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vendredi 2 novembre 2012

Artiste sous le joug d'une justice intégriste

Le chanteur et guitariste polonais Adam Darski (alias Nergal) risque deux ans de prison pour avoir, lors d'un spectacle de son groupe Behemoth, déchiré une bible en le qualifiant de «livre plein de mensonges». Il avait aussi qualifié le christianisme de «culte le plus meurtrier de la planète». Ces gestes avaient eu lieu lors d'un spectacle du groupe, en 2007 à Gdynia en Pologne.

Adam Darski avait déjà subi un procès pour atteinte aux préceptes religieux en 2011 et il avait été acquitté. La Cour suprême polonaise a statué qu'il y avait peut-être eu un crime qui fut commis et cela a entrainé le retour en cour de l'artiste. Celui-ci risque deux ans de prison (peine maximale). Il reviendra à la Cour du district de Gdansk de statuer sur la culpabilité ou la non culpabilité de ce dernier.

Cette cause démontre la main mise qu'ont les extrémistes chrétiens sur la justice et la politique en Pologne. C'est à se demander si ce pays ne vit pas encore au Moyen-Âge ! Si cet artiste est reconnu, ce sera donc la preuve que l'Église catholique polonaise peut se permettre d’enfreindre la liberté d'expression dans ce pays. Ce serait un recul très grave ! Car l'extrémisme religieux et la liberté n'ont jamais fait bon ménage !

vendredi 23 décembre 2011

L'Église s'en criss des victimes !

Selon l'abbé Raymond Gravel, les hommes et les femmes ayant été abusé(e)s sexuellement dans leur enfance (par des prêtres) ne sont pas des victimes. Lorsque ces personnes décident de briser le silence et de faire payer l'Église catholique pour ces crimes, à ses yeux, ces dernières deviennent carrément des prostituées. Vous avez bien lu.

Depuis que la Congrégation de Sainte-Croix s'est engagée à verser de 10 000 $ à 250 000 $ aux victimes d'abus sexuels dans ses trois écoles de Montréal, Pohénégamook et Saint-Césaire, Raymond Gravel est furieux. [...] Il réitère en entrevue ses accusations à l'égard des avocats qui ont transformé les victimes «en prostitués» en leur faisant miroiter de l'argent. Par-dessus tout, il appréhende un courant «antireligion» au Québec. «Cette entente va faire jurisprudence. Toutes les communautés religieuses vont être poursuivies, et on va les mettre en faillite», dit-il.

Nul besoin d'avoir un BAC pour comprendre que pour ce prêtre, la réputation et la survie de l'Église catholique est de loin + importante, que justice soit rendue à des personnes qui furent violées dans leur enfance, par des prêtres et autres hommes d'Église. Le fait qu'il mette beaucoup plus d'énergie à s'en prendre aux victimes qu'à dénoncer les abus sexuels commis par des prêtres pédophiles, illustre parfaitement qu'il en a rien à foutre des séquelles causées aux victimes.

Je suis assez lucide pour savoir que l'Église catholique préfère protéger ses agresseurs; mais de constater qu'un prêtre (que je croyais être un tant soit peu progressiste) banalise autant les dures conséquences découlant d'abus sexuels, m'a fait l'effet d'une douche froide.

Mais en même temps; cela dévoile (une fois de plus) le véritable visage de cette institution liberticide, pourrie jusqu'à l'os, corrompue, misogyne et j'en passe. Cette maudite église préfère servir les intérêts d'agresseurs sexuels, de pédophiles et j'en passe. Je serais la première à sourire si je vois l'émergence d'un courant anti-religion au Québec. Tant mieux si elle en subit les conséquences; c'est tout ce qu'elle mérite !

Source de la citation: http://www.ledevoir.com/societe/justice/338952/victimes-ou-prostitues

samedi 1 octobre 2011

Campagne Québec Vie: Comment chasser le chrétien

Demain aura lieu la traditionnelle manif annuelle d'une coalition de groupes de fondamentalistes chrétiens. Ceux-ci vont lancer des incantations silencieuses pour s'opposer au droit des femmes à l'avortement. Ce droit qui confirme le pouvoir des femmes sur leur propre corps est mis à mal par des groupes de droite, religieux et politiques, majoritairement masculins, à travers le Canada et dans le monde.

mardi 13 septembre 2011

Racisme, religion et mouvements sociaux

La revue française Alternative libertaire proposait cet été un dossier spécial «Racisme, religion et mouvements sociaux» dont voici l'introduction (avec des liens vers les textes). Bonne lecture!


