Αναρτήθηκε από: filopappou | Ιουνίου 23, 2013

Αθώωση με πολλές ουρές

Προχθές Παρασκευή 21 Ιουνίου 2013, του θερινού ηλιοστασίου ανήμερα, μαζί με τις φωτιές του κλύδωνα, έγινε και η δίκη για τις δενδροφυτεύσεις στο Λόφο ΜΑΣ που κατέληξε σε ΑΘΩΩΣΗ των τριών κατοίκων που είχε μηνύσει η  Προστάτις του Λόφου Εφορεία Ακροπόλεως για δενδροφυτεύσεις. Το κατηγορητήριο ήταν σουρεάλ, σταθερά μέσα στις σουρεαλιστικές προδιαγραφές της Προστάτιδος: οι κάτοικοι κατηγορούντο ότι φύτεψαν ανοίγοντας τρύπες βάθους 20 εκατοστών (????!!!) και έτσι διετάραξαν το αδιατάρακτον αιώνων στην νότια και δυτική πλευρά του Λόφου.
Τα γεγονότα όπως έγιναν:
Το φθινόπωρο 2008,  μετά τις φρικιαστικές πυρκαγιές στην Πάρνηθα και την Εύβοια, σύλλογοι και κυρίως πρόσκοποι της ευρύτερης περιοχής σε συνεργασία με κατοίκους κάλεσαν τουλάχιστον δύο φορές για δενδροφύτευση στο λόφο. Οι δενδροφυτεύσεις έγιναν από πλήθος κόσμου, προσκόπους, παιδάκια και παππούδες. Σε όλες ήσαν παρόντες αρχαιοφύλακες και η Αστυνομία.
Τα σημεία όπου έγιναν οι επίμαχες δενδροφυτεύσεις ήταν δύο και επιλεγμένα.
-Το πρώτο, στο λόφο Νυμφών, όπου κατά την Προστάτιδα αρχαιολόγο κα Καλλιόπη Λαζαρίδη διαταράχθηκαν αδιατάρακτες αρχαίες επιχώσεις, έχει δενδροφυτευτεί κάμποσες φορές από την ίδια την αρχαιολογική υπηρεσία, τον Δήμο, προσκόπους κλπ κλπ. Καθώς φαίνεται αυτοί οι φυτευτές είχαν “αλαφρύ” χέρι και δεν προκαλούσαν διαταραχές ενώ οι κατηγορούμενοι είχαν βαρύ χέρι και ήταν διαταραξίες. Αλλά και αλαφροχέρηδες φυτευτές να μην είχαν περάσει, ο χώρος δεν έχει μείνει ίδιος και αδιατάρακτος από την εποχή της Ασπασίας και του Περικλή, που μας πουλάνε οι αρχαιολόγοι. Αντίθετα είναι όλος μπαζωμένος όπως κατέδειξαν οι μάρτυρες υπεράσπισης και όπως λένε σε έγγραφά τους και οι ίδιες οι Προστάτιδες αρχαιολόγοι όταν θέλουν να έχουν άλλο πρόσωπο από αυτό που δείχνουν στους κατοίκους.  Εδώ ήταν ο Ασύρματος και η Συνοικία “Το Όνειρο”, δηλαδή η γειτονιά που είναι γνωστή με το όνομα Αϊβαλιώτικα θυμίζοντας την άλλη γη, τη χαμένη πατρίδα. Όταν ο συνοικισμός τούτος άδειασε τη δεκαετία του ’50 και πάψανε να λειτουργούν και διάφορα νταμάρια, ο Δήμος κάλυψε τις πληγές του Λόφου με μπάζα και δενδροφυτεύσεις που φτάσανε ίσαμε με τη δεκαετία του 70. Πολλά από αυτά τα δεντράκια καήκανε  σε πυρκαγιά που ξέσπασε το καλοκαίρι του 2003 όταν τοποθετήθηκαν τα κάγκελα στο Λόφο ΜΑΣ για να πάρουν την μίζα από την υπερκοστολόγηση των καγκέλων οι “έξυπνοι” και να κοπεί η ελεύθερη πρόσβαση στους κατοίκους. Δεν φτάνει που προσπαθούσαν να κλέψουν την αναπνοή της γειτονιάς, δεν ήταν και ικανοί οι Προστάτες αρχαιολόγοι  ούτε τα ίδια τους τα συνεργεία να ελέγξουν για να μην κάνουν αποκαϊδι τον λόφο: εκείνο το μαύρο καλοκαίρι 17 πυρκαγιές κατάκαψαν τον λόφο και όλες είχανε να κάνουν με τα συνεργεία της Προστάτιδας.
Δέντρα 002
DSC00203
Το σημείο της δεντροφύτευσης, τότε και σήμερα. Στο βάθος, τα πέτρινα σπίτια.
-Το δεύτερο, στο ύψωμα βορείως της Αγίας Σωτήρας. Πρόκειται για μια τεράστια επίχωση με μπάζα με μυστήριο προορισμό. Οι αρχαιολόγοι αυτάρεσκα αποκαλούν την επίχωση Μπελβεντέρε, τρομάρα τους ούτε μιαν κατάλληλη ελληνική λεξούλα δεν βρήκανε για το πράμα αυτό που φτειάξανε. Μέχρι στιγμής λειτουργεί ως πίστα για να παίρνουν τις στροφές τους με μαεστρία και λεβεντιά τα περιπολικά που τριγυρνάν στους λόφους και προφανώς οι επιβάτες τους πήζουν. Η επίχωση, σοοοορρυυυ Προστάτιδες το Μπελβεντέρε,  είναι καλυμμένη με χαλίκι και οι πλαγιές της γυμνό χώμα.
Αυτές είναι οι επίμαχες περιοχές που αναδασώθηκαν από τους κατοίκους και σήμερα έχουν σημαντική διαφορά.
