Mot staten, för fred och frihet, egendom och rätten till ditt eget liv.
”Socialteknisk planering förutsätter även utbildning av socialingenjörer samt rent laboratoriemässigt utförda praktiska försök i fråga om sociala företeelser, varvid ett levande klientel står till förfogande för experimenten.” Hjalmar Söderström, SOU 1945:26 Sedan folkhemmets dagar har svensk nationalism handlat huvudsakligen om att vi svenskar har den bästa skolan, sjukvården och välfärden i världen. Nu, när vi
Centralbanksväsendet sätts numera i samma kategori som modern VVS-teknik och bra vägar: alla ekonomier som saknar det kallas “underutvecklade”, “primitiva”“ eller hopplöst efterblivna.
I sin hyllade artikel ”Toward a Reconstruction of Utility and Welfare Economics”, skrev Murray Rothbard: Likgiltighet kan aldrig demonstreras av en handling. Tvärtom. Varje handling innebär nödvändigtvis ett val, och varje val innebär en definitiv preferens. Handling implicerar specifikt raka motsatsen till likgiltighet… Om en person verkligen vore likgiltig mellan två alternativ kan och kommer
[Följande artikel är ett utdrag ur Kapitel 4 i boken Economics and Ethics of Private Property av Hans-Hermann Hoppe] Jag vill göra följande i denna artikel: Först vill jag presentera teserna som utgör kärnan i den Marxistiska teorin om historien. Jag hävdar att alla i huvudsak är korrekta. Sedan kommer jag att visa hur dessa
Den moderna ekonomin, med sin utbredda användning av banker och penningsubstitut, ger staten en gyllene möjlighet att befästa sin kontroll över penningmängden och tillåta inflation efter eget behag.
Det spelar ingen roll om du är demokrat eller republikan, du kan ändå aldrig ta ut skilsmässa med Federal reserve, de nykonservativas grepp om amerikansk utrikespolitik och systemets politiskt korrekta överideologi (ja kulturmarxismen). Samma sak i Sverige. Oavsett vilket block som vinner och vilket parti inom blocken som kommer att bli dominerande över de andra
”Socialteknisk planering förutsätter även utbildning av socialingenjörer samt rent laboratoriemässigt utförda praktiska försök i fråga om sociala företeelser, varvid ett levande klientel står till förfogande för experimenten.” Hjalmar Söderström, SOU 1945:26 Sedan folkhemmets dagar har svensk nationalism handlat huvudsakligen om att vi svenskar har den bästa skolan, sjukvården och välfärden i världen. Nu, när vi
I ett samhälle finns flera normer som påverkar oss positivt men också ett flertal som är direkt skadliga. Ett bra exempel är jantelagen som genomsyrar hela vårt samhälle. Jantelagen definierades med tio bud i Aksel Sandemoses bok En flykting korsar sitt spår (1933): 1. Du skall inte tro att du är något. 2. Du skall
I den förra artikeln på temat ”skottpengar” diskuterade jag den dystra synen på vetenskap i allmänhet och på nationalekonomisk sådan i synnerhet. Av någon besynnerlig anledning har folk i gemen fått för sig att just nationalekonomi är en vetenskap som inte bara kan avfärdas – den kan hånas och skrattas åt. Underligt nog gäller detta
De tidigare liberalerna trodde att folk i hela världen var fredliga av naturen och att endast monarker önskade krig för att kunna öka sin makt och sitt välstånd genom att erövra provinser. De trodde därför att det var tillräckligt, för att kunna säkerställa hållbar fred, att ersätta de dynastiska prinsarnas styre med en regering som
“I den mån feminism söker anpassa kvinnors juridiska position till mannens, i den mån den söker att ge henne laglig och ekonomisk frihet att utvecklas och agera i överensstämmelse hennes tycke, önskemål och ekonomiska omständigheter, är det inget annat än en del av den stora liberala rörelsen, som förespråkar fredlig och fri evolution.”
— Ludwig von Mises