A-Infos (sup) Três livros de Francisco Trindade: A ESTRUTURA DO TÍTULO

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A APOLOGIA DE PROUDHON; PROUDHON O ETERNO RETORNO
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3 obras de Francisco Trindade distribuídas exclusivamente em formato
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A ESTRUTURA DO TÍTULO
A APOLOGIA DE PROUDHON
PROUDHON O ETERNO RETORNO
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e o leitor e sem o empecilho do papel moeda a ditar quaisquer tipos de
impedimentos.
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A ESTRUTURA DO TÍTULO
O federalismo é sempre a aposta duma unidade na manutenção da maior
diversidade possível. É portanto neste sentido, a recusa dum
"super-Estado" europeu. É evidente que, em Proudhon, encontramos um
grande cuidado de respeitar a diversidade individual: as diferenças
resultam da liberdade individual. Mas o seu racionalismo tende
simultaneamente a minimizar ou a considerar como arcaicos os conflitos
políticos saídos das diferentes culturas ("as guerras de religião"). O
seu racionalismo toma precisamente apoio sobre a evidência racional da
interdependência económica. Para ele, as antigas divisões políticas entre
os homens não são mais que diversidades. Como e porquê a mutualidade
chega a operar uma tal transformação?

A APOLOGIA DE PROUDHON
Esquecido mas sempre actual, P.-J. Proudhon permanece como um dos pilares
fundamentais para uma integral compreensão do século XIX e uma via para
uma reorganização da vida societária.
Toda a minha investigação foi realizada a partir de meados dos anos 80 e
tem tido como objectivo principal mostrar as virtualidades e a
actualidade sempre presente do proudhonismo não somente, enquanto sistema
de ultrapassagem das soberanias, mas como princípio geral de organização da
sociedade.
Verifica-se que os ensaios presentes são sintéticos embora densos nas
suas implicações. Trata-se duma opção deliberada do autor, tendo em conta
uma tradição próxima de nós, o repelir consciente e crítico por todas as
formas de discurso sofístico e retórico.



PROUDHON O ETERNO RETORNO

Proudhon permanece um dos raros pensadores socialistas que podemos reler
sem rir, ou sem chorar.
No socialismo, o proudhonismo ficou como o testemunho de questões que o
marxismo não soube e não quis tratar de maneira satisfatória.
Eis porque o destino póstumo da sua obra ultrapassa largamente a aventura
do socialismo no século XX. Enquanto que Marx arrisca esgotar-se nesta
aventura, a antropologia política de Proudhon surge praticamente intacta
das ruínas fumegantes do comunismo.
O substrato do seu pensamento - o anti autoritarismo, a autonomia, a
soberania do direito - nunca pareceu tão actual. Eis porque os retornos
periódicos a Proudhon, à cadência dum por geração (1875, 1900,1920,
1940,1968, etc), inscrevem-se no interior duma espécie de evidência
histórica, como o modo de filosofia emanente não só do mundo operário,
mas do mundo assalariado.


http://www.franciscotrindade.com.
Responsável técnico máximo, como de costume
José Carlos Fortuna.

Saudações proudhonianas
Francisco Trindade




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