«Internet è come un immenso magazzino (di informazioni), ma non può costituire di per sé la "memoria"» (Umberto Eco) --- «Ecco, aiuto io!» (Dilettantus Didymus)

Thomas sein Abendland

Was so wichtig ist zwischen Vatikan und Niederrhein

  • Alle Rechtschreibefehler sind beabsichtigt und tragen zur allgemeinen Erheiterung der Leserschaft bei!
  • C+M+B*2011*

    25.8.11

    Ein letztes Mal Weltjugendtag und Bistum Münster!

    vgl. dieses

    mit jenem

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    24.8.11

    Loriot ist gestern gestorben


    JLB hat heute Geburtstag

    Welche Tage!

    21.8.11

    In meiner Heimatstadt ist "Nostalgiekirmes" - eigentlich denkbar uninteressant, aber da war wieder so ein Wort im Aussterbeprozeß:
    Das herrlich absurde:

    Autoselbstfahrer

    Wer´s nicht kennt: (Auto)Scooter!

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    20.8.11


    Es ist der 20 August 2011.
    Die (Jugend der ganzen) Kirche freut sich.

    Die ganze Kirche???????

    Nein eine kleine Diözese leiste Widerstand.

    Das Bistum Münster beschloß (aus Sicherheitsgründen !?) seine Pilger die Vigil nicht vor Ort erleben zu lassen und am Sonntag schon vor der Abschlußmesse abzureisen!

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    Update 21.8.:

    Man beachte die Kombination der beiden Überschriften:


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    17.8.11

    I´m back, back in the catholic groove!



    So, jetzt haben die jungen Leute den Witz verstanden (und Elsa und Alipius können es vielleicht als ping betrachten) but I`ve been back.

    Ich sagte schon das ich in Sint Benedictusberg war und es war einfach nur spannend.

    Kurz vorweg: Ich bin regelmäßig einige Tage im Jahr im Kloster und Kloster heißt natürlich immer Benediktinische Familie (Ich war mehrfach in Gerleve, Chevetogne und Mariawald), aber dies ist etwas besonderes.

    Man ist in der Zeit Benedikts angekommen und doch fest in der Postmoderne.
    Da sagte ein Mönch zu mir "Wir machen einfach alles so, wie Benedikt es vorgeschrieben hat!" und das tun sie dann auch inspektakulär und ohne Hochmut ("Schon Benedikt hat gesagt, man kann die Psalmen anders aufteilen - also wenn andere Klöster es anders machen.....").

    In der Praxis sieht dies den wie folgt aus: Jede Hore wird einzeln gehalten und zwar genau nach der Psalmenverteilung Benedikts. Auch wenn das II Vatikanum gesagt hat (SC89d) "die Prim soll wegfallen", gilt dies für die römische Liturgie nicht für die benediktinische und sie findet weiter statt. Bevor der hardcore-tradi jetzt in Jubel ausbricht - Es gibt als Übersetzung die Neo Vulgata und die Messe wird in ordentlicher Form gefeiert (allerdings immer mit römischem Kanon). Die Lesungen in der Messe (nicht die im Stundengebet) sind dann mit den Aufforderungen bei den Fürbitten auch die einzigen niederländischen und die einzigen gesprochenen Worte, alles andere wird in Latein gesungen.
    Alles wird ruhig und verbaliter getan: Der Abt begrüßt neue Gäste im Refektorium mit Handwaschung.. Wenn jeder nach der Komplet beweihwassert wird, dann auch wirklich jeder, d.h. auch jeder in der Kirchenbank und jeder einzeln.
    Spannend ist wie sich dann Gottesdienst und Leben durchdringen: Nach der Sext ziehen Mönche und Hausgäste in Prozession zum Essen. Die Tischlesung wird liturgisch gesungen (diesmal war es ein Buch über Diplomatie und Außenpolitik in den 80ern!). Sonntags nach der Prim wird der Tischdiener gesegnet (mit dreimaligem: Deus in adiutorium) , sonntags nach der Sext der Tischleser mit dreimaligem: Domine Labia mea aperies!).

