- published: 21 Aug 2014
- views: 22
Create your page here
Wednesday, 29 June 2016
-
remove the playlistZakarid
- remove the playlistZakarid
Please tell us which country and city you'd like to see the weather in.
back to playlist
ISBN 978-605-88104-0-2
Halaskar Kilisesi Surp Amenap'rkitch Ani Ören Yeri Tarihe Yolculuk Kars 4K UHD
Bu kilisenin duvarlarındaki yazıt kitabesinde; "480 (M.S. 1035) yılında ben, Ablğarib marzpan (general), Rum İmparatoru Mikael'e, Konstantinopolis'te, Smbat şahenşah (krallar kralı) adına bir tebliğde bulundum ve büyük gayret ve masraf sonunda Kutsal Çarmıhın bir parçasını alabildim ve döndüğümde, bu tapınağı inşa ettirdim..."
Bu büyük kilise, 1035 yılı civarında tamamlanmıştır. Duvarları uzun ve zarifçe işlenmiş yazıtları, tarihi hakkında çok şey anlatır. Prens Ablğarib Pahlavid'in bu kiliseyi, Gerçek Haçı barındırması için yaptırdığını kaydeder. Bu mukaddes emaneti, Konstantinopolis'e gidince edinir ve yazıtta, İsa'nın İkinci Gelişine dek kilisede gece ayinlerin düzenlenmesini emreder.
Başka yazıtlar, hacıların konaklaması için ikiz jamatun (dış hol) eklenmesini teşkil eden 1193 restorasyonundan bahseder. 1291'de de, girişin önüne çan kulesi eklendiği yazılmıştır. Bu yapılar, cephenin bazı yerlerindeki beton izleri haricinde, tamamen yok olmuştur. Başka bir yazıt 1342'de, prens Vahram Zakarid'in, mimar Vasil tarafından yönetilen kubbe restorasyonunu emrettiğinden bahseder.
19uncu yüzyılın sonuna doğru kilise halen sağlamdı ancak ileri derecede zayıflamaya kurban gidiyordu. H.F.B. Lynch, Ani'yi 1894'te ziyaret ettikten sonra, "Bu bina, çökmesini önleyecek adımlar atılmadığı sürece, birkaç yıldan fazla dayanamayacaktır", demiştir.
1912'de, Rus kazıcılar, doğu cephesinin taşının büyük kısmını restore etmiştir, ancak kilisenin doğu yarısı, 1957'de bir fırtına sırasında yıkılmıştır. Kimi kaynaklar, bu tarihi 1930'lar olarak bildirir, ancak 1950'li tarih, köylüler tarafından onaylanmıştır; belli ki, taşların düşmesinin sesi, surların hemen dışındaki köyden duyulmuştur.
Kilisenin geri kalan kısmı, 1989'da depremde fena sarsılmıştır ve bugün tamamen yıkılma tehlikesi söz konusudur. 1999'da kapı, daha fazla çökmeyi engellemek için geç atılan bir adımla, kabaca örülmüş bir moloz duvar ile kapatılmıştır. Gerçekte, hiçbir tesiri olmayacaktır.
Mimarisi
Kilise, neredeyse yuvarlaktır, dışı da 19 yüzlü çokgene ayrılmıştır. Çok yüksek ve de çok geniş aalnı, görülmedik biçimde, çokgene ayrılmamıştır; bir dairedir. İçten yarım daire kubbe ile kaplıdır. Güney cephesindeki "pseudo-antik" oymalı baş tabanlı büyük dikdörtgen kapı, tek girişidir.
İçinin, altar apsisi diğerlerinden daha büyük olmak üzere, sekiz apsisi varmış. Altar apsisinin her iki tarafında, duvarın kalınlığına sıkıştırılmış küçücük şapel varmış. Yapıyı zayıflatan ve kilisenin yıkılmasına neden olan, bu iki şapel ve geniş tutulmuş apsisin o bölüme verdiği hasar olsa gerek.
Freskler
Ayakta kalan her apsisin duvarında ve yarım kubbesinde ve bingilerde soluk freskler vardır. Yüksek kalitede ve daha ziyade Bizans stilindedirler, ama ressam, Sarkis P'arçkans adında bir Ermeni imiş. Muhtemelen 13üncü yüzyılda, belki de 1291 restorasyonunda yapılmışlardır. Daha sonraki bir tarihte badana ile örtülmüşe benzerler. Bugün çok tahrip edilmiş durumdadırlar. Yıkılan altar apsisinin, İsa'yı tahtta gösteren bir resmi, diğerlerinin de İsa ile Dört Vaiz'in hayatını konu eden resimleri varmış.
Yapının İncelemesi
Alanın, kilisenin tabanından pek de küçük olmayan büyük çapı, kilisenin tasarımının en göze çarpıcı unsurudur. Alanın bugünkü görünümü, kimilerine göre 1342 restorasyonunda bir genişletme çalışması sonucudur. Ayrıca, kilisenin alt kısımları, büyük kubbe planlanarak tasarlanmışa benzer. Büyük alınla kubbe, onları destekleyen duvarlara hayli büyük kuvvet uygular. Bu zayıflatmayı mümkün olduğu kadar azaltmak için, girişin üstündeki yuvarlak pencere ile apsisteki küçücük pencere dışında, kilisenin alt kısımlarına pencere konmamıştır.
Alıntı: http://www.virtualani.org/
--------------------------------------------
Kamera/Metin Yazım : Mehmet SÖKMEN
Seslendirme : Rüksan SÖKMEN
Çekim Tarihi : 19.06.2015
Prodüksiyon Yapım Tarihi:10.08.2015
Video Prodüksiyon Yapım,
Yayın Ve Yönetmeni: Mehmet SÖKMEN - 0532 525 84 93
web: www.mehmetsokmen.tv
www.youtube.com/mehmetsokmen1
- published: 19 Sep 2015
- views: 81
Ani - Turkey Travel Video.- Ani first rose to prominence in the 5th century A.D., as a hilltop fortress belonging to the Armenian Kamsarakan Dynasty. By the ninth century, the Kamsarakan possessions in Eastern Anatolia had merged with the Bagratid Dynasty, and in 956, King Ashot III moved the Armenian capital to Ani. Shortly thereafter, the Armenian Catholicos moved here as well, establishing the city as the undisputed center of Armenia. The city grew rapidly, and by the eleventh century, the city boasted more than 100,000 citizens. At its height of power and wealth, it became known as the City of Forty Gates and the City of a Thousand Churches.
