Takfier en Soefies - Hamza Yusuf
- Duration: 3:22
- Updated: 05 Aug 2013
Onze Oemmah zit vol met onwetende mensen die maar één ding lezen of studeren.
Deze religie is gigantisch... Het kost je jaren om het te beheersen.
Je hebt er niets aan om takfier te doen. Niemand heeft hier iets aan.
En als je mensen iemand een kaafir hoort noemen, luister dan niet eens naar deze mensen.
Je kan ze advies geven, als ze vrienden of familie zijn.
Wees dus voorzichtig, noem mensen geen kaafir.
Zelfs de mensen die takfier op de geleerden maken.
Er zijn dingen in de boeken van Ibn 'Arabi die uiterlijk ongeloof betekenen, maar Imam As-Soeyoeti schreef een boek, getiteld 'Tanbieh al-Ghabie fie takfier Ibn 'Arabi', 'Het waarschuwen van de idioot over het benoemen van Ibn 'Arabi als ongelovige'.
Het gaat over het gevaar van deze daad, want je weet helemaal niet in welke staat Ibn 'Arabi is gestorven.
Imam As-Sha'raanie is één van de weinige geleerden in de geschiedenis van de Islam die gekend werd als iemand die alle vier wetscholen kende. Hij schreef een boek getiteld An-Niezaan, welke alle vier de wetscholen met elkaar vergelijkt (één van de wonderlijkste boeken van de Islamitische intellectuele geschiedenis).
Imam as-Sha'raanie zei dat hij dit pas schreef toen hij alle vier de wetscholen en alle wetenschappen van zijn tijd beheerste.
Hij (Imam as-Sha'raanie) zei dat toen hij zijn boeken schreef, hij zijn boeken in de markt zag en hij zag dat de jaloersen extra dingen in het boek schreven omdat ze hem zo erg haatten; fouten, schandelijke uitspraken, etcetera.
Dus wanneer je zijn Tabaqaat al-Awliyaa leest, lees je dingen die hij er in geen geval in heeft gezet, maar deze citaties worden wel gebruikt om hem aan te vallen.
Imam As-Sha'raanie was een imam, zeg dus niet dat Imam As-Sha'ranie een kaafir is, maar als je iets in het boek ziet en een bewijs hebt dat het fout is, kan je dit opmerken. Dit is gebeurd en hier is niets verkeerds aan.
Talbis al-Iblis is een geweldig en erg nuttig boek, Ibn al-Jawzi schreef dit boek tegen de Sufi's van zijn tijd. Het is een boek wat een bepaalde groep heel graag voortdurend citeert. Maar de geleerden (zoals Sidi Ahmed Zarruq) waarschuwen over dit boek. Hij zegt dat wanneer er een buitensporigheid in de Oemmah is, je geleerden zal krijgen die dit compenseren door naar de extreme tegenpool te gaan om mensen terug naar het midden te trekken.
Er was toen veel buitensporig Soefie gedrag, dus schreven sommige geleerden hierover om de mensen terug te brengen naar een middenweg. En soms gaan zij dus te ver.
De boeken van Ibn al-Jawzi, van wie ik hou, staan vol met de woorden van de mensen van Tasawwuf. Hij had zelf ook Tasawwuf, daar is geen twijfel aan.
En nogmaals; onze Oemmah zit gewoon vol met onwetende mensen die maar één ding lezen of studeren.
Deze religie is gigantisch... Het kost je jaren om het te beheersen.
http://wn.com/Takfier_en_Soefies_-_Hamza_Yusuf
Onze Oemmah zit vol met onwetende mensen die maar één ding lezen of studeren.
Deze religie is gigantisch... Het kost je jaren om het te beheersen.
Je hebt er niets aan om takfier te doen. Niemand heeft hier iets aan.
En als je mensen iemand een kaafir hoort noemen, luister dan niet eens naar deze mensen.
Je kan ze advies geven, als ze vrienden of familie zijn.
Wees dus voorzichtig, noem mensen geen kaafir.
Zelfs de mensen die takfier op de geleerden maken.
Er zijn dingen in de boeken van Ibn 'Arabi die uiterlijk ongeloof betekenen, maar Imam As-Soeyoeti schreef een boek, getiteld 'Tanbieh al-Ghabie fie takfier Ibn 'Arabi', 'Het waarschuwen van de idioot over het benoemen van Ibn 'Arabi als ongelovige'.
Het gaat over het gevaar van deze daad, want je weet helemaal niet in welke staat Ibn 'Arabi is gestorven.
Imam As-Sha'raanie is één van de weinige geleerden in de geschiedenis van de Islam die gekend werd als iemand die alle vier wetscholen kende. Hij schreef een boek getiteld An-Niezaan, welke alle vier de wetscholen met elkaar vergelijkt (één van de wonderlijkste boeken van de Islamitische intellectuele geschiedenis).
Imam as-Sha'raanie zei dat hij dit pas schreef toen hij alle vier de wetscholen en alle wetenschappen van zijn tijd beheerste.
Hij (Imam as-Sha'raanie) zei dat toen hij zijn boeken schreef, hij zijn boeken in de markt zag en hij zag dat de jaloersen extra dingen in het boek schreven omdat ze hem zo erg haatten; fouten, schandelijke uitspraken, etcetera.
Dus wanneer je zijn Tabaqaat al-Awliyaa leest, lees je dingen die hij er in geen geval in heeft gezet, maar deze citaties worden wel gebruikt om hem aan te vallen.
Imam As-Sha'raanie was een imam, zeg dus niet dat Imam As-Sha'ranie een kaafir is, maar als je iets in het boek ziet en een bewijs hebt dat het fout is, kan je dit opmerken. Dit is gebeurd en hier is niets verkeerds aan.
Talbis al-Iblis is een geweldig en erg nuttig boek, Ibn al-Jawzi schreef dit boek tegen de Sufi's van zijn tijd. Het is een boek wat een bepaalde groep heel graag voortdurend citeert. Maar de geleerden (zoals Sidi Ahmed Zarruq) waarschuwen over dit boek. Hij zegt dat wanneer er een buitensporigheid in de Oemmah is, je geleerden zal krijgen die dit compenseren door naar de extreme tegenpool te gaan om mensen terug naar het midden te trekken.
Er was toen veel buitensporig Soefie gedrag, dus schreven sommige geleerden hierover om de mensen terug te brengen naar een middenweg. En soms gaan zij dus te ver.
De boeken van Ibn al-Jawzi, van wie ik hou, staan vol met de woorden van de mensen van Tasawwuf. Hij had zelf ook Tasawwuf, daar is geen twijfel aan.
En nogmaals; onze Oemmah zit gewoon vol met onwetende mensen die maar één ding lezen of studeren.
Deze religie is gigantisch... Het kost je jaren om het te beheersen.
- published: 05 Aug 2013
- views: 102