بلاد القبعة الكبيرة

عرفت المكسيك الحضارة في وقت مبكر، واشتهرت فيها حضارات قديمة انتشرت في أميركا اللاتينية والوسطى، مثل حضارة شعوب المايا والأزتيك، التي لا تزال آثارها قائمة على أرضها، بعد قرون من تشييد تلك المعالم.

وتقدر دراسات تاريخية أن الإنسان سكن أرض المكسيك منذ 21 ألف عام قبل الميلاد. وقبل أن تدوسها أقدام المستكشف الأوروبي في القرن 16 الميلادي، كانت ثقافات الشعوب الأصلية وإبداعاتها العمرانية، من معابد وأهرامات؛ راسخة في ذلك الجزء من أقاصي الأرض.

وما أضافه الغازي الأوروبي للقارة الأميركية الكبيرة على الصعيدين السكاني والثقافي، كان في جزء كبير منه على حساب أرواح ساكني الأرض وثقافتهم ولغتهم؛ ففي عام 1521 احتلت إسبانيا الأرض انطلاقا من مدينة مكسيكو، التي منها أخذت الدولة اسمها، وأديرت كمستعمرة للتاج الإسباني باسم إسبانيا الجديدة، قبل أن تنال البلاد استقلالها عام 1821، لكن تعتبر ولادة المكسيك الحقيقية مع إصدار دستور 1917، وظهور النظام السياسي الحالي في البلاد.

تنحو الصورة الذهنية عن المكسيك اليوم في ذهن القارئ العربي إلى عالم الفقر والجريمة وتجارة المخدرات واللجوء غير القانوني إلى الولايات المتحدة؛ مما دفع واشنطن إلى العمل على بناء جدار عازل على الحدود بين البلدين، حيث تقدر إحصائيات أن 9% من المكسيكيين ممن ولدوا في المكسيك يعيشون الآن في أميركا، وينحدر نحو 28.3 مليونا من الأميركيين من أصول مكسيكية.

المشاهد البائسة في المكسيك موجودة بلا شك، لكن ينطوي هذا البلد اللاتيني الكبير على صور مجتمعية أخرى، دينية وحضارية وثقافية، ولبعضها امتداد عربي؛ وتستحق التوقف عندها والتعرف عليها، وهي صور متعددة ومتسعة باتساع الأرض المكسيكية وتنوعها العرقي والثقافي، حيث تخلق مجتمعة حالة المكسيك اليوم الجاذب للأجنبي، والطارد لأبناء البلد بحثا عن لقمة العيش في دول الجوار.

مجلة الجزيرة تخصص هذا العدد لإلقاء الضوء على بعض زوايا المجتمع المكسيكي البعيدة -في الغالب- عن اهتمامات الإعلام العربي، ليجول القارئ في دهاليز النفس المكسيكية ومعتقداتها الدينية والثقافية والاجتماعية، وموقع العرب والمسلمين في هذا المجتمع؛ لنتعرف على وجوه أخرى للمكسيك غير الصورة النمطية التي تعرف بها بلاد القبعة الكبيرة.