טעימה מפרשת יתרו מתן תורה

• Report rights infringement
• published: 01 Aug 2016
• views: 11

ניתן להצטרף ללימוד קבלה בחברותא בת"א או במושב בני ציון . לפרטים נוספים לפנות לנורית - 097717806 ובקישור - http://mishkanhakavana.ravpage.co.il/Hevruta כניסה לאתר של משכן הכוונה - http://mishkanhakavana.com אנחנו מכירים גילוי או התגלות לפרטים אבל לא לקבוצה, לעם או לאומה, שגם כן האומה היא לא סוג של גנטיקה גשמית אלא התקבצות של נהייה - הכרה לרגע. לא משהו בזמן, אלא משהו שקורע את המארג בזמן . והרגע המכונן הזה לא נקרא על שמו של ישראל או של משה אלא על שמו של יתרו. אני חושבת שבתוך זה התורה באופן שבו היא מתגלה לנו, לא כפי שאנחנו חושבים בפשט אלא דרך ההכרה בסוד. עומד סוד לפנינו, זה אומר שיש משהו שאוטם כמו שער שאנחנו יכולים לזהות אותו, שחלק ממה שאנחנו למדים במתן תורה, זה כל הפרטים שבעצם יכולים לפתוח את שער הסוד. זאת אומרת שקודם כל העמדה הראשונית הנדרשת מהאדם שהתעורר בו הצורך להרגיש את בוראו ולקרא לו אלוהי באופן הקרוב ביותר אליו היא ההכרה שישנם תנאים ועל האדם למלא אותם ולא על הבורא לחשוף אותם לפני שהאדם אומר : אכן רוצה אני וממלא אותם. התנאי הראשון הוא בעצם גמר התיקון זה הגרות, ההכרה שהוא בשירות שנקרא ישראל. הוא מצטרף בהכרה שלו לא רק להכיר בכוח עליון או בהכרה של היקום או כל הכרה אחרת. ואנחנו יודעים שיתרו הוא כהן מדיין או כהן און, איש או אדם שמאד בקיא בשם הזה שנקרא אלוהים. אבל כרגע הוא בא לברך אותם על זה ולצרף את עדותו שיש כוח כזה שנקרא הויה, שהוא כוח ההתפתחות או האבולוציה של היות אדם, ובא לתמוך בדעה משותפת. זאת אומרת הצטרפותו של יתרו גם מסמנת את התפקיד של כל מי שהתעוררה בו הנקודה שבלב וירצה לשרת כישראל. ומלאה הארץ דעה - אומר שכל הרצונות מבחירתן ומהכרתן מתוקנים בדע את הויה השם דע את האות האחרונה המשלימה עבור כל האנושות, את ההכרה את הנוכחות הזו של הבורא של ההתהוות של האדם, של היכולת להדמות לבורא בתכונותינו. כלומר, גם שהדיבור שלנו בליבת הפרשה, הדיבור, הקול בורא מציאות שאין בה את המאבק להכיר בתכונה הבסיסית של מציאותו של הבורא שהוא טוב. אנחנו מסתכלים על מצב השם, כל הספר שנקרא שמות, אומר שכל מה שאנחנו למדים הוא שמו של הבורא. אבל איך הופכים את זה לשמות תהליכים, זה תפקיד האדם, זה מה שהוא נקרא. זו הפעם הראשונה שיש הוראות עבודה. אם אנחנו רוצים לקרא את האפשרות שנפתחת לנו בפרשת יתרו ,שמה שמביא אתו היתר הזה השם הזה, היתרון הזה, אומר שיתרון האור מהחושך - שכל המעמד הזה הוא חשוך במובן חיסרון של כל האנושות כולה, שמגולמת בקבוצה מסוימת באין זמן הזה של התכנית של שיתא אלפי שני של התכנית להגיע, ולכן אפשר עכשיו לקרא את הצורה שהחוזה בין הבורא לישראל נכתב. זו החירות שלך לצאת עכשיו מהמקום שהרצונות שלך חושבים שהם יכולים לשלוט . התגלות אמיתית מזעזעת את כל אושיות התפישה הגשמית שלנו, והיא לא יכולה להיות נוחה, והיא לא צריכה. היא צריכה להוציא אותך מהמקום שאתה מנסה להשיג שליטה בתוך העולם הגשמי. היא מנסה לקחת אותך לעולמות אחרים. זו לא התגלות שנעשתה לפרט, זו לא התגלות למשה. זה אומר שזה שייך למערכת נשמות כמו שהזהר אומר: תורה לא מדברת מילה אחת על העולם הזה, אלא על האבולוציה שלנו כבני אדם ועל השותפות שלנו כבני אדם. זו ההצעה. זה תיקון עולם ולא במציאות אחרת. גילוי לאדם אחד.