Dossier Religions, racismes et mouvements sociaux : y voir clair

Un dossier coordonné par Guillaume Davranche (AL 93) et Renaud Violet (AL Alsace)
 
De la Scandinavie à l’Italie, en passant par la Suisse et la France, la chasse à l’« ennemi de l’intérieur » est devenue un sport à la mode dans une Europe en crise. Gouvernements en déroute et néofascistes en soif de reconnaissance rivalisent d’excitations à la haine, dans l’espoir de s’attirer la sympathie des nationaux supposés « de souche ». Et, hormis l’épisode particulièrement violent de « chasse aux gitans (et aux Roms) » du second semestre 2010 – il faut bien varier les plaisirs et les boucs émissaires – la haine autorisée s’est, depuis quinze ans, portée essentiellement contre les mêmes.

Les populations noires et/ou arabes et/ou musulmanes – tout ceci étant amalgamé dans l’esprit des nouveaux inquisiteurs – sont régulièrement soupçonnées à voix haute de n’être pas authentiquement « françaises ». Sans doute parce que, malgré leurs efforts, leurs cartes d’identité, actes de naissance, titres de séjour et autres chiffons de papier, elles ne parviennent jamais à atteindre l’aisance financière qui fasse oublier qu’elles ne sont… ni blanches, ni de culture judéo-chrétienne.

Face à cette situation, les militantes et les militants libertaires, d’extrême gauche, du mouvement social, syndical, et féministe, ont mis du temps à trouver leurs marques. Si l’antiracisme est une valeur communément partagée, toutes et tous n’ont pas immédiatement décelé les visées racistes derrière le cirque faussement laïc du gouvernement. Mais à force, les campagnes discriminatoires de l’UMP et du FN ont clarifié les choses. Pour preuve, le terme « islamophobie », avait longtemps eu mauvaise presse dans le mouvement social parce qu’il semblait prohiber la critique d’une religion et faire le jeu de toutes ; il gagne aujourd’hui du terrain. Pour preuve, Sarkozy avait en 2004 réussi à diviser le mouvement féministe et la gauche avec la loi d’exclusion des élèves voilées des écoles ; on peut dire que, six ans plus tard, la loi de prohibition du niqab a de ce point de vue fait un quasi flop ; elle a été largement caractérisée comme un vulgaire brandon de haine.

Le risque serait à présent de s’autocensurer. De s’interdire de critiquer l’islam de peur de faire le jeu des inquisiteurs. De craindre de se faire taxer d’islamophobie – donc de racisme – parce qu’on aura moqué les dogmes faisandés, raillé les balivernes coraniques comme on raille les balivernes bibliques, évangéliques, le saint galimatias du dalaï-lama et l’ordre moral qui transpire des préceptes religieux. Tordant le bâton dans l’autre sens, quelques groupes d’extrême gauche et féministes en viendraient presque à voir dans le voile, symbole séculaire de soumission des femmes… un symbole de résistance !

Ni racisme déguisé, ni renoncement à la critique : il faut tenir la barre de la lutte contre le racisme et contre l’oppression religieuse, sans faire le jeu de l’un contre l’autre. C’est le fil rouge (et noir) de ce dossier spécial.

vendredi 10 juin 2011

Marche chrétienne: La voix des protagonistes

Un chrétien intégriste, est-ce que ça chante bien?

Place à
  • L'abbé Jérôme Lebel
  • Marie-Michelle de SOS Grosesse
  • Solange de la Marche Mondiale des Femmes
  • Quelques weirdos chrétiens
La marche chrétienne (8 minutes)
 

3657-1-MarcheChretienne.mp3

L'UCL Saguenay, le collectif Emma Goldman, a aussi de sublimes vidéos de l'évènement.

samedi 4 juin 2011

Retour sur la fierté... chrétienne

Devinette. Ils sont près de 300. Ils marchent en direction du parlement. Solidaires dans l'action, ils portent un message politique. Ils arrivent de plusieurs endroits au Québec.