Όπως είπαμε, σε όλες τις δενδροφυτεύσεις ήσαν παρόντες φύλακες και η Αστυνομία. Στη δεύτερη μάλιστα δενδροφύτευση, η αστυνομική δύναμη ήταν μεγάλη (δύο διμοιρίες)  και ήσαν εκεί και οι Προστάτιδες αρχαιολόγοι κυρίες Λαζαρίδη και  Βογιατζόγλου και οι αναλογούντες αρχαιοφύλακες. Ήσαν εφημερίδες, ραδιόφωνα και πολύς κόσμος, κάπου 150 άτομα.  Και έγινε η δενδροφύτευση παρουσία όλων αυτών.
DSCF5192
Στο “μπελβεντέρε” δεντροφύτευση παρουσία αρχαιολόγων, αστυνομίας και δημοσιογράφων.
Και μετά πήγαν και έκαναν μήνυση!!!
Και τότε γιατί η Προστάτιδα Εφορεία έκανε καταγγελία για τις δενδροφυτεύσεις που έγιναν από κόσμο μέρα μεσημέρι και με αυτές και την Αστυνομία παρούσες? Μεγάλη η απορία μας γιατί
– η Προστάτιδα  Εφορεία ούτε μισή καταγγελία δεν έκανε για τις 17 πυρκαγιές του καλοκαιριού του 2003 που μπήκαν από τα συνεργεία της
–η Προστάτιδα  Εφορεία ποτέ δεν κατήγγειλε ΤΟ ΣΚΑΨΙΜΟ στον Διόνυσο, το γνωστό εστιατόριο που βρίσκεται μέσα στο όριο του Λόφου ΜΑΣ από όπου βγήκαν από το 1995 έως το 2003 τετρακόσια (ναι, καλά το διαβάσατε, 400) κυβικά χώμα χωρίς άδεια και χωρίς έλεγο από αυτήν. Αλαφρύ χώμα το χώμα του Διονύσου και κυρίως, κυρίως διαπεπλεγμενο-διαταραγμένο.
Μέγα μυστήριο ο άνθρωπος και τα γινάτια του…και αλί και τρισαλί μην μπει κανείς στο μάτι της Προστάτιδος. Και πώς μπαίνει κανείς στο μάτι της Προστάτιδος? Ένας δοκιμασμένος τρόπος είναι να τονίζει τα σημαντικά προβλήματα του Λόφου και να ζητά να σταθεί η Προστάτις στο ύψος των επαγγελματικών υποχρεώσεων της, αυτών για τις οποίες πληρώνεται από τον φόρο του κοσμάκη.
Αμ το άλλο? Τους τρεις ανθρώπους που διάλεξε η Προστάτις να στείλει στο δικαστήριο? Διάνα επιλογή.  Ο ένας δεν ήταν εκεί διότι ήταν εκτός Αθηνών, ο άλλος είχε σοβαρή οικογενειακή υποχρέωση…έδωσαν οι Προστάτες ονόματα όπως τους ερχότανε, ούτε να δούνε αν ήταν εκεί οι άνθρωποι δεν ασχοληθήκανε. Ευτυχώς, ασχοληθήκαν οι δικαστές και η απόφαση ήταν δίκαια.
arcobaleno1
Υπάρχει, όμως, μία σκηνή της δίκης η οποία τα λέει όλα.
Η κα Βογιατζόγλου, αρχαιολόγος της Προστάτιδος Εφορείας Ακροπόλεως και μάρτυς κατηγορίας, καλείται να απαντήσει σε ερώτηση κατηγορουμένου. Ο κατηγορούμενος αρχίζει να διατυπώνει το ερώτημά του και φαίνεται ότι αυτό αφορά τα 400 κυβικά λαθρανασκαφής στο Διόνυσο. Και ξέρετε τί κάνει η δημόσια λειτουργός? Πριν καν διατυπώσει την ερώτηση του ο  κατηγορούμενος όπως έχει δικαίωμα, και ενώ η μαρτυρία της δεν έχει ολοκληρωθεί, γυρίζει την πλάτη της το δικαστήριο και φεύγει!!! Μάλιστα, φεύγει!!! Με φωνές την έφερε πίσω η Πρόεδρος του Δικαστηρίου από την έξοδο της αίθουσας.
Τί να πρωτοσκεφτεί κανείς για αυτό!!!
Το πρώτο πούρχεται στο μυαλό είναι από πού αντλεί η εν λόγω υπάλληλος την πεποίθηση ότι μπορεί να κουρελιάζει διαδικασίες.
Το δεύτερο είναι γιατί τόκανε αυτό…ήταν γιατί αυτή δεν απαντά σε τέτοιους τύπους όπως ο κατηγορούμενος, ούτε καν στην αίθουσα του δικαστηρίου που είναι υποχρεωμένη να απαντήσει, ή γιατί
ΔΕΝ ΑΝΤΕΧΕ  ΝΑ ΑΚΟΥΣΕΙ ΤΗΝ ΕΡΩΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΟΝΥΣΟ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΕ ΟΛΟ ΑΥΤΌ ΤΟ ΠΛΗΘΟΣ?  Πραγματικά, ύστερα από αυτό το ξαφνικό, διερωτάται κανείς μήπως η κυρία Βογιατζόγλου δεν αντέχει την δημόσια έκθεση για τον Διόνυσο που σκάφτηκε επί των ημερών αυτής και της κυρίας Λαζαρίδη και της κας Χωρέμη (υπάλληλοι της Προστάτιδος Εφορείας Ακροπόλεως με ευθύνη για τον Λόφο την περίοδο που ο Διόνυσος έσκαβε και ξανάσκαβε).
Αναρτήθηκε από: filopappou | Ιουνίου 10, 2013

