Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Tous	28 922
Appel à contribution	9 438
Colloque	7 401
Journée d'étude	5 160
Séminaire	3 256
Informations diverses	1 827
Bourse, prix et emploi	1 106
Cycle de conférences	503
Appel d'offres	139
École d'été	52

7 401 Événements

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Mulhouse

Colloque - Langage

Le discours rapporté… une question de temps

Temporalité, histoire, mémoire et patrimoine discursif

Fidèles à notre volonté d’accorder des approches résolument linguistiques du discours rapporté (DR) à des éclairages innovants et transdisciplinaires, nous proposons pour cette VI^e édition des colloques du groupe de recherche « Ci-dit » une problématique axée sur le temps, qui pourra être envisagée selon quatre pistes de réflexion que nous détaillons ci-dessous. On connaît la polysémie du vocable qui permet par sa plasticité de réunir des questionnements allant de l’expression verbale du temps dans le discours aux interrogations sur la circulation mémorielle des énoncés fondateurs de culture et de patrimoine. Avec le monde numérique, l’évanescence des lieux a aussi interrogé la variable temporelle dans sa dimension communicative et mémorielle ainsi que sur la forme et la propriété des discours circulants.

Paris

Colloque - Histoire

Les circulations artistiques Sud-Sud

L'internationalisme décentré affiché par les biennales de la Havane, de Dakar ou de Gwangju, invite à ne plus se contenter d’une conception nord-atlantique de l'histoire de l'art, et à considérer sérieusement des villes et régions qui ont été marginalisées peut-être plus encore de nos sujets de recherche que des circulations artistiques effectives. L’historicisation et la mesure des circulations artistiques dans les marges sont aujourd’hui des tâches décisives pour démontrer, nuancer ou contester la “provincialisation” de l’Occident dans l’histoire récente de l’art. C’est l’objet de la prochaine conférence Artl@s, qui cherche à réunir des chercheurs de tous horizons géographiques et disciplinaires afin de réfléchir ensemble à l’hypothèse de circulations artistiques « Sud-Sud » depuis la décolonisation jusqu’à aujourd’hui.

Nanterre

Colloque - Études du politique

Espaces et moments autres. Hétérotopies, concepts, terrains et usages

Depuis les années 1960, de nouvelles réflexions sur l’espace ont permis d’interroger l’hétérogénéité de ce que Michel Foucault dénomme « l’espace du dedans » structuré par ce que l’on pourrait qualifier de normes légitimes. Le colloque « Espaces et moments autres. Hétérotopies : concepts, terrains et usages », point d’orgue du séminaire « Politiques de Foucault » développé à Paris Ouest depuis deux ans, invite à alimenter l’analyse des « espaces du dehors », lieux qui ont la propriété, nous dit-il, de refléter, contester ou inverser ces normes légitimes.

03

jui

2015

Paris

Colloque - Études des sciences

Les neurosciences, le sujet et ses formes

Projet NormaStim

Que font les neurosciences au sujet ? Que l’on s’intéresse aux nouvelles perceptions de l’humain portées par les neurosciences ou au discours sur les neurosciences comme source de réductionnisme, la question des effets du savoir neuroscientifique et des pratiques neuromédicales sur notre compréhension du sujet est centrale. Le colloque intitulé « Les neurosciences, le sujet et ses formes » propose de faire dialoguer philosophie, sociologie et droit autour de ce thème majeur, en déclinant les différentes acceptions du sujet, de l’individu, du soi et de l’identité humaine.

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25

sep

2015

Paris

Colloque - Moyen Âge

Visibilité et présence de l'image dans l'espace ecclésial

Byzance et Moyen Âge occidental

Cette journée d’étude s’attache à une double interrogation concernant la présence des images et leur visibilité dans l’espace ecclésial, à travers le croisement des sources textuelles et des œuvres. Deux critères sont retenus pour penser ces notions : la mobilité (le mouvement en général) et la fixité. Ils permettent de prendre en compte les multiples jeux d’échelles à l’œuvre dans ce lieu rituel qu’est l’église, impliquant des objets, des manuscrits, des dispositifs liturgiques, des gestes, des déplacements physiques, dialoguant avec un décor appliqué au corps même du monument, épousant le caractère immobile de l’architecture. L’interprétation de la visibilité de l’image et des dynamiques qui animent et structurent le lieu de culte ne peut se passer d’interroger parallèlement les textes liturgiques, monastiques, théologiques ou hagiographiques, afin de tenter de mettre en rapport le discours des sources avec le témoignage des œuvres.

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Florence

Colloque - Représentations

Towards a graphic culture: studying drawing

Drawing seems nowadays to know unprecedented expansion and to invest all domains of the expression and the communication: book industries, cartoons and animation movies, video games, corporate communication… And we indeed face kind of a paradox: widely present, drawing seems almost impossible to define and some philosophers like Jean-Luc Nancy even invite us to accept the "unthinkable" nature of the drawing. The international conference we organize on June 15^th and 16^th of this year in the villa Finaly of Firenze (Italy) does not intend to adopt similar position. Without wishing necessarily to produce a definition of the drawing, we intend to progress towards its understanding.