Jusqu'à maintenant ça pourrait être n'importe quel groupe militant: des souverainistes barbus ou des communistes yougoslaves.

Pour finir. Ils sont silencieux et ne portent aucune pancarte (Parce que c'est interdit).

Non ce n'est pas la ligue des muets du Québec. Vous chauffez. Ce sont bel et bien les gens de la Super Marche Chrétienne. Ils marchaient aujourd'hui pour faire savoir leur amour infini de Jésus.

mardi 31 mai 2011

L'avortement, un droit: Un bémol à la marche chrétienne

Le 4 juin, des intégristes religieux marcheront à Québec avec un message assez équivoque...
En réalité, cette marche soit-disant "pro-vie" met de l'avant des idées homophobes, sexistes et anti-avortement. Des autobus de toute la province sont attendus pour ce qui s'annonce être une super-marche de grenouilles de bénitiers. Il y aura même deux scènes musicales avec de la musique approuvée par Jésus (tm).

Les féministes contre-attaques 
Rendez-vous le 4 juin dès 14h.

mercredi 2 mars 2011

Grand-messe au pavillon de la Jeunesse

Le nouvel archevêque de Québec aura une cérémonie d’installation fidèle à son image, près des gens. Mgr Gérald Cyprien Lacroix se décrivait la semaine dernière, au moment de sa nomination, comme un homme de terrain.

jeudi 22 juillet 2010

Tourisme religieux: Du vent, on va en vendre en sacrament!

Le tourisme religieux se porte bien. Très bien même. Des hordes croupissantes de vieillards rampants dépensent, avec frénésie, deniers et devises étrangères dans la sainte-cagnotte de l'église. Ils recherchent le paradis inc, le Disneyland de l'au-delà.

Quatre sanctuaires québécois rapportent des millions. L'oratoire Saint-Joseph, le Sanctuaire de Sainte-Anne-de-Beaupré, Notre-Dame-du-Cap, à Cap-de-la-Madeleine et l'Ermitage Saint-Antoine, de Lac-Bouchette. Le tourisme religieux, c'est 18 milliards $US par année. Une étude de 60,000$, commanditée par nos pédophiles ensoutanés, permettra de bonifier l'offre et de s'assurer que tout baigne dans l'huile de la sainte-onction. Hein Méo, du vent, on va en vendre en tabarnak!

Dans ce genre d'entreprise, les reliques et les saints peuvent avoir le même effet sur les fidèles que la nitro dans l'essence. La canonisation récente du frère André est donc tombé comme une aubaine pour les vendeurs de vent.

Alors pourquoi ne pas se taper un sketch des Cyniques, qui date des années 60 mais qui sonne encore étonnamment d'actualité.

La visite de l'oratoire



3657-1-La_visite_de_loratoire.mp3

A quand une réhabilitation de Notre-Dame de Lourdes dans le quartier St-Sauveur?

vendredi 2 juillet 2010

Le gourou d'un gang de pédophiles s'envole vers le Vatican

Le cardinal Marc Ouellet, bien connu pour diriger un groupe de pédophiles dégénérés, aurait été aperçu au dessus de Gatineau cet après midi dans son exil vers le Vatican. Prédateur sexuel agressif, il est suggéré de ne pas tenter de le nourrir. S'il feint vous apporter la bonne nouvelle, méfiez-vous. Il prépare une attaque au poison liberticide. Foutez lui plutôt votre pied au cul, il reprendra son envol.

mardi 27 avril 2010

Le combat islamophobe de Marc Lebuis et de Point de Bascule Canada

Des camarades nous ont fait parvenir ce texte en nous demandant de le diffuser, ce que nous faisons avec plaisir. N'hésitez pas à nous proposer textes et analyses pertinentes.