    Eigentlich wollte ich jetzt ganz viele Bilder veröffentlichen, aber Ihr findet alles auf der Seite des Klosters. Achtet dabei auf die Einheitlichkeit der "Möbel"- von Kirchenbank bis Gästebett, vom Meßgewand bis Balkonverkleidung. alles ein Stil.

    Alles in allem: herrlich!

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    12.8.11

    Also bevor´s dann ums Kloster selbst geht, aus der Reihe Entdeckungen in (niederländische) Limburg:

    Schnuckelige Kirchlein im Tale
    (Oder in aktueller Spache: In der Gemeinde Vaals).

    St. Katharina in Lemiers



    Die haben sich dann in Lemiers (Es heißt Lehmihrs nicht etwa Lemi-e) auch noch was Neueres gebaut
    Und in Holset: Die Kirche der Hl. Genoveva.

    Der Pfarrer, der im 19. Jhdt eine Genoveva-Bruderschaft errichtet hat erzählt die Geschichte etwas so:

    Predigt des Hl. Servatius (Bischof von Maastricht) im 4. Jhdt. ohne Erfolg.
    Kurz nach 500 Zerstörung des Bel(!)-Heiligtums durch Bischof Falco von Maastricht.
    Ende des 7. Jhdts. vertreibt der Hl. Lambertus den dabei im Dorfbrunnen zurückbleibenden Drachen.

    Darum gibt es da heute noch Genoveva-Wasser und die Grotte (aber leider nicht der Drache) werden gezeigt.

    Guckst Du auch hier.


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    So.

    Ich bin wieder da und das Maxistrant ist in Pamplona zum WJT.


    JMJ Navarra 2011 - Spot from JMJ Navarra on Vimeo.


    Und hier erfahre ich, daß die münsterschen Teilnehmer zu früh (!) angekommen seien und finde Liedgut in interessanten Sprachen.

    Ich werd dann aber für meinen Teil die nächsten Tage mal aus dem Kloster berichten.

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    3.8.11

    Eine Woche Pause hier (so ca.)

    Ich bin dan mal weg!

    Manchmal ist es doch wichtig Radrennen zu schauen.

    Bei der Tour de Pologne stieß ich auf die Christkönigskathedrale von Katowitz.

    Leider ist dies das einzige Bild von oben, das ich fand:



    Weitere Bilder hier.

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    2.8.11

    Marottenpflege

    Der Dilettant hat der Marotten zwei; erstens seltsame herrliche Musik und zweitens ein angemessenes Maß an Phlegma (rheinisch ausgedrückt: Ett kütt wie ett kütt!)
    Also denn mit einem Tag Verspätung zum schweizerischen Bundesfest ein wenig Appenzeller Züerln:


    .

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    26.7.11

    Pöbelnde Dunkelkatholiken

    Ja, was fällt uns dazu ein?

    Vielleicht das:




    Oder doch eher so:



    Sie steigen auf dunklen Treppen nach oben.....


    und arbeiten im Untergrund:



    Ganze Blogs gibt´s dazu

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    25.7.11

    Und da Scipio gerade nach der Bedeutung der Zahl

    39

    im Dialogischen Prozeß
    fragt:

    Neununddreissig ist eben Vierzig weniger eins. Das heißt die Vollkommenheit ist eben nicht erreicht (Was immer das für den erwähnten Prozeß heißt)

    1.) Dtn 25.3 legt die Höchstzahl der Schläge bei der Prügelstrafe auf Vierzig fest, aber dies war spätestens zur Zeit des Paulus auf Vierzig weniger eins reduziert (2 Kor 11/24). Vielleicht damit nicht versehentlich mehr als vierzig Schläge erteilt wurden; vielleicht aus zahlensymbolischen Gründen.

    2.) Laut Talmud (Traktat Schabbat VII 2) sind die am Sabbat verbotenen Hauptarbeiten eben "vierzig weniger eins". Dies werden dann durschaus untergliedert, aber es beginnt nicht bei der Zahl 40 sondern bei der 39.

    Die Belege zeigen 39 ist nicht 30+9
    sondern 39=40-1 !

