Atos dos Apóstolos é o livro que continua a história de Jesus e do evangelho, história esta que começa no Evangelho de Lucas. O autor diz: “No primeiro livro que escrevi, contei tudo o que Jesus fez e ensinou…” ( 1.1 ). Em Atos, o autor conta como o evangelho foi anunciado “em Jerusalém, em toda a Judeia e Samaria e até nos lugares mais distantes da terra” ( 1.8 ). Começando em Jerusalém, a mensagem de Cristo se espalha pelo Império Romano, até que o apóstolo Paulo chega a Roma, a capital do Império. Assim, a fé cristã se torna uma religião para o mundo inteiro, pois Jesus Cristo é o Salvador e Senhor de todos. 1. Conteúdo O título Atos dos Apóstolos não é do próprio autor, mas foi dado por outros durante os primeiros séculos da era cristã. Esse título não reflete bem o conteúdo do livro, pois dos doze apóstolos de Jesus somente Pedro aparece como uma das figuras principais, e isso na primeira parte do livro. Ele dirige o trabalho cristão em Jerusalém e Samaria ( 1.15—8.25 ) e também em Lida, Jope e Cesareia ( 9.32—11.18 ); o apóstolo João aparece com ele em 3.1—4.31 . O apóstolo Tiago é morto por Herodes Agripa I ( 12.2 ). Do cap. 13 em diante, Paulo é a figura central do livro, e os leitores o acompanham nas suas muitas viagens pelo Império Romano, até o fim do livro. Outros líderes são Estêvão, o primeiro mártir cristão ( 6.8—7.60 ); Filipe, que anunciou o evangelho ao oficial etíope ( 8.26-40 ); Barnabé, uma das figuras mais simpáticas em todo o livro ( 4.36-37 ; 11.22-29 ; 13.1—15.39 ); João Marcos, sobrinho de Barnabé ( 13.4-13 ; 15.37-39 ); Silas e Timóteo, companheiros de Paulo ( 15.40—17.15 ); Tiago, irmão de Jesus e líder na igreja de Jerusalém ( 15.13-21 ; 21.17-26 ); Lídia, da cidade de Filipos ( 16.11-15,40 ); e o casal Áquila e Priscila ( 18.1-19 ). Mas o papel principal pertence ao Espírito Santo, que guia e fortalece os seguidores de Jesus no trabalho das igrejas e na missão de anunciar o evangelho pelo mundo inteiro ( 1.6-8 ; 2.1-42 ; 16.7 ; 20.22-24 ; 21.4 ). Atos tem muitas informações sobre os primeiros anos do Cristianismo. O livro começa com a ascensão de Jesus ao céu, lá pelo ano 33 d.C., e termina com Paulo passando dois anos como prisioneiro em Roma (61-63 d.C.). Ao todo, uns trinta anos. Neste livro temos uma história séria escrita por um dedicado seguidor de Jesus que investigou “com todo o cuidado como foi que essas coisas aconteceram desde o princípio” e depois escreveu “tudo em ordem,” a fim de que Teófilo e todos os outros leitores pudessem “conhecer toda a verdade” sobre Jesus Cristo e o evangelho ( Lc 1.3-4 ). 2. Mensagem 2.1. Jesus de Nazaré é o cumprimento da promessa que Deus fez ao povo de Israel de mandar o Messias para salvar o seu povo ( 2.36-39 ; 3.12-26 ). 2.2. A boa notícia do evangelho não é somente para os judeus; é para todos os povos do mundo ( 1.8 ; 10.34-43 ; 11.19-21 ). A pregação do evangelho aos não judeus se intensifica especialmente quando os judeus rejeitam a mensagem do Senhor ( 13.44-48 ; 28.23-28 ). 2.3. O Espírito Santo, que é prometido por Jesus ( 1.4-5,8 ) e que vem aos seguidores de Jesus no dia de Pentecostes ( 2.1-11 ), é dado por Deus a todos, sem distinção de sexo, de idade ou de posição social ( 2.17-18 ), tanto aos judeus como aos não judeus ( 8.14-17 ; 10.44—11.18 ; 19.1-6 ). É pelo poder do Espírito Santo que o evangelho se espalha pelo mundo inteiro. 2.4. Nada pode impedir o progresso do evangelho, que depende não somente do esforço e da dedicação humanos, mas sobretudo do poder de Deus ( 6.7 ; 9.31 ; 12.24 ; 16.5 ). 2.5. Os seguidores de Jesus continuam firmes em anunciar o evangelho, mesmo quando ameaçados de perseguição e morte ( 4.18-20 ; 5.17-42 ; 8.1-4 ; 12.1-19 ). Para eles, é uma honra sofrer perseguição por causa de Jesus ( 5.41 ). 2.6. Os seguidores de Jesus se reúnem e formam igrejas em todos os lugares onde o evangelho é anunciado. É assim que eles cuidam uns dos outros, instruem uns aos outros e fazem os seus planos para espalhar a boa notícia até os lugares mais distantes da terra ( 2.41-42,44-47 ; 6.1-6 ; 11.29-30 ; 14.21-23 ; 20.7-12,25-31 ). No seu sentido local, “igreja” aparece pela primeira vez em 5.11 ; no seu sentido universal, “Igreja” aparece pela primeira vez em 9.31 . É em Antioquia da Síria que os seguidores de Jesus são chamados de “cristãos” pela primeira vez ( 11.25-26 ). 3. Autor, data e lugar onde foi escrito Tudo o que se diz sobre esses assuntos a respeito do Evangelho de Lucas se aplica igualmente a Atos dos Apóstolos (ver Lc Intr. 5). O autor, sem dizer quem é, aparece várias vezes como companheiro de Paulo ( 16.10-17 ; 20.5—21.17 ; 27.1—28.16 ).

• published: 10 Mar 2015
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