رأي الموقع
ملف: العلاقة السورية اللبنانية: إشكالات الماضي وصعوبات الحاضر
طالما كانت العلاقة السورية اللبنانية إشكالية، وهي منذ عقود طويلة تعاني من عدم طبيعيتها وصحيتها. وقد زادت العلاقة توترا ولا طبييعة بعد تدخل حزب الله في سورية وتدفق العديد من اللاجئين السوريين إلى لبنان. حكاية ما انحكت/ سوريا تكتب، تفتح في هذا الملف مسألة العلاقة السورية اللبنانية، داعية المثقفين والفاعلين الاجتماعيين والسياسيين في البلدين لمناقشة هذه العلاقة بحثا عن حلول ومستقبل أفضل للشعبين والبلدين
بشار الأسد، ضبع نباتي
منذ بداية الثورة السورية، يقوم إعلام نظام الأسد بتسويق فكرة هدفها: إغاظة الآخر وتشويشه، أما تطبيق هذه الفكرة …
مدن في الثورة: معرفة الثورة وثورة المعرفة
طالما شكلت المعرفة أحد الأدوات الأساسية لقهر أية سلطة، فالثورة دون “وعي ثوري” يقرأ الممكن والمستحيل، ويكون لديه …
الانتحار السوري فن أيضاً
أبلَغُ رقصة أدَّاها الفنان السوري حسن رابح كانت برمي نفسه من الطابق السابع في شارع الحمرا ببيروت، ذلك …
سورية الجديدة: أعلام ولغات؟ (ملف للنقاش)
على ضفاف الفيدرالية التي يجري الحديث عنها بشكل متواتر اليوم، يجب الانتباه أن في سورية اليوم أعلام عدة …
ماذا بعد عودة المظاهرات؟
أما وقد عادت المظاهرات إلى الساحة السورية بعد الهدنة السورية، فإن الأسئلة التي تطرح نفسها، كثيرة، ومنها: كيف …
الثورة تعود من جديد
خمس سنوات مرت على بداية الثورة السورية، شهدنا خلالها كل ما خطر وما لم يخطر ببالنا من عنف، …
الهدنة وامتحان المجتمع المدني السوري
حين أطلق النظام السوري الرصاص على المتظاهرين في بداية الثورة كان يهدف لوأد الثورة وإنهاء أي حراك سلمي، …
دوما إذ تتظاهر تحت القصف
تتعرض مدينة دوما بريف دمشق لكل أنواع التوحش والإجرام، سواء عبر القصف بالبراميل أو التجويع والحصار، إلى درجة …
هل أصبح النشاط المدني مجرد رد فعل؟
إن التأمل في “الفزعة” والنشاط الذي استعاد حيويته على وسائل التواصل الاجتماعي وعلى أرض الواقع بعد مقتل الصحفي …
سوريا تكتب
الفلتان الأمني في سورية: التوظيف والمآلات
إنّ كثافة وانتشار ما أسميناه بالفساد المسلّح ومظاهر التسلّط يطرح أسئلةً مشروعة حول دور الميليشيات ومصير أفرادها في مرحلة ما بعد انتهاء النزاع العسكري، والمهمة الثقيلة التي ستواجهها أيّة حكومة شرعية سيأتي بها التغيير السياسي المنتظر وبعد نهاية النزاع العسكري في مواجهة مظاهر العسكرة وفوضى السلاح. فالواضح في المدى المنظور أنّ معاناة المجتمع السوري ستستمر في مواجهة انتهاكات هذه الفئة، وحدّة هذه المواجهة وأمدها يتعلّق بطبيعة الحل السياسي ونظام الحكم القادم، وقدرة مؤسساته وإرادتها في المعالجة الجدّية لهذه المظاهر.
الدستور بين الحلم والواقع
أسوأ تجارب الدساتير التي تلت النزاعات على الاطلاق في العقود الماضية، فهو ما فُرِض على البوسنيين من خلال اتفاقية دايتون سنة 1995. لقد تمّ تصميم الدستور للانتهاء من الحرب الأهلية ولم يصادق عليه برلمان أو أي هيئة وطنية أخرى.قد تمّ وضع الدستور بأسلوب من الأعلى إلى الأسفل بالبحث عن أدنى القواسم المشتركة بين الأطراف المتصارعة. وقد افتقرت عملية صناعة الدستور الى آليات المشاركة المدنية وصارت لاحقاً مصدراً للشلل السياسي وللانقسام الوطني. فهل هذا ما ينتظر السوريين ؟ّ
جورج صبرا: لا مكان في سورية للنظام المبني على الأيديولوجيا
إذا كان جورج صبرا قد حاز إعجابا واتفاقا حوله فيما يخص مرحلة المناضل والثائر، فإن السياسي فيه أثار الكثير من الإشكالات التي هي جزء من إشكالات الثورة والمعارضة السورية عموما. في هذا الحوار الذي أجراه الكاتب طارق عزيزة تذهب “حكاية ما انحكت” مع الاستاذ جورج نحو تلك الإشكاليات بالذات، لإلقاء الضوء عليها ووضعها على طاولة البحث، بحثا عن “مخبوء” المعارضة السورية الذي يلقي عليه صبرا هنا “ضوءاً كاشفا.ً
حكايات
جورج صبرا: لا مكان في سورية للنظام المبني على الأيديولوجيا
إذا كان جورج صبرا قد حاز إعجابا واتفاقا حوله فيما يخص مرحلة المناضل والثائر، فإن السياسي فيه أثار الكثير من الإشكالات التي هي جزء من إشكالات الثورة والمعارضة السورية عموما. في هذا الحوار الذي أجراه الكاتب طارق عزيزة تذهب “حكاية ما انحكت” مع الاستاذ جورج نحو تلك الإشكاليات بالذات، لإلقاء الضوء عليها ووضعها على طاولة البحث، بحثا عن “مخبوء” المعارضة السورية الذي يلقي عليه صبرا هنا “ضوءاً كاشفا.ً
ببغاء سوري ثائر ومعارض!
ما إن سمع الببغاء المتظاهرون يرددون “الشعب يريد إسقاط النظام” و “حرية” حتى بدأ يردّد خلفهم، فتحول معارض استمر بالهتاف حتى بعد ابتعاد المتظاهرين عن محل بيع الحيوانات، ما جعل أحد مراقبي المظاهرة يترك عمله ويبدأ بتصوير الببغاء الذي أصبح مطلوباً لمخابرات النظام، ولا نعرف مصيره حتى الآن، هل هو معتقل؟ أم تمت تصفيته؟، أم أنه قد أصبح لاجئاً سياسياً؟.
عازف الغيتار، ضحية البندقية
عندما وصل خبر وفاته إلى اللاذقية، توّجه بعض أصحاب المحلات والمقاهي الثقافية إلى بانياس للمشاركة في التشييع، وحين وصلت الجثة، استُقبلت في قرى بانياس ككافة جثث الجنود في الجيش، كان عامر مغطىً بالعلم، حوله جنود وضباط، أدَّوا التحية العسكرية، ثم أنزلوه إلى القبر، مع إطلاق نار كثيف في الجو، وبين أصوات الرصاص، لم يتذكر أحد سوى رفاقه القدامى أنه عازف غيتار، وهم لم ينسوا ذلك مع الوقت، حيث إنهم يجتمعون سنوياً عند قبره ويحتفلون كما كانوا يفعلون في حياته، فيشربون العرق السوري، ويعزفون الموسيقا.