Голосование
Политическая элита современной России, кто они?
Архив
Главные из них актов в прямом эфире: 
|
КРУТОВ Александр НиколаевичДепутат Государственной Думы Федерального собрания РФ четвёртого созываЗаместитель председателя Комитета по информационной политике, член Комиссии по мандатным вопросам и вопросам депутатской этикиФракция "РОДИНА"
Можем и должны!Есть ли у России будущее? В последнее время этот вопрос всё чаще звучит в рассуждениях российских и зарубежных политиков. Вновь вспоминают прогнозы американского политолога Самюэла Хантингтона. Его концепция развития мира в XXI веке была положена в основание нынешней внешней политики США, Хантингтон рассматривает наступивший век как время беспощадной схватки восьми цивилизаций за ресурсы: западной, конфуцианской, японской, исламской, индуистской, православно-славянской, латиноамериканской и, возможно, африканской цивилизации. Каждая из них несёт и отстаивает свои ценности и представления о мире. Нашу цивилизацию - мир России - учёный считает самой слабой и предрекает её уход с исторической арены уже в ближайшие десятилетия. Вот один из сценариев, по которому, похоже, развивается нынешняя ситуация. Низкая рождаемость русского народа, низкие доходы на душу населения, внутренняя разобщённость, криминализация России, активная деятельность США и Китая, исламских радикальных организаций, сепаратизм местных национальных элит, поддержка Западом либеральных оппозиционных организаций и т.п., приводят к тому, что от России откалываются все территории с высоким процентом нерусского населения. Они быстро входят под контроль сильных государств, прежде всего США (Сибирь), Китая (часть Хабаровского края и Приморье), Японии (Курилы, Сахалин), радикальные исламские государства возникают на Кавказе, захватывая часть Краснодарского края. Россия теряет выход к Чёрному морю. Такой ход событий подтверждается и на открытом сайте ЦРУ США - в прогнозе мирового развития до 2015 года Россия рассматривается не как сырьевой придаток, а как зона кризиса и нестабильности. Наш нынешний путь - это путь в никуда. Что строим? Куда идём? Чего хотим добиться? Президент Путин назвал распад Советского Союза самой крупной геополитической катастрофой XX века. Но если произошла катастрофа вселенского масштаба, то власть должна мобилизовать всех уцелевших в ней на быстрейшее преодоление её последствий. А что же происходит на самом деле? Российский учёный Г.Г. Малинецкий так образно рисует сложившуюся ситуацию: "Представим себе корабль, потерпевший крушение. Люди остались живы и, по счастью, им достались припасы. Что следует делать? Осознать ситуацию. Пресечь мародёрство. Помочь раненым, выставит часовых. Потом составить план и начать его воплощать. Или строить новый корабль, или всерьёз обосноваться на этом острове. Что же делают наши потерпевшие? Доедают доставшиеся припасы, пьют водку, задёшево отдают аборигенам то, что осталось от корабля, и никак не могут взяться за работу. Так можно жить. Но очень недолго. Потом небытие". Картина, прямо сказать, удручающая, но реальная. Сегодня мы стоим не только на развалинах великой страны, но и на всём том, чем гордились и на что надеялись. XX век показал, что ни большая территория, ни великие природные богатства, ни творческие, культурные, научные достижения, ни покорение космоса и глубин океана, ни победы в войнах, ни государственное устройство (социализм или либеральный капитализм) не дают возможность создать из России процветающее государство. Вывод можно сделать только один: опора на материальные основы не приносит желаемого результата. И как бы мы не 'Удваивали ВВП", как не копировали духовно чуждую нам цивилизационную модель, такую же "материалистическую", т.е. анти Божескую - всё закончится тупиком и разочарованием. "Если Господь не созидает дома, напрасно трудятся строящие его" (Пс. 126,1). Сбываются слова заклятого врага России Збигнева Бжезинского: "В XXI веке Америка будет развиваться против России, за счёт России и на обломках России". Но как говорится "человек предполагает, а Бог располагает". У России есть и другой сценарий. У русского народа и коренных народов России есть будущее. Но для этого нужны сверхусилия от каждого из нас. Необходимо духовное преображение. Мерилом русской цивилизации является совесть, чувство нравственной ответственности за своё поведение. По западным меркам, с точки зрения житейской выгоды, совершенно бесполезное и подчас вредное понятие. Но для православного совесть - то качество души, которое позволяет человеку осознавать творимый им грех. Жить по совести, значит жить по-Божески, по справедливости. Именно такое понимание жизни давало нашей цивилизации силы для преодоления критических ситуаций. Н.М. Карамзин в своей знаменитой "Записке о Древней и Новой России" особо подчёркивал, что "дух народный составляет нравственное могущество государств, подобно физическому, нужное для их твёрдости. Сей дух и вера спасли Россию во времена самозванцев; он есть не что иное, как привязанность нашему особенному, не что иное, как уважение к своему народному достоинству..." Он убеждал, что нам нечего стыдиться нашего высокого русского имени, что священное понятие Святая Русь должно быть постоянной нашей целью. Карамзин призывал перестать быть на побегушках у Запада, потому что становясь "гражданами мира", мы перестаем быть гражданами России. Сегодня, когда наш народ находится в состоянии мировоззренческой и моральной деградации, не настало ли время прислушаться к словам русского мыслителя? Только Православие и восприятие Родины как Святой Руси позволит не только возродить Россию, но и указать путь из тупика, в который зашёл современный мир, как на Западе, так и на Востоке. Александр Николаевич КрутовЖурнал Русский Дом февраль 2006 г
Митинг в защиту храма во имя Рождества Иоанна Предтечи. Фоторепортаж.
