Texto publicado en el sitio web http://www.hitandrun.gr.

Antes de concluir la serie de los textos que tratan de algunas de las características tercermundistas de la sociedad griega, he optado por escribir sobre algo diferente. ¿La razón? Después del mayor engaño izquierdista en la historia griega, de nuevo el debate eterno sobre la “traición”, los “agentes secretos”, los “conspiradores” y los “canallas” en los cafés, los medios sociales y los foros en Internet.

Se trata de un debate engañoso, sin sentido e inadecuado, que encubre mucho sentimiento griego, pero poca lógica. Queridos lectores, no tiene sentido insistir en buscar traidores y golpistas, cuando todo lo que tenemos que hacer es examinar la interrelación entre las palabras y las obras de cada quien. ¿Por qué nos ha “traicionado” el primer ministro Tsipras? ¿Acaso hemos prestado juramento en común en la plaza de Exárjia por la victoria final de la revolución, y yo nunca me he enterado de eso? ¿O tal vez porque entre las 10.000 mentiras provocadoras que dijo antes de las elecciones para ganarlas, al igual que todos los políticos canallas reclamando el Poder, sus oyentes inocentones se centraron en la abolición de los memorandos? Tsipras será juzgado, y debe ser juzgado por lo que dijo antes de las elecciones y lo que hizo después de ellas. Leer el resto de esta entrada »

Este es un primer informe, escrito a finales de julio de 2015. Esperamos que haya continuación…

Después de 35 años de vida como movimiento (más bien espacio) político/social, el llamado informalmente movimiento anarquista-antiautoritario, en el cual en muchos casos han sido incluidos ramas de organización e individuos de la Izquierda radical marxista, la autonomía marxista y anarquista, así como libertarios pacifistas, después de haber fracasado reiteradas veces en crear una organización anarquista para vincular y unir a todas las entidades independientes y colectivos anarquistas, así como a los individuos que no podían identificarse con algún colectivo político, trató de realizarlo en diciembre de 2012. En aquel entonces un llamamiento más serio parecía reintentar formar una Organización Política Anarquista. El llamamiento inicial realizado el 19 de diciembre de 2012 provino de cuatro colectivos influyentes de larga vida, y fue publicado tras largos debates entre las colectividades firmantes sobre la forma que tendría la comunicación (a los demás anarquistas) de la necesidad de un nivel de organización aún mayor. Al parecer, esto creó un amplio interés a otros colectivos en Atenas y en el resto del territorio del Estado griego. Este interés se convirtió en un proceso complejo sobre cómo formar propuestas comúnmente anunciadas sobre la organización y las posiciones políticas sobre los temas más importantes que los anarquistas suelen posicionarse. El contenido detallado de estos procesos todavía nos es desconocido.

Fuera del espectro de los colectivos que participaron en este esfuerzo (intento) durante casi dos años, se guardó silencio. Al mismo tiempo existía la esperanza de que algo serio se estaba preparando. Algunos lo intuían y especulaban sobre ello. Al mismo tiempo había una curiosidad creciente sobre la identidad de lo que tardaba en anunciarse durante tanto tiempo. Finalmente, el silencio fue roto por un colectivo insatisfecho llamado ASMPA (Colectividad Anarquista hacia la Reconstitución Proletaria Militante), que al parecer se apartó del esfuerzo (proyecto) después de un desacuerdo feroz con el resto de las colectividades sobre el si un colectivo (Kathodón) debería y podría estar entre el resto de las colectividades. Este desacuerdo era un recordatorio y la a la vez una prueba de que el proyecto estaba en curso y que estaba ampliamente apoyado por cerca de veinte colectivos en todo el territorio del Estado griego. Leer el resto de esta entrada »

En esta entrada publicamos el comunicado emitido por cinco colectividades anarquistas sobre la creación de una “Organización Política Anarquista”. Estas colectividades participaron hasta cierto punto en los procesos de la fundación de una Federación Anarquista, hasta que se apartaron de este proyecto. Una de ellas (Ciclo del Fuego) había sido una de las cuatro colectividades que habían firmado el primer llamamiento a la creación de una “Organización Política Anarquista”, publicado el 19 de diciembre de 2012.

