Rede de Informações Anarquistas

Este relato nos foi enviado por um associado do Partido Pirata – RJ, sobre sua primeira participação no evento “Mais amor, menos Capital!”, realizado no dia 23 de Dezembro de 2016. A proposta do evento, que segue em sua quarta edição, é um dia inteiro de atividades e atenção voltada aos moradores em situação de rua no centro do Rio de Janeiro.

Juro que ao ouvir a chamada pela primeira vez fiquei bem curioso. Vendo os meus amigos comentarem em um grupo do Partido Pirata – mas onde tem tudo quanto é gente -, sobre o evento em si, me chamou a atenção.

Principalmente por ser a Quarta Edição do evento e todos, com bastante animação em participar e ajudar de alguma maneira, mesmo sem saber o que seria, queriam estar lá. Fiquei interessado em poder participar, mas como?

Não sou uma pessoa famosa nas redes sociais, não sou da galera do midiativismo, não sou bom em artes no computador, muito menos artista ou pesquisador, quiçá ativista. Grana!? Nem pensar, sou professor da rede pública e estou sofrendo com atrasos no salário. Verbalizei com meus amigos a unica coisa que poderia fazer:  lecionar. Afinal de contas, é a única coisa que sei fazer. A ideia foi bem recebida. O que era pra ser apenas uma verbalização, virou uma proposta. Caramba! Eu gosto de falar. Perguntei: para quem seria!? Aí, me veio a reposta: moradores em situação de rua, em sua grande maioria. Putz! Como assim? “O que poderia falar?”, me sentindo muito desafiado, perguntava a mim mesmo.

Foi proposto falar de História da Educação no país. Pensei: “Ótimo”! Poderia falar do processo de exclusão que a Educação tem no país e como isso serve para favorecer mais e mais poucos grupos. Fiz uma pequena pesquisa. Elaborei ensaio de fala. E tentar mostrar que a Educação é um caminho duplo. Queria abordar como eles detêm conhecimento também de experiências da vida nas ruas. Seria compartilhamento de informações. Juro que montei tudo para que houvesse sentido para ambos os lados. Para que eles, de alguma maneira, pudessem usar da informação que queriam compartilhar e, ao mesmo tempo, poder aprender a realidade de vida deles para que pudesse compreender melhor a vivência deles. Pensava, na minha inocência, tudo isso e ainda mais vender umas blusas do Partido Pirata para reverter o dinheiro para a família do Rafael Braga.

Chega o grande dia. Saio de São Gonçalo cedo, para que não me atrasasse. E imaginava como seria o meu discurso. Chego inflamado, já me preparo para falar. Porém, tudo mudou ali. Ao me deparar com a realidade, fui levado para uma lona colorida, onde tinha um rapaz ensinando dobragem de papel para as crianças. E elas, ali, podendo brincar. Ali, vi que minha expectativa não poderia ser alcançada. O que havia planejado não faria sentido. Crianças que têm a sua infância roubada pela condições de vida, ali, via que elas sorriam. Por algum momento elas estavam vivendo o que as outras crianças viviam. Sinceramente, sorri e me sentei. Fui brincar e ouvir essa meninada. Inexplicável. Saí, pois havia distribuição de coisas ali, e as crianças queriam ganhar coisas.

Depois, encontro os meus amigos e vejo o evento crescer. Eram performances, conversas e palestras. Ocorria tudo ao mesmo tempo. Pude reparar a dedicação das pessoas com o evento. Ah, sim, pude escutar idéias e relatos das pessoas que são geralmente silenciadas diariamente. Gente cheia de experiência para compartilhar. o microfone ficou vazio diversas vezes e pensei: “agora pego e falo o que ensaiei”. Porém, algo me dizia que não era isso.

Então, chega o momento mágico do Evento: a Ceia. Fui ajudar na distribuição do guaraná natural. Ali, aconteceu alguma coisa. Enquanto enchia os copos das pessoas, pude ver que elas se alimentavam com muita alegria. Algo muito simples. O sorriso e a satisfação daquela gente em poder se alimentar e se sentir tratada como iguais, foi indescritível. Foi motivador trabalhar, procurava sempre estar sorrindo e tendo bom humor para encher o copo de guaraná natural. Quase no final, servi três meninos. Enquanto enchia um copo, um deles, me disse: “tio, não precisa de mais, nós 3 podemos tomar desse copo”. Falei: “hoje é especial pois cada um terá o seu copo. Quando acabar e quiser mais, é só me chamar.” Servi a todos. Serviço concluído. Me despedi e me encaminhei para voltar à minha amada São Gonçalo.

Durante o retorno e em casa eu caí em lágrimas. E convivi uma realidade que não temos noção. Pensei que diante dos meus argumentos e talvez vaidade pessoal poderia falar coisas impactantes. Porém, a quebra disso foi muito maior que o satisfazer do ego. Coisas precisam ser feitas. Não existe tempo para ideologias. Pessoas precisam da sua ação hoje. Eles tem a ensinar a nós, seres acostumados com o conforto diário e reclamações vazias. Os moradores em situação de rua não são eleitores ou almas que precisam dar algo em troca de colaboração. Eles só podem nos oferecer sorrisos e suas trajetórias. E é aqui que procuro terminar. Até onde fui tolo em achar que o meu saber iria fazer diferença, pois essas pessoas precisam de alguém que as escute e também as tratem como tratamos nossos mais próximos.

Ficou assim, uma experiência diferente onde o meu corpo serviu à quem realmente precisava, e ao mesmo tempo minha mente esteve aberta ao aprendizado com aqueles que são mestres da sobrevivência diariamente.

