Kitab Hakim-hakim adalah satu kitab di dalam Kitab Perjanjian Lama .[1] Hakim-hakim dalam bahasa Ibrani , sopetim dan dalam bahasa Yunani kritai .[1] Istilah ini dipakai di dalam septuaginta .[1] Di dalam bahasa Latin kitab ini disebut Judicum .[1] Istilah ini diberikan kepada pemimpin Israel selama periode Yosua dan Samuel .[1] [2] Kebanyakan ahli biblika berpendapat bahwa waktu penulisan kitab ini sekitar abad ketujuh atau keenam sM.[2] [3] Kitab Hakim-hakim adalah bagian dari Kitab-kitab Nabi Awal di dalam kanon Ibrani .[2] [4] Kitab Hakim-hakim ditulis meliputi satu periode yang panjang.[1] Periode itu dimulai dari kematian Yosua dan berakhir sebelum tampilnya Samuel dan penobatan Saul sebagai raja .[2] [4] Kurun waktu periode Kitab Hakim-hakim ini mencapai sekurang-kurangnya 410 tahun.[1]
Kitab Hakim-hakim ini ditulis untuk menunjukkan akibat dari ketidaktaatan kepada Allah .[1] [2] Menurut Kitab ini, seorang raja atau pemimpin yang benar akan membawa rakyatnya kepada Allah.[1] Pada Kitab ini, bangsa Israel mulai tidak taat kepada Allah dan terus hingga lebih parah.[1] [2] [4] Hal itu terlihat dari praktik keagamaan yang mereka lakukan semakin sesat dan menjauh dari Allah.[1] [2] [3] [4] Pengertian Hakim-hakim tidak sama dengan pengertian hakim pada masa sekarang.[1] [2] [3] [4] Hakim-hakim yang dimaksud adalah pemimpin-pemimpin utama Israel dan pelepas bangsa dari ancaman dan tekanan asing Hak. 2:16) .[1] [2] [3] [4] Tidak sembarangan orang dipanggil hakim. Kitab ini juga berisi tentang sejarah Israel sebelum bangsa itu menjadi suatu kerajaan .[1] [2] [3] [4]
Periode Hakim-hakim ini meliputi transisi Zaman Perunggu Akhir berganti Zaman Besi Awal .[6] [7] Zaman ini merupakan zaman kemakmuran .[6] [7] Di Palestina saat itu masih menjadi negara kota yang relative kecil dan independen .[6] [7] Hal ini memungkinkan munculnya suatu kerajaan, seperti Mesir dan Het .[6] [7] Orang-orang Kanaan tinggal di dataran rendah dan pesisir dan orang-orang Israel di perbukitan.[6] [7] Mereka relatif bisa hidup tanpa gangguan dari bangsa lain.[6] [7] Orang Israel merupakan lawan dari orang Filistin .[6] [7] Pertama kali orang-orang Filistin muncul di pesisir barat daya Kanaan .[6] [7] Mereka sudah bermukim dan membuat barang tembikar .[6] [7] Alkitab menggambarkan orang Filistin sebagai bangsa yang tidak beradab dan yang tidak bersunat .[6] [7] Dewa utama mereka adalah Dagon .[6] [7] Orang-orang Israel cenderung meninggalkan Tuhan dan menyembah ilah-ilah orang-orang Kanaan.[6] [7] Penyebabnya karena orang Kanaan lebih unggul daripada orang Kanaan dalam beberapa hal.[6] [7] Keunggulan orang Kanaan terlihat dari bidang kesenian ,kesusastraan , arsitektur , perdagangan ,organisasi politik , dll.[1] Kegiatan ini pun membawa orang Israel kepada praktik keagamaannya.[1] [2] [3] [4] Praktik pelacur sacral (pelacur bakti) , menyembah Baal .[1] [2] [3] [4] Gabungan antara seks dan agama ini menjadi daya tarik bagi orang Israel berpaling dari Tuhan .[1] [2] [3] [4]
Pendahuluan: Penaklukan Kanaan yang Tidak Tuntas (1:1-2:5)[1]
Penaklukan Daerah Selatan (1:1-21)[1]
Penaklukan Daerah Utara (1:22-36)[1]
Malaikat Tuhan dan Pelanggaran Perjanjian (2:1-5)[1]
Israel Pada Masa Hakim-hakim (2:6-16:31)[1]
Pengenalan Zaman Hakim-hakim (2:6-3:6)[1]
Otniel Melawan Kusya-Risyataim, Raja Aram (3:7-11)[1]
Ehud Melawan Eglon, Raja Moab (3:12-30)[1]
Samgar Melawan Yabin, Raja Kanaan (4:1-5:31)[1]
Kemenangan Atas Orang Kanaan (4:1-5:31)[1]
Nyanyian Kemenangan Debora (5:1-31)[1]
Gideon Melawan Orang Midian (6:1-8:32)[1]
Kemurtadan Berlanjut (6:1-10)[1]
Panggilan Gideon (6:11-40)[1]
Serbuan Tentara Pertama di Bawah Gideon (7:1-8:3)[1]
Serbuan Tentara Kedua di Bawah Gideon (8:4-28)[1]
Gideon, Ayah Abimelekh (8:29-32)[1]
Sistem Kerajaan yang Gagal di Bawah Abimelekh (8:33-9:57)[1]
Kemurtadan Israel (8:33-35)[1]
Abimelekh Membangun Reputasi (9:1-6)[1]
Dongeng Sindiran Yotam (9:7-21)[1]
Sistem Kerajaan di Bawah Abimelekh (9:22-55)[1]
Penutup (9:56-57)[1]
Hakim-hakim Kecil (Bagian 1): Tola dan Yair (10:1-5)[1]
Yefta Melawan Bani Amon (10:6-12:7)[1]
Israel Murtad dan Ditindas (10:6-18)[1]
Mengenal Yefta (11:1-3)[1]
Penugasan Yefta (11:4-11)[1]
Tawar Menawar Diplomatik (11:29-40)[1]
Kemenangan dan Nazar Yefta (11:29-40)[1]
Yefta dan Efraim (12:1-7)[1]
Hakim-hakim Kecil (Bagian 2): Ebzan, Elon, Abdon (12:815)[1]
Simson Melawan Orang Filistin (pasal 13-16)[1]
Pengantar Cerita Simson (pasal 13)[1]
Simson dan Orang Filistin, Bagian 1 (pasal 14-15)[1]
Simson dan Orang Filistin, Bagian 2 (pasal16)[1]
Penutup: Ancaman dari Dalam (pasal 17-21)[1]
Praktik Agama yang dilakukan Mikha dan Suku Dan (pasal 17-18)[1]
Kebiadaban di Gibea dan Peperangan Melawan Suku Benyamin (pasal 19-21)[1]
Entri ini memadukan teks dari Easton's Bible Dictionary , sebuah ranah publik, aslinya diterbitkan pada 1897.
Kitab Hakim-hakim • ספר שופטים (Sefer Syoftim )
Alkitab
Tempat
Tokoh
Istilah
Sumber
Pembagian
utama
Pembagian
Perkembangan
Naskah
Lihat pula