Le combat islamophobe de Marc Lebuis et de Point de Bascule Canada (1)


Par Stéphane NICOLAS, M.A. Informatique, enseignant, athée et anticlérical.
Par Valérie MARTEL, M.A. Sociologie et athée.


Le 15 avril, Marc Lebuis, au nom de son site Web pointdebasculecanada.ca, a publié, en pleine page 2 du Devoir, une publicité pour une conférence de presse de Point de Bascule (PdB) afin de dénoncer la participation de Tariq Ramadan à une conférence de Présence Musulmane. À l’image des propos tenus sur le site PdB, cette conférence sur l'extrémisme islamiste au Québec illustre bien le délire islamophobe qui obsède Marc Lebuis et son équipe (2).

Les techniques de PdB : glissements de sens et manipulations


« L'équipe de PdB est composée de citoyens et citoyennes qui cherchent à exprimer leur attachement aux droits de la personne et à la liberté d'expression. », peut-on lire sur la page de présentation du site (4). Pourtant, PdB a une étrange conception des droits humains qui consiste à ne voir qu’un seul péril, qu’un seul combat à mener pour la liberté : « s’attaquer à l’islamisme ». Et insidieusement, en jouant de confusions de termes, d'images ou de symboles, ils produisent constamment des glissements de sens et amalgament, du même coup, l'islam et l'islamisme (4).

Composé de milliers d’articles et de brèves écrites en seulement 2 années d’existence, PdB s’avère n’être que le relais d’idéologues qui veulent nous convaincre que le monde est constitué de deux grands blocs antagonistes : les démocraties occidentales, irréprochables, et le monde arabo-musulman, barbare et terroriste. Sur ce site on retrouve tous les grands noms de la droite néoconservatrice américaine, de l’extrémisme sioniste et de l’extrême-droite identitaire européenne et québécoise : Samuel Huntington, Daniel Pipes, Geert Wilders, Jean Renaud, Maurice G. Dantec, Bat Yeor, etc. Leur conception du monde est manichéenne : un combat fantasmé entre la civilisation occidentale et le fanatisme islamiste. Pour eux, une femme qui porte un voile ou une Burqa au Québec n’est qu’un pion de cette vaste offensive, au même titre qu’un kamikaze qui se fait sauter avec une ceinture d’explosifs en Iraq.

Une autre stratégie de communication de PdB consiste à citer ou inviter des personnes issues de minorités persécutées dans certains pays à majorité musulmane, présentées comme des dissidents, pour les faire témoigner des horreurs commises au nom de l'islam dans leur pays. Salim Mansur, Hélios d'Alexandrie de postedeveille.ca, ou Wafa Sultan, loin de nous faire saisir la complexité du monde arabe, tombent eux-aussi dans le binarisme et l'islamophobie (5).

Parasitage du débat sur la laïcité

Alors que le Québec amorce une saine réflexion sur des enjeux de laïcité, Marc Lebuis et Point de Bascule exacerbent une fibre nationaliste (et non pas souverainiste). Ils parasitent le débat sur la laïcité et le conduisent vers une crispation identitaire, un refus de l’altérité qui n’est rien d’autre qu’un racisme renouvelé.

PdB cite régulièrement certains laïcs québécois (comme Djemila Benhabib ou Lise Ravary de Riposte Laïque) pour nous convaincre que le problème de fond dans le débat sur les accommodements raisonnables est spécifique à la communauté musulmane. Dans ce débat, PdB adhère à l’idée d’une hiérarchisation des religions : la présence des religions judéo-chrétiennes serait acceptable dans l’espace public, tandis que l’islam serait totalement incompatible avec la modernité du Québec. Cet argument typiquement colonial et ethnocentriste, que véhicule le projet de la laïcité prétendument ouverte promue par les « laïcs identitaires » de PdB, conduit à la stigmatisation des populations arabo-musulmanes dans leur ensemble (6).