Ah, e consegui vender duas blusas.
Ahoy!

Ontem, 13 de Dezembro de 2016, foram relatadas inúmeras agressões em uma manifestação contra a PEC55/241 em Fortaleza – CE e estaremos disponibilizando na INTEGRA relatos e fotos para que todas e todos saibam o acontecido com militantes anarquistas e libertários.

Nós da Rede de Informações Anarquistas nos solidarizamos com essas pessoas e não nos silenciaremos frente a tudo isso, pois quando uma ou um de nós é agredid@, TODOS NÓS TAMBÉM SOMOS!

Abaixo segue os relatos das agressões na integra:

1- RELATO DE UM ANARQUISTA AGREDIDO, link: http://bit.ly/2hmwll4

MTST, o “Povo Sem Medo” de bater em anarquista (e de ameaçar mulher de estupro, e de espancar adolescente até desmaiar)

Os relatos que chegam são inúmeros. Eu tou bem detonado, como podem ver nas fotos, mas fui um dos que menos apanhou. Um compa teve a cabeça aberta com uma barra de ferro, outro, secundarista, menor de idade, levou porrada nas costas e chegou ao hospital desmaiado. Mulheres foram agredidas e ameaçadas de estupro.

Mas comecemos do começo: o bloco autonomista se concentrava na mesma praça que o restante do ato, e pelas duas horas da concentração estávamos lá, ninguém chegou para conversar conosco, saber se tínhamos algo planejado, ação direta, etc.

Como sempre, nós autonomistas não nos damos com carro de som, palanque ou carnavalização dos atos, então fomos avançando à massa de gente até chegar no lugar que melhor nos cabe: a linha de frente. Lá podemos barrar o avanço policial, lá podemos realizar ação direta sem interferir no andamento da manifestação, lá não incomodamos ninguém e todo o mundo segue o roteiro que lhe convém. É uma situação de ganho mútuo. Nossas armas para ontem? Tinta para pintar o asfalto, lambes e cola para pregar nos muros. No máximo um jet aqui e outro aculá – inclusive outros movimentos também estavam com materiais do tipo.

Até que, assim que chegamos à frente, direções do MTST vêm reclamar que nós deveríamos estar na traseira do ato por algum motivo que não se dignaram a tentar explicar, e começam as agressões verbais.

E então a mensagem no carro de som: “aqui é fora temer, quem não quiser fora temer que saia daqui!” “comissão de segurança, venha pra frente do ato!”

E começa o circo de horrores. Como uma turba ensandecida, militantes do MTST começam a avançar em cima do bloco autonomista, nos batendo com socos, chutes e mastros de bandeira. Não satisfeitos em nos expulsar do ato, começaram a nos caçar na rua lateral para a qual escapamos. Me jogaram ao chão e continuaram a me agredir, mesmo caído. Como resultado, me roubaram um par de óculos escuros, minha perna esquerda está contundida a ponto de quase não conseguir caminhar e tenho marcas da agressão por todo o corpo. Eu desafio, com a maior tranquilidade na consciência, alguém provar que antes desse momento o famigerado pé de cabra tenha aparecido. Não vai acontecer porque até me derrubarem e me agredirem ele não estava à vista, tampouco à mão de alguém do bloc, ou do MTST. Repito: desafio qualquer pessoa a provar que ele apareceu antes desse momento.

Não é a primeira vez que sou agredido pelo MTST por cobrir meu rosto em um ato, e não é de longe a primeira vez que esse grupo político agride militantes autonomistas/anarquistas/de rosto tampado por qualquer motivo que seja. Há relatos de diversos locais do país: Rio de Janeiro, São Paulo, Brasília, e provavelmente outros. Portanto, estou revoltado, estou extremamente indignado, mas não estou nem um pouco surpreso.

É inadmissível que este grupo tenha ações IRRESPONSÁVEIS, COVARDES E FASCISTAS perante compas que somam na luta à sua própria maneira. É inaceitável que um grupo queira dizer precisamente como todo o ato, milhares de pessoas, devem se portar. É absurdo a ideia que, em uma época que se faz tão necessário o protagonismo do povo, tomem atitudes dirigistas, determinando quem pode ficar em que lugar da rua.

Não venham mais me falar em unidade de ação. Vocês são tão inimigos do povo quanto a mais fascista polícia militar do país. Apenas estão travestidos de movimento popular, se fingindo de esquerda.

Não nos calaremos, não nos curvaremos ao autoritarismo, seja de que lado do espectro político ele vier. A gente sobrevive a calúnia desde a I Internacional, a gente sobrevive a assassinato perpretado por socialista desde que Trotsky e Lênin mandaram dizimar o exército negro de Makhno. Não vai ser um bando de jagunços de um movimento que acha mais razoável gastar tempo orientando a galera a bater em anarquista que formando politicamente essas pessoas que vai nos calar. Resistimos e sobrevivemos.

P.S.: Não vou citar nomes aqui, porque, ao contrário de mim, as organizações pelegas adoram apelar pra justiça burguesa e eu já tenho processo o suficiente nas costas. Mas deixo meu agradecimento especial à UNE/Kizomba por ter incitado a agressão contra os autonomistas através do carro de som. Vocês não serão esquecidos. Deixo menções honrosas também às organizações que compõem a Frente Povo Sem Medo por verem toda a merda acontecendo e criarem um cordão de isolamento para que não pudéssemos nos refugiar dentro do ato, nos obrigando a apanhar sem defesa, enquanto dezenas de milhares de pessoas assistiam. Novamente, isso já aconteceu antes.