Ani's golden age ended with the death of King Gagik in 1020, when Armenian power was split between his two sons. In a series of political events that define the word Byzantine, the son who controlled Ani named the Byzantine Emperor his heir, in an attempt to prevent an invasion. Upon his death, the Byzantine Emperor stated his claim upon the city, but the new King of Ani reneged on the deal and repulsed the Emperor's armies. But a mere three years later, following a series of Armenian military defeats and a pro-Byzantine uprising in Ani, the city surrendered itself to Byzantine control.
All these machinations, however, were rendered moot in 1064 upon the arrival of the Seljuk Turks, who took the city in 25 days and massacred the populace. Though the city lived on for another six and a half centuries, it remained a provincial town at the edge of competing empires for the rest of its history. The Seljuk Turks passed possession of Ani to the Kurdish Shaddadids, who were attacked repeatedly by the neighboring Georgian Empire at the behest of Ani's unruly Christian population. In 1199 the Georgia's Queen Tamar conquered the Shaddadids, and established the Zakarid Dynasty of Ani, under which the city again prospered and rebuilt. Only to be devastated in 1236 by the invading Mongol Hordes. The Zakarids continued to govern the city as the vassals of various Turkic and Persian Empires, culminating with the Ottomans. Ani gradually faded into uninhabited ruins.
The Russian Empire took control of Kars and the surrounding areas in the late 19th century, and the Saint Petersburg Academy of Sciences oversaw a large archaeological and restorative effort until the Russian Revolution in 1917. The Russian scientists set up a huge museum on site of the artifacts excavated, principally in the Minuchihr mosque.
Following the Russian Revolution, and the founding of the short-lived Republic of Armenia, the Ottoman military drove east into the former Russian territories, seeking to seize the region and to cleanse it of its ethnic Armenians. Archaeologists from the Russian-led team scrambled to salvage what they could and fled to what is modern-day Armenia. During the Turkish War of Independence, the Grand National Assembly of Turkey ordered the commander of its Eastern Front that the "monuments of Ani be wiped off the face of the earth." Fortunately, he didn't fully comply with this order, and the monuments remain. But the Russian excavations and repairs were undone, and the site has languished under what can be most favorably described as neglect.
Modern History
Ani, from the time the Ottomans seized Kars Province, has sat right upon the edge of one of the world's most hostile borders (between Turkey and the Soviet Union, and later Armenia), and has been situated within a Turkish military zone that precluded tourism. Fortunately, things have been cooling down between Turkey and Armenia, and militant Turkish opposition to acknowledging these Armenian ruins as a destination of major tourist interest has subsided in recent years. (Although, you'll notice the sign outside the main city gate, which lists all of the fifteen or so empires that have controlled the region, doesn't ever even mention the Armenians who built the city and wrote its history.) The border, visible from the ruins, remains tense, but anyone can visit easily without any sort of permit, and photography restrictions are a thing of the (recent) past. The Turkish government now makes friendly noises about preservation, restoration, and excavation, but still receives low marks from international NGOs on the job it's doing.
Enjoy Your Ani - Turkey Travel Video!
- published: 30 Jul 2014
- views: 232
The Zakarids or Zakarid Armenia (Armenian: Զաքարյան Հայաստան Zakaryan Hayastan), is used to describe territories of Armenia given to the Zakarid-Mxargrzeli princes as a fief by Tamar, the queen of the Kingdom of Georgia.
Following the collapse of the Bagratuni Dynasty of Armenia, Armenia was successively occupied by Byzantines, Seljuqs and other Muslim states.
During the 12th century the Bagratids of Georgia enjoyed a resurgence in power, and managed to expand into Moslem occupied Armenia. Despite some complications in the reign of Giorgi III, the successes continued in the reign of the Queen Tamar. This was chiefly due to the Zakarid generals Zakarē and Ivanē. Around the year 1199, they took the city of Ani, and in 1201, the grateful Tamar gave Ani to them as a fief. Eventually, their territories came to resemble those of Bagratid Armenia.
When the Khwarezms invaded region, Dvin was ruled by the aging Ivanē, who had given Ani to his nephew Shanshe(Shahanshah), son of Zakarē. Dvin was lost, but Kars and Ani did not surrender.
This page contains text from Wikipedia, the Free Encyclopedia -
http://en.wikipedia.org/wiki/Zakarids
This article is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported License, which means that you can copy and modify it as long as the entire work (including additions) remains under this license.
This article is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported License, which means that you can copy and modify it as long as the entire work (including additions) remains under this license.
Radio Stations - Zakarids
| RADIO STATION | GENRE | LOCATION |
|---|---|---|
| Yerevan Nights | Varied | Armenia |
| Radio Van | Pop | Armenia |
| Radio Aurora | Pop,Top 40 | Armenia |
| Armenian Christian Radio | Christian Contemporary | Armenia |
SEARCH FOR RADIOS
- Loading...
-
1:53Entrima zakaria(7)
Entrima zakaria(7)Entrima zakaria(7)
-
2:08Lafrouji zakaria(2)
Lafrouji zakaria(2)Lafrouji zakaria(2)
-
1:17Lafrouji zakaria(2)
Lafrouji zakaria(2)Lafrouji zakaria(2)
Ssbbaattaa@gmail,com -
7:33Lafrouji zakaria(3)
Lafrouji zakaria(3)Lafrouji zakaria(3)
Ssbbaattaa@gmail,com -
2:01Lafrouji zakaria(4)
Lafrouji zakaria(4)Lafrouji zakaria(4)
Ssbbaattaa@gmail,com -
2:29Lafrouji zakaria(5)
