Dons, legs et prix

Prix Louis Dumont

Fonds d'aide à la recherche en anthropologie sociale

Louis Dumont (1911-1998)

Créé en 1988 auprès de la Fondation MSH qui en assure la gestion, le Fonds Louis Dumont offre chaque année une aide temporaire à un chercheur débutant en anthropologie sociale. L'aide s'adresse à des chercheurs basés en France, qu'ils soient de nationalité française ou étrangère.

Trois points sont à souligner :

  • Il s'agit exclusivement d'anthropologie sociale, ce qui impose particulièrement aux débutants une perspective monographique.
  • On n’est pas chercheur avant d’avoir étudié, la formation à l’anthropologie est essentielle.
  • Le Fonds apporte un complément de ressources au lauréat, en participant à ses frais de voyage(s) et / ou de séjour sur le terrain.

Chaque année, les dossiers de candidature sont à adresser au Fonds Louis Dumont entre le 1er décembre et le 31 janvier. En dehors de cette période de deux mois, aucun dossier ne sera pris en compte.

Appel à candidature 2016 - Fonds Louis Dumont d’aide à la recherche en anthropologie sociale

Ouverture de l'appel : 1er décembre 2015.

Date limite de candidature : 31 janvier 2016.

Contact FMSH : Olga Spilar

  • Demande d'aide

    Le Fonds apporte un complément de ressources au lauréat, en participant à ses frais de voyage(s) et / ou de séjour sur le terrain.

    Conditions

    Les chercheurs, débutants en anthropologie sociale, doivent être basés en France, qu'ils soient de nationalité française ou étrangère.

    Ils doivent avoir suivi une formation à l'anthropologie et envisager leurs travaux dans le cadre exclusif de l'anthropologie sociale, ce qui impose particulièrement aux débutants une perspective monographique.

    Modalités

    Adresser par courrier postal à la Présidente du Fonds Louis Dumont,
       Madame Suzanne Tardieu-Dumont
       11 rue Lagrange
       75005 Paris

    - une lettre de demande accompagnée des pièces suivantes:
    - un curriculum vitae détaillé (incluant situation de famille, moyens d'existence dans les dernières années, autres subventions sollicitées)
    - une note donnant le détail de la formation obtenue
    - les textes déjà produits
    - un programme de travail à court terme
    - une indication des projets d'avenir
    - une estimation des besoins financiers de l’enquête de terrain projetée

    Chaque année les demandes d'aide sont à adresser au Fonds Louis Dumont entre le 1er décembre et le 31 janvier. Les candidats pourront être contactés pour un entretien personnel. La décision sera prise fin avril.

  • Lauréat-e-s

    2016

    Agnès Giard, Peut-on fabriquer un « enfant céleste » ? La poupée comme outil rituel (terrain au Japon), Université de Paris Ouest.

     

    Pour en savoir plus.

     

    2015

    Priya Ange, La circulation des bijoux féminins dans la parentèle tamoule : Migration, parenté et personne (terrain en Inde, Tamil Nadu), EHESS Paris.

    Miyako Hayakawa, Devenir mère et prisonnière dans une société traditionnelle : une anthropologie sur la romantisation de l'amour maternel au Japon (terrain au Japon), EHESS Marseille.

    Pour en savoir plus.

    2014

    Mélanie-Maria ChauveauLes Bishnoï du Rajasthan. Des hommes, des animaux, des arbres : étude diachronique d’une communauté interspécifique du nord-ouest de l’Inde (terrain à Rajasthan), Université Paris Ouest Nanterre La Défense

    Ian Zimmermann, Musique des dieux, chants de pouvoir : les castes de musiciens du Spiti au regard de la modernisation (terrain à Himachal Pradesh, Inde), EHESS

    2013

    Arnaud Figari, Ethnographie des métiers du port. Mémoire locale et passé dictatorial à Valparaiso (terrain à Chili), Université Paris Ouest Nanterre La Défense

    2012

    Céline Coderey, Position des femmes arakanaises dans le domaine de la santé (étiologie et soin) (terrain en Birmanie), Institut de recherche en sémiochimie et ethologie appliquée-IRSEA

    Alexis Avdeeff, Les feuilles de palme et le stylet. Savoir et savoir-faire en mutation au sein d’une communauté d’astrologues-médecins au Tamil Nadu (mission en Inde du sud), EHESS Toulouse / Université de Toulouse-Le Mirail

    Noémie Merleau-Ponty, La conception de l’embryon humain en laboratoire (assistance médicale à la procréation et cellules souches) (missions à Bangalore, Inde), EHESS

    2011

    Noël Counord, La question de l’habiter chez les Gaddis (terrain à Himachal Pradesh, Inde), EHESS

    Arnaud Kaba, Vivre et travailler à Bhopal dans les bastis (terrain à Bhopal, Inde), EHESS

    2010

    Aurore Dumont, Toungouses de Chine : une étude comparative de l’économie domestique et des aspects chamaniques « folklorisésés » (terrain en Mongolie), EPHE

    Gabriel Facal, Initiation rituelle, islam et ordre politique à Java ouest – les hauts lieux des arts martiaux sundanais, leurs relations avec les réseaux musulmans et les réseaux sécuritaires urbains (terrain à Java, Indonésie), EHESS / Université de Provence Aix-Marseille 1

    2009

    Elisa Cencetti, La sédentarisation des nomades : transformations et réorganisations sociopolitiques des éleveurs tibétains en Amdo (Qinghai) (terrain en Chine), EHESS

    2008

    Carol Fuchs, Le Mo Tham villageois du nord-est de la Thaïlande (terrain en Thaïlande), EHESS