Foto de 13 Dezembro 2016 , Fortaleza -CE

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2- RELATO DE UM MILITANTE QUE TELE A CABEÇA ABERTA, link: http://bit.ly/2h0VKhd

“O mundo dos ismos, quer englobe a humanidade inteira ou uma única pessoa, não passa nunca de um mundo esvaziado da sua realidade, uma sedução da mentira, terrivelmente real. O triplo esmagamento da Comuna, do movimento Spartakista e de Kronstadt (1921) mostrou de uma vez por todas a que banho de sangue levavam três ideologias da liberdade: o liberalismo, o socialismo e o bolchevismo.”

Raoul Vaneigen – A arte de viver para as novas gerações

Sofri minha primeira agressão grave em uma manifestação: diversos roxos no corpo, acordei com dificuldade de mover o ombro, galos na cabeça de pauladas e um golpe de PÉ DE CABRA na cabeça que me renderam um rombo na cabeça, uma tomografia e diversos pontos. Sempre imaginei que aqui estaria denunciando a polícia e o estado, os verdadeiros inimigos do povo. Mas não, o show de horrores foi executado por militantes do MTST e de partidos da “Frente Povo Sem Medo”. Dia 13 ocorreu a manifestção, convocada pela mesma frente, contra a PEC e a reforma da previdência. Um chamado para um “bloco independente de partidos e sindicatos” foi feito. Compareci ao bloco. Saímos todos da praça da Gentilândia. Na manifestação higiêniga e limpinha, carros de som estridentes que calavam as vozes de todxs. No bloco independente todxs colocaram camisas nos rostos e a maioria portava trinchas e garrafas pet com tinta branca e cola: não queriam microfones, queriam escrever no asfalto frases como “poder para o povo”, “lute sem líderes”, “contra a pec” e simbolos do anarquismo. A cola era para lambes. O por que de esconder o rosto? óbvio, para evitar exposição, para evitar ser filmado pintando uma frase no asfalto. Nada demais. Muitas palavras de oderm: ” lutar, criar, poder popular”, “Poder para o povo, o poder do povo vai fazer um mundo novo”. Onde passava o bonde as pessoas se empolgavam e gritavam juntxs. Perto dos carros de som, só se animava a torcida organizada e os dirigentes falantes, o povo ficava apático caminhando, como um sacrifício em uma procissão. Alguém disse : o som ta muito alto, vamos para frente do som, assim as pessoas ouvem nossa mensagem. Logo a frente, outro carro de som altíssimo. Palavras de oderm e de novo passamos à frente. Eram TRES carros de som altíssimos, para garantir o silenciamento das vozes dissonantes. ” vamos para a frente da manifestação, os sons apontam pra trás e as pessoas vão nos ouvir”. Fomos para lah. Rapidamente começaram a chegar diversos militantes do MTST, tenho alguns vídeos que fiz pra me proteger. Começam a hostilizar aos gritos de “o ato é nosso”. No carro de som militantes petitas e psolistas gritam ” esse ato é para quem apoia o fora temer, se retirem os outros.”. Militantes fardados de vermelho começam a gritar com todxs e empurrar. Incrível, pessoas fazendo frases no chão e os dirigentes, certamente para criminalizar e justificar o que estava por vir falam “quem quer fazer ação direta vá na frente e se isole da manifestação”!! Mais discussões, os autônomos insistiram diversas vezes que estavam de boa. Intervi nessa hora, gritei pra todxs não responderem à aberta tentativa de conflito. Puxei muitos e fomos uns 10 passos à frente. Iginoramos a polícia socialista e voltamos a escrever frases. Ainda deve estar lah o último a na bola feito por um colega. Quando observo, os dirigentes tinham parado a manifestação (de forma orquestrada?), uns 100 metros atrás. Volto pra manifestação pra perguntar o que ocorre. Sou ameaçado por alguém do MTST, digo que todxs soh fazem frazes. Quando olho em direção aos meus colegas, meu coração dispara. A 100 metros, uns 50 socialistas fardados dando pauladas, um linchamento. Não dava pra ver o “meio” pois eram muitos, só conseguia ver os paus e ferro sobindo e descendo em alta velocidade. Era isso, um monte de secundaristas, professores e autônomos munidos de trinchas e garrafas de tinta levando pauladas e ferradas. O carro de som? os partidarios? ficaram calados, militantes do rua, psol e quizomba fizeram um cordão de isolamento para nenhum manifestante intevir e garantir a tentativa de homicídio. NADA FOI DITO NO CARRO DE SOM!!! Fingiram que nada ocorria! Nessa hora, a cabeça a mil, corri em diração a confusão, tirei o celular do bolso, pensei ” essa nao é hora de filmar”, guardei. Antes de eu chegar os autônomos se livraram e correram, dobrando a esquina. Pensei, “ainda bem, fugiram” O que fizeram os fascistas socialistas? pararam? não, foram CAÇAR os que correram. Isso mesmo, não basta expulsar e espancar, tem que trucidar de tal maneira que nunca mais pisem aqui. Corri pra ver o que ocorre, dobrei a esquina. Inacreditável, vejo que 3 não conseguiram escapar. A uns 300 metros, no meio do quarteirão, a cena era pior. 3 marmanjos chutando uma mulher no chão. Um dente quebrado e ameaças de estupro (relato da mesma). Olho pra trás pra gritar por ajuda e pasmem: outro cordão de isolamento. Com muito medo corro em direção aos espancamentos. Liberam a menina que corre. O 3 se juntam a um grupo com 15, isso mesmo, quinze militantes de MTST e outros partidos chutando um colega que estava em posição fetal no chão. CENAS QUE NUNCA VI NEM DA PM EM JUNHO DE 2013!! Corri para impedir a cena. Cheguei no meio, empurrei todxs e gritei “PARA! JA BASTA!”. Todxs olham meio que sem entender. 3 segundos de silêncio que pareceram horas. De repente, pela minha frente vem um com uma madeira, um pedaço de compensado para tacar na minha cabeça, coloco o braço, a maderia quebra no meu braço. Grito “QUE MERDA É ESSA??!”. Um chute na barriga, um murro nas costas. Tento falar, uma paulada nas costas, outras nas costelas, uma no ombro. Penso em correr, vejo meu colega no chão em posição fetal, vontade de chorar. Duas pauladas na cabeça, antes de levar a mão pra proteger o rosto um golpe com um PE DE CABRA que abre um rombo na cabeça, sangue, todos riem e saem correndo. “Não voltem mais aqui”. INCRIVELMENTE os assassinos são recebidos ee protegidos pelos militantes e dirigentes partidários depois de um cena dessas! O cordão de isolamento se abre para eles se misturarem e se protegerem. 10 minutos depois chegam os poderosos, os candidatos a vereador, as patentes mais altas do exército socialista. ” esta tudo bem? “. ” que absurdo, sou contra isso”. Todos tentam voltar para a manifestação, os partidários não deixam, dizerm que vai ter ” mais confusão”. Não abrem o cordão. Olho mais a frente, um colega quanse desmaiando, levou um golpe com pé de cabra nas costas, caiu no chão e de lá não conseguiu levantar. Queriamos ir para o IJF, e os dirigentes não queriam deixar, para evitar mais ” confusão”. Comecei a sentir ansia de vômito, me puxaram para o hospital. Sou professor de física da Universidade Federal do Ceará. Sei muito bem o local que ocupo no espetáculo e na ideologia dominante. Por isso tenho coragem de denunciar. E aqueles secudaristas? e os outros autônomos, que tem medo de denunciar essa atrocidade e serem perseguidos e linchados sem qualquer apoio? quantos mais não estão com braços, cabeças e corações quebrados? NEM A POLÍCIA DO ESTADO USA CACETETES DE AÇO, ELES ESTAVAM COM PÉS DE CABRA, E CONTRA SECUDARISTAS E PROFESSORES! É preciso que as pessoas entendam que esse tipo de ação NÃO É UM ACIDENTE. Em todo o Brasil os socialistas estão espacando quem não se submete às suas ordens. Sei de notícias do Rio, Sao Paulo e Brasília. É uma determinação nacional eliminar quem critica os partidos. É preciso que as pessoas entendam que o discuros de militantes que querem o estado é muito belo e cheio de direitos humanos, mas na verdade a prática e suja, violenta e que eles estão dispostos a tudo para por em prática sua ideologia da salvação. Pense bem antes de legitimar, de ir para manifestações, de votar nessas pessoas. GOSTARIA DE LEMBRAR UM FATO IMPORTANTE: Em junho de 2013 a configuração de forças era outra, as classes perigosas, os autônomos e anticapitalistas eram MAIORIA ABSOLUTA NAS RUAS. Multidões de mascarados. Houveram barricadas, pedras, bancos quebrados, carros queimados. Dezenas de milhares de pessoas. O máximo que se fazia com os partidários era abaixar suas banderias! NUNCA HOUVE QUALQUER RELATO DE AGRESSÃO A UM SER HUMANO. O motivo é claro: para os libertários, anarquistas, situacionistas e etc, a VIDA ESTÁ A CIMA DO DESEJO DE PODER. Na verdade é o oposto, não queremos poder! O que fazer?? essa foi uma ação criminoza, não foi uma ação política! Muitas filmagens, muitas testemunhas, muitos falam em fazer boletins de ocorrência e tentar punir a todos os envolvidos: ISSO É TENTATIVA DE HOMICÍDIO! Não sei o que fazer, não quero usar o aparelho repressor do estado. A opção é abandonar a luta? O derramamento de sangue a que estão disposto os socialistas pelo poder está demonstrado pela história. O fascismo da direita bate de um lado, enquano o fascismo da esquerda bate do outro, devidamente legitimado por uma propaganda e discursos bem montados. Eu luto contra ambos. O que você vai fazer sobre isso?