Lafrouji zakaria(5)Lafrouji zakaria(5)
Ssbbaattaa@gmail,com -
1:13Lafrouji zakaria(6)
Lafrouji zakaria(6)Lafrouji zakaria(6)
Ssbbaattaa@gmail,com -
1:15Lafrouji zakaria(7)
Lafrouji zakaria(7)Lafrouji zakaria(7)
Ssbbaattaa@gmail,com -
6:23Halaskar Kilisesi Surp Amenap'rkitch Ani Ören Yeri Tarihe Yolculuk Kars 4K UHD
Halaskar Kilisesi Surp Amenap'rkitch Ani Ören Yeri Tarihe Yolculuk Kars 4K UHDHalaskar Kilisesi Surp Amenap'rkitch Ani Ören Yeri Tarihe Yolculuk Kars 4K UHD
ISBN 978-605-88104-0-2 Halaskar Kilisesi Surp Amenap'rkitch Ani Ören Yeri Tarihe Yolculuk Kars 4K UHD Bu kilisenin duvarlarındaki yazıt kitabesinde; "480 (M.S. 1035) yılında ben, Ablğarib marzpan (general), Rum İmparatoru Mikael'e, Konstantinopolis'te, Smbat şahenşah (krallar kralı) adına bir tebliğde bulundum ve büyük gayret ve masraf sonunda Kutsal Çarmıhın bir parçasını alabildim ve döndüğümde, bu tapınağı inşa ettirdim..." Bu büyük kilise, 1035 yılı civarında tamamlanmıştır. Duvarları uzun ve zarifçe işlenmiş yazıtları, tarihi hakkında çok şey anlatır. Prens Ablğarib Pahlavid'in bu kiliseyi, Gerçek Haçı barındırması için yaptırdığını kaydeder. Bu mukaddes emaneti, Konstantinopolis'e gidince edinir ve yazıtta, İsa'nın İkinci Gelişine dek kilisede gece ayinlerin düzenlenmesini emreder. Başka yazıtlar, hacıların konaklaması için ikiz jamatun (dış hol) eklenmesini teşkil eden 1193 restorasyonundan bahseder. 1291'de de, girişin önüne çan kulesi eklendiği yazılmıştır. Bu yapılar, cephenin bazı yerlerindeki beton izleri haricinde, tamamen yok olmuştur. Başka bir yazıt 1342'de, prens Vahram Zakarid'in, mimar Vasil tarafından yönetilen kubbe restorasyonunu emrettiğinden bahseder. 19uncu yüzyılın sonuna doğru kilise halen sağlamdı ancak ileri derecede zayıflamaya kurban gidiyordu. H.F.B. Lynch, Ani'yi 1894'te ziyaret ettikten sonra, "Bu bina, çökmesini önleyecek adımlar atılmadığı sürece, birkaç yıldan fazla dayanamayacaktır", demiştir. 1912'de, Rus kazıcılar, doğu cephesinin taşının büyük kısmını restore etmiştir, ancak kilisenin doğu yarısı, 1957'de bir fırtına sırasında yıkılmıştır. Kimi kaynaklar, bu tarihi 1930'lar olarak bildirir, ancak 1950'li tarih, köylüler tarafından onaylanmıştır; belli ki, taşların düşmesinin sesi, surların hemen dışındaki köyden duyulmuştur. Kilisenin geri kalan kısmı, 1989'da depremde fena sarsılmıştır ve bugün tamamen yıkılma tehlikesi söz konusudur. 1999'da kapı, daha fazla çökmeyi engellemek için geç atılan bir adımla, kabaca örülmüş bir moloz duvar ile kapatılmıştır. Gerçekte, hiçbir tesiri olmayacaktır. Mimarisi Kilise, neredeyse yuvarlaktır, dışı da 19 yüzlü çokgene ayrılmıştır. Çok yüksek ve de çok geniş aalnı, görülmedik biçimde, çokgene ayrılmamıştır; bir dairedir. İçten yarım daire kubbe ile kaplıdır. Güney cephesindeki "pseudo-antik" oymalı baş tabanlı büyük dikdörtgen kapı, tek girişidir. İçinin, altar apsisi diğerlerinden daha büyük olmak üzere, sekiz apsisi varmış. Altar apsisinin her iki tarafında, duvarın kalınlığına sıkıştırılmış küçücük şapel varmış. Yapıyı zayıflatan ve kilisenin yıkılmasına neden olan, bu iki şapel ve geniş tutulmuş apsisin o bölüme verdiği hasar olsa gerek. Freskler Ayakta kalan her apsisin duvarında ve yarım kubbesinde ve bingilerde soluk freskler vardır. Yüksek kalitede ve daha ziyade Bizans stilindedirler, ama ressam, Sarkis P'arçkans adında bir Ermeni imiş. Muhtemelen 13üncü yüzyılda, belki de 1291 restorasyonunda yapılmışlardır. Daha sonraki bir tarihte badana ile örtülmüşe benzerler. Bugün çok tahrip edilmiş durumdadırlar. Yıkılan altar apsisinin, İsa'yı tahtta gösteren bir resmi, diğerlerinin de İsa ile Dört Vaiz'in hayatını konu eden resimleri varmış. Yapının İncelemesi Alanın, kilisenin tabanından pek de küçük olmayan büyük çapı, kilisenin tasarımının en göze çarpıcı unsurudur. Alanın bugünkü görünümü, kimilerine göre 1342 restorasyonunda bir genişletme çalışması sonucudur. Ayrıca, kilisenin alt kısımları, büyük kubbe planlanarak tasarlanmışa benzer. Büyük alınla kubbe, onları destekleyen duvarlara hayli büyük kuvvet uygular. Bu zayıflatmayı mümkün olduğu kadar azaltmak için, girişin üstündeki yuvarlak pencere ile apsisteki küçücük pencere dışında, kilisenin alt kısımlarına pencere konmamıştır. Alıntı: http://www.virtualani.org/ -------------------------------------------- Kamera/Metin Yazım : Mehmet SÖKMEN Seslendirme : Rüksan SÖKMEN Çekim Tarihi : 19.06.2015 Prodüksiyon Yapım Tarihi:10.08.2015 Video Prodüksiyon Yapım, Yayın Ve Yönetmeni: Mehmet SÖKMEN - 0532 525 84 93 web: www.mehmetsokmen.tv www.youtube.com/mehmetsokmen1 -
1:18Ani - Turkey Travel Video
Ani - Turkey Travel VideoAni - Turkey Travel Video
Ani - Turkey Travel Video.- Ani first rose to prominence in the 5th century A.D., as a hilltop fortress belonging to the Armenian Kamsarakan Dynasty. By the ninth century, the Kamsarakan possessions in Eastern Anatolia had merged with the Bagratid Dynasty, and in 956, King Ashot III moved the Armenian capital to Ani. Shortly thereafter, the Armenian Catholicos moved here as well, establishing the city as the undisputed center of Armenia. The city grew rapidly, and by the eleventh century, the city boasted more than 100,000 citizens. At its height of power and wealth, it became known as the City of Forty Gates and the City of a Thousand Churches. Ani's golden age ended with the death of King Gagik in 1020, when Armenian power was split between his two sons. In a series of political events that define the word Byzantine, the son who controlled Ani named the Byzantine Emperor his heir, in an attempt to prevent an invasion. Upon his death, the Byzantine Emperor stated his claim upon the city, but the new King of Ani reneged on the deal and repulsed the Emperor's armies. But a mere three years later, following a series of Armenian military defeats and a pro-Byzantine uprising in Ani, the city surrendered itself to Byzantine control. All these machinations, however, were rendered moot in 1064 upon