ثقافة
ردا على سلام الكواكبي: هل العلمانية من فوق ليست من العلمانية في شيء؟
في الحوار الذي أجراه طارق عزيزة مع الاستاذ سلام الكواكبي تحت عنوان: “بناء الهوية يحتاج إلى مشروع وطني …
سلام الكواكبي: بناء الهوية يحتاج إلى مشروع وطني مشترك
في حوار أجرته حكاية ما انحكت مع الكاتب والباحث سلام الكواكبي، يقول حول مسألة الهوية السورية: “ضحكنا” على بعضنا بعضًا عندما أبدينا تمسكاً بهوية سورية جامعة. لم تكن هذه الهوية متجذرة لصغر سن الدولة السورية أولاً، ولتعدّد العوامل الداخلية والخارجية التي أضعفتها حتى الممات. يحلو للكثيرين منّا أن يلقي باللائمة على “الآخر” مستعمراً مباشراً أم قوى خارجية خفية أو ظاهرة. وفي الواقع، أسأنا، بنخبنا وبغيرها، التعامل مع مسألة الهوية وأحلناها إلى معتقدات إقصائية
الثمن البشري لآثار الحرب البيئية
كثيرة هي الأضرار الغير منتبه لها في سوريا، إذ تغطي الحرب وآثارها المباشرة على كل خطر آخر الآن. إلا أن هذا لا يلغي هذه الأضرار التي تتراكم، وفي مقدمتها تلك المتعلقة بالبيئة (آنهار، تربة، هواء…) ما يعني أن غذاءنا ومستقبلنا في خطر، فالحرب لا تنتهي إلا حين تنتهي أضرارها البيئية. الباحث
السلمية والعسكرة في الثورة السورية
أيهما كان أفضل: السلمية أم العسكرة؟ هو الجدل الذي كان ولا زال حديث النخبة والشارع السوري، وهو الأمر الذي أثار استقطابات حادة، نخبويا وشعبويا. الكاتب والسجين السياسي السابق، راتب شعبو، يتحدث في مقاله هذا عن عقم المنطقين، فلا منع العسكرة كان ممكنا ولا استمرار السلمية أيضا كان ممكنا.
قلوب بيضاء تحت ستار أسود
لا يوجد في سورية من لا يعرف اسم “إبراهيم اليوسف” الجدير حقاً بأن يُنسى. يستمر اسم المجرم، ويختفي اسما “محسن عامر” و”محمد عدوية”، اللذان رفضا الخروج من الندوة التي باتت مسرحاً لجريمة اليوسف، رغم إعلان اسميهما للخروج باعتبارهما من مولد سني، فيقتلا بالتالي مع زملائهم العلويي المولد.
جورج صبرا: لا مكان في سورية للنظام المبني على الأيديولوجيا
إذا كان جورج صبرا قد حاز إعجابا واتفاقا حوله فيما يخص مرحلة المناضل والثائر، فإن السياسي فيه أثار الكثير من الإشكالات التي هي جزء من إشكالات الثورة والمعارضة السورية عموما. في هذا الحوار الذي أجراه الكاتب طارق عزيزة تذهب “حكاية ما انحكت” مع الاستاذ جورج نحو تلك الإشكاليات بالذات، لإلقاء الضوء عليها ووضعها على طاولة البحث، بحثا عن “مخبوء” المعارضة السورية الذي يلقي عليه صبرا هنا “ضوءاً كاشفا.ً
التغريبة السورية القسرية
هل هناك تغيير ديموغرافي وتهجير ممنهج؟ وهل يشكل ذلك جريمة حرب؟ ماذا حصل في داريا وقبلها حمص؟ ولماذا منح النظام السوري الجنسية لعدد من الفلسطينيين الذين يقاتلون إلى جانبه؟
عن أي حلّ سياسي يتحدثون؟
لا يكف الفاعلون الداخليون والخارجيون عن الحديث عن كون “الحل السياسي” هو الحل الممكن والوحيد في سورية، في حين أن الواقع في سورية يسير في مسار آخر تماما، فالصوت الذي يريد الحرية في سورية أضحى الأقل حضورا، لصالح تقدّم البعدين القومي الكردي والعربي الإسلامي، الأمر الذي يجعل من الحل السياسي سرابا…
اللاجئون السوريون في لبنان: الوقائع بعيداً عن الترويج/الشعبوية
السجالات الشعبوية، في لبنان وغيره، هي سياسة تشويش: تسعى للفت الانتباه بعيداً عن الأسباب الحقيقية لاستياء الناس وتوجيهه إلى الطبقات الاجتماعية الضعيفة غير القادرة على حماية نفسها.
في إمكانية الثورة
تطرح ظاهرة الثورات العربية التي وسمت مطلع العشرية الثانية من القرن والواحد والعشرين، السؤال عن قدرة المحكومين، في …
ملف الشهر: الطائفية في سوريا: صناعة سياسية أم واقع؟
يدور حديث مكثف في الكواليس وفي وسائل الإعلام اليوم عن “اتفاق طائف” ما يرتب لسوريا ليكون خاتمة غير سعيدة للثورة وللأزمة التي دخلتها في آن. وهو حديث تكرر خلال محطات معينة من الثورة السورية، الأمر الذي يعيد الطائفية إلى دائرة التداول مرة أخرى، لنطرحها في ملف جديد بعد أن كان موقع “حكاية ما انحكت” قاربها من زوايا مختلفة: دور النشطاء في محاربتها، مستقبلها، دور السلطة، علاقتها مع الدولة والمجتمع..
المزيد...
نشاطات مدنية
تقرير النشاطات المدنية في سوريا: مظاهرات كردية والمعتقلون أولا
تمكن الكرد السوريون من الاستحواذ على مساحة الاهتمام الإعلامي فيما يخص النشاطات المدنية السورية مؤخرا، حيث تظاهر قسم …
من حلب إلى السويداء: مظاهرات واعتصام
شهدت الأيام الأخيرة في سورية عدداً من الفعاليات والنشاطات التي قامت بها مؤسسات المجتمع المدني السوري ونشطاء وفاعلون …
منبج تبادُ بصمت
منبج التي يسيطر عليها تنظيم داعش منذ بداية عام 2014، حاصرتها قوات سوريا الديمقراطية “قسد” ذات الأغالبية الكردية في بداية شهر حزيران 2016، معلنة عن بدء حملة لاستعادة المدينة بمساعدة طيران التحالف الدولي، هكذا بدأت هذه القوات معاركها في منبج بالترافق مع قصف الطيران للقرى المحيطة بها، والتي يُسيطر عليها داعش أيضاً.