“O mundo dos ismos, quer englobe a humanidade inteira ou uma única pessoa, não passa nunca de um mundo esvaziado da sua realidade, uma sedução da mentira, terrivelmente real. O triplo esmagamento da Comuna, do movimento Spartakista e de Kronstadt (1921) mostrou de uma vez por todas a que banho de sangue levavam três ideologias da liberdade: o liberalismo, o socialismo e o bolchevismo.”

“É verdade que a brutalidade policial ainda é grande, e como! Onde quer que ela apareça, as boas almas da esquerda prontamente a condenam. E depois? …eles organizam manifestações pacíficas; a sua polícia sindical trata como provocador a quem quer que resista às sus palavras de ordem. É essa a nova polícia, esperando sua vez de assumir o plantão.”
Raoul Vaneigen – A arte de viver para as novas gerações

Foto de 13 Dezembro de 2016, Fortaleza – CE

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3- RELATO DE AMEAÇA DE ESTUPRO, link: http://bit.ly/2gJTU86

“NOTA DE REPÚDIO AO MTST E AOS ORGANIZADORES DO ATO FORA TEMER DE HOJE DIA 13/12

Hoje eu fui agredida por integrantes do #MTST_CE me bateram com pedaços de madeira e me ameaçaram de estupro e tudo isso por eu ta fazendo ação direta cade a união que vocês tanto pregam?e o pé de cabra que usaram pra bater em um guri que tava fazendo ação direta? E as pessoas que foram parar no hospital por culpa de vocês bando de pelego do krl pra que pm se tem #MTST_CE ? Vocês podem ate excluir o evento no face na intenção de calar todos aqueles que soltaram suas notas de repúdio mas aqui vocês não vão me calar #MTST_CE e #UNE que incentivou a violência pelo carro de som.”

