奈保尔自传体小说
莱昂纳德•科恩传记
新总统的任期从就职日当天中午开始,所以在这之前,白宫仍然属于即将离开的第一家庭。就职日一早,现任总统会为新的第一家庭举办一个小型的咖啡招待会。第一家庭离开前,员工们会涌到宽敞的国宴厅,在这个他们曾准备过无数国宴的房间里,与第一家庭告别。【阅读】
2015年8月16日,第九届茅盾文学奖最终名单公布:格非《江南三部曲》、王蒙《这边风景》等五部作品获奖。
从现代到当代,文学关于上海,始终在发现中。
我脑袋里的怪东西
序跋集
夏志清 夏济安书信集
钓梦师
文学回忆录
日夜书
返城年代
说谎的人
三人成宴
方圆四十里
惟妙惟肖的爱情
美元硬过人民币
曾少年
天堂的小孩
空心人
一座营盘
琴腔
蚊疫:纽约华人的中年情事
空岛
锯齿形的孩子
1993年《喜宴》在柏林电影节拿了金熊奖,李安穿件灰绿色羽绒服去领奖,正下雪,媒体一拥而上,朋友忽然迅速扒下他的旧羽绒服,把自己的呢子大衣往他身上一披,让他走上红毯。那天晚上很冷,朋友始终穿着单薄的西装,手里拿着他的羽绒服,李安说,很长一段时间都记挂这件事。
正如刘庆邦所说,“如果没有人性的发现,《神木》就会写得一团糟。作品不能让人绝望,要给人理想、希望。”小说和电影最打动人的地方都在这种人性的回归,元凤鸣这个少年角色的存在,更深层的原因是对人性的思考和理解。
“我看到前排的观众在颤抖、在哭泣,”查理•韦伯回忆,“不是个别人,不是孩子。我很少看到成年人啜泣,更别说他们是在痛哭流涕。”成功完成首秀后,众人心头的石头都落了地,莱昂纳德自己也是,他们一身轻地钻进大巴,奔赴下一个小场馆。
我们的命是这么土
抗战记忆——台湾征集图片集
独自闲行
外省笔记:20世纪河南文学
德意志之魂
德国与中国:历史中的相遇
抗战烽火中的中国大学
匠人
《丁玲传》(上、下)
想不到的西游记
中国人的家当
明清徽商与淮扬社会变迁
舌尖上的历史
章服之实:从沈从文先生晚年说起
两个威廉与长城的故事
中国文化精神
解说老北京
西方决斗史
中国历史之旅
民国时期大学校园文化
宫崎市定指出,尽管雍正帝的许多制度举措,在其子乾隆帝统治期间进行了相应的调整,但这些举措的核心要求即打破官僚的特权阶级化,却被延续下去,巩固了皇权的独裁地位,“实现了中国近世独裁君主制的理想”。
这种对危机的紧迫感,自古以来,人类不断有之。战国时代,屈原曾经审视壁上历史图画,发为“天问”;犹太基督教信仰,常常提醒大家,劫难将至;佛家的教训,也经常提醒世人,在劫难逃。
《天皇与日本国命》是一部长篇政治历史著作,论述了日本裕仁天皇是怎样领导一帮军国主义分子制定全球战略,策划和发动针对西方国家的战争和侵华战争的。
三松堂自序
马克斯·韦伯与德国政治:1890-1920
世界土地所有制变迁史
剩女时代
何草不黄
饶宗颐二十世纪学术文集
可见者的交错
变革中国:市场经济的中国之路
非人:为何我们会贬低、奴役、伤害他人
城市的胜利
叫街者
一个村庄里的中国
民国时期的上海电影与城市文化
发现小说
海蒂性学报告:男人篇
我读天下无字书
语言是我们的希望
我所能做的是呐喊
前朝梦忆
书情书色二集
很久以后我才明白,书中的故事远在晚清,而晚清并不像鲁迅描述的那么可怕、那般绝望。但我至今无法对自己解释,为什么他笔下的鬼魅,个个吸引我。在我的童年,革命小说如《红岩》、《金光大道》、《欧阳海之歌》……超级流行,我不记得为什么不读,也读不下去。
《哥伦比亚中国文学史》也可以被视为让近现代中国文学及相关领域的研究长远发展的一个潜在的主要推动力。
胡兰成举史上的天意人事,以自己的切身经历,结合上世纪六七十年代美苏中日国际形势等现实事件来谈论中国的古典《易经》《老子》,颇多独到观点。
金牌投资人
大宇宙
明日的餐桌
寻找薛定谔的猫
好奇者的经济学
动物生活史
小众行为学
男人真相
中国男人书
中国女人书
行在宽处
非暴力沟通实践篇
侣行Ⅱ
日本味道
欠条
性学五章
伦敦街猫记:当Bob来敲门
人类尸体的奇异生活
我们在互相辨认中老去
“Mr.Chow”是Michael Chow的中国餐厅名字。Michael Chow是周英华先生的英文名字,周英华先生是中国京剧表演家、麒派大师周信芳先生的儿子。三个与中国有关的名字、加上三个与时代潮流息息相关的城市,造就了一个有关中国文化的传奇故事。
在中国,自发性的大规模女权运动一直受到阻碍。尽管面临种种压制,女性总会寻找各种途径,与根深蒂固的性别歧视展开斗争。如抗议高校招生、公务员招聘中的性别歧视、呼吁市政为女性提供更多公厕厕位等。