Il est particulièrement inquiétant de voir que Marc Lebuis puisse s’adresser à toutes les tribunes (Radio-Canada, LCN, VTélé, 98.5 fm, Le Devoir, Le journal de Montréal, etc.) en passant pour un expert neutre et objectif des droits de la personne ou même de l’islam. Loin de nous l’idée de leur interdire la participation à un débat public, mais il nous semble nécessaire et urgent que les choses soient posées clairement et que les caractères néoconservateur, identitaire, raciste et islamophobe de sites comme Point de Bascule, Bivouac-Id ou Poste de Veille (qui fonctionnent largement en réseau) soient connus de tous et de toutes afin de bien comprendre les enjeux du débat sur la laïcité et les positions idéologiques des différents intervenants dans ce débat de société.

Le Québec a une chance historique d’instaurer une laïcité qui soit garante de la participation citoyenne de tous et de toutes ou bien il risque de s’enfoncer dans un repli identitaire et des communautarismes narcissiques. Et ce n’est pas la peur de l'Autre qui doit nous guider mais bien la force d’un projet de société inclusif.


Notes:

1) Cet article est illustré de 3 photos tirées du site Point de Bascule : brève 1067, brève 1002 et article 471. La première photo est un trucage et la troisième a été récemment supprimée du site mais est toujours accessible par le cache images de google.

2) Hormis Marc Lebuis, tous les membres de l’équipe éditoriale (auteurs, traducteurs, participants habituels aux forums, etc.) se cachent sous des pseudonymes.

3) http://pointdebasculecanada.ca/rubrique/8-a-propos-de.php.

4)« L’islamisme c’est l’islam en action », propos de Jugurten Boubouktit, article 737 de PdB.

5) Wafa Sultan a, par exemple, déclaré que « Mohammed était un violeur d'enfants », article de Tarek Fatah, National Post, 12 mars 2010.

6) « Le problème central, c'est la montée de l'islam politique, et non les signes religieux » par Marc Lebuis, le Devoir, 15 février 2010.

lundi 4 janvier 2010

Heureux sans dieu

Convenons en, il se fait beaucoup de merde à la radio. Des populistes crasseux bavent des insanités réactionnaires à un public de banlieusards calottés.

Pourtant, il se fait aussi de bien belles choses. C'est le cas des Publications Universitaires, une émission produite à la radio indépendante de l'UQAM et rediffusé a CKIA 88,3 FM, CIBL 101,5 FM, et d'autres stations indépendantes.

Heureux sans dieu
"L’application systématique de la raison aux doctrines religieuses et à leurs textes « sacrés » ne peut mener qu’à remettre en cause la plausibilité et surtout la rationalité des croyances en un au-delà et surtout en un Dieu personnel « bon et miséricordieux » qui aurait dicté ses lois à des « prophètes ». (Yves Gingras, Heureux sans Dieu, VLB, 2009)"

Peut-on faire coexister la science avec les croyances religieuses? Pas vraiment. Pourtant, il y a un réel regain d'intérêt pour la chose aux États-Unis. Certaines écoles ont même carrément bannis l'enseignement de la théorie de l'évolution de Darwin pour être remplacé par les doctrines religieuses du créationnisme.

Cette entrevue vous donnera des astuces pour combattre les arguments des fanatiques religieux.

L'auteur Yves Gingras est sociologue des sciences.

Heureux sans dieu

Rumilly, l’homme de Duplessis
"des élections, ce n’est beau nulle part, mais chez les peuples-enfants […] c’est lamentable. Puissent les colonies africaines être préservées aussi longtemps que possible! (Robert Rumilly)"

Robert Rumilly est un intellectuel de l'extrême droite ayant vécu au Québec. Auteur infatigable, il entretenait de bonnes relations avec Duplessis, Camillien Houde, Henri Bourassa et Conrad Black. Un personnage qu'on se plaira à détester. De quoi en apprendre un peu sur le passé moins lumineux de l'histoire québécoise.

L'auteur Jean-François Nadeau est directeur des pages culturelles du journal Le Devoir.