2 video για την υπόθεση του Φιλοπάππου

Αναδημοσιεύουμε από το blog:  Ελεύθερος να σκέφτεσαι

Κίνημα Λόφος Φιλοπάππου: Βίντεο με ένα από τους εναγόμενους στην δίκη που έγινε πρόσφατα.

Λόφος Φιλοπάππου, ένα κίνημα που κρατά περίπου μια δεκαετία, και χαρακτηρίζεται  ως κίνημα ανοικτών χώρων. Με υψηλή συμμετοχή από πλευράς των κατοίκων , με δράσεις και αντιδράσεις.
  • Ποίο είναι το κίνημα, τι έχει γίνει μέχρι τώρα, πως εξελίχθηκε η δίκη;
  • Ποίος ο ρόλος της αρχαιολογικής υπηρεσίας;
  • Πόσο κινδυνεύει ο Λόφος από το ΤΑΙΠΕΔ και ειδικότερα ο Διόνυσος;
  • Γιατί κανείς δεν «είδε» τα70  φορτηγά με υλικά από την εκσκαφή από τον αρχαιολογικό χώρο;
Δυο βίντεο:
1. Προ της δίκης:
2. Μετά την δική και με πολλές πληροφορίες για το πώς εξελίχθηκε η ακροαματική διαδικασία

Δίκες γειτόνων για τον αγώνα του Φιλοπάππου

Προοίμιο για νέα απόπειρα σαλαμοποίησης και ξεπουλήματος του λόφου μέσω ΤΑΙΠΕΔ;