    Monica Guidolin, L’imaginaire de la mort dans l’Inde contemporaine (terrain au Madhaya Pradesh, Inde), EHESS

    2007

    Emiko Stock, Comment se construisent les référents identitaires ? Représentations discursives et processus d’innervati chez les Chams du Cambodge (terrain au Cambodge), Université Paris 10-Nanterre

    2006

    Ismaël Moya, De l’économie aux cérémonies ; étudier en milieux Wolof le système cérémonial, le rituel et les prestations du point de vue relations afin de comprendre ce en quoi l’activité économique est engagée (terrain au Sénégal), EHESS

    Marie-Paule Hille, Chinois musulmans (Hui) de la confrérie du Xidaotong, Tibétains et Han : relations interculturelles, commerce à longue distance et migrations (terrain en Chine), EHESS

    2005

    Barbara Berardi-Tadie, Le voyage rituel et les horizons urbains du chamanisme au Népal ; recherche ethnographique sur la ville de Pokhara dans le cadre du développement urbain et du changement social au Népal (terrain au Népal), EHESS

    Sophie Gosselin, Recherches sur l’exode rural des familles ouzbeks en direction de Samarkand (terrain en Ouzbékistan), EHESS / Sciences-Po

    Grégoire Schlemmer, Recherches sur le rôle des devins dans la mise en place d’une religiosité régional (terrain au Népal), Université Paris 10-Nanterre

    2004

    Héloïse Lecointre de Winter, Les logiques internes d’un mouvement mystique indonésien : Pangestu. L’apport des fidèles dans les élaboration intellectuelle de l’organisation (terrain en Indonésie), INALCO

    Anne-Sophie Vivier, L’Homme afzâdi. Individu et société dans un village iranien contemporain (terrain de recherche sur la communauté arménienne d’Iran), EHESS

    2003

    Yazid Ben Hounet, Lorsque la tribu s’affirme. Les relations tribu/État dans l’Algérie actuelle : le cas des Awlâd Sid Ahmâd Mâjdûl des Hautes Plateaux de l’ouest algérien, (terrain en Algérie), EHESS

    Pascale Lépinasse, Histoires de désenchantement. Perspectives anthropologiques sur la modernité religieuse du monde indien (terrain à Banglore), EHESS

    2002

    Stéphane Gros, Drung, tibéto-birmans essarteurs du Yunnan (terrain en Chine), Université Paris 10-Nanterre

    Maud Saint-Lary, Agro-pasteurs peuls de Yatenga (au Burkina Faso) (terrain au Burkina Faso), EHESS

    2001

    Non attribué

    2000

    Non attribué

    1999

    Caterina Guenzi, Introduction à une étude anthropologique de l’astrologie hindoue (mission à Bénarès), EHESS / Université Paris 3-La Sorbonne Nouvelle

    Delphine Ortis, Recherches sur le saint populaire indo-musulman Sayyid Sâlâr Mas’ûd Ghâzí et la place qu’il occupe dans le panthéon indien (terrain à Bahraich, Uttar Pradesh, Inde), EHESS

    1998

    Daniel Negers, Introduction (terrain en Inde), EHESS / Université Paris 10-Nanterre

    Isabelle Riaboff, Fêtes himalayennes. Recherches comparatives sur l’origine des institutions tibétaines (terrain au Zanskar, Inde), Université Paris 10-Nanterre

    1997

    Françoise Cayrol-Baudrillart, La société de Nasau (sur Viti Levu, île principale de l’archipel) et ses relations avec la modernité (terrain à Fidji), CNRS

    Virginie Lanouguère, Morphologie sociale et rituelle d’une société des îles Banks (terrain au Vanuatu, Nouvelles Hébrides), EHESS

    1996

    Alexandra Lavrillier, Étude des nouvelles formes de chamanisme sibérien chez les Evenks et Iakouts  de Iakoutie (terrain en Sibérie), Université Paris 10-Nanterre

    1995

    Anne Spangemacher, Boudddhisme rituel et pouvoir dans la société Bulang, Chine du sud (terrain en Chine), Université Paris 10-Nanterre

    1994

    Sylvaine Camelin, Recherches en anthropologie sociale (terrain au Yémen), Université Paris 10-Nanterre

    1993

    Marie de la Rocque, Collecte des données sur les formes d’entraide et d’échange existantes au sein d’une communauté migrante de même origine locale (le village zapotèque de Yalálag dans la Sierra Juárez, Oaxaca) dans la ville de Oaxaca de Juárez (mission au Méxique), EHESS

    Catherine Salamand-Kuan, Représentation de la hiérarchie dans le Vaupès (nord-est amazonien) : les Indiens Maku (mission en Colombie), EHESS

    1992

    Catherine Capdeville-Zeng, Recherches sur les « chanteurs de variétés » (et le « rock ») (mission en Chine), EHESS

    1991

    Christine Escallier, Recherches sur l’identité des pecheurs de Nazare, Portugal : ethnologie d’une communauté de pecheurs (mission au Portugal), université Paris 10

    Philippe Lavigne Delville, Stratégies d’acteurs et transition : évolutions sociales dans le bassin du fleuve Sénégal (mission au Sénégal), Université Paris 8

    1990

    Non attribué

    1989

    Pascal Couderc, Recherches en anthropologie sociale (terrain à Bornéo, Indonésie), EHESS

    Sophie Pelletier-Ortiz, Recherches en anthropologie sociale (terrain à Quito), EHESS

    1988

    Patrice Godin, Recherches sur la morphologie sociale et l’idéologie des communautés kanak de langues fwâi et nemi qui vivent dans la région de Hienghène (mission en Nouvelle-Calédonie), EHESS

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