حاولوا إقناعنا ونحن في المرحلة الثانوية بمصطلح لا أعرف من أين أحضروه، وهو مصطلح كليات القمة، وكأن من يتخرج في غيرها أقل وأدنى، وهنا أتذكر جملة عادل إمام في فيلم (أنا وهو وهي) تلك الجملة التي قالها للراحل توفيق الدقن: (بلد بتاعة شهادات صحيح)

"البكالوريوس" تلك الكلمة الجميلة الرنانة صاحبة الطرب العظيم على القلب والنفس التي تتراقص لها طبلة الأذن الوسطى لها فرحاً، لكن ثمنها غالٍ، فستجدها تأخذ من وقتك النظري والغذاء النفسي، ستبدأ تألف طابع العمل أنك لست الحر ولست السجين، لكنك مطالب بدقة العمل وسرعة التنفيذ، ومطالب بأن تتعرف على أن لهؤلاء العشوائيين دوراً في بدايتك مع الحياة العملية.

وهنا تظهر لي إحدى صديقاتي بهدية عبارة عن "خرزة بعين زرقا" طالبةً منّي تعليقها داخل السيارة حتى تحرسني، وأعطتني كذلك حذاء طفل لأتفاءل به!! وتجلَّى صديق آخر بنصيحة وهي أن أذبح شيئاً حياً بأربع أرجل على "كبوت" السيارة، وأطبع بدمائه كفّي على جميع صاجها وزجاجها حتى تبعد عني عين الحساد!!

هكذا أصبح على الناشط المنتمي إلى أحد فروع الإخوان أن يدافع عن تجارب متباينة؛ فقد يدافع عن تنظيم إخواني مقاوم في بلد معين ويسوغ تنسيق آخر مع الاحتلال في بلد ثانٍ.

انتبه فأنت تمثل نفسك في كل كلمة تقولها في كل شعور تشعر به، وفي كل خطوة تخطوها. مشكلة كبيرة إذا كنت ذلك الذي يتشرب كل شيء يسمعه أو حتى يعادي كل شيء، وكل أحد يختلف عنه، شتان بين الروح المتطلعة لأن تكون أفضل والروح المتراجعة التي تنقص قيمتها يوماً بعد يوم، شتان..

يعيش العقل اليوم في بحرٍ مِن الأصواتِ التي لا حصر لها، وحركة استقطاب فكري مهول، وطفرة هائلة مِن المعلوماتِ والمعرفة، والوسائط المتعددة، الّتي لم يسبق لها مثيل، أصبحت المعلومة متوافرة وسهلة الوصول، لمجرّد كبسة زر تُسرد لك مئات المصادر، والأقوال، والآراء، وأوجه الخلاف عمّا تبحث عنه.

مَن قال إن العرب فاشلون ولا يصنعون شيئاً؟
العرب هم أول من صنعوا الديكتاتورية، وأقاموا أصناماً لها من العجوة للطغاة والمستبدين، وهم من أخرجوا المرضى النفسيين من جحورهم؛ ليكونوا قادة وزعماء، إما باسم الوطن وإما باسم الدين

تلك (الشهورية - اللعنة) أصابت كوكب الأدب العربيّ، وبدا مُجتمعنا الأدبيّ يُعاني ما يُعانيه من هؤلاء المُدّعين الفاقدين لأدنى درجات الموهبة أو الحرفيّة أو حتى الاحترام.

أردوغان ذلك الشخص الذي كان وما زال بفضل الله القبطان الأمين لسفينته، والذي أخرجها من بحورٍ هائجةٍ إلى بحورٍ هادئة ترسو عليها تلك السفينة الآمنة، من ظلماتٍ كانت تموج في البلاد موجاً إلى أنوارٍ بفضلٍ الله كان بها حاكماً.

خلال نصف عام على معركة الموصل حلت بسكان الموصل كوارث لم يشهد لها القرن الحالي مثيلاً، لكن العالم الذي أصبح بلا ضمير لم يكترث لوضع المدنيين وما حل بهم، بل يشغلهم فقط استعادة المدينة ولو كانت كوم ركام متناثراً ومدينة أشباح كما حل بمدينة الرمادي مركز محافظة الأنبار.

التأميم مصطلح عظيم، أعظم مما ذهب إليه أهل السياسة على مختلف مشاربهم وانتماءاتهم، التأميم أن يكون كل ما في الأرض وعليها للأمة، أن يكون نفط العراق لأهل موريتانيا وأن يكون غاز قطر لأهل اليمن، وأن لا تكون مقدرات الأرض فقط لهذا الشعب العربي بل للأجيال القادمة التي ستحاسبنا على إهدارنا للثروة

لذا كان الجنس مرتبطاً في الطبيعة البشرية بالتخفي والاسترخاء والظلام والأمن عن الخطر.. ومخالفة هذه الطبيعة ولو ذهنياً يفسد الأمر بالكلية

لقد انتقل العراق فجأة وفقاً لقاموس "المطبخ السياسي" من طبق الصنف الواحد إلى طبق الأصناف المتعددة متبعاً سياسة -علك المخبل ترس حلكه-، من الحزب الحاكم الواحد والزعيم الأوحد والقائد المفدى إلى 224 حزباً تمثل مجموع الأحزاب التي تم تسجيلها في المفوضية العليا -اللامستقلة- استعداداً لانتخابات 2018 النيابية

في البداية، يبلغ شغف الرجال قمته ويُفتنون بوجه المرأة ويعشقون جسدها ويتغزلون في زينتها ويطربون لصوتها أكثر من عقلها وشخصها، ثم تنقلب الآية بعد فترة؛ ليفتر حماسهم تجاه كل ما هو خارجي وينظرون لما بالداخل، وتبدأ مرحلة الفتور التي لا يكسرها إلا شغف من صنع العقل

هذا السؤالُ كان موجهاً لستة عشر طالباً، في مرحلة واحدة، في سن واحدة، في قاعة واحدة.
بالتأكيد كانتِ الأجوبة متفاوتة لكن كان هناك شبه إجماع من الطلاب على مجموعة من الأمور يرون على المدرسين أن يراعوها

أن تكون سياسياً عندنا هو أن تقول لا ثم كلا، عندما يقول الجميع نعم، حتى تكلَّ حنجرتك من اللاءات العانسات البائرات العاقرات اللاواتي لا معنى لهن.. أن تقول نعم كالنعم بملء الفم عندما يقول الجميع لا وكلا.. أن تضرب فوق الطاولة حتى تختلط الكؤوس بالفناجين لتختلط القهوة والبن مع اللبن مع العصير الملون

هذا الوضع من تذمر البعض بسبب رؤسائهم يتكرر على مسامع الكثير منا في مجالس متعددة، وهناك قصص نجاح بدأت تنطلق من مبدأ رد الاعتبار للذات أو التخلص من عبودية الوظيفة.