Στις 16 Μαϊου 2013 καταδικάστηκαν στο τριμελές πλημ)κείο τρεις κάτοικοι της περιοχής Φιλοπάππου για ηθική αυτουργία σε καταστροφές περιφράξεων απο 3-3-06 εως 4-4-08. Οι κατήγοροι τους, αρχαιολόγοι της εφορίας Ακροπόλεως (Α`ΕΠΚΑ), δεν έφεραν κανένα στοιχείο και καμία μαρτυρία που να βεβαιώνει την κατηγορία, γι`αυτό και η τελείως αδικαιολόγητη απόφαση προκαλεί αγανάκτηση και σκέψεις.
Άλλωστε όχι το 2006 και 2007, αλλά από τον Νοέμβριο του 2002 που οι κάτοικοι στην πρώτη συγκέντρωσή τους έριξαν τα κάγκελα, δεν έπαψαν να το κάνουν μέχρι το τέλος, χωρίς να χρειάζεται να τους υποκινήσει κανένας.
Αυτός ο αγώνας που είναι νικηφόρος δεν είχε υποκινητές, αρχηγούς, ιεραρχίες και καπέλα.Ήταν η γνήσια έκφραση της κοινωνίας της περιοχής και όχι μόνο, γιατί ο λόφος Φιλοπάππου είναι κομμάτι της ζωής όλων μας. Οι τρεις που απομονώθηκαν τεχνητά και στοχοποιήθηκαν είχαν ασχοληθεί με την τεκμηρίωση των θεμάτων και με δικαστικές ενέργειες εναντίον ιδιωτών καταπατητών, (Λουμπαρδιάρης -καταπάτηση Πνύκας και κερδοσκοπικές συνεστιάσεις, αλλοίωση μνημείου και Διόνυσος -τεράστια παράνομη εκσκαφή του αρχαιολογικού χώρου 400κοσίων κυβικών και αυθαίρετες οικοδομικές επεκτάσεις 600κοσίων τετραγωνικών μέσα στον αρχαιολογικό χώρο Φιλοπάππου και σφετερισμός του δημοτικού χώρου στάθμευσης).
Όλα αυτά συνεπάγονταν βαρειές ευθύνες των ιδίων των κατηγόρων για αποσιώπηση όταν γίνονταν και συγκάλυψη αργότερα, ενώ πληρώνονται με δημόσιο χρήμα για την προστασία του αρχαιολογικού χώρου.
Οι δύο από τους τρεις και άλλος ένας κάτοικος, είναι επίσης κατηγορούμενοι σε δίκη που θα γίνει στις 21 Ιουνίου 2013 στο Β` Μονομελές πλημμελειοδικείο, Κτίριο 8 Ευελπίδων για…..δενδροφύτευση στο λόφο.
Η ηθική αυτουργία πλέον γίνεται η κατηγορία λάστιχο που ταιριάζει παντού σε όποιον έχει γνώμη που δεν συμφωνεί με την πολιτική ενος κράτους που ξεπουλάει σε ιδιωτικά συμφέροντα όλα τα δημόσια αγαθά.
Όσοι συμμετείχαμε στο κίνημα των κατοίκων για τον Φιλόπαππο, είχαμε καλύτερες δουλειές να κάνουμε από το να χειροκροτάμε τις απατεωνιές του Βενιζέλου και του Ζαχόπουλου η να σκύβουμε το κεφάλι στο βαθύ κράτος που εκφράζουν οι γραφειοκράτες της Α`ΕΠΚΑ. Όλοι αυτοί έτρωγαν τα κοινοτικά κονδύλια με άχρηστα έργα και μοίραζαν τον Φιλόπαππο.

Έχει σημασία να ξέρει ο κόσμος πως θα ήταν ο λόφος σύμφωνα με τα σχέδιά τους, αν δεν υπήρχε το κίνημα των κατοίκων:

  • Όλη η νότια πλευρά προς το Κουκάκι θα είχε αποκλειστεί με εσωτερικό φράχτη για το θέατρο 900κοσίων θέσεων και την έκθεση Γλυπτικής που θα δίνονταν σε ιδιώτη επιχειρηματία.
  • Ο λόφος θα είχε περιφραχθεί και θα εντάσσονταν στο ενιαίο εισιτήριο της Ενοποίησης Αρχαιολογικών Χώρων.
  • Ο Διόνυσος θα επεκτείνονταν πέρα απο τα ήδη αυθαίρετα 600 τετρ. ανεξέλεγκτα στην πλάγια.
  • Θα συνεχιζόνταν ακόμα τα πάρτυ στην καταπατημένη Πνύκα από συμφέροντα της “Μεγάλης Βρετάνιας”.
  • Τα αυτοκίνητα θα εξακολουθούσαν να μπαίνουν ελεύθερα, γι`αυτές τις παράνομες και καταστροφικές δραστηριότητες.
  • Το πράσινο του λόφου, που ήδη έχει μεγάλα προβλήματα, θα ήταν έρμαιο 2-3 αρχαιολόγων που θεωρούν οτι κακώς φυτεύθηκε ο λόφος. Ήδη σήμερα δεν επιτρέπουν ούτε στον δήμο Αθηναίων να ανανεώσει το πράσινο, που λόγω των ετησίων αποψιλώσεων δεν γίνεται φυσική αναδάσωση.
  • Τα ποδήλατα, τα κατοικίδια, τα πικ νικ, η Καθαρά Δευτέρα, όλα θα απαγορεύονταν με το καθεστώς του οργανωμένου αρχαιολογικού χώρου.

