Dieser Oneness-Talk mit Andreas Müller fand 2017 statt (Jetzt-TV, Andreas Müller Talk47). Das ist es. Andreas kam tatsächlich nicht zu dieser Erkenntnis, als Geschichte könnte man sagen, er ist einfach gestorben; es klingt dramatisch. Als Geschichte könnte man sagen, es ist tatsächlich einfach passiert ohne Grund, er hatte so einen langsamen Tod, hinten raus nicht mehr wirklich dramatisch und man muss sagen, dass niemand seinen Tod miterlebt, im Sterben genau dieses Setup stirbt, dass jemand etwas erlebt. Im Sterben stirbt Ich-bin. In der Zeit hätte Andreas vielleicht gesagt, Dinge fallen weg, sind vielleicht nicht mehr so wichtig, er hätte niemals angenommen, dass es zu so etwas wie eine Abwesenheit führt. Beim letzten Einatmen glaubt Ich-bin noch das Ausatmen zu überleben. Weggefallen ist letzten Endes gar nichts. Für Andreas hat schon vorher die Intensität des Suchens ganz stark nachgelassen, große Teile des spirituellen Spiels sind vorher zusammengebrochen; er hatte dann eine andere Geschichte am Laufen. Morgen suche ich nicht mehr, ist auch nur ein Trick, Andreas hat alles zwischen drinnen einmal geglaubt. Dieses langsame Sterben hat in der Geschichte, ca. 2 Jahre gedauert, bzw. man könnte es noch ausdehnen, es waren die 2 angenehmen Jahre, man könnte auch locker 7 oder 8 draus machen. Das Suchen hat sein Leben bestimmt, die Zeit des Feierns und der Substanzen ist nahtlos in die Spiritualität übergegangen. Davor gab es kein anderes festes Leben, wie Kariere oder Studium. Sich richtig gut zu fühlen war sein Ziel, wie damals in der Partyzeit, was dann gipfelte in dem verzweifelten Versuch präsent zu sein; auf einmal wurde jeder Moment zum Gradmesser von „wo stehe ich“, es ist weggefallen nicht, weil er es losgelassen hat. Bis zum Schluss läuft, eine Geschichte, von „das ist es noch nicht“ und „ich muss noch etwas tun damit, das irgendwohin führt“. Natürlich kann Andreas nichts empfehlen, es muss nicht so laufen, du musst nicht noch 7 Jahre weiter suchen, da ist gar niemand. Was übrig bleibt ist nicht etwas, es gibt nichts anderes außer nicht etwas, was erscheint, als das, was erscheint. Was dies ist, ist unsagbar, weil da gar niemand ist, der es erfährt. Für Ich-bin ist ungewöhnlich, dass in seinem Sterben ein ganzes Thema gleich mit stirbt, es verpufft die Illusion von einem spirituellen Weg oder einen Weg überhaupt. Es bleibt ein ganz normaler Alltag, der sich nicht so anfühlt wie ein Alltag, das ist, was bleibt; wenn da niemand ist, gibt es kein Thema. Was bleibt ist sitzen auf Stühlen im Zimmer, atmen, das. Es gibt dann nur belanglose Gespräche, die sich durchaus in einem Streit zeigen können, was aber dann völlig belanglos ist. Es ist keine persönliche Egalhaltung, da ist niemand der diese Position einnimmt. Andreas spürt in sich keinen so eigenen Lebensdrang; wenn ein LKW kommt, springt er wahrscheinlich zur Seite, aber nicht weil etwas Eigenes in ihm lebt, sondern weil es das ist, was scheinbar passiert, es braucht kein Ich dafür. Das wäre der Traum von Ich-bin, es braucht meine persönliche Anwesenheit, damit nichts passiert. Es gibt im Prinzip kein menschliches Wesen, nur im Traum von Ich-bin. Nicht etwas, zeitlos, nicht ewig, das wäre das, was das scheinbare Ich-bin sich wünscht, dass es eine reale Realität gibt, die ewig existiert, wie eine Wahrheit oder eine absolute Ebene, Gott oder so etwas – es ist völlig ungreifbar und jenseits von sein und nicht sein, jenseits von Existenz und nicht Existenz. Wenn da niemand ist, findet überhaupt kein Erleben statt, auch kein Erleben von Kontinuität oder da ist der Urgrund oder da ist etwas, wo ich mich wiederfinde, so etwas gibt es in dem Sinne nicht. Andreas kann nichts darüber sagen, was ist; das ist keine Entfaltung in dem Sinne, man kann es unmöglich beschreiben, der Versuch wäre nichts weiter als eine Beschreibung. Es gibt nur das, was scheinbar passiert, nicht etwas, das kann auch Wut sein oder was auch immer, untrennbar Eins; nicht wirklich nichts, ja, zu dem, was passiert als alles, das ist es. Ja, ist nicht etwas, ungreifbar, was aber nicht Nichts ist, aber aus der Sicht von Ich-bin ist es nichts, ungreifbar und dadurch nicht verwertbar. Das, was Ich-bin als real erlebt, ist nicht real und war es zu keiner Zeit. Es bleibt nur zu beschreiben, was es nicht ist, aber wenn da niemand ist, verpufft die Notwendigkeit, es zu beschreiben oder wissen zu wollen, es findet nur im Traum von Ich-bin statt. Kann man das, was ist wahrnehmen, ohne es einzuordnen? Nein. Das, was passiert kann auch erscheinen, als wahrnehmen, aber da wäre niemand, der weiß, was Wahrnehmung ist; es ist nicht wahrnehmbar oder fühlbar, weil es alles ist. Man kann sagen du bist es, was ist, aber ohne eine Erfahrung davon zu haben, das zu sein, es gibt keine Trennung. Wozu Ich-bin kein Zugang hat ist, dass das hier nicht etwas ist, es vermutet sofort, das kann es nicht sein, es muss irgendwo anders sein. Nein, es ist genau das. Letzten Endes ist es Teil des Traums, das es etwas...

• published: 13 Oct 2017
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