Información sobre los procesos del diálogo previo al congreso, realizados para la creación de una Organización Política Anarquista

Unos tres años después del llamamiento de cuatro colectividades (Ciclo del Fuego, Kathodón, Anarquistas por la Liberación Social, Local Antipnia) para averiguar la perspectiva de la creación de una Organización Política Anarquista, el esfuerzo continúa y se dirige a su finalización. Todo este período, durante el diálogo previo al congreso, se han realizado unos procedimientos intensivos, en los cuales los grupos que respondieron al llamamiento debatieron y formaron en común posiciones sobre una agenda detallada que incluye los principios, las posiciones, los objetivos (sobre la táctica y la estrategia) y la estructura de la organización. Leer el resto de esta entrada »

Publicamos el comunicado que emitieron varias colectividades anarquistas el 25 de julio, sobre la fundación de una Federación Anarquista.

Colectividades anarquistas: Al movimiento anarquista, a los explotados y a los oprimidos

Los colectivos que firmamos este comunicado estamos completando los procedimientos para la fundación de una Federación Anarquista, y anunciamos que estos están llegando a su fin. La finalización completa de estos procedimientos será sucedida por el congreso de fundación de la Federación, el cual tenemos la intención de que se realice del 3 al 4 octubre de 2015.

Después de largos procedimientos entre colectividades, se pretende abrir un nuevo capítulo en la historia de la organización del movimiento anarquista en Grecia.

Durante dos años ha tenido lugar un diálogo político sin precedentes, con una enorme agenda que cubre la mayor parte de las cuestiones relacionadas con el movimiento revolucionario anarquista. Se trata de una deliberación difícil, que ha incitado a grupos anarquistas de toda Grecia no sólo a reflexionar y posicionarse sobre una multitud de temas, sobre muchos de los cuales no habían formado completamente una opinión, sino también a formular posiciones junto con otras colectividades, con las cuales no tenían necesariamente códigos comunes y relaciones políticas anteriores. Y todo esto al mismo tiempo que se tenía que buscar la forma correcta para montar todo este proceso, con las colectividades participantes teniendo a la vez su acción autónoma. Leer el resto de esta entrada »

En esta entrada publicamos unos fragmentos extraídos de un texto escrito sobre el reciente referéndum, y publicado en la página web http://www.respublica.gr/. Señalamos que el texto fue escrito antes del referéndum. A pesar de que no estamos de acuerdo con todo lo que se cita en el texto y en los fragmentos extraídos, creemos que tienen un cierto interés.

Los referendos requieren órganos políticos que ellos deciden e implementan sus propias decisiones. Este referéndum es por ahora de carácter vinculante sólo en el caso del “sí”. En el otro caso, en el caso del “no” está cubierto por un velo de “vaguedad creativa”[1] . Pero con vaticinios píticos es imposible establecer un marco de consulta pública, aunque sea efímero. El único objetivo de esta vaguedad es usurpar el rechazo justo y emocional del “sí” del cuerpo político, expresada en un “no” que interpretará el gobierno según le conviene…

…Este referéndum es anunciado vagamente como una posibilidad para el inicio de un debate público y de una política real. Suponemos que su resultado conducirá más bien a lo contrario. En el caso de que prevalezca el “sí”, por fin las instituciones encontrarán en este referéndum una poderosa arma de legitimidad popular que tanto tiempo les faltaba para justificar su agenda. Dejarán de ser unos tecnócratas designados y el propio pueblo a través de su voto los declarará representantes políticos oficiales de la gestión del PNB y de la política de las “reformas”. En el caso del “no” se le da un cheque en blanco al gobierno para que siga con sus amateurismos y con el cabildeo. Lo que no pudo darle en esta ronda de negociaciones durante cuatro meses el mandato popular de las elecciones, por arte de magia se lo dará este resultado del referéndum… Leer el resto de esta entrada »

Calcídica: 10 días de resistencia anti-mineraDel 24 de julio al 2 de agosto de 2015 en el bosque de Skuriés, noreste de Calcídica, los comités de lucha anti-minera realizarán una acampada libre con la celebración de varios eventos y acciones contra la instalación de una minería de oro en este bosque. A continuación publicamos el cartel y el breve texto del llamamiento.