Πήραμε λοιπόν την ζωή μας και την τύχη του λοφου μας που είναι σημαντικό κομμάτι της, στα χέρια μας και δεν την αφήνουμε που να χτυπιέστε!

Λαϊκή Συνέλευση Κυριακή 16 Ιουνίου 6:30μ.μ. στο πάρκο Βουτιέ απέναντι από την Δώρα Στράτου

Όλοι στη νέα δίκη την Παρασκευή 21 Ιουνίου στις 9μμ Ευελπίδων κτίριο 8

lofos2

Πρωτοβουλία κατοίκων Πετραλώνων, Θησείου, Κουκακίου

Αναρτήθηκε από: filopappou | Ιουνίου 3, 2013

Συνέλευση για του Φιλοπάππου

Την Κυριακή 16 Ιουνίου συμμετέχουμε και καλούμε φίλους και γείτονες στη λαϊκή συνέλευση για του Φιλοπάππου. Στις 6:30 το απόγευμα στο παρκάκι της Βουτιέ απέναντι από την Δώρα Στράτου.

AfisaWeb

Ολοκληρώθηκε χθες η δίκη, που ξεκίνησε την Πέμπτη 16/5 και κράτησε 2 μέρες, των τριών κατοίκων του Φιλοπάππου η οποία κατέληξε σε καταδίκη τους σε 10 μήνες φυλάκιση με αναστολή επειδή, κατά το κατηγορητήριο, παρακινoύσαν “με πειθώ και φορτικότητα” άλλους να ρίξουν τα κάγκελα που θα περιόριζαν την πρόσβαση στο λόφο του Φιλοπάππου.

Από την ακροαματική διαδικασία δεν προέκυψε κανένα στοιχείο ενοχής τους. Ούτε ένας μάρτυρας κατηγορίας δεν κατέθεσε ότι τους είδε ή τους άκουσε να παρακινούν άλλους να ρίξουν κάγκελα. Παρ’όλα αυτά η εισαγγελέας τους έκρινε ενόχους διότι… φωτογράφιζαν τις συγκεντρώσεις κατοίκων και τα πεσμένα κάγκελα…

Το αποτέλεσμα της δίκης είναι ανεξάρτητο από ό,τι έγινε στην ακροαματική διαδικασία. Έτσι δημιουργείται νομολογία για να καταδικάζεται ως ηθικός αυτουργός οποιοσδήποτε εκφέρει διαφορετική γνώμη από αυτή που είναι αρεστή στο Κράτος. Στο δικαστήριο αυτό δικάστηκαν και καταδικάστηκαν όχι οι πράξεις των κατοίκων αλλά η γνώμη τους. Οι καταπατητές και ο κρατικός μηχανισμός που τους υποστήριξε είναι ελεύθεροι και δικαιωμένοι. Με τις δίκες για τις Σκουριές, την Κερατέα και τον Προαστειακό, ο κίνδυνος για τα κινήματα κατοίκων είναι προ των πυλών.

Σημαντική δίκη για του Φιλοπάππου

ΝΑ ΚΑΤΑΡΙΨΟΥΜΕ ΤΙΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΗΘΙΚΗ ΑΥΤΟΥΡΓΙΑ
για την καταστροφή των καγκέλων και άλλα.
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΜΕΛΗ ΤΗΣ ΛΑΪΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΛΟΦΟ ΦΙΛΟΠΑΠΠΟΥ

Όλοι και όλες στη δίκη
την Πέμπτη 16 Μαϊου 2013 στα Δικαστήρια της Ευελπίδων 9π.μ.
η δίκη θα γίνει γιατί είναι στις πρώτες θέσεις του πινακίου

Είναι σημαντικό όχι μόνο να αθωωθούν οι 3 σύντροφοι – γείτονές μας, αλλά να συντρίψουμε το κατηγορητήριο της ηθικής αυτουργίας όπου διαχρονικά και αόριστα και χωρίς κανένα στοιχείο αποδίδονται κατηγορίες σε συγκεκριμένα άτομα για δράση λαϊκών συνελεύσεων και αντιστάσεων.
Αν γίνει δεκτό το κατηγορητήριο θα είναι νομολογία για τις δίκες αγωνιστών στη Κερατέα και την Χαλκιδική που αντιμετωπίζουν και αυτοί παρόμοιες αόριστες κατηγορίες για υποκίνηση και ηθική αυτουργία.