Paris

Colloque - Études du politique

Les formes du politique. L'apport de la philosophie politique aux sciences sociales

La philosophie politique et les sciences sociales peuvent-elles travailler en bonne intelligence? Peuvent-elles aller jusqu’à s’inspirer mutuellement ? Ou faut-il considérer, au contraire, qu’elles sont vouées à se défier les unes les autres, si elles veulent réussir à produire les formes de savoir qui leur sont à chacune spécifiques ? Ces questions seront au centre du colloque intitulé « Les formes du politique. L’apport de la philosophie politique aux sciences sociales », qui aura lieu les 18 et 19 juin prochains, dans la série « Sciences sociales et politique », dans le cadre de la semaine dédiée au 40ème anniversaire de l'EHESS.

Paris

Colloque - Représentations

Jacques Thuillier. Pensée et écriture de l'art

Professeur aux universités de Dijon et de Paris-Sorbonne avant d’occuper la chaire d’Histoire de la création artistique en France au Collège de France, Jacques Thuillier (1928-2011) est connu avant tout pour ses travaux fondamentaux sur la peinture française et européenne des XVII^e et XIX^e siècles, mais ses centres d’intérêt furent multiples et ses activités innombrables. L’Institut national d’histoire de l’art et le Centre André Chastel de l’université de Paris-Sorbonne ont souhaité lui rendre hommage en organisant ce colloque scientifique, qui s’efforcera de présenter les principaux aspects de son œuvre et de sa pensée.

Paris

Colloque - Histoire

Regards croisés France-Espagne : mouvements féministes et création audiovisuelle (années 1970-1980)

Jalon pour une histoire comparée des pratiques et théories féministes du cinéma et de la vidéo qui se déploient en Europe dans les années 1970-1980, ce colloque international propose de croiser, dans un premier temps, les regards entre la France et l'Espagne. Résolument interdisciplinaires, mêlant les approches historiennes, esthétiques, techniques, sociologiques ou encore anthropologiques, les journées amorceront un état des lieux des recherches sur les appropriations féministes de la caméra, la notion de « cinéma des femmes » et les représentations genrées à l'écran, à travers ces deux pays.

Tours

Colloque - Psychisme

Tours et détours sur les cinq grandes dimensions de la personnalité autour du « Big Five Inventory »

Ce colloque propose d’aborder les Big Five et l’évolution de la personnalité au cours de la vie avec des thématiques autour de l’adaptation et de l’interculturalité. Il permettra également de faire le point des usages du BFI dans ses rapports avec le DSM-V, dans les champs cliniques, médicaux, sociaux et éducatifs.

01

nov

2015

Pessac

Colloque - Langage

L’enclave dans les mondes anglophones

Surrounded by a larger territory belonging to someone else, an enclave is a portion of territory where specific moral or social laws create a situation of isolation. The enclave is thus the privileged venue for particular phenomena that may only exist in this confined territory. It may be considered as an absolute alternative to the outside world, a utopia or a dystopia. By providing the possibility of a new start, the enclave raises the issue of escape or resistance, and brings up the problematic relationship that links it to the surrounding territory. The enclave thus creates a gap between interior and exterior, which allows it to contrast certain aspects, similar to a magnifying mirror. Beyond the territorial rupture, this symposium will explore and develop the network of complex relationships, which, from a geological, ontological and esthetic point of view, the enclave calls into question.

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Nanterre

Colloque - Représentations

La transition écologique : de la perception à l'action

La transition écologique convoque les sciences humaines et sociales avec des questions transversales et complémentaires qui interrogent notre rapport au temps et à l’espace, mais aussi notre rapport au collectif et à l’individuel. En effet, la notion de transition suppose un « passage à travers des frontières définies subjectivement qui entraînent une modification du fonctionnement personnel et des relations interpersonnelles. Dans cette perspective, c’est la perception du changement plutôt que le changement lui-même qui constitue l’objet d’étude. (…). Les situations de transition déclenchent des modes de faire face qui suscitent des nouvelles conduites, des nouveaux projets et valeurs ».

Paris

Colloque - Sociologie

Enjeux, usages et débats politiques autour des données démographiques

Perspectives internationales

Les données démographiques révèlent de nombreux enjeux politiques et économiques qui alimentent les débats publics sur les grandes questions de société, qu’elles soient nationales ou internationales. L’objectif de cette journée est d’ouvrir un espace de réflexion interdisciplinaire (démographie, science politique, géographie, sociologie, anthropologie, histoire) sur la manière dont les données démographiques sur les pays en développement sont produites puis utilisées par les scientifiques, les politiques, les médias, les institutions de développement et les organisations humanitaires.