在现代美国,如果要问哪些产品最容易引诱消费者上钩,则非以下四大瘾品莫属:烟草、酒、毒品和赌博。瘾君子真正的口味往往被瘾品本身所绑架:瘾君子消费的瘾品越多,他对瘾品的需求就越多。
你的灵魂,你的书:2014《开卷八分钟》年度回顾——262期节目,198本好书,愿你不是过客。
世间好书众多,从来就难以尽收。
凤凰网年度好书及相关评选已来到第六届,越来越多的网友已习惯并信任由凤凰网读书频道推选的好书单。
33场读书会,40种书,88位嘉宾,不只听得到人群里的最大声。
今年是顾准(1915·7——1974·12)百年诞辰,顾准的思想和著述早已被人们重新发现和重视,而围绕他的争议也从未断绝。但正因如此,我们才可沿着顾准指出的独立思考之路,去发现和实践真理。谨以此专题纪念这位不惜燃烧自己来照亮黑暗的先知。
储安平,中国著名自由主义知识分子,大新闻人。数年前,章诒和女士回忆录《往事并不如烟》中有储安平先生一章,令人悲戚。
一九四五年四月,陈寅恪写下一首《忆故居》,以发其家国身世之感。陈氏晚年栖身岭表,境遇凄凉,非但膑足,兼且目盲。四十年后,国学方炽,然而前贤一生之孤心孤愤,世间恐怕已鲜有人能持一种“了解之同情”。
丁玲与中国革命有着十分复杂的关系:既相向而行、生死与共而又不无矛盾和抵触、甚至必有抵触和磨折。
他曾说“照我思索,能理解我;照我思索,可认识人。”他是沈从文,一个生前寂寥死后荣耀的写作者和思想者。2015年5月10日是他逝世27周年,谨以此纪念。
毕飞宇:我一直告诉我自己,所谓真话不说出来等于撒谎;所谓真相,不说出来也等于撒谎。
贾平凹:如果把文学变成历史,那就没有文学了,就没有意思了。
李陀指出,和上世纪80年代的文学相比,当下的文学暮气沉沉,强作欢颜、没有想象力和创造力;他痛陈"文学突然变成了消费品”,导致文学领域里没有了秩序,从而使我们处在一个文学的“无政府主义“时代。
阿丁,1972年出生,原籍保定。曾为麻醉医师,辞职后入媒体,先后在《重庆青年报》、《每日新报》、《新京报》做记者、编辑、主编。离开媒体后短暂做过出版人。现在的身份是果仁App(中短篇小说)创办者,兼主编。平日生活乏味,写字、读书、看电影,偶与朋友喝酒。最近迷上了画画。
盛可以,中国当代小说家。上世纪七十年代生于湖南益阳。现居北京。著有长篇小说《北妹》、《道德颂》、《死亡赋格》以及《留一个房间给你用》等多部中短篇小说集。作品被译成英、德、法、俄、日、韩等多种文字出版。
我的故乡在长江北岸,苏北平原的一个小乡村,名叫沈家巷。每年清明,我回乡探亲祭祖。非常中国人的一种时间选择,在冥冥中注定了,是死者和死亡,将我和故乡连接得更紧密。
知识助我发现了人生的第一个真理:在超出这片贫瘠土地之外的地方,有着更加值得人过的生活,那是一种富足而有尊严的生活。
“菊”本是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征,美国人类学家鲁思・本尼迪克特用“菊与刀”来象征日本人的矛盾性格与日本文化的双重性,如尚礼与好斗,雅致与刚烈等,和善与蛮横等。黑泽明的电影充满硬派的阳刚之气,“武士道”是其最偏爱、也是出现得最多的主题。
皓晖先生的历史小说《大秦帝国》,创作完成已十年有余。这里既有秦与六国之间的政治、军事斗争,又有六国之间的联合与斗争以及以儒、法、墨、道、阴阳诸家为代表的诸子百家的思想文化竞争,朝廷、战场、商场、学堂、都城、山野、酒肆、密室,虚虚实实,真真假假,阴谋与阳谋,构成了一副多姿多彩的战国生活画卷。
公元1899年。日本学者内藤湖南来到中国,在北京、上海、南京、杭州等地游历,并饶有兴趣地与各地的名人谈论中国政局,归国后写成《燕山楚水》一书。此时,上距那次戛然失败的变法不过一年,因而他们话题里最多的也是中国的改革问题。
这是一部20世纪人类最疯狂地滥用权力的历史,深刻揭示了苏联劳改营的本质以及制度必然——体制的恐怖力量,让无数人沦为暴君的玩物。
2015年上海书展专题
凤凰好书榜·7月榜
香港书展:以一变喻万变
李娟专号
北岛:我是家中的陌生人
金宇澄:上帝无言,细看繁花
这里可以任意行数填写摘要这里可以任意行数填写摘要这里可以任意行数填写摘要
陈丹青:很幸运成长于那个前途绝望的年代
王小波:我们的生活是一些给人看的仪式吗?
主编信箱:yanbin@ifeng.com
凤凰网读书会联络:weibx@ifeng.com
关注凤凰读书微信
关注凤凰读书微博