Αναρτήθηκε από: filopappou | Μαρτίου 9, 2013

Δικαστικό δελτίο.

Στις 16 Ιανουαρίου 2013 έγινε η 1η από τις 3 πολυπόθητες δίκες στις οποίες κατηγορούμενοι είναι άτομα από την κίνηση πολιτών Φιλοπάππου και μάρτυρες κατηγορίας είναι αρχαιολόγοι της Α’ ΕΠΚΑ.

Η κατηγορία στη συγκεκριμένη δίκη είναι η “άσκηση παράνομης βίας”. Το συμβάν ήταν απέναντι από το εστιατόριο “Αττικός” στην οδό Γαριβάλδι πίσω από το “πωλητήριο αρχαίων αντιγράφων”. Στο συγκεριμένο σημείο ο φράχτης που είχε τοποθετήσει η Α’ ΕΠΚΑ “υπέστη φθορές υπό αδιευκρίνιστες συνθήκες”. Ένα πρωί του Ιουνίου του 2007 (6/6/2007), συνεργείο του ΥΠΠΟ με επικεφαλής αρχαιολόγο της Α’ ΕΠΚΑ κα Βογιατζόγλου έφθασε στο χώρο και έβαλε μπρος να επισκευάσει το φράχτη. Πάνω εκεί που δούλευαν εμφανίστηκε κάτοικος της περιοχής που δραστηριοποιείται στην κίνηση πολιτών Φιλοπάππου και γνωρίζει πολύ καλά το ιδιοκτησιακό καθεστώς του χώρου. Ο συγκεκριμένος χώρος ανήκει στο δήμο Αθηναίων με το χαρακτηρισμό στο ρυμοτομικό σχέδιο “πλατεία και άλσος”. Αυτός ο χαρακτηρισμός δεν έχει αλλάξει από το 1958 που απαλλωτριώθηκε ο χώρος και αφορά 13 στρέμματα στην περιοχή του Διονύσου. Εκτείνεται από το Διόνυσο εως το σπίτι του Μίκη Θεοδωράκη. Μέσα σε αυτό το χώρο ο οποίος δεν ανήκει στο ελληνικό δημόσιο, αλλά είναι περιουσία του δήμου Αθηναίων (διότι άλλο η περιουσία του δημοσίου και άλλο η περιουσία των δήμων), εκεί λοιπόν η Α’ ΕΠΚΑ, χωρίς την άδεια του δήμου Αθηναίων, τοποθέτησε το φράχτη το 2003.

Ο συγκεκριμένος κάτοικος τους ρώτησε εαν έχουν άδεια από τον δικαιούχο του χώρου δήμο Αθηναίων για να επισκευάσουν αυτό το φράχτη. Οι ίδιοι είπαν ότι δεν χρειάζονται άδεια διότι είναι αρχαιολογικός χώρος. Το υπουργείο πολιτισμού δικαιούται να περριφράσσει αρχαιλογικούς χώρους χωρίς την άδεια κανενός μόνο όταν αυτοί ανήκουν κατά κυριότητα στο ελληνικό δημόσιο. Στη συγκεκριμένη περίπτωση, αυτό δεν ίσχυε.

Στο σημείο κατέφθασε και ο διευθυντής της Α’ ΕΠΚΑ κ. Αλέξανδρος Μάντης ο οποίος με αγέροχο και αποφασιστικό τρόπο έδωσε εντολή στα συνεργεία να συνεχίσουν τη δουλειά τους. Τότε ο κάτοικος Α κάλεσε την άμεση δράση η οποία έφθασε στο σημείο σχεδόν αμέσως και μέσα σε 10 λεπτά είχε παραδώσει τη σκυτάλη στο αστυνομικό τμήμα της περιοχής δηλαδή το αστυνομικό τμήμα Ακροπόλεως. Οι εργασίες σταμάτησαν. Συγκεντρώθηκαν και μερικοί ακόμα κάτοικοι οι οποίοι είτε περνούσαν τυχαία είτε ειδοποιήθηκαν. Τότε πρότεινε ένας αστυνομικός να πάει στο τμήμα μια κάτοικος και η κα Βογιατζόγλου για να δώσουν εξηγήσεις. Και πράγματι πήγαν με το περιπολικό. Οι υπόλοιποι κάτοικοι μείναν εκεί. Σε λίγο ήρθε και ο κ Μάντης.

