Resistances Stephane Audoin Rouzeau 2008 annonce

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• published: 20 Aug 2014
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Stéphane Audoin Rouzeau, historien de la Première guerre mondiale d'après le film documentaire "Philippe Pétain" de Paule Muxel et Bertrand de Solliers http://unefinelignerouge.com/julianto_films/Resistances.html Philippe Pétain 1914 1918 - le génie de Pétain, un général visionnaire Ce qui m'intéresse en tant qu'historien, ce sont les questions de violence Nos sociétés occidentales, très belliqueuses On sait les origines paysannes de Pétain et qu'il est jeune pendant la guerre de 1870 Ensuite, un parcours militaire extrêmement classique 1870 est une référence capitale : "ça recommence" - pour les militaires, un traumatisme capital La formation d'un homme comme Pétain est ancrée dans la crise de la défaite, une crise d'identité militaire majeure Pétain profite de l'ascenceur social de la troisième république Pétain, c'est un homme de bordel, un homme à femmes, il trouve dans le bordel une sorte de liberté qu'il ne peut pas trouver dans la façade sociale de l'époque, qu'il doit tenir Pétain a une façade sociale d'impassibilité - il possède une extraordinaire intelligence militaire, il est l'un des deux capitaines de la 1ère guerre mondiale Il est un des seuls militaires de heur rang français qui comprend ce qui se passe pendant la Première Guerre Mondiale. "le Pétain de 40 a injecté de la victoire dans la défaite" Un réalisme sur ce qui se passait - quelqu'un d'affranchi Ce qui est intéressant chez Pétain, c'est son pessimisme Pour moi, ce n'est pas un pessimiste, c'est un réaliste Cela se voit dans l'année 1915, en mai 15 pour l'Artois, en septembre 15 pour la Champagne Il comprend et et est le seul à comprendre que la guerre de position ne peut pas l'emporter Ce qui est nouveau dans la guerre de 14, c'est la fin de la bataille, la bataille disparaît Quand la nuit tombe, la bataille doit être terminée… Soit on es haché sur la première ligne, soit … Les textes qu'écrit Pétain après la bataille d'Artois en 1915 sont absolument lucides A partir de 1917, et du limogeage de Nivelle … En 17 encore, il est très en avance sur la plupart des officiers de son temps Le haut commandement n'a jamais compris que Pétain avait compris Il fait partie des gens qui voient - Foch ne voit rien Sans Pétain, la France était battue entre mars et juillet 18, c'est important de le dire Foch ne veut pas voir, Clemenceau ne voit pas du tout Pétain impose ses solutions très difficilement, ça se voit au moment des mutineries C'est un homme très réaliste, plus intelligent que les autres Ce n'est pas la répression qui brise les mutineries, les mutineries s'arrêtent avant la répression Le mythe du soldat Pétain est créé à Verdun par son énergie et son intelligence, et la quasi totalité de l'armée française est passée par Verdun Son humanité est instrumentale Sur son rapport au feu L'expérience de la guerre Russo Japonaise est parfaitement observée par les militaires des grandes nations du monde, les troupes hachées sur place La stupeur des militaires sur ces nouvelles formes de combat … et pour éviter cette catastrophe, ils font exactement l'inverse de ce qu'il faut faire sur un front de 700 km Pétain a été un éviter de défaite, il évite à l'armée française plusieurs fois la défaite Trois moments : Verdun en 1916, puis 1917 après l'échec de Nivelle, et ensuite 1918 où deux grands généraux s'affrontent : Ludendorff et Pétain La directive n° 4, le basculement Allemands du front Est au front Ouest C'est une révolution conceptuelle stratégique et ça provoque chez ses subordonnés un scandale ; il faudra plusieurs mois pour imposer ses vues L'armée française est au bord de la rupture parce qu'on a pas suivi Pétain Il a eu raison contre tout le monde Pétain a un regard sévère sur les généraux étrangers - ça se passe très mal Sur la médecine de guerre. La médecine d'une société parle de tous En creux, vous vous trouvez au plus près de la violence de guerre Là on atteint d'une façon beaucoup plus profonde à ce qui se joue dans la guerre Les services médicaux de l'armée n'ont pas voulu voir ce qui se passe On est dans un déni du réel, c'est un des mystères de cette période, tous les éléments sont là pour voir, et en même temps on ne veut pas voir ce qu'on voit Sur les traumatismes de la guerre, l'effort commemorial, les cérémonies, opèrent comme une sorte d'exorcisme de masse, et je crois que cette opération d'exorcisme a échoué, justement parce qu'elle a voulu exorciser. Elle a voulu "terminer" (elle n'a pas assumé la violence) Il y a eu une sorte d'interdiction du deuil personnel et cela a approfondi le traumatisme (…)