the arrival of the Seljuk Turks, who took the city in 25 days and massacred the populace. Though the city lived on for another six and a half centuries, it remained a provincial town at the edge of competing empires for the rest of its history. The Seljuk Turks passed possession of Ani to the Kurdish Shaddadids, who were attacked repeatedly by the neighboring Georgian Empire at the behest of Ani's unruly Christian population. In 1199 the Georgia's Queen Tamar conquered the Shaddadids, and established the Zakarid Dynasty of Ani, under which the city again prospered and rebuilt. Only to be devastated in 1236 by the invading Mongol Hordes. The Zakarids continued to govern the city as the vassals of various Turkic and Persian Empires, culminating with the Ottomans. Ani gradually faded into uninhabited ruins. The Russian Empire took control of Kars and the surrounding areas in the late 19th century, and the Saint Petersburg Academy of Sciences oversaw a large archaeological and restorative effort until the Russian Revolution in 1917. The Russian scientists set up a huge museum on site of the artifacts excavated, principally in the Minuchihr mosque. Following the Russian Revolution, and the founding of the short-lived Republic of Armenia, the Ottoman military drove east into the former Russian territories, seeking to seize the region and to cleanse it of its ethnic Armenians. Archaeologists from the Russian-led team scrambled to salvage what they could and fled to what is modern-day Armenia. During the Turkish War of Independence, the Grand National Assembly of Turkey ordered the commander of its Eastern Front that the "monuments of Ani be wiped off the face of the earth." Fortunately, he didn't fully comply with this order, and the monuments remain. But the Russian excavations and repairs were undone, and the site has languished under what can be most favorably described as neglect. Modern History Ani, from the time the Ottomans seized Kars Province, has sat right upon the edge of one of the world's most hostile borders (between Turkey and the Soviet Union, and later Armenia), and has been situated within a Turkish military zone that precluded tourism. Fortunately, things have been cooling down between Turkey and Armenia, and militant Turkish opposition to acknowledging these Armenian ruins as a destination of major tourist interest has subsided in recent years. (Although, you'll notice the sign outside the main city gate, which lists all of the fifteen or so empires that have controlled the region, doesn't ever even mention the Armenians who built the city and wrote its history.) The border, visible from the ruins, remains tense, but anyone can visit easily without any sort of permit, and photography restrictions are a thing of the (recent) past. The Turkish government now makes friendly noises about preservation, restoration, and excavation, but still receives low marks from international NGOs on the job it's doing. Enjoy Your Ani - Turkey Travel Video!
- Ani
- Armenia
- Armenian Genocide
- Armenian language
- Armenian Oblast
- Artaxiad Dynasty
- Artsruni
- Bagratid Armenia
- Bagratuni Dynasty
- Byzantine Armenia
- Byzantine Empire
- Category Armenia
- Dvin
- Emirate of Armenia
- Fief
- Georgia (country)
- Giorgi III
- Great Seljuq Empire
- Hamidian massacres
- Hayasa-Azzi
- Hayk
- History of Armenia
- Ilkhanate
- Kara Koyunlu
- Kars
- Khwarezm
- Kingdom of Artsakh
- Kingdom of Commagene
- Kingdom of Georgia
- Kingdom of Sophene
- Lesser Armenia
- Mamikonian
- Marzpanate Armenia
- Medieval Armenia
- Middle Ages
- Monarchy
- Mongols
- Muslim
- Nagorno-Karabakh War
- Nairi
- Name of Armenia
- Orontid Dynasty
- Persian Armenia
- Portal Armenia
- Prehistoric Armenia
- Roman Armenia
- Rubenids
- Russian Armenia
- Satrapy of Armenia
- Seljuqs
- Tamar of Georgia
- Turkish people
- Urartu
- Vaspurakan
- Wikipedia Stub
- Zakarid Armenia
- Zakarid-Mxargrzeli
- Zakarids
-
Entrima zakaria(7)
-
Lafrouji zakaria(2)
-
Lafrouji zakaria(2)
Ssbbaattaa@gmail,com -
Lafrouji zakaria(3)
Ssbbaattaa@gmail,com -
Lafrouji zakaria(4)
Ssbbaattaa@gmail,com -
Lafrouji zakaria(5)
Ssbbaattaa@gmail,com -
Lafrouji zakaria(6)
Ssbbaattaa@gmail,com -
Lafrouji zakaria(7)
Ssbbaattaa@gmail,com -
Halaskar Kilisesi Surp Amenap'rkitch Ani Ören Yeri Tarihe Yolculuk Kars 4K UHD
ISBN 978-605-88104-0-2 Halaskar Kilisesi Surp Amenap'rkitch Ani Ören Yeri Tarihe Yolculuk Kars 4K UHD Bu kilisenin duvarlarındaki yazıt kitabesinde; "480 (M.S. 1035) yılında ben, Ablğarib marzpan (general), Rum İmparatoru Mikael'e, Konstantinopolis'te, Smbat şahenşah (krallar kralı) adına bir tebliğde bulundum ve büyük gayret ve masraf sonunda Kutsal Çarmıhın bir parçasını alabildim ve döndüğümde, bu tapınağı inşa ettirdim..." Bu büyük kilise, 1035 yılı civarında tamamlanmıştır. Duvarları uzun ve zarifçe işlenmiş yazıtları, tarihi hakkında çok şey anlatır. Prens Ablğarib Pahlavid'in bu kiliseyi, Gerçek Haçı barındırması için yaptırdığını kaydeder. Bu mukaddes emaneti, Konstantinopolis'e gidince edinir ve yazıtta, İsa'nın İkinci Gelişine dek kilisede gece ayinlerin düzenlenmesini emreder. ... -
Ani - Turkey Travel Video
Ani - Turkey Travel Video.- Ani first rose to prominence in the 5th century A.D., as a hilltop fortress belonging to the Armenian Kamsarakan Dynasty. By the ninth century, the Kamsarakan possessions in Eastern Anatolia had merged with the Bagratid Dynasty, and in 956, King Ashot III moved the Armenian capital to Ani. Shortly thereafter, the Armenian Catholicos moved here as well, establishing the city as the undisputed center of Armenia. The city grew rapidly, and by the eleventh century, the city boasted more than 100,000 citizens. At its height of power and wealth, it became known as the City of Forty Gates and the City of a Thousand Churches. Ani's golden age ended with the death of King Gagik in 1020, when Armenian power was split between his two sons. In a series of political events...
