Tatiana Tatiana: "Mucho más importante para la modernización de los diversos procesos, la auto-organización fuerte y débil y la gente tratando de cambiar su posición y el tipo de interacción en su círculo, y con autoridad. Proyectos Supermodernizatsionnymi debe convertirse en proyectos de auto-desarrollo en materia de vivienda, el apoyo de los sindicatos, el medio ambiente movimiento, el movimiento para proteger los monumentos culturales, los combatientes de sellado de edificios, etc. Eso es todo lo que hace que una persona de pie en la cara de la dignidad propia del gobierno y su humanidad.Esto es clave, y aquí cada punta, cada contraindicado histérica. El proceso tiene que crecer desde abajo, en lugar de por orden de las autoridades y no por orden de la oposición ". avtonom.org sitio editorial no comparte las ilusiones liberales sobre el carácter beneficioso del capitalismo y la inevitabilidad del estado. Sin embargo, parece hecho importante del creciente interés en las ideas de izquierda y anarquistas del propio sistema de científicos y personalidades públicas. Por lo tanto, presentamos de nuevo una entrevista con el analista político Tatyana Vorozheykin, Decano de la Facultad de Ciencias Políticas de la Escuela de Moscú de Ciencias Sociales y Económicas y profesor en varias instituciones estadounidenses. - Tatiana E., que ha llamado una prioridad en el desarrollo económico de la repetición de la mentalidad soviética.¿Te gustaría fijar las prioridades? - El problema de Rusia es que con el último tercio del siglo XV, incluido el período soviético, el poder en todos sus esfuerzos como un medio utilizado por el hombre. Recreado constantemente por el tipo de relaciones de dominación y subordinación, en el que una persona que usa el poder, tomó decisiones sobre el destino de millones de personas, viendo como sus subordinados.Decir "yo soy jefe, eres un tonto", expresa, en mi opinión, la esencia del poder ruso. Este callejón sin salida en la civilización y las relaciones humanas y económicas, también, porque tal persona no puede ser el portador de la modernización, lo que obligaría a las autoridades no trataron de ponerlo en práctica. En cautiverio no se reproducen la innovación. Conversación: la modernización de la economía o el colapso del país, creo, en la misma lógica.Mejor, en mi opinión, para ver si en la micro, meso y macro para cambiar el tipo de relaciones existentes? ¿Puedo convertir una relación basada en la dominación y subordinación, para transformarlos en cooperación y colaboración. - ¿Crees que esto es posible? - En mi opinión, es mucho más importante para la modernización de los diversos procesos, la auto-organización fuerte y débil y la gente que intenta cambiar su posición y el tipo de interacción en su círculo, y con autoridad. Supermodernizatsionnymi proyectos deben ser proyectos para el desarrollo de la autonomía en el sector de la vivienda, con el apoyo de sindicatos, movimientos ecologistas, los movimientos de los monumentos culturales, los combatientes de sellado edificios y así sucesivamente.Eso es todo lo que hace que una persona de pie en la cara de la dignidad propia del gobierno y su humanidad. Esto es clave, y aquí cada punta, cada contraindicado histérica. El proceso tiene que crecer desde abajo, en lugar de por orden de las autoridades y no por orden de la oposición. El arte de la oposición es desarrollar una fructífera cooperación y colaboración con los equipos de acción diferentes, como lo fue en Polonia en los años 80 y como lo fue en Brasil en los últimos veinte años. - En su opinión, el tipo de Estado basado en la dominación y subordinación característica sólo para Rusia? - En Rusia no hay un estado como un sistema de instituciones públicas, que se adoptó en Occidente.El estado en Rusia, y ahora está desnudo - un mecanismo para el enriquecimiento de los poderes fácticos, en última instancia, privatizar la sustancia, que sólo accidentalmente llamada Federación de Rusia.Esto es realmente una empresa privada de servicios para los intereses privados de un pequeño grupo de personas. Y todo el mundo sabe a estas personas. Vienen de la misma ciudad, de un departamento, una de comunidad durante el verano. Aquí se revela la esencia del tipo de larga data de Estado en Rusia, un aspecto clave de lo social dominante: las órdenes de emisión, ideas y opiniones de arriba a abajo. Si empezamos contra el Estado y entre ellos mismos para defender un tipo diferente de comportamiento social, el tipo de cooperación, debate, respeto a la dignidad de los demás, fue entonces, probablemente, el Estado y comenzará a cambiar. - ¿Qué tienes que decir la izquierda, que argumentan que los países occidentales representan el poder del capital, el gobierno es decir, por los pocos que oprimen a los demás? - Una crítica de la izquierda moderna, especialmente la izquierda latinoamericana, creo que en gran medida justa.Pero creo que la estructura democrática del Estado - esto no es un valor occidental, sino un valor universal. la democracia occidental, que se está convirtiendo en un medio importante de saneamiento intereses sociales y la interacción con la sociedad civil, estos problemas si no se resuelve por completo, al menos suaviza. - ¿El gobierno soviético proclamó la abolición del Estado no se basa en la dominación y la subordinación? - Esta es una conversación muy grande.De hecho, en mi opinión, durante la revolución y la guerra civil posterior no fue un choque de dos fuerzas, sino tres. Una tercera fuerza fue un movimiento popular contra la autocracia, contra los terratenientes, contra los terribles excesos del capitalismo ruso, que en 1908 no estaba dispuesto a suprimir el día 12-horas de trabajo y entre un 10-hora, como los capitalistas creían que la industria rusa se resentiría.Creo que este es un movimiento popular fue aplastada por las autoridades soviéticas ya en 1918. Su encarnación más vívida fue, por supuesto, el movimiento anarquista de Nestor Makhno. Todo lo que realmente sigue siendo de la revolución, se encuentra entre el blanco y el rojo. ¿Lo puede enviar a un magnífico libro serie Vasily Golovanov ZHZL "Nestor Makhno", donde todos estos problemas planteados.La gente ya no con los bolcheviques. Él estaba en otro lugar. - ¿Cómo lograr la verdadera democracia? Dibujar en la experiencia internacional? - Me dio un ejemplo de anarquismo. Este es su experiencia nacional - Bakunin, Kropotkin, Makhno - que no se encarna. Mi desacuerdo con el anarquismo es que niega el estado en general, pero creo que el Estado puede ser reformado y lo que puede hacer política jurídica continuación inevitable de la sociedad civil. En un gran espacio, koiRusia es, no puede hacer sin el Estado, pero hay que construir desde abajo. Fuente