ВОЗЗВАНИЕК МАСТЕРАМ И РАДЕТЕЛЯМ КУЛЬТУРЫКО ВСЕМ, КТО ОЩУЩАЕТ СЕБЯ РУССКИМ ПО СУДЬБЕ И ДУХУОтечественная культура сегодня находится в критическом и униженном состоянии. Судя по выступлениям официальных лиц, культура не входит в приоритеты государственной политики нынешнего Правительства. Административная реформа с созданием двухуровневого управления культурой и массовыми коммуникациями, по общему мнению профессионалов, затруднила руководство этой важнейшей духовной сферой. Государственная Дума четвертого созыва не приняла и даже не рассмотрела ни одного закона, касающегося насущных проблем культуры. Более того, принятый Закон ?122 о монетизации льгот и ждущий своей реализации Закон ?131 о местном самоуправлении, наносят сокрушительный удар по культуре российской глубинки, лишив льгот сельских учителей и клубных работников, поставив под угрозу закрытия множества библиотек, краеведческих музеев и домов культуры в тех городках и весях, где муниципальные образования не найдут средств на содержание уже созданной, и худо-бедно работающей сети культурных учреждений. Об условиях работы в них и уровне оплаты - даже стыдно говорить. И в бюджете на 2006 год "культура" оказалась обделенной. Правительство "горит" одним желанием: сделать культуру самоокупаемой. Отсюда плачевные факты передачи уникальных памятников истории и культуры в частные руки, вторжение частного капитала в особо охраняемые зоны, свертывание федеральных книгоиздательских программ, гибель провинциальных театров и народных ансамблей, ветшание фонда библиотек, многие из котрых вообще не получают бюджетных денег на комплектацию и вводят платные услуги. Нет системы общественного контроля за расходованием выделяемых на культуру денег, борьбы с круговой порукой и системой "откатов", нет четкой государственной программы развития культуры с учетом отечественных традиций и вызовов времени. В годы перестройки либеральная пресса много писала о "философском пароходе", об изгнании Лениным лучших умов России. Но что они проповедовали? Чем прогневили власть? Почему не могли принять её идеологию и методы? Еще в августе 1917 года Н.А.Бердяев, П.Б.Струве, С.Л.Франк и другие, объединившись в "Лигу русской культуры", призвали "русскую молодежь примкнуть к делу возрождения русского национального самосознания". В их воззвании говорилось: "Патриотически любите и дерзновенно отстаивайте национальный лик родной культуры, которую своим духовным подвигом готовили и древние подвижники веры, и великие писатели Земли Русской, и самоотверженные борцы за свободу - той культуры, которую в смирении и упорстве создавали бесчисленные ряды поколений русских людей, строивших российское государство". Вот что не могли им простить ни либералы февральской революции, ни большевики Октябрьской революции! И сегодня мы с болью видим заплаканный лик русской культуры! Глубокий мыслитель Александр Панарин, написавший последний политологический труд основываясь на историко-философских воззрениях Пушкина, сделал трезвый вывод: "Цивилизационное одиночество России в мире создает особо жесткие геополитические условия, в которых выжить и сохранить себя можно только при очень высокой мобилизации духа, высокой вере и твердой идентичности" Анализ сложившейся ситуации показывает, что кризис нашей культуры заключается не столько в материальной скудости, снижении статуса творческого и культурного работника, сколько в оторванности всей духовной сферы от исторического смысла существования народа и государства. По иронии судьбы или злому умыслу, на государственном уровне административно и финансово поддерживается премиями, грантами, усилиями СМИ как раз то крыло культуры, которое унижает дух, сеет безверие, разрушает вековую идентичность державообразующего русского народа, убивая, прежде всего, его главную духовную опору - язык. Если смотреть на выходящие книги и фильмы, списки награжденных, составы официальных делегаций, записных участников телепрограмм, становится ясно, что сформировалась новая культурная номенклатура, которая преследует узко клановые цели, демонстрирует равнодушие или презрение к Отечеству, к многострадальному народу, но питает болезненную страсть к госнаградам и неуемное желание процветать за счет презираемого государства. Современная культура должна утверждать идеалы и вырабатывать идеи, сплачивающие, а не разрушающие нацию. Положение, сложившееся на запущенной культурной ниве - нетерпимо и чревато деградацией русского народа, развалом государства. Совет по культуре фракции "Родина" Государственной Думы обращается ко всем, кому дорога русская культура, святоотеческие традиции, сильное и единое Российское государство с предложением - незамедлительно приступить к подготовке Конгресса "В защиту русской культуры". Создается рабочая группа, а потом и оргкомитет Конгресса, чтобы начав с региональных собраний, провести затем общероссийский Конгресс, на котором наметить реальные пути спасения культуры и взаимодействия с теми здоровыми общественными силами и властными структурами, которые осознают трагизм сложившейся ситуации Мы просим Вас назвать несколько первоочередных задач, законодательных и организационно-творческих инициатив, которые необходимо предложить обществу и всем ветвям власти в первую очередь. Что можем мы сегодня предложить власти и обществу для сохранения культуры, о чем заявить в полный голос, от чего предостеречь? Надеемся, что совместными усилиями мы ответим на эти насущные вопросы и сделаем решительный шаг по спасению и достойному развитию отечественной культуры. Наши координаты: Телефон 692-2903, факс 692-4414 e-mail: krutov@duma.gov.ru адрес для писем: 103265, Москва, ул.Охотный ряд, 1, Государственная Дума, А.Н.Крутову.
|
Друзья в Интернете
|