Entrima zakaria(7)
- Order: Reorder
- Duration: 1:53
- Updated: 21 Aug 2014
- views: 22
- published: 21 Aug 2014
- views: 22
Lafrouji zakaria(2)
- Order: Reorder
- Duration: 2:08
- Updated: 21 Aug 2014
- views: 5
- published: 21 Aug 2014
- views: 5
Lafrouji zakaria(2)
- Order: Reorder
- Duration: 1:17
- Updated: 20 Aug 2014
- views: 5
Ssbbaattaa@gmail,com
Ssbbaattaa@gmail,com
wn.com/Lafrouji Zakaria(2)
Ssbbaattaa@gmail,com
- published: 20 Aug 2014
- views: 5
Lafrouji zakaria(3)
- Order: Reorder
- Duration: 7:33
- Updated: 21 Aug 2014
- views: 16
Ssbbaattaa@gmail,com
Ssbbaattaa@gmail,com
wn.com/Lafrouji Zakaria(3)
Ssbbaattaa@gmail,com
- published: 21 Aug 2014
- views: 16
Lafrouji zakaria(4)
- Order: Reorder
- Duration: 2:01
- Updated: 20 Aug 2014
- views: 18
Ssbbaattaa@gmail,com
Ssbbaattaa@gmail,com
wn.com/Lafrouji Zakaria(4)
Ssbbaattaa@gmail,com
- published: 20 Aug 2014
- views: 18
Lafrouji zakaria(5)
- Order: Reorder
- Duration: 2:29
- Updated: 21 Aug 2014
- views: 9
Ssbbaattaa@gmail,com
Ssbbaattaa@gmail,com
wn.com/Lafrouji Zakaria(5)
Ssbbaattaa@gmail,com
- published: 21 Aug 2014
- views: 9
Lafrouji zakaria(6)
- Order: Reorder
- Duration: 1:13
- Updated: 20 Aug 2014
- views: 6
Ssbbaattaa@gmail,com
Ssbbaattaa@gmail,com
wn.com/Lafrouji Zakaria(6)
Ssbbaattaa@gmail,com
- published: 20 Aug 2014
- views: 6
Lafrouji zakaria(7)
- Order: Reorder
- Duration: 1:15
- Updated: 20 Aug 2014
- views: 14
Ssbbaattaa@gmail,com
Ssbbaattaa@gmail,com
wn.com/Lafrouji Zakaria(7)
Ssbbaattaa@gmail,com
- published: 20 Aug 2014
- views: 14
Halaskar Kilisesi Surp Amenap'rkitch Ani Ören Yeri Tarihe Yolculuk Kars 4K UHD
- Order: Reorder
- Duration: 6:23
- Updated: 19 Sep 2015
- views: 81
ISBN 978-605-88104-0-2
Halaskar Kilisesi Surp Amenap'rkitch Ani Ören Yeri Tarihe Yolculuk Kars 4K UHD
Bu kilisenin duvarlarındaki yazıt kitabesinde; "480 (M.S....
ISBN 978-605-88104-0-2
Halaskar Kilisesi Surp Amenap'rkitch Ani Ören Yeri Tarihe Yolculuk Kars 4K UHD
Bu kilisenin duvarlarındaki yazıt kitabesinde; "480 (M.S. 1035) yılında ben, Ablğarib marzpan (general), Rum İmparatoru Mikael'e, Konstantinopolis'te, Smbat şahenşah (krallar kralı) adına bir tebliğde bulundum ve büyük gayret ve masraf sonunda Kutsal Çarmıhın bir parçasını alabildim ve döndüğümde, bu tapınağı inşa ettirdim..."
Bu büyük kilise, 1035 yılı civarında tamamlanmıştır. Duvarları uzun ve zarifçe işlenmiş yazıtları, tarihi hakkında çok şey anlatır. Prens Ablğarib Pahlavid'in bu kiliseyi, Gerçek Haçı barındırması için yaptırdığını kaydeder. Bu mukaddes emaneti, Konstantinopolis'e gidince edinir ve yazıtta, İsa'nın İkinci Gelişine dek kilisede gece ayinlerin düzenlenmesini emreder.
Başka yazıtlar, hacıların konaklaması için ikiz jamatun (dış hol) eklenmesini teşkil eden 1193 restorasyonundan bahseder. 1291'de de, girişin önüne çan kulesi eklendiği yazılmıştır. Bu yapılar, cephenin bazı yerlerindeki beton izleri haricinde, tamamen yok olmuştur. Başka bir yazıt 1342'de, prens Vahram Zakarid'in, mimar Vasil tarafından yönetilen kubbe restorasyonunu emrettiğinden bahseder.
19uncu yüzyılın sonuna doğru kilise halen sağlamdı ancak ileri derecede zayıflamaya kurban gidiyordu. H.F.B. Lynch, Ani'yi 1894'te ziyaret ettikten sonra, "Bu bina, çökmesini önleyecek adımlar atılmadığı sürece, birkaç yıldan fazla dayanamayacaktır", demiştir.
1912'de, Rus kazıcılar, doğu cephesinin taşının büyük kısmını restore etmiştir, ancak kilisenin doğu yarısı, 1957'de bir fırtına sırasında yıkılmıştır. Kimi kaynaklar, bu tarihi 1930'lar olarak bildirir, ancak 1950'li tarih, köylüler tarafından onaylanmıştır; belli ki, taşların düşmesinin sesi, surların hemen dışındaki köyden duyulmuştur.
Kilisenin geri kalan kısmı, 1989'da depremde fena sarsılmıştır ve bugün tamamen yıkılma tehlikesi söz konusudur. 1999'da kapı, daha fazla çökmeyi engellemek için geç atılan bir adımla, kabaca örülmüş bir moloz duvar ile kapatılmıştır. Gerçekte, hiçbir tesiri olmayacaktır.
Mimarisi
Kilise, neredeyse yuvarlaktır, dışı da 19 yüzlü çokgene ayrılmıştır. Çok yüksek ve de çok geniş aalnı, görülmedik biçimde, çokgene ayrılmamıştır; bir dairedir. İçten yarım daire kubbe ile kaplıdır. Güney cephesindeki "pseudo-antik" oymalı baş tabanlı büyük dikdörtgen kapı, tek girişidir.
İçinin, altar apsisi diğerlerinden daha büyük olmak üzere, sekiz apsisi varmış. Altar apsisinin her iki tarafında, duvarın kalınlığına sıkıştırılmış küçücük şapel varmış. Yapıyı zayıflatan ve kilisenin yıkılmasına neden olan, bu iki şapel ve geniş tutulmuş apsisin o bölüme verdiği hasar olsa gerek.
Freskler
Ayakta kalan her apsisin duvarında ve yarım kubbesinde ve bingilerde soluk freskler vardır. Yüksek kalitede ve daha ziyade Bizans stilindedirler, ama ressam, Sarkis P'arçkans adında bir Ermeni imiş. Muhtemelen 13üncü yüzyılda, belki de 1291 restorasyonunda yapılmışlardır. Daha sonraki bir tarihte badana ile örtülmüşe benzerler. Bugün çok tahrip edilmiş durumdadırlar. Yıkılan altar apsisinin, İsa'yı tahtta gösteren bir resmi, diğerlerinin de İsa ile Dört Vaiz'in hayatını konu eden resimleri varmış.