90 delitos mayores, 350 perseguidos. El noreste de Calcídica sigue resistiendo contra toda lógica de delegación. No tenemos ninguna confianza en la delegación, damos la lucha nosotros mismos.

Desde el 12 de julio de 2015 (fecha en la que caducó el plazo que se le había dado a la empresa minera Oro Griego para que presentara todos los datos necesarios para la extracción de oro), la empresa Oro Griego (El Dorado Gold) es totalmente ilegal, ignorando de una manera provocadora todas las condiciones restrictivas que se le había impuesto el Ministerio, como si fuera ella un Estado dentro del Estado griego.

Las evoluciones recientes no nos permiten que estemos a la espera, ni que tengamos ilusiones falsas de que habrá resultado alguno delegando la expulsión de la empresa minera al gobierno. Cuando se dice resultado se refiere a la retirada de la empresa antes del completamiento de su plan inversivo. De todas formas, el único motivo de la anulación del destrozo ambiental es (y debería ser) la presencia combativa del movimiento anti-minero. Leer el resto de esta entrada »

Llamamiento de la Asamblea de anarquistas por la emancipación social y de clase a una concentración contra el tercer memorándum, el miércoles 22 de julio, en la plaza mayor de Atenas.

Contra cada acuerdo de sumisión e indigencia

“El ascenso del partido Syriza (Coalición de la Izquierda Radical) al Poder tras las elecciones de enero de 2015, se basó en gran medida en la manipulación y asimilación de una serie de luchas que lo precedieron, en el aprovechamiento de la represión que estas luchas han recibido y en el cultivo del derrotismo y la pasividad dentro de los estratos sociales luchadores, así que el descontento y la rabia se encauzaran en la opción inofensiva de las urnas. Simultáneamente con el intento de conseguir el mayor consenso posible – que en gran medida consiguió con el comercio de esperanza y las promesas de mejora de las condiciones de vida, siempre, por supuesto, en términos de delegación- consiguió el apoyo de una parte del Capital local, dándole las garantías adecuadas. Por consiguiente, el objetivo principal del nuevo gobierno era restaurar la imagen y el prestigio de las instituciones y del sistema de Poder socialmente obsoleto, así como eliminar las resistencias sociales y de clase, a través del tríptico de la unidad nacional, la colaboración de clases y la paz social, esforzándose por mantener el máximo consenso en sus planificaciones”.

Tan sólo seis meses después de las declaraciones de la coalición gubernamental de los partidos Coalición de la Izquierda Radical (Syriza) y Griegos Independientes (Anel) sobre el fin de los memorandos, se procede a la firma de un tercer memorándum, lo que agravaría las condiciones de explotación y opresión, y contribuiría a la continuación del empobrecimiento y la indigencia de la sociedad. Leer el resto de esta entrada »

El sábado 11 de julio un grupo de compañeros procedimos a la expropiación de un supermercado titulado “Afrodita” en un barrio del este de Tesalónica. Los productos expropiados eran alimentos de primera necesidad (aceite, pasta, legumbres, etc.) y fueron repartidos a la gente en un mercadillo de frutas y verduras cercano. La reacción de la gente fue positiva; se llevó los productos expropiados y se mostró conforme con la acción.

A superar el miedo, a tomar la vida en nuestras manos.

