В среде социальных активистов и антифашистов все обычно начинается с аполитичного антирасизма. В этом случае радикализм мысли подменяется радикализмом действия - то есть все сводиться к радикальному подавлению бонов. Ну или к организации антифашистского концерта — только естественно без анархистов — никакой политики. Но они не хотят понимать, что это борьба только со следствием; и сколько бы ты не сражался с фашизмом и с фашистами, они всегда будут возрождаться. Всё потому что они не появляются ниоткуда и просто так. Они появляются как реакция на те социальные условия, что их окружают, а политики и буржуи, чтобы продлить свое господство, обвиняют во всем евреев, иммигрантов, «коммунистическую заразу» и т. д.

«Я бил ее не как женщину, а как человека» - так пытаются оправдать насилие, прикрываясь идеями равенства полов. Но такое иррациональное поведение уходит глубоко корнями в тоталитаризм. Если группа нацистов будет избивать иммигрантов и поговаривать: «мы его били не как иностранца, а как человека», что изменится? Неужели это означает, что нацисты признали равноправие между людьми?
Так сложилась социальная система, что женщин лишали средств самозащиты. Это означает, что они социально становились слабыми людьми. И применение насилия против них чаще скрывалось под ширмой семьи. Теперь же это насилие пытаются оправдать идеями анархизма и равноправия полов. Рассмотреть природу насилия не возможно в рамках «мужчина и женщина», в независимости от пола и возраста насилие имеет социальную природу, и разделение людей в таком контексте неуместно.

Несколько пожилых жительниц Комсомольского района узнали о том, что их лес рубят под шоссе на аэропорт. Ширина шоссе (судя по вырубаемой лесной полосе) составляла около 10 километров. Это в несколько раз превышало размеры самого Комсомольска.

"Что это за шоссе такое? Какие чудо-богатыри по нему собираются кататься?" – ломали голову старушки.

7 июля шведская партия феминисток устроила публичное сожжение мешка с  собранными 100 тыс. шведских крон (около 13 тыс. долларов) внутри в знак протеста против разницы в зарплатах между мужчинами и женщинами.Как заявляет лидер партии Гудрун Шуман (Gudrun Schyman), сожженные деньги символизируют собой ту сумму, которую шведские женщины ежеминутно теряют из-за более низких доходов по сравнению с мужчинами. По словам политика, "уничтожение 13 тысяч долларов может показаться ужасным поступком, но ведь и причины, побудившие нас к этому, не менее ужасны".

Сейчас 8 марта ассоциируется у всех с весной, свежестью, нежностью, красотой, женственностью, признаниями в любви...Но не стоит забывать, что в этот день, как и в каждый день своей жизни, женщины дискриминируются и эксплуатируются.

8 марта 2010 г. в центре города Ижевска собралось около 15 женщин и мужчин-феминистов, собиравшихся отметить флеш-мобом Международный женский день. В этот день они хотели подарить жителям города праздничное настроение, раздавая цветы прохожим независимо от их пола. Кроме того, молодые люди собирались привлечь внимание прохожих к проблеме сексизма, которая существует как на уровне языка повседневного общения, так и на экономическом уровне.

Очень интересный взгляд на историю и актуальную ситуацию анархистского движения в Турции предлагает следующий текст от Karakök Autonomen.

«Я же выросла в патриархальном обществе, соответственно и идеалы красоты у меня такие же, как и те, которые устоялись в нём», - заявила мне на днях одна знакомая феминистка. Не знаю, как вам, но мне кажется совершенно ужасной это заявление, тем более от феминистки.

«Все феминистки – страшные бабы», - думает один мой приятель. 

Высший суд Кувейта признал действовавший на протяжении более 50 лет закон, запрещающий женщинам получать и паспорт и отправляться в путешествия без разрешения своих мужей, неконституционным.