Yapının İncelemesi
Alanın, kilisenin tabanından pek de küçük olmayan büyük çapı, kilisenin tasarımının en göze çarpıcı unsurudur. Alanın bugünkü görünümü, kimilerine göre 1342 restorasyonunda bir genişletme çalışması sonucudur. Ayrıca, kilisenin alt kısımları, büyük kubbe planlanarak tasarlanmışa benzer. Büyük alınla kubbe, onları destekleyen duvarlara hayli büyük kuvvet uygular. Bu zayıflatmayı mümkün olduğu kadar azaltmak için, girişin üstündeki yuvarlak pencere ile apsisteki küçücük pencere dışında, kilisenin alt kısımlarına pencere konmamıştır.
Alıntı: http://www.virtualani.org/
--------------------------------------------
Kamera/Metin Yazım : Mehmet SÖKMEN
Seslendirme : Rüksan SÖKMEN
Çekim Tarihi : 19.06.2015
Prodüksiyon Yapım Tarihi:10.08.2015
Video Prodüksiyon Yapım,
Yayın Ve Yönetmeni: Mehmet SÖKMEN - 0532 525 84 93
web: www.mehmetsokmen.tv
www.youtube.com/mehmetsokmen1
wn.com/Halaskar Kilisesi Surp Amenap'Rkitch Ani Ören Yeri Tarihe Yolculuk Kars 4K Uhd
ISBN 978-605-88104-0-2
Halaskar Kilisesi Surp Amenap'rkitch Ani Ören Yeri Tarihe Yolculuk Kars 4K UHD
Bu kilisenin duvarlarındaki yazıt kitabesinde; "480 (M.S. 1035) yılında ben, Ablğarib marzpan (general), Rum İmparatoru Mikael'e, Konstantinopolis'te, Smbat şahenşah (krallar kralı) adına bir tebliğde bulundum ve büyük gayret ve masraf sonunda Kutsal Çarmıhın bir parçasını alabildim ve döndüğümde, bu tapınağı inşa ettirdim..."
Bu büyük kilise, 1035 yılı civarında tamamlanmıştır. Duvarları uzun ve zarifçe işlenmiş yazıtları, tarihi hakkında çok şey anlatır. Prens Ablğarib Pahlavid'in bu kiliseyi, Gerçek Haçı barındırması için yaptırdığını kaydeder. Bu mukaddes emaneti, Konstantinopolis'e gidince edinir ve yazıtta, İsa'nın İkinci Gelişine dek kilisede gece ayinlerin düzenlenmesini emreder.
Başka yazıtlar, hacıların konaklaması için ikiz jamatun (dış hol) eklenmesini teşkil eden 1193 restorasyonundan bahseder. 1291'de de, girişin önüne çan kulesi eklendiği yazılmıştır. Bu yapılar, cephenin bazı yerlerindeki beton izleri haricinde, tamamen yok olmuştur. Başka bir yazıt 1342'de, prens Vahram Zakarid'in, mimar Vasil tarafından yönetilen kubbe restorasyonunu emrettiğinden bahseder.
19uncu yüzyılın sonuna doğru kilise halen sağlamdı ancak ileri derecede zayıflamaya kurban gidiyordu. H.F.B. Lynch, Ani'yi 1894'te ziyaret ettikten sonra, "Bu bina, çökmesini önleyecek adımlar atılmadığı sürece, birkaç yıldan fazla dayanamayacaktır", demiştir.
1912'de, Rus kazıcılar, doğu cephesinin taşının büyük kısmını restore etmiştir, ancak kilisenin doğu yarısı, 1957'de bir fırtına sırasında yıkılmıştır. Kimi kaynaklar, bu tarihi 1930'lar olarak bildirir, ancak 1950'li tarih, köylüler tarafından onaylanmıştır; belli ki, taşların düşmesinin sesi, surların hemen dışındaki köyden duyulmuştur.
Kilisenin geri kalan kısmı, 1989'da depremde fena sarsılmıştır ve bugün tamamen yıkılma tehlikesi söz konusudur. 1999'da kapı, daha fazla çökmeyi engellemek için geç atılan bir adımla, kabaca örülmüş bir moloz duvar ile kapatılmıştır. Gerçekte, hiçbir tesiri olmayacaktır.
Mimarisi
Kilise, neredeyse yuvarlaktır, dışı da 19 yüzlü çokgene ayrılmıştır. Çok yüksek ve de çok geniş aalnı, görülmedik biçimde, çokgene ayrılmamıştır; bir dairedir. İçten yarım daire kubbe ile kaplıdır. Güney cephesindeki "pseudo-antik" oymalı baş tabanlı büyük dikdörtgen kapı, tek girişidir.
İçinin, altar apsisi diğerlerinden daha büyük olmak üzere, sekiz apsisi varmış. Altar apsisinin her iki tarafında, duvarın kalınlığına sıkıştırılmış küçücük şapel varmış. Yapıyı zayıflatan ve kilisenin yıkılmasına neden olan, bu iki şapel ve geniş tutulmuş apsisin o bölüme verdiği hasar olsa gerek.
Freskler
Ayakta kalan her apsisin duvarında ve yarım kubbesinde ve bingilerde soluk freskler vardır. Yüksek kalitede ve daha ziyade Bizans stilindedirler, ama ressam, Sarkis P'arçkans adında bir Ermeni imiş. Muhtemelen 13üncü yüzyılda, belki de 1291 restorasyonunda yapılmışlardır. Daha sonraki bir tarihte badana ile örtülmüşe benzerler. Bugün çok tahrip edilmiş durumdadırlar. Yıkılan altar apsisinin, İsa'yı tahtta gösteren bir resmi, diğerlerinin de İsa ile Dört Vaiz'in hayatını konu eden resimleri varmış.
Yapının İncelemesi
Alanın, kilisenin tabanından pek de küçük olmayan büyük çapı, kilisenin tasarımının en göze çarpıcı unsurudur. Alanın bugünkü görünümü, kimilerine göre 1342 restorasyonunda bir genişletme çalışması sonucudur. Ayrıca, kilisenin alt kısımları, büyük kubbe planlanarak tasarlanmışa benzer. Büyük alınla kubbe, onları destekleyen duvarlara hayli büyük kuvvet uygular. Bu zayıflatmayı mümkün olduğu kadar azaltmak için, girişin üstündeki yuvarlak pencere ile apsisteki küçücük pencere dışında, kilisenin alt kısımlarına pencere konmamıştır.
