El sábado 16 de mayo nos juntamos para una primera plática en la que nos preguntamos qué fue el seminario, y comentamos las intervenciones que los subcomandantes Galeano y Moisés hicieron durante la inauguración del semillero zapatista el 3 de mayo de 2015

Del miércoles 20 al lunes 2 de junio de 2015, escucha las palabras que las y los zapatistas nos regalaron. Las semillas fueron entregadas y ahora entramos al tiempo de la siembra!

Cuando digo de que tenemos que vigilar y que tenemos que estar atento y todo, es que con nuestra práctica de lucha, de resistencia y rebeldía, es que nuestros gobiernos autónomos no los dejamos solos, somos muy otros. Por supuesto que tenemos responsabilidad cada quién porque tenemos áreas de trabajo nuestros compañeros, o sea como para que entonces aprendamos porque decimos que debe ser sólo son buenos para pensar de lo que proponen los compas autoridades, sino que todos, todas, tenemos que ser buenos, buenas.

Para nosotros como organización que resistimos y hacemos la lucha pues de la rebeldía, es que primero eso tenemos que tener claridad por qué vas a hacer la resistencia y su rebeldía. Si no tenemos claridad ¿por qué?, ¿para qué?, ¿de qué?, simplemente uno no camina. La resistencia y la rebeldía para nosotros, nosotras, es que nos da vida. ¿Por qué? Porque estamos claro para qué, de qué y para quiénes, entonces lo que acordamos, o sea, lo que se acuerda, lo hacemos y vamos viendo que ahí si nos va a ir resultando, o sea si nos va a ir dando lo que queremos.

Ya ahorita ya podemos dar varios sentidos lo que es rebeldía y resistencia para nosotros, porque es que ya fuimos descubriendo, practicando en los hechos, o sea ya podemos dar, como se dice, teoría, pues. Para nosotros la resistencia es ponerse fuerte, duro, para dar respuesta a todo, cualquiera de los ataques del enemigo, del sistema pues; y rebelde es ser bravos, bravas para igual responder o para hacer las acciones, según la que convenga, entonces hay que ser bravas y bravos para hacer las acciones o lo que necesitamos hacer.

Espacio de información, denuncia y difusión de la resistencia.
Esperamos tus colaboraciones en el correo kehuelga@kehuelga.net

Compas zapatistas denuncian las agresiones cometidas por habitantes del barrio Chikinival perteneciente del ejido Pojkol municipio de Chilón, Chiapas. Alto a la guerra de exterminio: l@s zapatistas no están sol@s!

San Quintín es un enorme valle agrícola, en el que se encuentra concentrada una vasta producción de frutillas y varias especies de hortalizas y legumbres que son cultivos altamente rentables, pues al mismo tiempo que generan miles de empleos con salarios de hambre, favorecen la acumulación de riqueza en unas cuantas manos.

Tenemos que salir a manifestar nuestro descontento, pero tampoco puede quedarse en la simple protesta, en hacer escuchar nuestra inconformidad, debemos estar seguros de que la solución a los problemas históricos de nuestro pueblo, pasa no sólo por la protesta, sino por la lucha ardua, una lucha que sólo podremos dar si estamos organizados.

Estas son las voces que sonaron el 9 de mayo en CIDECI - Universidad de la Tierra: tiembla maldita hidra!

Por eso decimos que sufrimos la triple explotación de la mujer, porque la mujer tiene que estar a las tres o cuatro de la mañana en la cocina, dependiendo cuántas horas lleva para ir a trabajar el trabajadero de los hombres, tienen que levantar temprano para hacer el pozol, el café, el desayuno del hombre. El hombre se va a trabajar, regresa en la tarde el hombre, quiere que ya está cargado su agua, servido su agua donde va a bañar; baña el hombre, sale a pasear, a jugar, la mujer queda otra vez en la casa todo el día, hasta en la noche como esta hora no ha dormido todavía la mujer, hasta las 8 duerme la mujer.

Organizarnos. Cuando vamos a dar esa respuesta, organizarnos, quiere decir que nuestro cerebro ya nos está diciendo qué es lo que hay que hacer primero, luego el segundo, luego el tercero, el cuarto y así sigues. Entonces eso está en idea, cuando está en el cerebro está en idea. Ahora, cuando mueves tu lengua ya está en palabra. Falta la acción, o sea la de organizarse. Y ya cuando estás organizándose, cuidado, porque ahí no va a salir tal cual como está dicho en la idea, en la palabra. Ahí te vas a empezar a tener muchos topes, muchas dificultades.

Lo que les voy a platicar, platicado, no leído, es sobre cómo era y cómo es la economía desde las comunidades, del capitalismo pues. Les voy a hablar de hace 30 años y de hace 20 años y unos pocos años de ahora. Les voy a platicar en tres partes: cómo viven las comunidades desde antes, de hace 30 años; cómo viven ahora los que no están organizados como zapatistas y luego cómo vivimos nosotros, nosotras como zapatistas de ahora.

Este sábado 9 de mayo, cientos de antimotines agredieron una colonia de jornalerxs, tras una acción en Rancho Seco, uno de los campos productores de jitomate más grandes de la región. La respuesta a esta acción fue la llegada de la policía que además de retirar la protesta, ingresó a la colonia Nuevo San Juan Copala, golpeando a tod@s quienes encontró a su paso. Hay versiones de compañeros muertos, sin confirmar hasta esta noche. Denunciemos esta artera represión!

Estas son las voces que sonaron el 8 de mayo en CIDECI - Universidad de la Tierra: tiembla maldita hidra!

Estas son las voces que sonaron el 7 de mayo en CIDECI - Universidad de la Tierra: tiembla maldita hidra!

Estas son las voces que sonaron el 6 de mayo en CIDECI - Universidad de la Tierra: tiembla maldita hidra!

Estas son las voces que sonaron el 5 de mayo en CIDECI - Universidad de la Tierra: tiembla maldita hidra!

Estas son las voces que sonaron el 4 de mayo en CIDECI - Universidad de la Tierra: tiembla maldita hidra!

Compartimos las voces que se escucharon en Oventik y Cideci el 3 de mayo de 2015