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POLITIQUE - Je ne connais pas M. Benkirane et ne partage pas le corpus idéologique de son parti. Je l'ai regardé parler à la télévision comme beaucoup de citoyens et l'ai trouvé plutôt charismatique. Il a probablement une part personnelle dans l'impossibilité de former un gouvernement plus de cinq mois après en avoir été chargé mais je n'entends en faire ici ni une victime, ni un héros.

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SOCIÉTÉ - Pour 85% des Français, l'affaire est entendue: "les valeurs de la jeune génération n'ont rien à voir avec celles des générations précédentes1 ". C'est en effet une des croyances les mieux partagées aujourd'hui: la jeunesse actuelle serait une génération de "mutants". Pourtant, est-on bien sûr qu'elle existe? Dans leur dernier livre2, le sociologue Serge Guérin et le philosophe Pierre-Henri Tavoillot affirment que la "génération Y" est une invention des professionnels du marketing. Ce concept serait destiné à parer des prestiges de la nouveauté cette catégorie de la population que, depuis les années 1960, nous avons coutume d'appeler "les jeunes".

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POLITIQUE - Qu'on l'aime ou qu'on le déteste, qu'on soit d'accord avec son style ou qu'on le rejette complètement, Abdelilah Benkirane est sans doute l'homme politique le plus doué, étincelant et phénoménal des dix dernières années. Si la politique au Maroc était un sport, il serait Lionel Messi: trois élections successives où il a marché sur ses adversaires, et cinq ans à la tête du gouvernement, sans perdre un gramme de sa popularité. Ses meetings ressemblaient à des concerts de rock, où il pouvait galvaniser les foules et les faire rire et crier son nom.

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Le roi a décidé de désigner "une autre personnalité politique du Parti de la justice et du développement en tant que nouveau Chef du gouvernement", et ce "en concrétisation de Sa volonté sincère et de Son souci permanent de consolider le choix démocratique et de préserver les acquis réalisés par notre pays dans ce domaine", lit-on dans le communiqué du cabinet royal rendu public dans la soirée de mercredi.

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C'est bien le noeud gordien à dénouer en Tunisie: il est impératif de proposer des projets de loi qui ne snobent pas l'islam, mais s'y appuient pour obtenir autant l'abolition de l'homophobie que l'égalité successorale, la liberté sexuelle entre adultes consentants, la totale liberté de consommation et de commerce d'alcool ou encore la dépénalisation du cannabis.

Issam Marzouki

Il existe une culture du square dans les pays anglo-saxons et qu'on ne trouve pas ailleurs dans le monde. Dans les grandes cités, les squares forment un carré de vie au milieu des tonnes de béton, un lieu de détente où l'on rencontre des joueurs d'échec, des joggers, des familles, des lecteurs de romans et, aux heures de pause, tout un peuple d'employés qui dévorent leur sandwich en parcourant les journaux d'affaires

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"Birjouliya" somme toute exprime la vertu, une sorte de complexe virilo-vertueux. Le Tunisien à chaque fois qu'il veut exprimer une vertu, emploie le mot "masculinité" ("Birjouliya"), pour lui ce sont des équivalences: il interverti toutes les valeurs humaines par le mot "masculinité" ("Birjouliya") car cette dernière possède le monopole exclusif de la vertu et de l'humain.

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POLITIQUE - Formatage et matraquage continus des politiques et des médias, comment s'en extraire? Le corollaire de la citoyenneté ce sont des droits et des devoirs. Et puisqu'on nous a ôté le droit d'être bien gouvernés et bien informés, il est aujourd'hui de notre devoir que de réagir. Condition nécessaire pour espérer redevenir libres dans nos pensées et dans nos engagements.

Youssef Boudlal / Reuters

ÉNERGIE - Lors de la COP22 à Marrakech en novembre dernier, le ministre marocain de l'Industrie, du Commerce, de l'Investissement et de l'Économie numérique a annoncé qu'une étude de faisabilité de l'introduction des réseaux intelligents était en cours. Quel avenir pour les "Smart Grids" au sein de ce pays qui se veut meneur régional de la transition énergétique?

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La nappe de l'albien, la plus grande réserve mondiale d'eau douce, s'étend sur une zone entre l'Algérie, la Tunisie et la Libye et renferme entre 30 000 - 50 000 Billions de Litres d'eau.

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Ce n'est pas l'app en soi qui est dangereuse, c'est la manière dont on l'utilise!

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ÉCONOMIE - Après vous avoir expliqué dans un précédent article que s'en prendre à Uber c'est se tromper de combat, il est de mon devoir désormais de vous éclairer sur les vrais problèmes auxquels il faudrait s'attaquer pour aboutir à une solution qui conviendrait à tout le monde. Surtout que les taxis viennent d'être sommés d'appliquer le récent arrêté du Wali du Grand Casablanca leur imposant de respecter des règles draconiennes. Un arrêté qui, je dois dire, passe complètement à côté des vrais problèmes de ce secteur à savoir les agréments et le contrôle des prix.

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ENVIRONNEMENT - Très souvent lorsqu'ils se réunissent aux sommets internationaux sur l'environnement et le changement climatique, les dirigeants politiques nous ont habitué avec de beaux discours qui sonnent creux, de grandes déclarations de bonnes intentions auxquelles eux-mêmes ne croient pas et de promesses mirobolantes qui n'engagent que ceux qui y croient.

Mahmoud Darwich, enfant né en Palestine, qui a écrit «Celui qui n'a pas de patrie / N'a pas de sépulture» et qui donc s'en est allé mourir sur une parcelle de l'immense patrie fraternelle des Indiens d'Amérique.

Youssef Boudlal / Reuters

ÉNERGIES - Avec un score total de 69 sur 100, le Maroc arrive dans la catégorie supérieure du classement en ce qui concerne l'accès à l'énergie. C'est du moins ce que révèle le rapport RISE (Regulatory Indicators for Sustainable Energy) publié par la Banque mondiale le 17 février dernier. Mais que signifient concrètement ces chiffres et que nous apprennent-ils sur la politique actuelle du royaume en matière d'énergie?

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SOCIÉTÉ - Lors de mon séjour au royaume chérifien, assis autour d'une table avec des collègues marocains, je me livre et perçois assez vite que nos préoccupations et visions générales sur nos deux sociétés divergent. De leur côté, malgré les difficultés socio-économiques, entre autres, que subit leur pays, ils conservent un certain optimisme et ne semblent pas inquiets du sort de leur continent.

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Où as-tu donc remisé ce à quoi tu exhortais autrui dans ce discours magistral que tu avais prononcé en recevant le Prix Nobel de littérature, le 10 décembre 1957? Que sont devenus les obligations de l'artiste voyant l'Humain écrasé, anéanti et l'aigle altier de ses aspirations profondes s'abîmer dans les filets de la théorie, devenue prison?