胡適

人人都是一個無冠的帝王，人人都可以做一些改良社會的事。

人生的意義不在於何以有生，而在於自己怎樣生活。

夢想作大事業，人或笑之，以為無益，其實不然。天下多少事業，皆起於一二人之夢想，今日大患，正是無夢想之人耳。

胡適（1891年12月17日—1962年2月24日），原名嗣穈，學名洪騂，字希疆，後改名胡適，字適之，筆名天風、藏暉等，安徽績溪上莊村人，現代著名學者。

語錄

近代一百六七十年的歷史，很清楚的指示我們，凡主張徹底改革的人，在政治上沒有一個不走上絶對專制的路……自由主義為了尊重自由與容忍，當然反對暴力革命，與暴力革命必然引起來的暴力專制政治。

在解放上面，以精神解放最為重要。

把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话，敢攻擊社會上的腐敗情形。

不顧社會非難，可以獨行其事。

• 「朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。」
  • 《贈與今年的大學畢業生》
• 「人人都是一個無冠的帝王，人人都可以做一些改良社會的事。」
  • 《非個人主義的新生活》
• 「我們生活在這個年頭，看見的、聽見的，往往都是可以叫我們悲觀、失望的——有時候竟可以叫我們傷心，叫我們發瘋。這個時代，正是我們要培養我們的信心的時候，沒有信心，我們真要發狂自殺了。我們的信心只大一句話：『努力不白費』，沒有一點努力是沒有結果的。」
  • 《一個防身藥方的三味藥》
• 「個人造成歷史，歷史做成個人。個人造成社會，社會造成個人。」
  • 《不朽》
• 「人生的意義不在於何以有生，而在於自己怎樣生活。」
  • 《人生有何意義》
• 「成功不必在我，也行在我千百年後，但沒有我也決不能成功。」
  • 《介紹我自己的思想》
• 「把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话，敢攻擊社會上的腐敗情形。」
  • 《介紹我自己的思想》
• 「這些話字字句句都可以應用到今日思想界的現狀。十幾年前我所預料的種種危險——『目的熱』而『方法盲』，迷信抽象名詞，把主義用作蒙蔽聰明停止思想的絕對真理——一一都顯現在眼前了。」
  • 《介紹我自己的思想》
• 「大家少說點空話，多讀點好書！」
  • 《發起〈讀書雜誌〉的緣起》
• 「時間不值錢，生命自然也不值錢了。」
  • 《時間不值錢》
• 「不顧社會非難，可以獨行其事。」
  • 《女子問題》
• 「人生的大病根本在於不肯睜開眼睛來看世間的真實現狀。」
  • 《易卜生主義》
• 「若要改良社會，須先知道現今的社會實在是男盜女娼的社會！」
  • 《易卜生主義》
• 「社會的風尚從此改變，把先前所怪的反視為常了。」
  • 《女子問題》
• 「夢想作大事業，人或笑之，以為無益，其實不然。天下多少事業，皆起於一二人之夢想，今日大患，正是無夢想之人耳。」
  • 《藏暉室札記節錄》
• 「容忍是一切自由的根本：沒有容忍，就沒有自由。」
  • 《容忍與自由》
• 「我要用容忍的態度來報答社會對我的容忍，因為我年紀越大，我越覺得容忍的重要意義。」
  • 《容忍與自由》
• 「實驗是檢驗真理的唯一試金石。」
  • 《杜威先生與中國》
• 「在解放上面，以精神解放最為重要。」
  • 《女子問題》
• 「去偽存真，決不會有害於人。」
  • 《古史討論的讀後感》
• 「多研究些具體的問題，少談些抽象的主義。」（8月13日名言）
  • 《三論問題與主義》
• 「今天需要的，不是那用暴力專制而製造革命的革命……充分採用世界的科學知識與方法，一步一步的作自覺的改革，在自覺地指導之下，一點一滴的收不斷的改革之全功，不斷的改革收功之日，即是我們的目的到達之時。」
  • 《我們走那條路》
• 「近代一百六七十年的歷史，很清楚的指示我們，凡主張徹底改革的人，在政治上沒有一個不走上絶對專制的路……自由主義為了尊重自由與容忍，當然反對暴力革命，與暴力革命必然引起來的暴力專制政治。」
  • 《自由主義》，
• 「總結起來，自由主義的第一個意義是自由，第二個意義是民主，第三個意義是容忍——容忍反對黨，第四個意義是和平的漸進改革。」