Rumilly, l’homme de Duplessis

Les Publications Universitaires proposent des entrevues avec les auteurs de livres publiés dans des presses universitaires. Chaque émission est disponible au téléchargement. Si vous êtes hip vous pouvez dire podcast.

mardi 9 juin 2009

Victoire des anti-choix aux USA

La clinique de George Tiller, l'un des seuls médecins à pratiquer des avortements tardifs aux États-Unis, va finalement fermer ses portes. Cet homme a été assassiné par un militant anti-avortement, le 31 mai dernier. C'est carrément de la rage que je ressens présentement. Les anti-choix et autres Jesus freaks ont remporté une victoire ! Cette situation envoie le message aux anti-choix qu'ils n'ont qu'à tuer pour limiter le droit à l'avortement aux femmes. Et dire que ces mêmes cinglés sont contre l'avortement, mais pour la peine de mort !

Source

lundi 13 avril 2009

Sans l'aide de l'État, l'Église échappe 90% de ses brebis

À la veille du congé de Pâques, le Journal de Québec publiait une nouvelle intrigante: «La catéchèse fait un retour en force». En lisant le texte, on apprenait que, dans la foulée de l'abandon de l'enseignement religieux à l'école, l'Église avait revampé son cours de catéchèse du dimanche matin. Le nouveau cours se donne aux enfants de plus de 8 ans et dure 20 semaines par années pendant 3 ans. Le «retour en force» du cours de catéchèse est très relatif dans la mesure où, de l'aveu même de l'Église, seulement 10% des enfants y sont inscrit. C'est sur qu'on pourrait arguer que c'est déjà 10% de trop mais, bon, ça en dit long sur la force réelle de l'Église catholique au Québec en 2009... Je ne sais pas pour vous mais moi ça me réjouit.

lundi 9 mars 2009

Il y a de l'espoir: le phénomène religieux regresse aux États-Unis

Ce n'était peut-être pas qu'un accident de parcours! En plus de s'être débarrassés de Bush, il semble bien que les américains soient de moins en moins religieux. Selon une étude de fond menée auprès de plus de 50 000 personnes, toutes les religions sont en régression au sud de la frontière tandis que le nombre de personnes se définissant comme athées ou agnostiques est maintenant de 4,7 M (15% de la population, troisième «confession» en importance au pays). Voilà qui est encourageant. Encore un petit effort et les Américains pourront revenir dans le XXe siecle. Ne nous restera plus, ensuite, qu'à inventer le XXIe.

(Source)

P.S.: Ça ne veut sans doute rien dire, mais c'est en Nouvelle-Angleterre, la région touchant le Québec, que les gens sont le moins religieux...

dimanche 1 mars 2009

L'avortement en voie d'être interdit au Dakota du Nord

Cette nouvelle est passée quasi inaperçue dans nos médias, à part une brève dans Le Soleil. La Chambre des représentants de cet état du nord des USA a adopté à 51 voix contre 41, «une loi sur "la personne des enfants", qui donne au foetus les mêmes droits "que tout être humain, dès le début de son développement biologique, même avant sa naissance».

Comme on peut s'en douter, les pro-vie ont immédiatement salué l'adoption de cette loi qui doit être adoptée par le Sénat. Si tel est le cas, «cette loi pourrait être utilisée pour contrer la décision de 1973 de la Cour suprême américaine qui a légalisé l'avortement (arrêt Roe contre Wade)».

En même temps que ces pro-vie tentent de sauver tous les foetus américains, ceux-ci se crissent complètement des enfants qui meurent, car leurs parents n'ont pas les moyens de payer une assurance-santé...

Source: http://actualites.sfr.fr/monde/Avortement--un-Etat-americain-se-prononce-pour-son-interdiction,89987/

vendredi 6 février 2009

Une invitation à manifester le 14 février

Nous avons reçu par courriel cet appel un peu particulier:

Suite à l'annonce d'un investissement de $4millions pour ouvrir le premier centre de l'église de scientologie au Canada dans la ville de Québec, Anonymous Québec réagit:



Le film était accompagné du courriel suivant:

Quoi?

Une manifestion à l'échelle mondiale se déroulera le 14 février prochain contre la secte de scientologie.

Une manifestion se tiendras aussi à Québec, devant les locaux de la secte de scientologie localisée au: 665 St. Joseph Est

Militants et MilitantEs, Activistes et Hacktivistes, Citoyens et CitoyenNEs, vous êtes tous et touTEs invitéEs à vous impliquer à votre manière!