Alıntı: http://www.virtualani.org/
--------------------------------------------
Kamera/Metin Yazım : Mehmet SÖKMEN
Seslendirme : Rüksan SÖKMEN
Çekim Tarihi : 19.06.2015
Prodüksiyon Yapım Tarihi:10.08.2015
Video Prodüksiyon Yapım,
Yayın Ve Yönetmeni: Mehmet SÖKMEN - 0532 525 84 93
web: www.mehmetsokmen.tv
www.youtube.com/mehmetsokmen1
- published: 19 Sep 2015
- views: 81
Ani - Turkey Travel Video
- Order: Reorder
- Duration: 1:18
- Updated: 30 Jul 2014
- views: 232
Ani - Turkey Travel Video.- Ani first rose to prominence in the 5th century A.D., as a hilltop fortress belonging to the Armenian Kamsarakan Dynasty. By the ni...
Ani - Turkey Travel Video.- Ani first rose to prominence in the 5th century A.D., as a hilltop fortress belonging to the Armenian Kamsarakan Dynasty. By the ninth century, the Kamsarakan possessions in Eastern Anatolia had merged with the Bagratid Dynasty, and in 956, King Ashot III moved the Armenian capital to Ani. Shortly thereafter, the Armenian Catholicos moved here as well, establishing the city as the undisputed center of Armenia. The city grew rapidly, and by the eleventh century, the city boasted more than 100,000 citizens. At its height of power and wealth, it became known as the City of Forty Gates and the City of a Thousand Churches.
Ani's golden age ended with the death of King Gagik in 1020, when Armenian power was split between his two sons. In a series of political events that define the word Byzantine, the son who controlled Ani named the Byzantine Emperor his heir, in an attempt to prevent an invasion. Upon his death, the Byzantine Emperor stated his claim upon the city, but the new King of Ani reneged on the deal and repulsed the Emperor's armies. But a mere three years later, following a series of Armenian military defeats and a pro-Byzantine uprising in Ani, the city surrendered itself to Byzantine control.
All these machinations, however, were rendered moot in 1064 upon the arrival of the Seljuk Turks, who took the city in 25 days and massacred the populace. Though the city lived on for another six and a half centuries, it remained a provincial town at the edge of competing empires for the rest of its history. The Seljuk Turks passed possession of Ani to the Kurdish Shaddadids, who were attacked repeatedly by the neighboring Georgian Empire at the behest of Ani's unruly Christian population. In 1199 the Georgia's Queen Tamar conquered the Shaddadids, and established the Zakarid Dynasty of Ani, under which the city again prospered and rebuilt. Only to be devastated in 1236 by the invading Mongol Hordes. The Zakarids continued to govern the city as the vassals of various Turkic and Persian Empires, culminating with the Ottomans. Ani gradually faded into uninhabited ruins.
The Russian Empire took control of Kars and the surrounding areas in the late 19th century, and the Saint Petersburg Academy of Sciences oversaw a large archaeological and restorative effort until the Russian Revolution in 1917. The Russian scientists set up a huge museum on site of the artifacts excavated, principally in the Minuchihr mosque.
Following the Russian Revolution, and the founding of the short-lived Republic of Armenia, the Ottoman military drove east into the former Russian territories, seeking to seize the region and to cleanse it of its ethnic Armenians. Archaeologists from the Russian-led team scrambled to salvage what they could and fled to what is modern-day Armenia. During the Turkish War of Independence, the Grand National Assembly of Turkey ordered the commander of its Eastern Front that the "monuments of Ani be wiped off the face of the earth." Fortunately, he didn't fully comply with this order, and the monuments remain. But the Russian excavations and repairs were undone, and the site has languished under what can be most favorably described as neglect.
Modern History
Ani, from the time the Ottomans seized Kars Province, has sat right upon the edge of one of the world's most hostile borders (between Turkey and the Soviet Union, and later Armenia), and has been situated within a Turkish military zone that precluded tourism. Fortunately, things have been cooling down between Turkey and Armenia, and militant Turkish opposition to acknowledging these Armenian ruins as a destination of major tourist interest has subsided in recent years. (Although, you'll notice the sign outside the main city gate, which lists all of the fifteen or so empires that have controlled the region, doesn't ever even mention the Armenians who built the city and wrote its history.) The border, visible from the ruins, remains tense, but anyone can visit easily without any sort of permit, and photography restrictions are a thing of the (recent) past. The Turkish government now makes friendly noises about preservation, restoration, and excavation, but still receives low marks from international NGOs on the job it's doing.
Enjoy Your Ani - Turkey Travel Video!
wn.com/Ani Turkey Travel Video
Ani - Turkey Travel Video.- Ani first rose to prominence in the 5th century A.D., as a hilltop fortress belonging to the Armenian Kamsarakan Dynasty. By the ninth century, the Kamsarakan possessions in Eastern Anatolia had merged with the Bagratid Dynasty, and in 956, King Ashot III moved the Armenian capital to Ani. Shortly thereafter, the Armenian Catholicos moved here as well, establishing the city as the undisputed center of Armenia. The city grew rapidly, and by the eleventh century, the city boasted more than 100,000 citizens. At its height of power and wealth, it became known as the City of Forty Gates and the City of a Thousand Churches.
Ani's golden age ended with the death of King Gagik in 1020, when Armenian power was split between his two sons. In a series of political events that define the word Byzantine, the son who controlled Ani named the Byzantine Emperor his heir, in an attempt to prevent an invasion. Upon his death, the Byzantine Emperor stated his claim upon the city, but the new King of Ani reneged on the deal and repulsed the Emperor's armies. But a mere three years later, following a series of Armenian military defeats and a pro-Byzantine uprising in Ani, the city surrendered itself to Byzantine control.
All these machinations, however, were rendered moot in 1064 upon the arrival of the Seljuk Turks, who took the city in 25 days and massacred the populace. Though the city lived on for another six and a half centuries, it remained a provincial town at the edge of competing empires for the rest of its history. The Seljuk Turks passed possession of Ani to the Kurdish Shaddadids, who were attacked repeatedly by the neighboring Georgian Empire at the behest of Ani's unruly Christian population. In 1199 the Georgia's Queen Tamar conquered the Shaddadids, and established the Zakarid Dynasty of Ani, under which the city again prospered and rebuilt. Only to be devastated in 1236 by the invading Mongol Hordes. The Zakarids continued to govern the city as the vassals of various Turkic and Persian Empires, culminating with the Ottomans. Ani gradually faded into uninhabited ruins.
The Russian Empire took control of Kars and the surrounding areas in the late 19th century, and the Saint Petersburg Academy of Sciences oversaw a large archaeological and restorative effort until the Russian Revolution in 1917. The Russian scientists set up a huge museum on site of the artifacts excavated, principally in the Minuchihr mosque.
