Les collabos français au Canada

Robert Rumilly

L'émission 3600 secondes d'histoire consacre l'émission de cette semaine aux collaborateurs français ayant trouvé refuge au Canada après la Seconde Guerre mondiale.

Au Canada, les miliciens seront reçus à bras ouverts. En 1938 se forme un comité de soutien avec l'historien Robert Rumilly, le maire de Montréal Camilien Houde et les parlementaires Philippe Hamel et René Chaloult. Des gens de la droite conservatrice, nationaliste et réactionnaire. Monarchiste, même, dans le cas de l'intellectuel français d'extrême-droite Rumilly.

La presse sera aussi sensible à la cause des collabos. La mouvance clérico-nationaliste, selon l'historien Marc Bergère. Certains journaux comme l'Action Catholique ou le Montréal Matin et des groupes nationalistes comme la société Saint-Jean-Baptiste, la Ligne Nationale et la Ligue des Patriotes.

La partie la plus intéressante est lorsqu'ils commencent à parler de l'arrivée des collabos au Canada vers 28 minutes 45 secondes.

Vous pouvez écouter ça sur le site de 3600 secondes d'histoire.

Ou ici...

On peut trouver ça au 1165, avenue des Érables (La Cité-Limoilou)

Maison de Philippe Hamel, qui a aussi son bel épigraphe, 128, rue Sainte-Anne

Comment dégommer les légendes du Refus global en un documentaire facile

Si d'aventure par masochisme ou par envie de vérité vous souhaitiez massacrer la vision romantique que vous pourriez avoir des signataires du Refus global, je vous suggère ce documentaire. En lieu et place de révolutionnaires, vous n'y trouverez que des vieillards séniles et très vaguement humains.

Il s'agit d'un film de Manon Barbeau, fille de Marcel Barbeau, l'un des signataires du Refus Global. Ce manifeste jetait le pavé dans la mare en gueulant "Au diable le goupillon et la tuque!", c'est à dire la religion et le nationalisme, en 1948, bien avant que les églises ne se vident dans les années dites de Révolution tranquille.

Les signataires paieront très cher cet affront à l'ordre dominant. Plusieurs perdront leur job ou s'enlèveront la vie.

Le documentaire met en vedette des acteurs du manifeste mais surtout leurs enfants, qui semblent tous avoir souffert d'une sorte de mauvais sort suite au lancement du manifeste. Ses auteurs voulaient la liberté d'atteindre le bonheur, leurs enfants n'auront même pas "la liberté de rechercher la liberté" (C'est Francois, le frère de Manon, qui le dit).

C'est toute une claque de voir ces figures mythiques se désintégrer sous nos yeux.

Le Refus global est un mouvement motivé par des idées libertaires. Inspiré par les écrits d'André Breton, Paul-Émile Borduas lance un groupe de peintres surréalistes, les automatistes, en 1947. Borduas, 20 ans plus agé que les autres, en sera le père spirituel.

Les automatistes flirtent avec plusieurs courants de pensées politiques pronant des changements révolutionnaires: le parti communiste, les trotskystes et les anarchistes.

"De tous ces courants de pensée économicaux-sociaux, c'est sans doute l'anarchisme qui m'apparut à moi le plus respirable" - Le poête Claude Gauvreau 

Ceci étant dit, si vous croyez que la recherche de votre liberté individuelle passe par la négation de la liberté de vos propres enfants, c'est qu'il y a deux ou trois trucs que vous avez manqué dans le grand manuel d'instruction de la vie.

Pour en savoir plus, lire Sur les traces de l'anarchisme au Québec ou alors La femme qui fuit, sur la vie de Suzanne Méloche, femme de Marcel Barbeau.

Mon ami Fidel

À l'occasion de la mort du commandante, savourons cette bizarrerie du parolier et mauvais comédien Robert Charlebois.

En 1976, l'artiste plus connu pour avoir lancé une brasserie artisanale et fait dans la chanson pop décide de se fendre d'un hommage qu'on pourrait qualifier de stalinien à Fidel Castro.

On est bien au dela de la chansonnette naïve de Jean Ferrat. On est carrément dans l'adoration béate, imaginez, "Il faudrait 1000 Fidel pour affronter le millénaire".

La dernière fois que j'ai vu Charlebois dans un écran, c'était dans le fameux vidéo au manoir en carton-pâte de la famille Desmarais

Fernand Reynaud a de quoi à nous dire sur les douaniers

Fernand Reynaud * Le douanier *

Sortit tout droit des années 50, Reynaud à de quoi à nous dire.