    In der 39 wird die Vollkommenheit der 40 gerade verhindert.

    Update: Stellenangabe oben berichtigt!

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    Die Schedelsche Weltchronik (1493) zum Tage

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    14.7.11

    Eine (zumindest mir) Neue Orthodoxe Seite

    Prodromos

    Drei griechische Klöster (nein gerade nicht vom Athos) geben Bücher heraus und stellen Vätertexte in´s Netz; das ganze auf Deutsch.

    Als ein Häppchen möchte ich hier auf das Synodikon verweisen, das Gebet das am Fest der Wiederherstellung der Orthodoxie (1. Fastensonntag) zwischen Morgengebet und Messe gebetet wird.


    Dazu viele Verlinkungen, eine z.B. auf diese Seite mit praktisch allen wichtigen orthodoxen liturgischen Texten.

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    13.7.11

    Über allen Wipfeln Fortschritt


    Mein Mutter sagt immer "Saure-Gurken-Verein" und eine gewisse Biederkeit scheint auch die Selbstwahrnehmung des Sauerländischen Gebirgsvereins zu trüben; also kommt nun der Gegenschlag und wir sind ganz modern:

    S´Ourland (sprich: Ess Auerländ)

    Ja das ist doch mal was ganz neues, woll!

    - doch halt, nein:

    "Oh so sweet ist das Sauerlandlied" dichtete Jürgen von der Lippe schon 1977.

    Andererseits knapp 35 Jahre - für Sauerländer eine Schnellschußreaktion.

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    10.7.11

    Also wenn das wirklich wahr ist...............

    Codex Calixtinus verschwunden

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    28.6.11

    Der Dilettant ist verwirrt:

    Sagen wir mal der Patriarch von Venedig wird Erzbischof von Mailand (Titelmäßig ja ein Abstieg!); aber wieso geht das: Venedig hat den römischen Ritus, Mailand den ambrosianischen?
    Gibt´s dann einen feierlichen Ritenwechsel?
    Könnt dann auch z.B. der (unierte) äthiopische Bischof von Asmara Erzbischof von Köln werden?

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    Zum Fest:

    Albo po polsku:

    Und dem Heiligen Vater zum sechzigsten Priesterjubiläum alles wünschenswerte!

    (Habe sogar unangemeldet einge Vaterunser gebetet - Schuft ich!)

    Nachtrag: Irgendwie alles einen Tag zu früh; Kalender müßte man lesen können!

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    26.6.11

    Also um es gleich zu sagen: Das neue Design gefällt mit aber so gar nicht.

    Viel wichtiger aber:

    Fono-Frank-Leibowitz ist wieder da!!!!

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    25.6.11

    Ut queant laxis


    Johannes (Ihm und allen anderen Blogoezese-Hanseln hiermit einen verspäteten Namenstagsglückwunsch) hat auf den Vesperhymnus des Johannistages hingewiesen. Nach dessen Zeilenanfängen hat Guido von Arezzo den Noten (Tonhöhen) Namen verliehen. Man kann dabei wohl davon ausgehen, daß er die Melodie dazu erfunden (komponiert oder zumindest manipuliert) hat.

    Unser Blog als volksnahes Medium darf eine deutsche Fassung ergänzen (über die Töne g bis e) ergänzen:

    Ach ja mir kommen gerade Zweifel am Vorzeichen - aber da dies nich praktisch istrelevant und ich andererseit faul bin, mag´s bleiben.

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    23.6.11

    Zum Feste

    das Beste!

    16.6.11

    Ich weiß nicht ob´s Wahrheit ist
    doch stimmet die Form


    (p.s. für meine Kritiker: Irgendwie ein daktylisches Tetrameter)

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    14.6.11

    Bilder aus dem Mittelalter - frischgemalt!

    Kelto-äthiopische Romanik aus dem heutigen Katalonien







    Und ein Blog über romanische Kunst:
    salud y romanico

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    6.6.11

    Mal wieder, was für Spaß

    Eine der ältesten Shanty-Aufnahmen die ich kenne

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