- published: 28 Sep 2011
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The canto (Italian pronunciation: [ˈkanto]) is a principal form of division in a long poem. The word canto is derived from Italian word for "song" or singing; which is derived from the Latin cantus, for "a song", from the infinitive verb canere—to sing. The use of the canto was described in the 1911 edition of the Encyclopædia Britannica as " a convenient division when poetry was more usually sung by the minstrel to his own accompaniment than read". There is no specific format, construction, or style for a canto and it is not limited to any one type of poetry.
Famous poems that employ the canto division are Luís de Camões' Os Lusíadas (10 cantos), Lord Byron's Don Juan (17 cantos, the last of which unfinished), Valmiki's Ramayana (500 cantos), Dante's The Divine Comedy (100 cantos), and Ezra Pound's The Cantos (120 cantos).
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A amizade consegue ser tão complexa... Deixa uns desanimados, outros bem felizes... É a alimentação dos fracos É o reino dos fortes
África Dos guerreiros de angola, de gege e yorubá Na escravidão, que agonia Ai, como o negro sofria No destino de além-mar O europeu no troca-troca conseguiu Levar as "peças da guiné" para o brasil Nesse comércio, a pirataria surgiu Ilu-ayê, ilu-ayê, um canto triste ecoou ô ô (bis) Ilu-ayê ô, na senzala, sofrimento e dor Veja, ifá falou Que os orixás vão enviar um libertador Canta pilares Zumbi foi rei lá no quilombo dos palmares Na cultura o negro se agiganta A fé da "terra mãe" é seu alento Existe um grito preso na garganta Só oxalá segura o fio da esperança Quero ser livre Esse lamento ressoou na sociedade Que tem as chaves Mas prende seus heróis na marginalidade Vi nos olhos verdes do holandês outro país Caiu palmares, liberdade não se mata na raiz No batu...
Roda gravada na Praça Sete de Setembro (Belo Horizonte), com os Grupos Capoeira Gerais e Cordão de Ouro Eu Bahia A Senzala. Estavam presentes os Mestres Dunga, Mão Branca, Bocão e outros. Abaixo, informações fornecidas pelo Contramestre Delicado: "O primeiro jogo do clip 3/14 é iniciado por Fumaça e ?, logo em seguida entra de boné o Gura e Pantera. O próximo jogo na roda, não reconheci ninguém. Novamente entra o Gura jogando com o Guto do Mão Branca. A 1 min e 32 seg, entram na roda Leandro Preguiça (na época do Dungão) e o Baixinho do Mão. Reconheci meu amigo preguiça pelo jeito de dar o maçado.... Neste momento (graças a Deus) o Donizete para de cantar e o Dungão começa no canto; quando entra no roda o Binha e ?. Aos 2 min e 20 seg, é a vez de meu camarada Meia Lua e ? jogarem,...
Os primeiros tijolos do casarão foram assentados em 1907. São 105 anos de história, contados através de relatos de uma das primeiras famílias a se instalarem na cidade de Matão (SP). Especialmente para esta matéria, Odulio Ortega, neto adotivo de Otoni Correa, enviou uma carta documentando tudo sobre a fazenda Pau Dalho, mais conhecida como fazenda dos Correa. Segundo a carta, a casa grande foi construída estrategicamente em forma de cruz, para permitir a entrada de luz solar durante o dia todo. Os quatro cantos da fazenda podiam ser vistos da parte de cima da casa. A fazenda foi a primeira a ter beneficiador de café na região, assim como um desvio da estrada de ferro araraquarense, passando perto da sede, onde foi construída a estação Pimenta Bueno. O casarão permanece com sua estrutu...
O negro era escravo e, antes de ser livre, sofreu na senzala e nos canaviais O tempo Passava e a história era escrita e, o açoite da chibata marcou o negro demais! Os tambores choravam de dor (À Luz da Lua Cheia) A esperança ecoava bem mais (À Luz da Lua Cheia) Pois Batuque não é dança de amor (À Luz da Lua Cheia) Proteção vinha dos Orixás (À Luz da Lua Cheia) A revolta tem força! Tem cor! (À Luz da Lua Cheia) Pois o negro viu que era capaz (À Luz da Lua Cheia) O Quilombo então se formou (À Luz da Lua Cheia) Trazendo liberdade e a paz (À Luz da Lua Cheia)
Relatório que inclui o desenvolvimento da Escola de Capoeira Angola Nação Zumbi, com a colaboração especial de Mestre João Grande, Mestre Mestre Jogo de Dentro e Mestre Plínio.
Griot - Pot-pourri Maculelê (Domínio Público) https://www.facebook.com/oficialgriot Registro feito durante o show de estréia do Griot, com participações especiais de Roberto Mendes e Tiganá Santana. Teatro do SESC Pompéia, 14/02/2014. "Há dez anos os músicos Leonardo Mendes e Dalua conheceram-se em Santo Amaro da Purificação, Bahia, berço do samba de roda e da Chula do recôncavo, geografia articular, amálgama das matrizes culturais de possíveis Áfricas Diaspóricas em sintaxes Lusos/Tupis. Para recordar um pouco o que foi vivido e apreendido nessa arribada de confluências da contribuição entre música e amizade Léo e Dalua nos ofertam cantigas, batuques, maculelê e capoeira em uma roda/show de vivências Afro-Mestiço-Brasileiras. O repertório traz músicas de domínio publico, composições d...