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Pourquoi cette église est-elle dangereuse?

L'église de scientologie, bien qu'elle se réclame d'être une religion et de fonctionner comme telle, se comporte cependant de façon marquée comme une entreprise et une secte. La politique du "gibier de potence", par exemple, a été appliquée de longue date à de nombreux critiques de la scientologie. L. Ron Hubbard a dit, à propos des personnes suppressives (ceux qui ne soutiennent pas la scientologie):

“Les maisons, propriétés et biens des personnes qui sont suppressives envers la scientologie ou des scientologues échappent aux mesures de protection accordées par le code d'éthique de la scientologie, sauf cas d'absolution par une Éthique nouvelle ou une amnistie... Cette mesure s'étend aux femmes, époux et parents non-scientologues suppressifs, aux autres membres de la famille, à tout groupe hostile et même aux amis proches.”

Tout cela est déjà assez grave, mais la scientologie a aussi été impliquée dans de nombreux décès de ses propres membres, y compris le cas fameux de Lisa McPherson, dont le tragique décès est honoré sur un site Internet qui lui est dédié http://www.lisamcpherson.org/).

Il y a de nombreuse procédures judiciaires intentées contre des gens qui présentaient l'église d'une manière qui ne lui plaisait pas, y compris la tentative d'empêcher la publication d'un article dans le magazine Time qui qualifiait la scientologie de "secte cupide et dangereuse".

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Qui est Anonymous?

Anonymous est un phénomène culturel qui a commencé sur des forums d'images sur l'Internet. Parce que nombreux sites de ce type ne requièrent pas d'inscription pour poster des messages, les messages restent donc anonymes. Ce type de communication est bruyant et chaotique par essence. Cependant, l'ouverture sans précédent rendue possible par ces sites a nourri l'émergence d'une culture unique et durable.

Nous sommes un collectif d'individus rassemblés par des idées. Vous avez sans doute entendu parler d'Anonymous, sans savoir exactement qui nous sommes. Anonymous est partout, et en même temps nulle part. Notre force tient à notre nombre. Notre volonté collective est la volonté combinée des individus. Notre principal avantage tient à la connaissance des fondements que nous partageons en tant qu'êtres humains. Cette connaissance est le fruit de notre anonymat.

Anonymous a déjà laissé sa trace dans la société plus d'une fois. Des actions antérieures ont conduit à la fermeture de l'émission radiophonique prônant la suprématie de la race blanche produite par Hal Turner, et à la poursuite judiciaire du pédophile canadien Chris Forcand. Anonymous a été appelé un "groupe de cyber-surveillance" par le Toronto Sun et Global News, même si en réalité nous sommes beaucoup plus que cela.

Nous sommes Anonymous. Vous aussi, pouvez être Anonymous. Ensemble, nous pouvons donner forme à la société.

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Comment manifeste-t-on contre la Scientologie?

L’Église de Scientologie n’a pas de respect pour la vie privée des gens. Que ce soit avec les membres de l’Église ou les gens qui la critique, la secte a la fâcheuse habitude de chercher et d’utiliser les informations personnelles des gens pour les manipuler.

L’Église de Scientologie a aussi comme directive, entre autre, d’utiliser des moyens déloyaux contre les gens qui la critique. Elle peut, par exemple, utiliser des agents provocateurs contre des manifestants pacifiques dans le but de les pousser à commettre des actes répréhensibles qui vont troubler l’ordre public et forcer l’intervention des policiers qui, eux, vont causer la fin de la manifestation.

Voici les tactiques que nous utilisons. Elles proviennent de notre expérience acquise après un an de manifestations ainsi que des conseils de gens qui manifestent depuis plus de 20 ans contre cette secte :

1- Protégez votre identité (port du masque ou du foulard, déguisement, etc.).

2- Soyez poli avec les scientologues et ne troublez pas les activités de leur magasin.

3- Respectez la loi et les règlements de la ville (ne pas bloquer le chemin des passants, etc.)

4- Soyez poli et courtois avec les policiers si vous en rencontrez.

Tout est dans l’attitude. Ces conseils simples sont terriblement efficaces et n’empêchent personne d’avoir du plaisir durant les manifestation.