Στο τμήμα η κάτοικος απειλήθηκε, ότι θα της αποδοθεί κατηγορία για αντίσταση κατά της αρχής και προσαγωγή διά της βίας. Ζήτησε βοήθεια από τους υπόλοιπους και τότε ο κάτοικος Α πήγε στο τμήμα. Ο κάτοικος Α κατέθεσε σαν μάρτυρας, σχετικά με όλα τα δεδομένα του συμβάντος και σχετικά με το χαρακτηρισμό και το ιδιοκτησιακό καθεστώς του χώρου, στηριζόμενος σε δημόσια έγγραφα που είχε μαζί του. Εντομεταξύ ο κ. Μάντης ήταν μόνος του αρκετή ώρα με τον αξιωματικό υπηρεσίας. Μετά από λίγο αποχώρησε ο κ. Μαντης. Και τότε ανακοινώθηκε στους κατοίκους από τον αξιωματικό υπηρεσίας ότι έχει υποβληθεί μήνυση εναντίον τους ενώ όφειλε να τους το ανακοινώσει την ώρα που κατατέθηκε η μήνυση, παρόντος του κ. Μάντη. Μόνο τότε θα ήταν ίση μεταχείριση γιατί εαν υποβαλλαν και οι κάτοικοι μήνυση θα πήγαιναν και τα 2 μέρη στη ΓΑΔΑ, ενώ, έτσι όπως μεθοδεύτηκε, οι μόνοι που πήγαν στη ΓΑΔΑ ήταν οι κάτοικοι. Αλλά δεν πήγαν μόνο οι 2 αρχικοί… μετά από λίγο έφτασε 3ος κάτοικος, ο κάτοικος Γ, για να συμπαρασταθεί στους άλλους 2 και να τους φέρει κολατσιό, ο οποίος συνελήφθη επίσης…. με τις ίδιες κατηγορίες. Ο κάτοικος Γ υπέβαλλε μήνυση κατά του κ. Μάντη για ψευδή καταμήνυση. Φυσικά το αστυνομικό τμήμα Ακροπόλεως δεν κατάφερε να βρει τον κ. Μάντη στα περιθώρια του αυτόφορου, παρόλο που ήξερε που θα τον έβρισκε. Επίσης στη μήνυση περιλαμβάνονταν και η κάτοικος Δ η οποία ήταν.. περαστική από το χώρο, και έτσι δεν συνελήφθη.

Τα χρόνια πέρασαν, αναβολές επί αναβολών πέρασαν, απεργίες επί απεργιών πέρασαν και επιτέλους ήρθε η πολυπόθητη ώρα της εκδίκασης. Ως μάρτυρες κατηγορίας κατέθεσαν ο κ. Μάντης και η κα Βογιατζόγλου. Βέβαια στη δίκη αντιμετώπισαν πολλά απρόοπτα. Πρώτον, οι κάτοικοι είχαν αντίγραφο του δελτίου οχημάτων της αμέσου δράσεως απ’όπου προέκυπτε σαφώς ότι ο κάτοικος Α κάλεσε την αστυνομία και όχι η Α’ ΕΠΚΑ όπως ισχυρίστηκαν. Γενικά η εικόνα που πήγαν να δώσουν ήταν ότι η Α’ΕΠΚΑ πήγε να κάνει κάποια καθόλα νόμιμη εργασία και κάποιοι έξαλλοι κάτοικοι προσπάθησαν να τους εμποδίσουν βιαιοπραγούντες. Η πρώτη αντίφαση ήταν πως αυτοί που βιαιοπραγούν, καλούν συγχρόνως και την αστυνομία. Δεύτερον, στις φωτογραφίες που είχε τραβήξει η Α’ΕΠΚΑ δεν προέκυπτε καμία βία. Επίσης, όλοι οσοι απεικονίζονταν με εξαίρεση τον κάτοικο Α αποδείχτηκε ότι ήταν υπάλληλοι του Υπουργείου Πολιτισμού. Πως μπόρεσε ο Α να σταματήσει 15 άτομα με βίαιο τρόπο όντας μόνος του και χωρίς αυτή η βία να φαίνεται στις φωτογραφίες.

