专访墨西哥道长景威：道士要做世人
-
知“运气”才能防疾病 今年的养生贴士你get到了吗？知“运气”才能防疾病 今年的养生贴士你get到了吗？“不知运气不言医”，五运六气融合了古典天文学、气象学与医学相关知识。
-
正月十五闹元宵，不仅天官赐福，还可以旺桃花喔！正月十五闹元宵，不仅天官赐福，还可以旺桃花喔！隋朝炀帝时，元宵节期间赏灯活动热闹滚滚，夜夜笙歌，通宵达旦，张灯遂逐渐发 展为元宵节的重要活动。
-
寿之鸟，仙之鹤寿之鸟，仙之鹤在东方的语境中，鸟以仙鹤之仙韵为美。仙鹤在历史上，是被公认的一等文禽。
-
寻找庄不周：或许哪一天 我就会看到它寻找庄不周：或许哪一天 我就会看到它我怎么可能记得去俯瞰这个来来往往的世间，发现自己是这些无休止争论说话的愚蠢的人中最典型的那一个呢？
-
崇玄馆：中国古代官方的道学研究机构崇玄馆：中国古代官方的道学研究机构崇玄馆亦称崇玄学，是古代官方设立的研究道学的学术机构。道学的研究之馆居于重要的地位，许多法家学者实际上也是以道家为宗的。
道学资讯
弘道讲堂更多
只有将生死看破，从容放下，生也安，死也安，心无所挂。保持如此这样一种生命状态，比那些执着生存，恐惧死亡的忧虑状态要强过很多倍。
平常日积月累，功德够了，法缘自然就来了，仙真自然来接引。如果功德做的不够，那么在这方面就要吃亏。很多的法缘你就要费时很大的力量去争取。
每个鲜活的生命，在时间长河中流趟，没有谁可以主宰谁的生命，唯有天道的运化。观照生命之光的灿烂与美妙，内心祥和与宁静，自然相待生与死。
天地间阴阳二气在流转变动，人的内心装进阳性之气，即可创造阳性的世界；人的内心装进阴性之气，即是生出阴性的世界；人的内心虚静空灵，则可以达升空灵仙境。
光明增加，黑暗必然减损。这两个是绝对的一个对立关系，或者像一个白纸，食神就是上面画的这个笔记，你画一道，这个洁白的东西就减少一分，你要想让它恢复，就必须
人的内心，清静空灵，才能在虚空处，融合真空妙相之道；人的内心，装了有限短暂的名、闻、利、养，不能纯一，妙道也就无处可放。
“龙门七载”使丘祖功成道备，名闻时主，在这里的七载时光，他不但在道功修炼上获得的巨大成就，同时又使龙门洞山水增光、草木增辉，使这里成为全真道士顶礼朝拜的
我希望如果有外国人想修道，不一定他们必须离开自己的国家、自己的家人，去那么远的一个地方来修道。我要给他们一个当地的地方，让他们来修道。所以对我来说，把这
戒律不是流于一种形式，不是流于一种“演”。我们全真演教，重要的还是大师们和方丈的讲道，要通过这个演礼和学习的过程，把道教真正的戒律学融入到我们的度人的当中。
修真者需要先懂得正确的修真之法，才能获得这个真心的“财”，这个“财”是张三丰祖师说的“内聚法财”，也就是《参同契》说的“内有神德居”。
熟悉金丹文化重点术语的演变，也有利于我们辨别道家道教丹经的真伪。这对于我们建设现代道家道教教理教义、选择道书珍本善本，不无裨益，也是获得道家文化正统传承
可是当我心里满是委屈和沮丧的时候，我自然是看不到纠结和执着的荒谬的。我怎么可能记得去俯瞰这个来来往往的世间，发现自己是这些无休止争论说话的愚蠢的人中最典
可是当我心里满是委屈和沮丧的时候，我自然是看不到纠结和执着的荒谬的。我怎么可能记得去俯瞰这个来来往往的世间，发现自己是这些无休止争论说话的愚蠢的人中最典
在道教的习俗中，每年的正月初一更是天腊之辰。铁罐施食中有一句白文说：“三元五腊无祭祀，四时八节少追修”。三元五腊、四时八节这些必须要对神仙、祖先以及三界
修道必待护法辅助而后成，然而最大护法是自己明白世事洞明人情，先要内外通明，而后外来护法。
徒荣师荣，为师不可不著力训诫。徒败师灭。为徒不可不谨慎行事。
天机不可管窥臆测，需待明师一一指点。学道时依诀行功虽然是第一要义，却切忌盲修瞎炼，内心明白四达，须得修炼中仔细体悟。
凡图谋即刻成就，立跻天仙当下得丹，闻妙道狐疑反复，抱残守缺，再三挑剔，闻一悉明者，属于所知障道，挚情屏妙，理明行彷，此皆于大道缘浅，当需引而不发，使其自得自明然后可以训诫。
凡以经文自误，执著一说不及其余，纠结一得不及全豹，一叶障目不见森林，此皆是难救之下士，需待机缘或可解脱。
妙士遇明师，可以只言片语之间，理法通悟即行既得即彻而明之，此所以“明理三言两语，得丹只在片晌。”
此自然而然妙理，修之即刻得妙，是上士利器。修之不得妙意，是躬行不勤，真性泯灭，悟真难全，真意不至，速退尔后自检讨德行诚意之。
夺先天自然之先机，把握造化之先，绝非人力所能为，要彻底放开俗情俗意，才能占先夺天，此人定胜天本意。