Foto de 13 Dezembro de 2016, Fortaleza-CE

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4- PALAVRAS DE ORDEM E AMEAÇAS DURANTE DE AGRESSÕES, link: http://bit.ly/2gJIktK

“NOTA DE REPUDIO::

Hj no ato contra a PEC, integrantes do MTST agrediram e expulsaram manifestantes anarquista e secundaristas, alem de violentamente machucarem a cabeça de um professor da UFC com uma barra de ferro. Agrediram inclusive mulheres que ali se faziam presente (falaram até em estrupo, acreditem! ). a “comissão de segurança” do MTST sentiu-se ameaçada por manifestantes que colocaram suas bandeiras na frente do movimento. Eles agiram com toda agressividade, e ja portavam armas brancas, barras de ferro e acreditem até um PÉ DE CABRA! as pessoas saíram por se sentirem ameaçadas por integrantes do MTST que gritavam “aqui é b-jota”(bom jardim) “MTST é quem manda!” Alem disso, estavam impedindo o retorno dos manifestantes, agindo eles com militarismo e gritando “se vierem apanham de novo” . Dois manifestantes seguiram ao IJF (incluindo o professor) e um rapaz que foi levado desmaiado…

Comissão de segurança que agrediu inclusive o fotografo Kelvin, que quase perde material de trabalho de uma “voadora” quando ele tentava acalmar o ocorrido, detalhe, kelvin pelo que ouvi dizer ( desculpem-me se eu estiver errado) tmb milita pelo MTST, ou seja que comissão de segurança é essa? que manifestação é essa onde apenas uma bandeira pode ser a porta voz e tomar a frente? Que ato é esse onde a bandeira deles pode ter destaque e a minha não? já que estava-mos todo lutando e nos manifestando contra o mesmo ? Destaco uma parcela de culpa a representante da UNE que com suas palavras excitou a “comissão de segurança” dizendo que ninguém poderia ficar de frente do carro de som.
CADÊ O DISCURSO DE UNIDADE DE VCS? COVARDES!”

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5- CORDÃO DE ISOLAMENTO, link: http://bit.ly/2hlS50e

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6- AGRESSÃO A UMA MULHER, link: http://bit.ly/2gLWZD0

“Sinto em dizer, mas PRA QUE PM SE EXISTE O APOIO AGRESSOR E MACHISTA DO MTST CEARÁ?!

Para os que estão por fora, houve várias violências gratuitas sendo reproduzidas pela “galera da segurança” que “fazia o apoio” na frente do Ato de ontem, à tarde. Estou absurdamente revoltada e triste. Ao ir atrás do nome do meu agressor, a gata-feminista-militante-organizada-preta-periférica-da linha de frente joga a ideia que ele é do Bom Jardim e faz carão. Não aguento. Pois bem, mana, VENHO DA FAVELA DO 15, DOS SEM-TERRA, LA DAS QUEBRADAS DO JARDIM IRACEMA!!

O machinho disse que ia bater na minha cara, mandou eu calar a boca, me agrediu enquanto tentava controlar seu desequilíbrio e agrediu várias pessoas depois. Exalava um ódio tão grande, tão grande… Impossivel de mobiliza-lo, sozinha. Aquela fúria já vi passar aqui na rua, e foi horrível presenciar tudo isso num ato que era para ter sido massa pra todo mundo. Mas não. Dois no hospital e várias feridos. E tudo isso pra quê, por quê?! Vocês vão descobrir nos próximos capítulos… Fascistas! Covardes! Tenham vergonha na cara e tirem suas camisas e bonés perto de mim! Nada justifica as agressões de ontem. Esquerda contraditória, bizarra, que não diáloga e empodera sua base pra mim é mesmo que nada. Nem sei como é que vocês conseguiram dormir de ontem pra hoje, viu, galera.”

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Você que é do Ceará ou de qualquer outro Estado do Brasil e também sofreu agressões do tipo, nos enviem seus relatos pelo nossa página no Face ou através do email ria@riseup.com.

“O fascismo não se discute, se destrói.” – Buenaventura Durruti

A Rede de Informações Anarquistas coletivo que serve como ferramenta de amplificação da voz de todas aquelas e aqueles que são todos os dias covardemente silenciados pelo Estado e seus braços institucionais de opressão vem por meio dessa nota aberta dizer:

O Ministério da Educação (MEC) expediu um ofício endereçado aos diretores das instituições que fazem parte da Rede Federal de Educação Profissional e Tecnológica, pedindo posicionamento formal desses dirigentes ao Ministério da Educação caso haja eventuais ocupações dos espaços físicos em suas instituições. Pedem, inclusive, a identificação dos ocupantes (alunas e alunos) num prazo de 5 dias. O ofício data do dia 19 de outubro 2016.

