Présentation
La revue Arzanà, fondée par Claude Perrus en 1992, est une émanation du centre d'études et de recherches sur la littérature italienne du Moyen Âge de l'Université Sorbonne Nouvelle - Paris 3. Unique en son genre en France, elle a pour ambition originelle de recueillir le meilleur de la production des italianistes médiévistes actifs sur le territoire national, tout en s'adjoignant la collaboration régulière de spécialistes venant de l'étranger, d'Italie comme d'ailleurs. Elle a pour objet la culture du Moyen Âge italien sous toutes ses formes (littérature, histoire des productions et des formes textuelles, des idées, des arts de la médecine, de la culture religieuse, etc.)
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16-17 | 2013
Écritures de l'exil dans l'Italie médiévale
Phénomène majeur qui a marqué en profondeur la société et la culture italiennes dès le Moyen Âge – le nom de Dante suffit pour l’attester –, l’Exil est ici abordé par le biais de ses représentations littéraires et artistiques : cet ouvrage entend explorer l’imbrication de ses multiples facettes et la pluralité de ses répercussions, qu’elles infléchissent les parcours individuels ou qu’elles influent sur les productions de l’imaginaire.
Si l’ampleur du phénomène est incontestable, il importe d’abord de mieux cerner la notion même d’exil en tant que sanction juridico-politique : dans ce domaine, le passage crucial, terminologique et conceptuel, du bannissement à l’exil se produit alors même que l’Église redéfinit les pratiques religieuses de l’exclusion, en recourant notamment à l’excommunication. Bien des articles portent ensuite sur les réinterprétations et réélaborations de la métaphore de l’existence comme peregrinatio ou navigatio pour l’homo viator : l’exil-exclusion est ainsi susceptible de se transformer en exode, en itinéraire conduisant vers une terre promise qui peut apparaître, tour à tour, comme le havre de la reconquête de soi, la cité céleste ou la gloire poétique. Aussi s’agit-il de prendre également en considération la dimension métalittéraire du phénomène : si l’intériorisation de l’exil comme auto-exclusion, plus ou moins volontaire, se rattache à la thématique des vertus ou des Muses en exil (que l’on songe à Pétrarque), elle mène d’autre part à la création d’une nouvelle figure de l’auteur et de son texte, ou de son rapport au texte.
Avec le soutien du Conseil Scientifique de l’Université de la Sorbonne Nouvelle - Paris 3 et du C.E.R.L.I.M.M.C. (EA 3417).
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Exil(s) et exilés [Texte intégral]Des pratiques plurielles d’écriture
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Pratiques de l'exclusion et typologies de l'écriture
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La guerra e la giustizia [Texte intégral]Brunetto Latini e l’esclusione politicaLa guerre et la justice. Brunetto Latini et l'exclusion
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La vie effacée du poète dissident [Texte intégral]Iacopone et le « peuple » à TodiLa vita cancellata del poeta dissidente. Iacopone e il «popolo» a Todi
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Consoler de l’exil [Texte intégral]Introduction à l’Épître consolatoire à Pino de’ Rossi de BoccaceConsolare l'esule. L'Epistola consolatoria a Pino de' Rossi di Boccaccio
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L’épopée des usciti dans le Centiloquio de Antonio Pucci [Texte intégral]L'epopea degli usciti nel Centiloquio di Antonio Pucci
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Loca et topoi de l'exil. Ses lieux et ses ailleurs
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« Di questo tempestoso mare stella » [Texte intégral]La Stella maris dans la poésie italienne, religieuse et profane, des XIIIe et XIVe siècles« Di questo tempestoso mare stella ». La Stella maris nella poesia italiana, religiosa e profana, dei secoli XIII e XIV
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Metafore e metamorfosi dell'esilio nel canzoniere di Petrarca
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Le désert des anachorètes dans la forêt des ermites [Texte intégral]Trois adorations de Filippo Lippi (1450-1465)Il deserto degli anacoreti nella foresta degli eremiti. Tre Adorationi di Filippo Lippi (1450-1465)
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Les exils de Dante
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Sulla genesi fiorentina della Commedia [Texte intégral]La genèse florentine de la Comédie
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D’un bannissement subi à un exil revendiqué [Texte intégral]La construction de l’« exul » dans les Épîtres de DanteDa un bando subito a un esilio rivendicato. La costruzione dell'«esule» nelle Epistole di Dante
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De exiliis Dantis [Texte intégral]Raisons textuelles et culturelles de l’harmonie entre exil politique et exil anagogique chez DanteDe exiliis Dantis. Ragioni testuali e culturali dell'armonia tra esilio politico e esilio anagogico
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Dante e l’esilio [Texte intégral]Dante et l'exil
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Péripéties de l'exil et avatars de l'exilé
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Conditor et/ou proditor : figures de l’exilé en héros fondateur [Texte intégral]À propos du chant XXXII de l’Enfer et de l’Épître V de DanteConditor e/o proditor. Figure dell’esule come eroe fondatore (sul canto XXXII dell’Inferno e l’Epistola V di Dante)
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Le corps exilé dans le Décaméron [Texte intégral]Corpus alienumIl corpo esiliato nel Decameron. Corpus alienum
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L’Exil domestique de Margherita Datini [Texte intégral]L’histoire singulière d’un coupleL'esilio domestico di Margherita Datini. Storia singolare di una coppia
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De l’éloignement à l’autoexclusion. L’auctor en exilé
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Dalla lontananza all’esilio nella lirica italiana del XIII secolo [Texte intégral]De l'éloignement à l'exil dans la poésie Italienne du XIIIe siècle
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Petrarca e l’esilio [Texte intégral]Uno stile di vitaPétrarque et l'exil. Un choix de style
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L’exil dans les Intercenales de Leon Battista Alberti [Texte intégral]Ou de l’autonomie politique et intellectuelle du citoyenL'esilio nelle Intercenales di Leon Battista Alberti. O dell'autonomia politica e intellettuale del cittadino
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Bibliographie [Texte intégral]
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