Paris

Colloque - Histoire

Nicolas Poussin (1594-1665)

Entre paganisme et christianisme

Ce colloque international propose non seulement de questionner les inventions iconographiques de Nicolas Poussin mais aussi de réfléchir sur les sources du peintre, où se croisent nature, mystère et énigme.

Paris

Colloque - Langage

Littérature contre storytelling avant l'ère néolibérale

Pour une histoire des « contre-récits » littéraires depuis le XIXe siècle

Contre l’emprise croissante du « storytelling » (outil de communication qui utilise « l’art de conter » dans le but d’enjoindre son destinataire à un acte d’adhésion précis : achat, vote, force de travail) massivement diffusé par une médiasphère majoritairement acquise à l’idéologie néolibérale, de nombreux artistes et intellectuels résistent par un travail de « contre-narration », conclut C. Salmon dans Storytelling. La machine à fabriquer des histoires et à formater les esprits (2007). Dans quelle mesure est-ce un phénomène nouveau ?

Lyon

Colloque - Droit

De la règle à la norme, entre « Regulae iuris » et normativisme

Le colloque « De la règle à la norme » part d’un constat, pour formuler une question. Le Digeste de Justinien se termine sur un titre intitulé « Des règles du droit » rassemblant une série d’énoncés à la fois descriptifs et prescriptifs d’une portée très générale, se coulant dans le moule de la forme brève discontinue. Mais la possibilité même du rassemblement de ces 211 maximes, formules ou adages – règles en un mot –, n’est concevable que dans un esprit juridique particulier. L’illustration en vient de la première de ces Regulae, du jurisconsulte Paul au début du III^e siècle : « Le droit n’est pas tiré de la règle, mais c’est du droit que la règle provient » (D. 50, 17, 1).

Chartres

Colloque - Représentations

Les figurations visuelles de la parole

Du son musical et du bruit, de l’Antiquité à la Renaissance

Depuis 2011, l’équipe Musiconis propose une réflexion collective sur la représentation du son, en tant qu’il est visuellement signifié mais aussi directement figurable, dans les images de performances vocales, instrumentales et orchestiques du Moyen Âge. Le colloque Musiconis a pour ambition d’élargir sa problématique centrale, à la fois sur un plan chronologique, puisqu’il embrasse une période allant de l’Antiquité classique à la Renaissance, et sur un plan théorique, puisqu’il propose la prise en compte de tous les types de signes visuels qui sont susceptibles de rendre compte de la nature des sons auxquels ils se réfèrent, qu’ils soient figuratifs, mathématiques, graphiques, calligraphiques, épigraphiques, chromatiques, ornementaux, compositionnels, substantiels, etc.

Paris

Colloque - Préhistoire et antiquité

L’aristocratie odryse : signes et lieux du pouvoir en Thrace (Ve‐IIIe siècle avant J.‐C.)

The Odrysian aristocracy: insigna and seats of power (5th-3rd c. BC)

Le départ des forces perses du nord de l’Égée en 479 av. J.‐C. engage un processus de recomposition politique qui consacre l’emprise d’Athènes sur les cités grecques du littoral égéen et accompagne l’expansion du Royaume de Macédoine. Parallèlement, émerge en Thrace un pouvoir royal, celui des odryses, qui dépasse pour la première fois le cadre de la tribu en imposant sa domination sur un large territoire couvrant, sous Sitalkès (ca. 430 av. J.‐ C.), toutes les terres présentes entre les rivages nord‐égéens et le Danube. Dès lors s’élabore au sein de ce nouvel état une identité aristocratique originale qui joue un rôle unificateur auprès des élites locales. Ce colloque propose d’aborder quelques‐unes des facettes de ce Royaume odryse.

15

jui

2015

Paris

Colloque - Histoire

Divorce et émancipation

Les 40 ans de la loi rétablissant le divorce par consentement mutuel

Le 11 juillet 1975, la loi 75-617 portant réforme du divorce est promulguée au Journal Officiel. Cette loi marque la restauration de la loi du 20 septembre 1792 portant, elle aussi, sur le divorce par consentement mutuel. Cette loi n’est pas une loi comme les autres. En 1792, elle complète la loi sur le mariage civil qui devient ainsi un « contrat » entre deux personnes, qui peut être rompu. Elle souligne le pouvoir que les femmes et les hommes ont sur leur propre existence. L’élection matrimoniale peut être validée ou invalidée, tout comme l’élection politique. La réforme sur le divorce par consentement mutuel marque une des étapes de l’émancipation des individus et de la démocratie.

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Montpellier

Colloque - Épistémologie et méthodes

Flux, accélération, résonances

Ce colloque s'inscrit dans une démarche pluridisciplinaire – philosophie, littératures et arts, sciences du langage et de l’éducation, études culturelles, histoire et histoire de l'art –, mais s'élargissant à l'ensemble des sciences sociales. L'objectif est alors d'aborder les rapports dialectiques entre culture et identités, individus et sociétés, discours et représentations, étudiés dans leurs dynamismes, leurs continuités et leurs ruptures, à travers les communications de jeunes chercheurs.

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