CEREMONIA DE UNIFICACION 21DE JUNIO TIWANAKU
COMUNIDAD SARIRI, 09-04-2006 19:02

Con la voz de los ancestros, en el canto eterno unido al corazón de la Madre Tierra y del Multiverso, Pachamama y Pachakama. El canto que expresan las aves en el amanecer, las flores en los colores de la vida, en el brillo de esperanza y unidad de las estrellas. El canto que nos inspira a unificar nuestros corazones en la alegría de la vida y a entender el viaje sagrado. Este canto nos invita a la:
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III CONGRESO NACIONAL INDIGENA HUAMANGA PERU
REPRODUCIDO POR EL CMI-QOLLASUYU, 26-02-2006 21:49

Faltan pocos dias para este gran evento, saludamos a los hermanos y hermanas que concurriran a cumplir con tan noble responsabilidad.

III CONGRESO NACIONAL INDIGENA

Ayacucho, 3,4 y 5 de Marzo del 2006
-Huamanga-

“Por la Identidad y la Autonomía de los Pueblos Indígenas Del Perú”

CONVOCATORIA
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EVO MORALES PRESIDENTE CONSTITUCIONAL
COMPILADO POR EL CMI-QOLLASUYU, 23-01-2006 00:44

Evo Morales Ayma líder político de origen aymará, fue posesionado hoy tarde Presidente Constitucional de la República de Bolivia, En su discurso y personalidad se expresa, la verdadera cara de las mayorías nacionales. Uno de los desafíos del señor presidente será llevar a cabo la Asamblea Constituyente para refundar el país.

El vicepresidente Alvaro García Linera afirmo que esta convencido de recobrar la soberania y trabajar por la igualdad social. Los simbolos de poder y autoridad que pertenecieran a la otra bolivia, ahora pasan al dominio de la Bolivia profunda del Qollasuyu Tawantinsuyu, tal como lo sentenciara una profecia Aymara hace dos siglos(1781) durante las muertes del Apu Mallku Tupak Katari y la Mama Thalla Bartolina Sisa.

El día de ayer sábado en Tiwanaku las autoridades originarias del altiplano además de representantes indígenas del continente le otorgaron a Evo Morales los símbolos ancestrales que lo destacan como autoridad moral. Nadie puede negar que la victoria via electoral, (al margen del Movimiento Al Socialismo) es el producto colateral de las incesantes luchas sociales de los diversos sectores ante el estado colonial.



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SEGUNDO ENCUENTRO QOLLASUYU (IMAGENES)
CMI-QOLLASUYU- (QOLLASUYU), 13-01-2006 07:28

-REPORTE EN IMAGENES
-TEXTO CONVOCATORIA
-BORRADOR CONCLUSIONES
-CORREOS ELECTRONICOS
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TERCER Y CUARTO ENCUENTRO TAWA INTI SUYU
COMUNIDAD INTERCULTURAL TAWANTINSUYU, 26-07-2005 23:36

AGENDA DE ACTIVIDADES

- Noviembre 2 Festividad de los Ajayus, Buenos Aires Qollasuyu, (Cosmovivencia comunitaria).

- Diciembre del 16 al 21 de Junio Segundo Encuentro Regional del Qollasuyu Cochabamba Bolivia.

- Marzo del 18 al 21 Segundo Encuentro de Juventudes y Pueblos del Chinchaysuyu Tawantinsuyu Pueblo Cañar Ecuador.

- Junio 17 al 23 Cuarto Encuentro Tawa Inti Suyu de Juventudes y Pueblos del Tawantinsuyu en Lima Peru

MATERIAL DE LECTURA

1- HORIZONTE ORGANIZATIVO
2- GEOPOLITICA Y TEORRITORIO
3- COMUNIDAD INTERCULTURAL
4- COSMOVISION AMAWTA PACHA

CONTINENTE TAWA INTI SUYU

AÑO 160.000, 500 M-K, 13 P-K.