Un recueil de chansons marxistes-léninistes pour toé

Jusqu'à la victoire finale, Chants de la Révolution, est un recueil de chants marxistes-léninistes produit par Théâtre Solidaire sortit en 1975.

Le Théâtre Solidaire existe depuis octobre 1973. Il est composé de membres de la Cellule Ouvrière Révolutionnaire (COR), de chômeurs, chomeuses, d'étudiants, d'étudiantes et de travailleuses et travailleurs.

En 1975 le groupe fusionnera avec 2 autres groupes pour faire la Ligue communiste puis le Parti communiste ouvrier (PCO). Le PCO existera un gros 4 ans. Parmi ses membres, on retrouvera notamment celui qui est devenu le champion des lock-outs, Pierre-Karl Péladeau.

Ce qui est le fun avec les groupes ML, c'est qu'il y a toujours trop de texte pour bien expliquer de comment de ce que c'est que ça parle la toune. D'un coup qu'on est complètement taré et qu'on ne comprend pas les paroles extrêmement subtiles et poétiques #not.

En plus des classiques (L'Internationale, la Jeune garde etc), on retrouve des pièces originales du Théâtre Solidaire. Les voici:

• Travail, travail, travail et Chanson de la solidarité : Let's go for the dictature du prolétariat.
• Chanson de Bou-Bou: Chanson sur le premier-ministre Bourassa et la Baie James.
• Nous sommes des chauffeurs : Traite d'une tentative de syndicalisation chez les chauffeurs de taxi.
• La lutte des femmes: La toune féministe de l'album. Il est entre autre question de l'avortement.
• Ou il y a exploitation il y a toujours résistance : Portrait des grandes luttes ouvrières qui ont fait avancer l'histoire du Québec et du Canada.
• A Québec Carton : Encore une histoire de grève dans une multinationale mais cette fois elle met aux prises les employés, les patrons et... des syndicats concurrents ou jaunes. 
• La vie chère : Parce que l'austérité n'est pas une nouveauté, la chanson des années 70 fonctionne encore très bien dans le contexte actuel "Les bourgeois les cochons, se pactent la fraise en mangeant leur t-bone, en discutant de leurs investissements". Subtil et délicat comme on aime.
• Coleco : C'est le nom d'une usine appartenant à une multinationale étasunienne. En 1975 c'est la grève se soldant par un échec pour les employés 3 mois plus tard.
• Chanson de la United Aircraft: Bon tout le monde connait ce gros conflit la de 1974, non? Y'a même un album qui a été enregistré sur ce sujet.
• Le monde en plein bouleversement: Chanson inspiré par les paroles de Teng Siao Ping, vice premier-ministre de Chine tsé veu dire.

S'il y a quelqu'un out there qui souhaite interpréter une de ces chansons je serais bien curieux de l'entendre.

Mettez la main sur le recueil ici.

Oui je le sais que c'est photographié tout croche.

Votez Rhinocéros

Le Parti Rhinocéros du Canada est un parti politique canadien ayant existé de 1963 à 1993. Son fondateur est Jacques Ferron, médecin et écrivain aux sympathies socialistes et pacifistes.

En 78, Ferron laisse les rênes du parti à des comiques. C'est l'âge d'or du parti. Sa candidate la plus populaire est Sonia "Chatouille" Côté. Elle obtient un respectable 12,6 % des voix dans son comté.

Dans ce contexte il est logique que le parti décide de lancer un album de musique. Dans ce disque, vous pourrez entendre la pièce "La reine dufoyer" interprété par Chatouille et composé par René Lussier.

Si j'en juge par le peu d'information disponible sur la pochette, il s'agit d'un album réalisé pour les élections de 1979.

L'album Parti Rhinocéros est disponible ici.

Lussier fait de la musique actuelle depuis longtemps mais il est mieux connu pour son travail sur la bande sonore du Moulin à images et son album "Le trésor de la langue".

Médé, rat des champs

Quelle est l'organisation canadienne la plus ancienne? La compagnie de la Baie d'Hudson? La congrégation des soeurs Ursulines? Que nenni. L'organisation la plus ancienne serait une modeste ferme de Neuville travaillée par la famille Langlois depuis 1667. Toujours en activité, cette parcelle antique contient le meilleur maïs au monde.

Le chef actuel de la famille (11e génération) s'appelle Médé Langlois. Fier punk, il habite dans une roulotte ce qui, selon ses dires, l'empêche d'être fiché par l'État. Il fait partie du groupe de musique traditionnel Carotté et aussi d'un groupe hommage aux Ludwig Von 88, les Houlala. J'ai même une entrevue ici.

La Fabrique Culturelle lui consacre un vidéo.