La Insurreccion que llega

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«La esfera de la representación política se cierra. De izquierda a derecha, es la misma nada que adopta las poses perrunas o los aires de virgen, las mismas cabezas de góndola que encadenan sus discursos tras los últimos hallazgos del servicio de comunicación. Aquellos que todavía votan dan la impresión de no tener otra intención que la de hacer saltar las urnas a fuerza de votar como pura protesta. Se comienza a adivinar que es contra el voto mismo por lo que se continua votando. Nada de lo que se presenta está, ni de lejos, a la altura de la situación. Incluso en su silencio, la propia población parece infinitamente más adulta que todos los títeres que se pelean por gobernarla. No importa que el chibani de Belleville sea más prudente en sus palabras que ninguno de los que se dicen nuestros dirigentes en sus declaraciones. La tapa de la marmita social se vuelve a cerrar con una triple vuelta mientras en su interior la presión no deja de aumentar. Salido de Argentina, el espectro de ¡Que se vayan todos! comienza a acosar seriamente las cabezas dirigentes.»

La Insurreccion que llega

Reeditado por tierraverde ediciones

-cuadernillo con lomo redondo.

-color de portada: papel craft

– Nº de paginas 62

-precio: $800

Al Acecho

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)Cuando decidimos transformar nuestra vida en propaganda por medio de los hechos y no sólo por medio de las palabras, enfrentarnos a muerte contra el poder complica nuestra existencia hasta el punto de asumir en la práctica que el enemigo desea vernos aniquilados y/o tras las rejas. Por medio de esta publicación queremos difundir y analizar la situación en la que se encuentra el compañero antiautoritario Diego Ríos, prófugo y clandestino desde el 24 de Junio del año 2009, cuando es delatado a la policía por su madre, quien encuentra bolsos con supuestos materiales para fabricar explosivos en un inmueble de su propiedad. El mismo día es allanado el CSO y Biblioteca Libertaria Jonny Cariqueo (Pudahuel), donde se llevaron sólo un cilindro de gas, propaganda y herramientas de trabajo. Diego no estaba ahí, había dado inicio a su huída rebelde.

Con diversas acciones se ha saludado la decisión de Diego, quien hasta hoy no ha podido ser ubicado por los organismos represivos chilenos. Esperamos que nunca lo hagan, pues el compañero, enemigo declarado de esta sociedad, arriesga condena de 10 años de cárcel por lo menos.

Hace rato que vamos confirmando las consecuencias de esta guerra, sufriendo la ausencia de compañerxs encarceladxs, y extrañando la presencia física del hermano Mauricio Morales, muerto el 22 de Mayo de 2009 al explosar la bomba que transportaba hacia Gendarmería de Chile. Pero poco se ha profundizado sobre la situación que hoy vive Diego.

Por esto creemos necesario reflexionar sobre la clandestinidad desde nuestra posición antautoritaria , la cual no es estática, sino que se enriquece continuamente al desarro- llarse como práxis (idea y acción) liberada de todo límite ideológico. Estamos concientes de que al llevar a cabo esta tarea es imposible hacer tabula rasa sobre las experiencias del pasado, determinadas en $hile por la tradición vanguardista de las organizaciones político militares marxista-leninistas (FPMR, MIR, MAPU- Lautaro).

Separar aguas es necesario, pero no podemos negar los aprendizajes acumulados por quienes militaron en estas organizaciones y que hoy nos sirven para enfrentar el contexto en que se desarrolla la ofensiva antiautoritaria. Sin embargo, en otros lugares del mundo han existido y existen hoy compañerxs antiautoritarixs que en algún momento de sus vidas decidieron pasar a la clandestinidad, no porque ésta sea una forma superior de lucha (de hecho, para nosotrxs no lo es) sino por la necesidad de escapar de las garras del enemigo y continuar propagando la práxis antiautoritaria con su vida en fuga permanente. Haber pasado por alto estas experiencias, o no haber las vislumbrado como posibilidad cercana, nos devela lo contraproducente que resulta asumir una posición sólo cuando algo nos afecta en carne propia, habiendo tenido a la mano la experiencia de otrxs.