Ofício Circular n°27/2016/GAB/SETEC/SETEC-MEC / PROCESSO N° 23000.045162/2016-48 – Data: 19 Outubro 2016

Nós da RIA repudiamos veementemente a forma de controle estabelecida nesse ofício. Ele intimida os dirigentes das instituições de ensino e os pressiona, de maneira indireta, a delatar alunas e alunos, coletivos e organizações como grêmios escolares, grupos de discussão formados dentro das escolas, agrupamentos de afinidade política. A forma e a maneira como foi tecido esse ofício caracteriza controle por parte do governo federal, cria uma atmosfera de medo para quem se propuser a pensar novas formas de se organizar politicamente para amplificação da democracia dentro de suas instituições escolares. Limita claramente o direito a se manifestar do corpo discente, de mesmo modo coíbe a construção coletiva, o que compromete a mais importante função da Escola dentro da sociedade que é de criar o discernimento político, o empoderamento e entendimento da responsabilidade do indivíduo nela.

Repudiamos essa forma de vigilância que em nada se difere da praticada na época da ditadura militar, dessa vez está travestida de democracia. Essa prática cria medo e silencia estudantes que desejam se organizar, pensar e discutir a política dentro da escola. É cerceamento de direito, não é construtivo na ratificação do papel da Escola na formação de uma sociedade crítica. Esse ofício tolhe a prática de jovens que, ao manifestarem-se , buscam melhorar, crescer e, nesse processo, criam métodos e formas de amplificação da democracia nos seus meios de convívio.

Tomamos ciência que no dia 21 de Outubro o Ministério da Educação – MEC retirou dos seus meios oficiais o ofício acima contido e acrescentou uma nova nota oficial a respeito dos seus institutos ocupados, leia na integra: MEC reafirma direito a protesto, mas defende direito de ir e vir de alunos

Em nota publicada em seu site o “MEC reafirma que o direito de protestar é legítimo”, porém “apela para o bom senso dos que participam das ocupações para que desocupem esses espaços até o dia 31 próximo” para que o ENEM possa ser realizado, sem ao menos considerar que o Estado possui a alternativa de solicitar o uso de outros espaços (como universidades privadas) para a realização das provas, o que garantiria o direito dos alunos a livre manifestação e ocupação desses espaços. Vale destacar ainda dois novos pontos elencados nessa nova nota:

1- “2. Relatos dão conta da presença de pessoas que não pertencem à comunidade dos institutos federais ocupados. Cabe aos reitores, diretores e servidores públicos zelar pelo patrimônio das entidades que dirigem, de acordo com a autonomia prevista em lei.”

É direito estabelecido a cada cidadão a fiscalização de como a verba pública é aplicada pelo Estado, logo, é direito e dever de cada um frequentar espaços onde esses recursos são investidos o que garante a presença legítima de não só pessoas pertencentes à comunidade dos institutos federais, mas também toda e qualquer pessoa de fora dessas instâncias em toda e qualquer atividade Escolar, respeitando normas estabelecidas por cada centro preconizando a segurança dos alunos e de áreas sensíveis.

2- “5.  A Advocacia-Geral da União (AGU) já foi acionada pelo MEC e estuda as providências jurídicas cabíveis para os responsáveis pelas ocupações.”

Vale lembrar que o Estado insiste em apontar lideranças dentro de movimentos horizontais dos quais não se tem qualquer forma hierárquica de comando ou qualquer tipo de lideres ou lideranças,  logo, no trecho destacado acima o MEC afirma que tomará providencias cabíveis para punir responsáveis pela ocupações; novamente disseminando o medo que cerceia e silencia toda e qualquer forma de livre manifestação que ocorre ou poderá vir a ocorrer dentro de espaços escolares.

A RIA sempre estará do lado de toda aquela pessoa que busca o não personalismo, que busca a liberdade de manifestação, o direito de ocupar os espaços públicos. Está do lado do oprimido e dessa vez não seria diferente! Estarmos do lado dos Estudantes que ocupam centenas de escolas espalhadas no Brasil nessa linda luta!

Estudantes vocês não estão sozinhos!

Força, luta e Anarquia!

Rede de Informações Anarquistas – R.I.A

Alguns links sobre o caso:
MEC pede que dirigentes de escolas delatem estudantes que protestam contra PEC 241
Institutos não devem informar ao MEC nomes de alunos das ocupações

A cidade de Rosário recebeu entre os dias 8 e 10 de outubro dezenas de milhares de mulheres vindas de todas as regiões do país. Algumas viajaram a noite toda, das províncias do norte ou da Patagônia, percorrendo mais de 1.200 quilômetros. Se prepararam durante meses para participar do Encontro Nacional de Mulheres, um evento único no mundo, no qual as mulheres ocupam as ruas e fazem uso da palavra em oficinas para debater violência machista, feminicídios, direito ao aborto, educação sexual, mulher e trabalho, prostituição, juventude, e outros temas. Este ano o Encontro contou com novas oficinas: “Mulheres e Trabalhadoras sexuais” e “Mulheres e Cannabis”.

Rosário, localizada a 400 km de distância de Buenos Aires, é onde nasceu Che Guevara. Nos dias de hoje, porém, a rebeldia em Rosário tem rosto de mulher.

Esta edição do Encontro de Mulheres foi fortemente marcada pelo caso de Belén, uma jovem argentina que esteve presa por quase 900 dias. Seu crime: ter dado entrada num hospital com fortes dores em consequência de um aborto espontâneo. O tribunal condenou-a por “homicídio qualificado” e 8 anos de prisão. Recentemente, depois de uma enorme campanha por sua liberdade, no dia 18 de agosto deste ano, Belén conquistou a liberdade.