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II CUMBRE CONTINENTAL DE LOS PUEBLOS Y NACIO
Publica: Twpak Y. Mayta, 24-08-2004 20:12

Fotografías:

Mauricio Ushiña
Twpak Ywpanki Mayta
Mark, Native Web

Para quienes deseen las resoluciones y mas de 3.000 fotos escribir a  chinchaisuyu@yahoo.es

El material es Gratuito, ya que nuestro deber es la socialización de los resultados y así todos estamos al tanto de los avances de los procesos en cada región o pueblo milenario.
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CONSTRUYENDO GOBIERNOS LOCALES ALTERNATIVOS
PARLAMENTO DEL PUEBLO SARAGURO, 23-05-2004 03:21

REALIDADES Y PROCESO DEL MOVIMIENTO INDÍGENA

La lucha de los pueblos Indígenas, tal es el caso del Pueblo Indígena Saraguro lo viene haciendo desde la invasión de los “conquistadores” españoles, mejor dicho saqueadores y genocidas de nuestro territorio milenario Tawantinsuyu.

Son 181 años que autoridades en calidad de Alcaldes han incrementado sus capitales a costilla de la economía, fruto y trabajo del PUEBLO SARAGURO, es decir desde que los descendientes de Colón y Bolívar levantaron la voz de Independencia, constituyéndose en un “Espacio de Emancipación Política”, estructura burocrática creada para controlar la CORRUPCIÓN. (dejamos claro que la corrupción inicia desde hace 512 años).
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SEGUNDO ENCUENTRO INDIGENA TAWA INTI SUYU PACHA-MAPU
LOGISTICA C.I.T., 03-02-2004 22:23

ANEXO;PROGRAMA y CONVOCATORIA-


Se aplicaran los principios de dualidad e igualdad de genero, característicos en nuestras culturas el trabajo y las responsabilidades, se distribuirán entre hombres y mujeres de igual a igual, respetando el principio de complementariedad,El principio generacional de este espacio consiste en una participación mayoritaria de la población joven, y su plena inclusion en la parte organizativa del SEGUNDO ENCUENTRO INDIGENA, TAWA INTI SUYU PACHA MAPU, a realizarse del 13 AL 21 DE JUNIO DEL 2004,en el Qollasuyu,La emblematica CIUDAD DE EL ALTO y la rebelde ciudad de ACHAKACHI enclavado a orillas del lago sagrado del TITI KAKA en pleno altiplano aymara, seran la sede principal del evento, todos y cada uno de los Tawantinsuyanos son responsables por la ejecución de la siguiente agenda operativa: ANEXO CONVOCATORIA.









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CONTINENTE TAWA INTI SUYU
COMUNIDAD INTERCULTURAL TAWANTINSUYU, 15-11-2003 01:44

Hoy en este Intiraymi del año 160.000 500-MK, 13-PK y luego del Tercer Encuentro Tawa Inti Suyu, al dar inicio al tiempo del retorno Pachakuti nuestros Amawtas y ancianos, nuestros jóvenes, niños niñas, y sus habitantes hemos asumido la decisión de re-encausar el transcurso histórico, interrumpido 500 años atras.


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EL QOYA RAYMI DE LA NACION KICHWA SARAGURO
Twpak Ywpanki Mayta, 05-10-2003 01:57

QOYA RAYMI 2003 EN EL PUEBLO SARAGURO, NACION KICHWA.

Por: Twpak Ywpanki Mayta

De la iniciativa de los jóvenes nace la voluntad de rescatar a las autoridades ancestrales.
Hace varias lunas, jóvenes, taitas, mamas descendientes de la Nación Kichwa posesionamos a nuestra primera Ñusta, que de hoy en adelante se suma a las primeras autoridades ancestrales, de los pueblos originarios del Tawantinsuyu Chinchaisuyu-Sur con eje geográfico en Quito.

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