Por eso queremos rescatarlas, compartirlas y reflexionar sobre ellas, tensionándolas con nuestra propia práctica y perspectivas de lucha.

Datos:

Cuadernillo, lomo redondo, reeditado por tierraverde

numero de paginas; 92, color portada craft o cartulina española color vario

precio: $1000

El Poder del Pueblo es la Fuerza de la Vida.

Declaracion política de la Brigada de George Jackson (George Jackson Brigade)

No poseemos el descargable en pdf. hasta hora solo se puede leer en ingles de forma digital. (o pedir encargo a nosotros para obtenerlo en español)

La brigada de George Jackson fue un grupo armado de guerrilla urbana que opero en el noroeste del pacifico de eeuu en los años 1970 y fue una de las formaciones políticas mas inusuales que se desarrollaron durante un periodo de lucha armada revolucionaria dentro de los eeuu. De acuerdo con Bo Brown, un ex-miembro de la brigada “algunxs dentro de la brigada se auto denominaban marxistas-leninistas y otrxs antiautoritarixs. No todxs eramos blancxs, No todxs éramos algo. En realidad eramos bastantes diversxs. La mitad de nosotros eran mujeres, la mitad de esas mujeres eran lesbianas. Posiblemente eramos 90% clase trabajadora, 75% ex convictxs y estábamos cansadxs de revolucionarixs de cafetería, que leen grandes libros y hacen predicciones y que intentan convertirse en lxs lideres de varios movimientos, pero que en realidad no hacían nada”.

Su declaración política de 1997 subraya su visión política al igual que los continuos debates entre miembros de la brigada. Fue un documento tan importante que incluso la policía lo utilizo como evidencia para los juicios contra sus diversos miembros de la brigada, cuando esta fue aplastada con una ola de represión policial, y sus miembros fueron encarceladxs, asesinadxs o se encuentran en clandestinidad. Esta edición incluye una cronología de sus acciones.

Edicion creada y traducida por “sin lucha no hay vistoria” y “furia en las calles” desde mexico.

reeditado por tierraverdediciones (contactar con nosotros para obtenerlo)

color de portada: morado

Nº de paginas 50

precio: $600

La expresión “ai ferri corti con…” se usa para caracterizar un punto de no retorno, de ruptura inminente y violenta de una relación con algo/alguien. “Ferri corti” se usa para hablar de las armas blancas (podría ser “dagas” o “puñales”) que constituían el último estadio de un típico duelo de los siglos pasados, la lucha con armas cortas, que se desarrollaba cuerpo a cuerpo y donde tenía especial importancia la destreza y rapidez de los contendientes, que luchaban para defender una cierta forma de honor. Todos estos núcleos forman parte de la constelación semántica de esta bella expresión.

Aquí un pedacito:

Este mundo nos está envenenando, nos constriñe de actividades inútiles y nocivas, nos impone tener la necesidad de dinero y nos priva de relaciones apasionantes. Estamos envejeciendo entre hombres y mujeres sin sueños, extranjeros en un presente que no deja espacio a nuestros impulsos más generosos. No somos partisanos de abnegación alguna. Es simplemente que lo que esta sociedad sabe ofrecer como lo mejor (la carrera, la fama, la victoria imprevista, el “amor”), no nos interesa. El mando nos repugna tanto como la obediencia. Somos explotados como los otros y queremos terminar cuanto antes con la explotación. Para nosotros, la revuelta no necesita de otras justificaciones.

Nuestra vida se nos escapa y todo discurso de clase que no parta de esto no es otra cosa que una mera mentira. No queremos dirigir ni sostener movimientos sociales, sino participar en los que existen en la medida en que reconozcamos en ellos exigencias comunes. Desde una perspectiva desmedida de liberación, no hay formas de luchas superiores. La revuelta necesita de todo, diarios y libros, armas y explosivos, reflexiones y blasfemias, venenos, puñales e incendios. El único problema interesante es cómo mezclarlos.

Color de portada: verde o crema

Nº de paginas: 30. Lomo redondo a modo Zine.

Precio: $300