120 mil mulheres provocam a revolução feminista entre debates e oficinas

“Quero agradecer por se juntarem na minha luta e por seguirem lutando para que tudo se solucione. Dois meses depois de ter minha liberdade de volta, mando um enorme abraço à todas”, disse Belén em uma mensagem às mulheres que se reuniram este fim de semana.

O aborto na Argentina é ilegal e criminalizado pelo Código Penal, o que leva centenas de mulheres a morte todos os anos em consequência de abortos clandestinos, realizados sem mínimas condições de salubridade. Uma situação cujo atual governo de Macri não pretende modificar, assim como o governo anterior de Cristina Kirchner não apresentou mudança alguma. “Vou ao Encontro de Mulheres porque não quero nenhuma a menos por abortos clandestinos e para que nossa revolta se transforme em organização”, disse Paula Freddi, Diretora da Universidade Nacional de Artes Visuais (UNA).

Lorena Itabel, Delegada da Junta Interna dos funcionários do Ministério da Fazenda e Finanças Públicas, declarou que participa do Encontro “para que se cumpra a lei de licença por violência de gênero para as trabalhadoras estatais”. “Por creches e por abono de faltas nos casos de filho doente”, acrescentou Emilia Hidalgo, trabalhadora da aeronáutica. “Mexem com uma, nos organizamos milhares”, é o lema da bandeira de uma delegação de mulheres do Pão e Rosas vindas de Jujuy, fronteira com a Bolívia, uma das regiões mais pobres da Argentina.

No ato de abertura participaram diferentes agrupações, como Juntas a la Izquierda, Malas Juntas, Plenario de Trabajadoras, Movimiento Evita, Las Rojas, mulheres de ATE, e a maré violeta da organização de mulheres Pão e Rosas, que participou com uma destacada delegação que ocupou metade do monumento onde foi tirada a foto de abertura. Junto a esta delegação estavam as mulheres de Madygraf e as mulheres da fábrica de cerâmica Zanon, levando ao Encontro a luta das fábricas ocupadas e recuperadas pelos trabalhadores.

Na semana antes no Encontro começou a circular uma carta exigindo da imprensa nacional uma cobertura ao vivo do evento. Uma das mulheres que impulsionou essa iniciativa foi Myriam Bregman, deputada nacional pela Frente de Esquerda e do PTS, ela reforçou que “os Encontros constituem uma grande instância de debate e organização para as dezenas de milhares de mulheres de todo o país que participam dos encontros a cada ano. Por isso, exigimos dos grandes meios de comunicação, a começar pela TV Pública, a transmissão para milhões de pessoas da jornada que protagonizares. Para que esta grande jornada que reunirá milhares de mulheres não seja visibilizada”.

Este foi o primeiro Encontro de Mulheres organizado durante o governo de Mauricio Macri, que está aplicando políticas neoliberais de demissões, aumento das taxas de serviços públicos e repressão. Durante o encontro houve debates entre setores kirchneristas e da esquerda que pretendem mobilizar-se de forma independente daqueles que governaram o país durante a última década, sem haver legalizado o aborto tampouco melhorado substancialmente a situação das mulheres trabalhadoras.

“As companheiras da agrupação de mulheres Pão e Rosas na Frente de Esquerda estamos convencidas de que somente a organização de uma força combativa de mulheres mobilizadas, independente dos partidos do regime político, do Estado e suas instituições, pode arrancar todos nossos direitos”, assegurou Andrea D’Atri, fundadora da agrupação Pão e Rosas, que este ano convocou milhares de mulheres em Rosário.

A partir do Pão e Rosas exigiram que se aprove um Projeto de Lei Integral contra a violência de gênero apresentado pela Frente de Esquerda no Parlamento, o avanço da legalização do aborto e a separação efetiva entre a Igreja e o Estado. Rechaçaram as medidas de ajuste e repressão do governo de Macri, denunciando a precarização das condições de trabalho das mulheres e exigindo dos sindicatos um plano de lutas nacional. Propôs-se uma campanha por cotas de emprego destinadas às pessoas trans, para acabar com a discriminação e demandam jardins de infância como responsabilidade dos patrões e do Estado, no marco de uma luta mais de fundo contra o patriarcado e o capitalismo.

Assista o vídeo:

https://www.youtube.com/watch?v=CgB1N-jDMlA

Em setembro de 2011, o antropólogo americano David Graeber estava no grupo que planejou um acampamento coletivo no Parque Zuccotti, em Nova York, para protestar contra a desigualdade econômica. Foi o início do movimento Occupy Wall Street, que nos meses seguintes mobilizou milhares de pessoas e colocou em circulação slogans como “Nós somos os 99%”. Até então um acadêmico pouco conhecido, autor de uma pesquisa de campo no arquipélago africano de Madagascar, Graeber havia publicado meses antes o livro “Dívida: os primeiros 5.000 anos” (Três Estrelas), que se tornou um inesperado best-seller ao retratar a história da economia do ponto de vista da relação entre credores e devedores. Graeber falou ao GLOBO por e-mail sobre o livro, que chega ao Brasil ao mesmo tempo que “Um projeto de democracia” , seu ensaio sobre a história e o legado do Occupy Wall Street. (Outras Palavras, 8 de Abril de 2016)

Em “Dívida”, você diz que “a dívida dos consumidores é a força vital da economia e a dívida externa é o tema central da política internacional”. Como a dívida se tornou o centro das relações econômicas e quais são as consequências disso?

