20.07.06
МУСУЛЬМАНСКАЯ ИММИГРАЦИЯ В ЕВРОПУ КАК ВЫЗОВ ХРИСТИАНСКОМУ МИРУ Юрий Максимов | | | Одна из русских сказок начинается так: постучалась лиса к зайцу в дом, мол, зайчик, мерзну, можно мне хоть хвостик у тебя в хатке погреть? Зайчик сжалился, разрешил. Просунула лиса хвост в избу и говорит: «Зайчик, лапки мерзнут, пусти, можно я хотя бы в сенях возле дверей погреюсь». Пустил заяц лису в сени. Вошла она, и говорит: «Зайчик, проголодалась я, пусти меня за стол». Пустил ее заяц за стол, накормил. А гостья и говорит: «Пошел вон отсюда, я здесь живу».далее... |
25.05.06
28.03.06
ПРОПОВЕДЬ И РОК-КУЛЬТУРА: PRO ET CONTRA | | | Опубликованная на сайте «Православие.Ru» статья, посвященная вопросу проповеди в рок-среде, была подготовлена студентами Сретенской семинарии. Не смотря на свой экспериментальный характер, она вызвала большое число откликов и оживленную дискуссию, что лишний раз свидетельствует об актуальности поднятой темы. Редакция сочла возможным опубликовать наиболее интересные отклики наших читателей.далее... |
22.03.06
ОСТОРОЖНО! МАНИПУЛЯЦИЯ СВЯТОСТЬЮ! (О КНИГЕ Е.ЕРОФЕЕВОЙ «ПАСХАЛЬНАЯ ПАМЯТЬ») Юрий Архипов | | | На самом деле происходит профанация, десакрализация чуда: благодаря помощи этого «чудотворца», у вас все будет получаться, «все будет хорошо». Автор требует безоговорочной веры, психологически ставит себя как бы некоей «посвященной»: «Я знаю». С помощью такой безапелляционности и совершается подлог. Недостоверное выдается за святую истину.далее... |
12.09.05
О ХРИСТИАНСКОМ ОТНОШЕНИИ К СОБАКЕ Виктор Кутковой | | | Сегодня раздаются голоса: «“дискриминация” собак православными христианами не имеет под собой основания». Правильно, «дискриминация» – не имеет, но иерархическое сознание должно православных христиан не покидать. Как соглашаться с присвоением собакам человеческих имен, а людям – собачьих кличек? Необходимо напомнить, что подобное есть ни что иное, как святотатство. Поневоле хочется привести крылатую фразу М. Скотта: «Не смотрите на своих собак как на людей, иначе они станут смотреть на вас как на собак».далее... |
25.11.04
ЕСТЬ ЛИ У ТЕРРОРИСТОВ РОДИНА? (К СТАТЬЕ "КОГО НАЗЫВАТЬ ТЕРРОРИСТОМ?) Виталий Билан | | | В настоящее время существует два основных направления в исследовании проблем борьбы с терроризмом. Представители первого направления рассматривают проблему терроризма сугубо с уголовно-правовых и криминологических позиций. Вторые же, занимаются исследованием терроризма как международно-правовой категории политического характера. далее... |
13.10.04
НОЧНОЙ ПОЗОР. В ПОИСКАХ СМЫСЛА Кира Черкизова | | | Если «фантастические» предшественники «Ночного дозора» вызывали массу споров, то к создателям «первого русского блокбастера» возникает только один вопрос. Зачем был снят этот фильм? Основную идею картины можно сформулировать так: «купите мобильник Nokia, подключитесь к МТС, и денег у вас останется как раз на пельмени «Сам-Самыч».далее... |
07.10.04
ЦЕРКОВНЫЕ СУЕВЕРИЯ Иерей Александр Пикалев | | | Удивительно, но факт: для Церкви, которая обязана бороться с предрассудками, эти самые предрассудки являются одной из самых серьезных проблем, и связаны они ни с чем иным, как с церковным преданием. Со времен князя Владимира Церковь обличает суеверия, пишутся книги, но, к сожалению, многим из прихожан больше нравится доверять устным источникам информации – нашим незабвенным бабушкам, и что примечательно: «духовными чадами» этих бабушек становятся люди образованные, интеллигентные.далее... |
01.10.04
КОГО НАЗЫВАТЬ ТЕРРОРИСТОМ? Иерей Александр Пикалев | | | Не может возродиться страна, ежедневно умывающаяся кровью своих детей. Темпы возрождения страны и народа не пропорциональны количеству открывающихся новых храмов и блеску церковной утвари. Оно зависит от осознания обществом своих грехов. Пока этого не происходит. Пока мы можем лишь посылать проклятия в адрес тех, кто является неизбежным следствием нашего греха.далее... |
22.01.04
НАКАНУНЕ НАСТОЯЩЕГО ВОЗВРАЩЕНИЯ Борис Тер-Степонянц | | В статье Леонида Виноградова “От трагедии - к прощению и любви” видна искренняя позиция автора, последовательно изложен его взгляд на фильм “Возвращение” как на особое явление современного российского кино, знаковое событие, возвещающее возрождение духовных поисков и нравственных начал в художественном кинотворчестве. Увы, не думаю, что это действительно так. далее... |
|