En los últimos años estamos viviendo una cotidianidad en la cual domina cada vez más la pobreza y la explotación extrema. A través de nuestra incapacidad para satisfacer nuestras necesidades se hace clara una conclusión diacrónica: Que nuestra vida no está determinada por nosotros, sino por otros, sobre la base de las condiciones del mercado y de la producción de ganancias para los patrones, locales y extranjeros. En los últimos años vemos que el Sistema ha desatado un ataque por todos lados para proteger sus intereses. La Policía se ha convertido en el ejército de ocupación de las ciudades. El miedo y el terror constituyen la propaganda principal de los medios de desinformación masivos. Bajo un régimen de amenaza permanente, los llaman a comprometernos y a ser apáticos, ya sea a través de decisiones tomadas con antelación o por métodos más insidiosos que nos dan la ilusión falsa de que nosotros somos los que elegimos, como el referéndum. Leer el resto de esta entrada »

El 15 de julio de 2015 en el Parlamento griego los 3.358.450 “no” a la propuesta europea del referéndum del 5 de julio se convirtieron en 229 “sí” a un acuerdo muy parecido a la propuesta rechazada en el referéndum. La victoria del “no” en el referéndum, bajo unas condiciones de terrorismo mediático sin precedentes y con los bancos cerrados, demostró que una buena parte de la sociedad no está dispuesta a sacrificarse en aras de la eurozona y de la Unión Europea en el altar que montaron el Capital local y trasnacional. Según nuestra opinión, el porcentaje de los que no aceptan la sumisión como opción política es aún más alto que el 61,3% del referéndum, dado que el alto porcentaje de la abstención (38%) no procede de potenciales votantes del “sí”.

A pesar del terrorismo y los chantajes de las élites económicas y políticas, ya sea directamente o a través de sus marionetas, los medios de desinformación y lavado de cerebro, los estratos sociales inferiores hicieron claro que después de (por lo menos) cinco años de austeridad económica, ya no tienen nada que perder y están dispuestos a acabar con los memorandos, la Unión Europea, el Fondo Monetario Internacional, la Banca Internacional y sus títeres locales.

En cambio, el gobierno de la coalición izquierdista-nacionalista en las “negociaciones” con los mafiosos de la Troika actuó como si en el referéndum hubiera ganado el “sí”. Con su actitud demostró que los que en las elecciones del 25 de enero creyeron que sus problemas se resolverían delegando la gestión de los asuntos de la sociedad a “unos políticos no corruptos, mejores que los anteriores”, se equivocaron. Se equivocaron por una simple razón que no se les pasa por la cabeza a todos los que siguen creyendo en la delegación y en la representación de los muchos por los pocos: En última instancia los representantes son los mismos, ya sean derechistas o izquierdistas, conservadores o progresistas. El voto, la delegación y el otorgamiento del Poder a unos cuantos expertos, y la creencia en la doctrina de la democracia parlamentaria, tiene siempre el mismo resultado: El sometimiento de los de abajo a la voluntad de los de arriba, de los poderosos, de los soberanos y de sus lacayos. Leer el resto de esta entrada »

Texto editorial de https://athens.indymedia.org/.

El resultado del referéndum fue un “no” abrumador. Un no la austeridad, a los memorandos, a la explotación y la opresión, un no a los mecanismos financieros y usureros del Capital local e internacional. Un “no” que constituye un solo momento de la lucha de clases, que ha de adquirir características más generales (globales) a fin de no llegar pronto a sus límites. Y es la calle donde sigue viva la esperanza, es en la lucha de clases donde cobra importancia y en la práctica puede eliminar memorandos, medidas, Troikas, y “instituciones”, y donde puede ser eliminado el propio sistema de explotación y sus instituciones. En la calle pues, en el campo privilegiado de los explotados y los oprimidos, en el campo privilegiado de los luchadores, es donde la gente puede tomar la vida en sus manos y reclamar lo que le pertenece, o sea todo.

Contraataque social y de clase, por una sociedad de solidaridad, claridad e igualdad. Por la revolución social, el comunismo y a anarquía. Leer el resto de esta entrada »

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