|
«Каникулы Петрова и Васечкина. Обыкновенные и невероятные», режиссер Владимир Алеников
Петров — молчаливый мечтатель, а Васечкин — неугомонный выдумщик, способный запудрить мозги кому угодно. Алеников так восхитительно ввел этих двоих с их неиссякаемыми фантазиями в советский контекст, что советский контекст как-то незаметно испарился: «Мы прославим имя Маши своими подвигами, и она станет знаменитой, как Олег Попов!».
|
|
Аркадий Перман завершает рассказ о еврейских колониях-поселениях юга Украины. Печальный итог: они просто перестали существовать.
|
|
Восьмого марта женщинам принято дарить цветы. Букник решил не отступать от этой традиции и подарить своим читательницам (впрочем, читателям тоже) викторину о цветах — в поэзии, кинематографе, музыке и прочих областях жизни.
|
|
Весьма полный и снабженный аналитическими рассуждениями обзор германских (и не только) еврейских музеев в репортаже Регины Кон. Зачем немцы создают, а потом еще и посещают еврейские музеи?
|
|
Франсуаза Дольто. На стороне ребенка. Издательство «РАМА Паблишинг», 2010. Пер. с фр. Елены Баевской и О. Давтяна
Дольто рассматривает любую психологическую реальность, будь то детская сексуальность, чувство вины, потребность в безопасности и пр., не только с точки зрения психоаналитической теории индивидуального развития, но и в культурно-исторической перспективе.
|
|
Элизабет Джордж. Тайник
Эксмо, Домино, 2009. Пер. Н. Екимовой
Читатель должен одновременно обладать библейским пониманием вины, наказания и греха, знать историю живописи и музыки, осознавать бессознательное и заодно ориентироваться в ассоциативном тесте Юнга. Только уроженка страны, давно и всерьез подсевшей на психоанализ, может лихо закрутить все это в детектив из жизни английских аристократов.
|
|
Отрывок из романа
На одном из переводных экзаменов Шпацирер задавал ему особенно каверзные вопросы, в результате Виктор засыпался и все каникулы готовился к переэкзаменовке. Проф. Шпацирер сказал ему тогда: «Если хочешь выдержать экзамен в классической, гуманитарной гимназии, тебе в конце концов необходимо уразуметь: гуманитарность не имеет ничего общего с гуманностью! Садись!»
|
|
«Букник» с большим удовольствием, точнее даже с интеллектуальным наслаждением, продолжает освещать славную традицию конференций по иудаике «Анти-Сэфер» и предлагает вашему вниманию четыре сугубо лженаучных доклада: о влиянии Книги Есфирь на А.П. Чехова, об «однополом» изгнании из Испании, о нравственном императиве любить израильское кино (ибо абсурдно ибо не за что) и о кошерности одного бескрылого голубя, давно, впрочем, вымершего.
|
|
Название конференции указывало посвященным на инверсированный характер сего действа, а непосвященным — на его эзотеричность. Открывали действо наиученейший рав Симеон Парижский, вероятно, прибывший в наши края с берегов Сены и Луары, и эксцентричная дама в маске, почтительно именуемая Викторией Валентиновной. Возможно, под маской скрывалось лицо, известное в академическом истеблишменте, но разглядеть его нам не удалось.
|
|
Реувен Гафни. Дом молитвы. Скрытые синагоги в сердце Иерусалима
Яд Ицхак Бен-Цви, 2009
Эти синагоги находятся (а правильнее сказать — ютятся) в не самых роскошных и красочно расписанных строениях. Но краски, которых, быть может, не хватает их стенам, вдоволь присутствуют в прошлом этих молитвенных домов — в их самобытной истории, фольклоре и рассказах, исправно переходящих от поколения к поколению.
|
|
Даже беседа евреев, и та — Тора.Зера - Мидраш
|