Estamos acostumados a pensar que o sistema de crédito é relativamente recente. A história padrão é que primeiro veio o escambo, depois o dinheiro físico e, só então, o crédito. Na verdade, parece ter acontecido o oposto. O crédito veio antes. A moeda foi inventada bem mais tarde, talvez dois mil anos depois das primeiras transações de crédito conhecidas. E o escambo (nota Portal Anarquista: troca de serviços ou bens, permuta) — do tipo “eu te dou 20 galinhas em troca dessa vaca” — só ocorre mesmo de forma ampla em lugares onde as pessoas estão acostumadas a usar dinheiro, mas de uma hora para outra perdem o acesso à moeda. Então, desse ponto de vista, crédito e dívida sempre estiveram no centro da economia. E o que o registro histórico revela é que hoje estamos fazendo tudo errado. Normalmente, em períodos dominados pelo crédito, são criadas instituições para proteger os devedores: os reis divinos da Mesopotâmia que anistiavam dívidas ou leis medievais antiusura, por exemplo. Do contrário, aqueles que têm o poder de criar crédito acabam dominando todo mundo. E agora, o que fazem? O exato oposto. Instituições como o FMI protegem credores contra devedores. O resultado é previsível: uma série sem fim de crises da dívida.

Você viveu em Madagascar e costuma citar o país como exemplo das contradições da dívida externa. Como sua experiência lá influenciou suas reflexões sobre a dívida?

Madagascar foi conquistado pela França, em teoria, porque não conseguia pagar suas dívidas. Um jovem príncipe inocente assinou um tratado prometendo concessões de livre comércio e, quando se tornou rei e tentou implementá-lo, foi derrubado. Então o governo francês exigiu indenização e, como Madagascar não pôde pagar, decidiu invadir o país. Mas mesmo depois de a França ter explorado o país por 65 anos e da conquista da independência, Madagascar ainda devia dinheiro à França! Como aconteceu isso, e não o contrário? Como o resto do mundo aceitou isso?

No livro você fala sobre a “dimensão moral” da dívida. Como ela funciona?

Dívida sempre foi uma questão de poder. Os verdadeiramente poderosos só precisam pagar suas dívidas se quiserem. Donald Trump faliu várias vezes — quem liga? Olhando para a História, o mais perturbador é o grande poder moral que a dívida tem para fazer relações de dominação violenta parecerem moralmente justificáveis e, mais que isso, para fazer parecer que a culpa é da vítima. E as pessoas aceitam isso. Mesmo quando eu falava do colapso do sistema de saúde em Madagascar causado pelos ajustes econômicos, e das mortes que isso provocou, se eu sugerisse que a dívida do país deveria ser abolida, mesmo os mais liberais diziam: “Mas eles pegaram dinheiro emprestado! Eles têm que pagar”. E eu estava falando da morte de milhares de crianças. Esse é o poder da dívida.

Você já disse que muitos participantes do Occupy Wall Street eram “refugiados da dívida”. Como a dívida fomentou os protestos?

Não fazíamos ideia de quem iria aparecer quando planejamos as ações no Parque Zuccotti. Vieram milhares de jovens que não conhecíamos, então alguns dos organizadores começaram a fazer entrevistas. A surpresa foi como a história deles era parecida. “Estudei duro, entrei numa boa universidade, fiz um empréstimo porque era necessário. Mas de repente os agentes financeiros quebraram a economia com seus negócios escusos e não havia mais empregos. Eles foram socorridos pelo governo, mas eu não fui socorrido. O governo vai assegurar que eles me tirem cada centavo, ainda que não haja emprego algum porque eles quebraram a economia e, como resultado, vou ter que passar o resto da vida escutando que sou caloteiro e imoral porque devo dinheiro a eles. Isso não é justo”.

Quais foram as contribuições do Occupy para o debate público?

Fizemos os americanos discutirem classes sociais outra vez. Desde quando isso não acontecia, os anos 1930? E não só isso, mas também poder de classe — esse é o significado do 1% e dos 99%. O 1% é a fração que não apenas detém o lucro do crescimento econômico, mas também faz a maior parte das contribuições de campanha, portanto consegue transformar sua riqueza em poder político e usar esse poder para aumentar sua riqueza. Por isso nos recusamos a participar do processo político, da forma como está ele é apenas suborno institucionalizado. Se não fosse o Occupy, acredito que em 2012 teríamos tido um presidente Romney (lembre-se que no início da campanha a experiência dele em Wall Street era considerada uma vantagem). E veja o que acontece em 2016. Nos dois partidos (Democrata e Republicano) há grandes rebeliões que, de formas muito diferentes, se insurgem contra a corrupção do sistema político.

Depois dos protestos antiglobalização dos anos 1990 e do movimento Occupy, no início deste década, quais são as frentes atuais da luta contra a desigualdade?

Acredito que, desde 2011, houve um realinhamento da compreensão sobre o que significa um movimento democrático. Não é mais possível pensar em democracia como apenas partidos políticos assumindo governos. Tem que significar algo mais, algo que opere também fora do Estado. Isso é verdade na Bósnia, em Hong Kong, no Praça Taksim (Istambul), ou mesmo em lugares como Rojava, na Síria, que estão fazendo experiências com democracia direta. Está claro que o sistema existente atingiu um ponto de ruptura. Para mim, a grande questão é o renascimento da imaginação econômica, política e social, porque a única sustentação do capitalismo nas últimas décadas, quando perdeu fôlego como força de progresso econômico, foi barrar a imaginação, dizer às pessoas que nada além disso é possível. Acho que precisamos usar muito nossa imaginação, e rápido, ou estaremos em apuros.

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