el Sol Acrata”

Desde hace un par de meses, las comunidades de Chiu Chiu y Calama se encuentran luchando contra la aprobación del proyecto RT Sulfuros, el cual da luz verde a la ampliación del Tranque de Relaves ubicado en el salar altiplánico de Talabre, convirtiendo esta zona en un gran vertedero industrial de la megaminería. El proyecto, dependiente de Codelco en su línea Radomiro Tomic, busca ampliar el rango operativo del embalse, aumentando esta “zona de sacrificio”, como la han llamado descaradamente algunos políticos, pese a las nefastas secuelas ecológicas y sociales que esto trae para las comunidades.

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