Au plaisir de vous voir,

Anonymous

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Le thème de cette manifestion non-violente sera "V for Valentine", vous êtes donc invités à arborer le masque du personnage de 'V pour Vendetta', ou, à vous déguiser en fonction de ce thème.

Pour tout les détails et pour vous impliquer, rendez vous sur le site web de ANONYMOUS QUÉBEC:

HTTP://WWW.ANONQC.COM


Qu'est-ce que vous en pensez?

mercredi 4 février 2009

Une chance que le ridicule ne tue pas...



En cette ère d'«accommodements raisonnables», les syndicalistes sont parfois confrontés à des situations pas possible. Ainsi en est-il des Métallos qui sont actuellement sur la place publique parce qu'ils n'auraient pas adéquatement défendu un de leur membre. Une belle cause mêlant lutte de classe, liberté d'expression, de conscience et tout le tralala.

Tout débute à Granby, en 2007. Un travailleur de l'usine Transformateur Delta du Canada se fait épingler par la direction de l'entreprise parce qu'il porte des t-shirts qui irritent ses collègues. Il est écrit «Dieu n'existe pas» sur l'un et «Voici le vrai visage de Dieu» avec une représentation d'un extraterrestre sur l'autre (eh oui, le bonhomme n'est pas athée mais... raélien). En bref, la compagnie lui demande de ne plus les mettre au boulot. Un jour, la direction décide de décide de retourner le travailleur chez-lui, sans rémunération, pendant deux heures afin qu'il enlève le chandail qu'il porte à ce moment-là. Le syndicat dépose deux griefs. Le premier porte sur la discrimination et le deuxième réclame les deux heures perdues.

On pourrait croire que les Métallos ont fait leur boulot. Et bien non! Les raéliens ont décidé de se servir de ça pour se faire de la pub!

Dans un premier temps, le travailleur décide de poursuivre le syndicat devant la Commission des relations de travail (CRT) alléguant que ce dernier ne l'a pas défendu. Un conciliateur convoque une rencontre chez l'employeur. Suite à des discussions, la compagnie est prête à rembourser les deux heures perdues. Le travailleur refuse l'offre patronale, se désiste par écrit de sa plainte contre le syndicat et indique qu'il va continuer à porter les deux chandails! L'employeur applique alors une gradation des sanctions telle que le prévoit la convention collective (qui inclue par ailleurs une politique qui interdit toute discrimination sur la base de la religion, du sexe, de la race, etc.). Il rencontre le travailleur et lui donne trois jours de suspension, puis dix jours et finalement le congédie. Ce à quoi le syndicat répond par trois griefs (un pour chaque sanction). Mais ce n'est pas suffisant pour les raéliens, qui accusent aujourd'hui les Métallos de ne pas défendre leur membre!

Non, mais qu'est-ce que vous voulez faire avec des cons pareil?

vendredi 19 décembre 2008

Le sapin, ce païen...




Lu dans l'Actualité:

Le saviez-vous?
LE SAPIN, CE PAÏEN

Pour certains, le sapin de Noël est un symbole chrétien qui n'a pas sa place dans une école ou un édifice gouvernemental. Ces gens devraient lire les écrits du chroniqueur et géographe allemand Adam de Brême, qui vécut au Moyen Âge. On y apprend que notre sapin est plutôt le symbole d'un culte païen.

Vers l'an 1000, les Vikings vénéraient un grand conifère sacré près du temple d'Uppsala (en Suède actuelle). Tous les neuf ans, au solstice d'hiver, on y accrochait des décorations plutôt macabre: les corps sacrifiés de neuf jeunes esclaves masculins, ainsi que des cadavres de chevaux et de chiens. La cérémonie, en l'honneur d'Odin (dieu de la guerre), de Thor (dieu du tonnerre) et de Freyr (dieu de la fertilité), durait neuf jours.

Lorsqu'elle a converti les Vikings au christianisme, l'Église a conservé la tradition de l'arbre, en suggérant toutefois qu'on y accroche des pommes et des gâteaux plutôt que des cadavres.

F.G.