Οι αρχαιολόγοι απέφυγαν να δώσουν σαφή απάντηση στις επανειλημμένες ερωτήσεις της προέδρου και των κατηγορουμένων σε ποιόν ανήκει ο χώρος αυτός. Ας σημειωθεί ότι τα στοιχεία που χρησμιμοποίησαν οι κάτοικοι για να υποστηρίξουν ότι ο χώρος ανήκει στο δήμο Αθηναίων συμπεριλαμβάνονται στο “Ιστορικό των Λόφων” που συνέταξε η Α’ΕΠΚΑ με υπεύθυνη και υπογραφή της ίδιας της μάρτυρος κα Βογιατζόγλου!!! πράγμα που επεσήμανε και η πρόεδρος. Ενα κωμικό στοιχείο της δίκης είναι όταν εμφανίστηκε να καταθέσει η κα Βογιατζόγλου και ρωτήθηκε από την πρόεδρο “εάν η περιοχή όπου ήταν ο φράχτης ανήκει στο ελληνικό δημόσιο”. Η κα Βογιατζόγλου απάντησε ότι “είναι αρχαιολογικός χώρος και ΦΥΣΙΚΑ ανήκει στο ελληνικό δημόσιο” και τότε η πρόεδρος της έδειξε την υπογραφή της σε έγγραφο που παραδέχεται ότι ανήκει στο δήμο Αθηναίων…. Οταν η κα Βογιατζόγλου το είδε ταράχτηκε και παραδέχτηκε ότι το είχε υπογράψει και είπε με έντονο ύφος “δεν ξέρω που το βρήκανε και το περιφέρουν απο εδώ και από εκεί!!!” (δηλαδή το δικαστήριο είναι “από εδώ και από εκεί”!!!).

Σε ερώτηση της προέδρου προς τον κάτοικο Α – κατηγορούμενο – αφού ο χώρος ανήκει στο δήμο Αθηναίων γιατί δεν αφήνετε τον δήμο Αθηναίων να επιληφθεί; η απάντηση ήταν ότι “ο δήμος Αθηναίων παρόλο που έχει καταβάλλει τις αποζημιώσεις για τις απαλλοτριωθείσες ιδιοκτησίες από το 1958, έκτοτε είναι απών, δεν ασκεί κανένα έλεγχο στο χώρο, με αποτέλεσμα να υπάρχει σφαιτερισμός του χώρου στάθμευσης, να έχει κτιστεί ο Διόνυσος παράνομα, για να μην μακρυγορούμε, επί 7 χρόνια προσπαθούσαμε να πείσουμε την πολεοδομία του Δήμου Αθηναίων να κάνει αυτοψία στο Διόνυσο για παράνομες επεκτάσεις μέσα στον αρχαιολογικό χώρο και μόλις το 2011 πείσαμε τον εισαγγελέα πρωτοδικών να δώσει παραγγελία για να γίνει η αυτοψία. Όταν έγινε, βγήκανε 430 τμ αυθαίρετες επεκτάσεις τα οποία δεν ήταν όλα, ζητήσαμε συμπληρωματική αυτοψία που έβγαλε άλλα 170 τμ (σύνολο 600 τμ) εκ των οποίων 125 τμ υπόσκαφος χώρος δηλαδή εκτεταμένη παράνομη ανασκαφή του αρχαιολογικού χώρου η οποία σε όγκο ισούται με 400 κυβικά τα οποία για να απομακρυνθούν χρειάζονται 70 φορτηγά τα οποία διέλαθαν της προσοχής των αρχαιολόγων. Χαρακτηριστικό της αντίληψης τις Α’ΕΠΚΑ είναι όταν ο κάτοικος Γ ρώτησε την κα Βογιατζόγλου εάν η αρχαιολογική υπηρεσία έχει δικαίωμα να περιφράσσει χωρίς άδεια περιοχές που δεν ανήκουν στο δημόσιο. Έκανε την ερώτηση 2 η 3 φορές παίρνοντας μονίμως την απάντηση οτι ο Φιλοπάππου είναι αρχαιολογικός χώρος, δηλαδή στην ουσία μη παίρνοντας καμία απάντηση.

Μια σημαντική στιγμή της δίκης ήταν το κλείσιμο της αγόρευσης της συνηγόρου των Α, Β και Γ, κας Κούρτοβικ όπου είπε το εξής: “να λάβει υπόψιν του το Δικαστήριο οτι οι κατηγορούμενοι είναι πολίτες του δήμου Αθηναίων και όχι του δήμου Αθηνών” θέλοντας να τονίσει ότι στο δήμο της Αθήνας γεννήθηκε η δημοκρατία όπου δήμος ήταν οι πολίτες της πόλης.

Με σύμφωνη γνώμη εισαγγελέα και προέδρου οι κατηγορούμενοι κρίθηκαν αθώοι και….. πήγαν όλοι μαζί -χωρίς τους αρχαιολόγους- στην παραλία!!

Παλαιότερα άρθρα »

Κατηγορίες

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.