Following the Russian Revolution, and the founding of the short-lived Republic of Armenia, the Ottoman military drove east into the former Russian territories, seeking to seize the region and to cleanse it of its ethnic Armenians. Archaeologists from the Russian-led team scrambled to salvage what they could and fled to what is modern-day Armenia. During the Turkish War of Independence, the Grand National Assembly of Turkey ordered the commander of its Eastern Front that the "monuments of Ani be wiped off the face of the earth." Fortunately, he didn't fully comply with this order, and the monuments remain. But the Russian excavations and repairs were undone, and the site has languished under what can be most favorably described as neglect.
Modern History
Ani, from the time the Ottomans seized Kars Province, has sat right upon the edge of one of the world's most hostile borders (between Turkey and the Soviet Union, and later Armenia), and has been situated within a Turkish military zone that precluded tourism. Fortunately, things have been cooling down between Turkey and Armenia, and militant Turkish opposition to acknowledging these Armenian ruins as a destination of major tourist interest has subsided in recent years. (Although, you'll notice the sign outside the main city gate, which lists all of the fifteen or so empires that have controlled the region, doesn't ever even mention the Armenians who built the city and wrote its history.) The border, visible from the ruins, remains tense, but anyone can visit easily without any sort of permit, and photography restrictions are a thing of the (recent) past. The Turkish government now makes friendly noises about preservation, restoration, and excavation, but still receives low marks from international NGOs on the job it's doing.
Enjoy Your Ani - Turkey Travel Video!
- published: 30 Jul 2014
- views: 232
close fullscreen
- Playlist
- Chat
close fullscreen
- Playlist
- Chat
1:53
Entrima zakaria(7)
published: 21 Aug 2014
Entrima zakaria(7)
Entrima zakaria(7)
- Report rights infringement
- published: 21 Aug 2014
- views: 22
2:08
Lafrouji zakaria(2)
published: 21 Aug 2014
Lafrouji zakaria(2)
Lafrouji zakaria(2)
- Report rights infringement
- published: 21 Aug 2014
- views: 5
1:17
Lafrouji zakaria(2)
Ssbbaattaa@gmail,com
published: 20 Aug 2014
Lafrouji zakaria(2)
Lafrouji zakaria(2)
- Report rights infringement
- published: 20 Aug 2014
- views: 5
7:33
Lafrouji zakaria(3)
Ssbbaattaa@gmail,com
published: 21 Aug 2014
Lafrouji zakaria(3)
Lafrouji zakaria(3)
- Report rights infringement
- published: 21 Aug 2014
- views: 16
2:01
Lafrouji zakaria(4)
Ssbbaattaa@gmail,com
published: 20 Aug 2014
Lafrouji zakaria(4)
Lafrouji zakaria(4)
- Report rights infringement
- published: 20 Aug 2014
- views: 18
2:29
Lafrouji zakaria(5)
Ssbbaattaa@gmail,com
published: 21 Aug 2014
Lafrouji zakaria(5)
Lafrouji zakaria(5)
- Report rights infringement
- published: 21 Aug 2014
- views: 9
1:13
Lafrouji zakaria(6)
Ssbbaattaa@gmail,com
published: 20 Aug 2014
Lafrouji zakaria(6)
Lafrouji zakaria(6)
- Report rights infringement
- published: 20 Aug 2014
- views: 6
1:15
Lafrouji zakaria(7)
Ssbbaattaa@gmail,com
published: 20 Aug 2014
Lafrouji zakaria(7)
Lafrouji zakaria(7)
- Report rights infringement
- published: 20 Aug 2014
- views: 14
6:23
Halaskar Kilisesi Surp Amenap'rkitch Ani Ören Yeri Tarihe Yolculuk Kars 4K UHD
ISBN 978-605-88104-0-2
Halaskar Kilisesi Surp Amenap'rkitch Ani Ören Yeri Tarihe Yolculuk ...
published: 19 Sep 2015
Halaskar Kilisesi Surp Amenap'rkitch Ani Ören Yeri Tarihe Yolculuk Kars 4K UHD
Halaskar Kilisesi Surp Amenap'rkitch Ani Ören Yeri Tarihe Yolculuk Kars 4K UHD
- Report rights infringement
- published: 19 Sep 2015
- views: 81
1:18
Ani - Turkey Travel Video
Ani - Turkey Travel Video.- Ani first rose to prominence in the 5th century A.D., as a hi...
published: 30 Jul 2014
Ani - Turkey Travel Video
Ani - Turkey Travel Video
- Report rights infringement
- published: 30 Jul 2014
- views: 232
Entrima zakaria(7)...
Lafrouji zakaria(2)...
Lafrouji zakaria(2)...
Lafrouji zakaria(3)...
Lafrouji zakaria(4)...
Lafrouji zakaria(5)...
Lafrouji zakaria(6)...
Lafrouji zakaria(7)...
Halaskar Kilisesi Surp Amenap'rkitch Ani Ören Yeri...
Ani - Turkey Travel Video...
-
Lyrics list:lyrics
-
Color Of Love
-
Neverland
-
Pursuit Of Discomfort
-
Cross Builder
-
Calling U
-
Movie Star
-
Together
-
Secret Dream
-
Hope
-
Death Alive
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Color Of Love
negai yo todoke sora ni zutto inot te i ta no
ikiru imi mo nakunat te shimai sou
haruru haruru anata wa doko ni i te
onaji sora ni nani o omou no
lookin in to you jibun o seme tari shi te
if you wanna leave me monokuro ni ichi nichi ga sugi te ku
I can hands drop like this kokoro wa hanare ta noni why
itami dake mou azayaka de namida ga nijin de
sarani sarani hito o aise ba
shira zu shira zu wasure te ku kedo
iro de iro o nuritsubusu ni wa
anata yori koi koi ja nakya ike nai wa
nanoni toubun muri
wait wait wait mind o juuden go why (why)
nani de mo nai futari ni modoreru
day by day warae nai joudan ne
nee nee ne e maigo ja aru mai shi
no more nai sode fure nai n da shi
atama de wa wakat teru kedo i wanna be with you
lookin in to you kono kimochi kotoba ni shi te
if you wanna leave me tsutae tara watashi ga mijime de
i can hands drop like this
anata ga shitsukoi hito why
kirai na no mou wakaru kara nani mo ie nai no
sarani sarani hito o aise ba
shira zu shira zu wasure te ku kedo
iro de iro o nuritsubusu ni wa
anata yori koi koi ja nakya ike nai wa
nanoni toubun muri
atarashii koi o shi te mo anata ga it te kure ta kotoba wa
dare ni mo iwa nai de daisuki dat ta
saigo no koi ga deki tara shiawase dat ta
sarani sarani hito o aise ba (aise nai)
shira zu shira zu wasure te ku kedo (wasure rare nai mou)
iro de iro o nuritsubusu ni wa (da kedo da kedo)
anata yori koi koi ja nakya ike nai wa