  • 《自由主義》
• 「法治只是要政府官吏的一切行為都不得逾越法律規定的權限。法治只認得法律，不認得人。」
  • 《人權與約法》
• 「訟棍是不能保障人民權利的。」
  • 《民權的保障》
• 「有些學者，雖然不全是羨慕蘇俄與意大利專制的成績，至少也是感覺到……憲政的無望，所以也不免對於曾試過的開明專制抱著無窮的期望。」
  • 《再論建國與專制》
• 「個人想不問政治，政治卻時時要影響個人。」
  • 《我們能做甚麼？》
• 「人人要負責任，要尊重自己的主張，要用正當的方法來傳播自己的主張。」
  • 《我們對於學生的希望》
• 「只要我們有信心，我們還有救。」
  • 《贈與今年的大學畢業生》
• 「信心只是敢於肯定一個不可知的將來的勇氣。」
  • 《寫在孔子誕辰紀念之後》
• 「憲政論無甚玄秘，只是政治必須依據法律，和政府對於人民應負責任，兩原則而已。」
  • 《憲政問題》
• 「有幾分證據，說幾分話；有七分證據，不能說八分話。」
• 「大膽的假設，小心的求證；認真的做事，嚴肅的做人。」（10月1日名言）
• 「要怎麼收穫，先怎麼栽。」
  • 應冰心之請題，1961年4月
• 「寧嗚而死，不默而生。」
• 「容忍比自由更重要。」
• 「我要說一句我個人的信仰。我常說：『做學問要於不疑處有疑，待人要於有疑處不疑。』若不如此，必致視朋友如仇，視世界為荊天棘地。」
  • 致白薇，《書信選》，1930年4月14日
• 「要有話說，方才說話。」
• 「要說自己的話，別說別人的話。」
• 「怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。」
• 「生命本沒有意義，你要能給它什麼意義，他就有什麼意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。」
• 「不做無異事，一日當三日，人活五十年，我活百五年。」
• 「名利之求，何代無之？」
  • 《致羅爾綱的信》
• 「我所宣揚的，不應該只是傳統的道德價值，而是普世的價值。」
• 「讀古人的書，一方面要知道古人聰明到怎樣，一方面也要知道古人傻到怎樣。」
• 「身行萬里半天下，眼高四海空無人。」
• 「對人事可疑處不疑，對原則不疑處存疑。」
• 「美國人來了，有面包，有自由；蘇聯人來了，有面包，無自由；他們來了，無面包，無自由。」
• 现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说：“爭取個人的自由，就是爭取國家的自由；爭取個人的人格，就是爭取國家的國格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”
• 「做為一個領袖人才，千萬不能淪為干政打雜的小角色，而要自處於無知，無能和無為……進而以眾人之智為知，以眾人之能為能，更以眾人之為為為！」
  • 寫給蔣介石的信
• 「從前種種，歸於今我，莫更思量、更莫哀，從今後，要怎麼收穫，先那麼栽。」
• 「醉過方知酒濃，愛過方知情重。」
  • 〈夢與詩〉
• 「你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。」
• 「山风吹乱了窗纸上的松痕，吹不散我心头的人影。」
• 「也想不相思，可免相思苦。幾次細思量，情願相思苦。」
  • 《調寄生查子》
• 「現在我們更知道，連沉默的自由，那裡也沒有。」
  • 胡適答記者問其幼子胡思杜發表《對我的父親——胡適的批判》之回應，1950年
• 「一個常態國家，政治的責任在成年人，年輕人的興趣都在體育，娛樂，結交異性朋友；而在變態的國家，政治太腐敗，沒有代表民意的機關存在，那麼干涉政治的責任必定落在青年學生身上。」
  • 《五四運動紀念》
• 「戰則必大敗，和則未必大亂。」
  • 指出以中國1930年代初之國情「不足以對日言戰」
• 「没有西安事变，共产党很快就可以消灭了……西安事变对我们国家的损失是无法弥补的。」

相關人士語錄

• 「新青年」的戰友：魯迅、陳獨秀、周作人
• 新月社的文友：徐志摩

參考

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