- published: 09 Oct 2013
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The Dalai Lama is a high lama in the Gelug or "Yellow Hat" branch of Tibetan Buddhism. The name is a combination of the Sino-Mongolian word далай (dalai) meaning "Ocean" and the Tibetan word བླ་མ་ bla-ma (with a silent "b") meaning "chief, high priest".
In religious terms, the Dalai Lama is believed by his devotees to be the rebirth of a long line of tulkus who are considered to be manifestations of the bodhisattva of compassion, Avalokiteśvara. Traditionally, the Dalai Lama is thought of as the latest reincarnation of a series of spiritual leaders who have chosen to be reborn in order to enlighten others. The Dalai Lama is often thought to be the leader of the Gelug School, but this position belongs officially to the Ganden Tripa, which is a temporary position appointed by the Dalai Lama who, in practice, exerts much influence. The line of Dalai Lamas began as a lineage of spiritual teachers; the 5th Dalai Lama assumed political authority over Tibet.
For certain periods between the 17th century and 1959, the Dalai Lamas sometimes directed the Tibetan government, which administered portions of Tibet from Lhasa. The 14th Dalai Lama remained the head of state for the Central Tibetan Administration ("Tibetan government in exile") until his retirement on March 14, 2011. He has indicated that the institution of the Dalai Lama may be abolished in the future, and also that the next Dalai Lama may be found outside Tibet and may be female. The Chinese government was very quick to reject this and claimed that only it has the authority to select the next Dalai Lama.
David (Hebrew: דָּוִד, דָּוִיד, Modern David Tiberian Dāwîḏ; ISO 259-3 Dawid; Strong's Daveed; beloved; Arabic: داوود or داود Dāwūd) was, according to the Hebrew Bible, the second king of the United Kingdom of Israel and, according to the Gospel of Matthew and the Gospel of Luke, an ancestor of Jesus. David is seen as a major Prophet in Islamic traditions. His life is conventionally dated to c. 1040–970 BC, his reign over Judah c. 1010–1003 BC,[citation needed] and his reign over the United Kingdom of Israel c. 1003–970 BC.[citation needed] The Books of Samuel, 1 Kings, and 1 Chronicles are the only sources of information on David, although the Tel Dan stele records "House of David", which some take as confirmation of the existence in the mid-9th century BC of a Judean royal dynasty called the "House of David".
David is very important to Jewish, Christian and Islamic doctrine and culture. In Judaism, David, or David HaMelekh, is the King of Israel, and the Jewish people. Jewish tradition maintains that a direct descendant of David will be the Messiah. In Islam, he is known as Dawud, considered to be a prophet and the king of a nation. He is depicted as a righteous king, though not without faults, as well as an acclaimed warrior, musician, and poet, traditionally credited for composing many of the psalms contained in the Book of Psalms.
Ein Flugzeug liegt im Abendwind
An Bord ist auch ein Mann mit Kind
Sie sitzen sicher sitzen warm
Und gehen so dem Schlaf ins Garn
In drei Stunden sind sie da
Zum Wiegenfeste der Mama
Die Sicht ist gut der Himmel klar
Weiter, weiter ins Verderben
Wir müssen leben bis wir sterben
Der Mensch gehört nicht in die Luft
So der Herr im Himmel ruft
Seine Söhne auf dem Wind
Bring mir dieses Menschenkind
Das Kind hat noch die Zeit verloren
Da springt ein Widerhall zu Ohren
Ein dumpfes Grollen treibt die Nacht
Und der Wolkentreiber lacht
Schüttelt wach die Menschenfracht
Weiter, weiter ins Verderben
Wir müssen leben bis wir sterben
Und das Kind zum Vater spricht
Hörst du denn den Donner nicht
Das ist der König aller Winde
Er will mich zu seinem Kinde
Aus den Wolken tropft ein Chor
Kriecht sich in das kleine Ohr
Komm her, bleib hier
Wir sind gut zu dir
Komm her, bleib hier
Wir sind Brüder dir
Der Sturm umarmt die Flugmaschine
Der Druck fällt schnell in der Kabine
Ein Dumpfes Grollen treibt die Nacht
In Panik schreit die Menschefracht
Weiter, weiter ins Verderben
Wir müssen leben bis wir sterben
Und zum Herrgott fleht das Kind
Himmel himm zurück den Wind
Bring uns unversehrt zu Erden
Aus den Wolken tropft ein Chor
Kriecht sich in das kleine Ohr
Komm her, bleib hier
Wir sind gut zu dir
Komm her, bleib hier
Wir sind Brüder dir
Der Vater hält das Kind jetzt fest
Hat es sehr an sich gepreßt
Bemerkt nicht dessen Atemnot
Doch die Angst kennt kein Erbarmen
So der Vater mit den Armen
Drückt die Seele aus dem Kind
Diese setzt sich auf den Wind und singt
Komm her, bleib hier
Wir sind gut zu dir
Komm her, bleib hier