|
НА ГЛАВНУЮ Правда дня Правый взгляд Правые мысли Правые люди Правление События на Украине История Теория Практика Опрос Контекст Ссылки Карта сайта О сайте
Правое слово |
Правая вера |
Правая сторона |
Правление |
Слева направо |
Правые люди |
Вы не правы! |
Форум
|
ТЕРРОР И ОБЩЕСТВО (II) Поразительно только, что эти данные, находящиеся в совершенно открытом доступе, в Интернете... не популяризуются, не тиражируются, не перепечатываются нацонально-ориентированной прессой. Может быть потому, что этой прессы вовсе нет? А может быть потому, что в огромных массах населения жива уже около двухсот лет вбиваемая чуждой пропагандой идея, что борцы с режимом – всегда праведники и всегда правы постольку, поскольку они борются с правящим режимом, противодействуя национальным интересам России... V
Какими методами велась эта война?Только ли методами прямых убийств и покушений?
Вот пространная цитата из статьи М.О.Меньшикова "Красные иезуиты", великолепно характеризующая состояние общества времен революции 1905 г:
«История революционной антрепризы едва ли будет когда-нибудь написана. Люди, сведущие по этой части, налгут, конечно, с три короба и не скажут настоящей правды. Но даже то, что они не скрывают, подчас характерно для них в высшей степени. Прочтите, например, разоблачение в "Былом" о прикосновенности покойного Николая Михайловского к группе цареубийц 1 марта. В либеральных кругах, среди писателей, эта прикосновенность не была секретом, как и моральное участие некоторых других литераторов, собиравшихся у Желябова. Удивительно, конечно, не это, а то, что в самый разгар реакции, когда не только прикосновенность к 1 марта, но какая-нибудь мелкая статья против земских начальников влекла за собою суровые кары, Михайловский сумел войти в исключительное доверие цензуры. Он и г. Короленко, бывший политический ссыльный, сумели убедить таких диктаторов, как Сипягин и Плеве, что они, писатели, совершенно не опасные для правительства люди. В результате оба были утверждены хозяевами социал-демократического журнала. Надо вспомнить тогдашний цензурный террор. Г. Стасюлевичу, бывшему профессору, издателю корректнейшего либерального журнала, за тридцать лет почти не имевшего взысканий, — г. Стасюлевичу, "штатскому генералу" и преподавателю одного из государей, — никакие усилия не помогли выхлопотать право на новое издание. А радикалы тогдашние получили это право. За г. Стасюлевичем не числилось не только прикосновенности к 1 марта, но вообще никаких "грехов", кроме приверженности к правовому порядку. Михайловский же поддерживал открыто свою репутацию вождя бунтующей молодежи, кумира акушерок и гимназистов. Правда, дальше этого в глазах правительства он не шел.
Чрезвычайно осторожно, исключительно для радикального формуляра, Михайловский компрометировал себя не более, чем было нужно для ссылки... в Любань на некоторое время. На самом деле он был одним из деятельнейших революционеров, вел в печати радикальный сыск, становился во главе — хоть и оставаясь в тени — всевозможных демонстраций, петиций, политических банкетов, агитации среди рабочих и молодежи. Но как множество радикалов, он умел так обращать лицо в сторону правительства, что его терпели, ему почти благоволили. Его в шутку называли "радикалом высочайше утвержденного образца".
В конце концов ему дали политическое право, имевшее тогда характер монополии, — право издания противоправительственного органа. Конечно, "Русское Богатство" издавалось под цензурой, но под усиленной цензурой здесь постоянно печатались вещи, появление которых, например, в "Вестнике Европы" убило бы журнал навсегда. Покойный князь Н.В. Шаховской, тогдашний начальник главного управления по делам печати, убежденно говорил: "За "Русское Богатство" мы спокойны. Мы знаем, что это социал-демократы. Знаем, чего можно ждать от них и чего нельзя". Благодушный славянофил отстаивал Михайловского и г. Короленко, очевидно, не имея даже приблизительного представления о том, что это за люди. В его глазах они были чуть ли не катедер-социалисты, присутствие которых в печати признавалось полезным для правительства. Прошло немного лет — и бедному князю пришлось на себе испытать действие мысли, переродившейся в гремучий студень. Сколько с тех пор перебито диктаторов и министров! Режиссеры революции погибают, растерзанные бомбами, режиссеры революции умирают "на славном посту", т. е. в собственных постелях, пресыщенные триумфами, вознесенные над трупами доверившихся им подростков...
Цель оправдывает средства. После черных иезуитов никто не использовал этого девиза в большей степени, чем заправилы красной партии. Для захвата власти в стране они прибегают не только к открытому террору, но и к преступлению во всех его разнообразных видах. Убийство — последний, но лишь заключительный прием. Ему предшествуют обман, клевета, подлог, самая беззастенчивая ложь и мороченье не только правительства и общества, но и всего народа. С тою же ловкостью, с какою Михайловский и Короленко внушили доверие к себе Сипягина, активные революционеры, вроде Дегаева и Гапона, входили в доверие к Судейкину и Плеве. Если писатели-радикалы не считали ниже своей чести надувать правительство, то множество борцов освобождения не считают постыдным надувать народ. Не только идут в народ, переодеваясь мужиками, солдатами, священниками, генералами, не только подделывают царские манифесты и паспорта, но один революционер, г. Матюшенский, пробовал подделать даже антихриста — на казенный счет. Подтасовать под дозволенную цензурой обложку запрещенный текст было невинной шуткой. Потом дошли до подтасовки парламента, до грандиозного подлога на выборах, где под флагом умеренной партии прошли явные революционеры. Та же партия для одного круга публики выпускала программу с черным переделом, для другого — без него.
Что касается радикальной печати, она ударилась в сплошной подлог. Пользуясь недомолвками закона, объявился ряд фиктивных изданий. Путем обмана правительства приобретается право на издание и обращается в право цинического издевательства над законом. Останавливается одна газета — и не далее как назавтра она выходит под другим названием. Через неделю, если нужно, с третьим. Прекращается газета "Ухо", появляется "Нос" или "Зубы". Подлог редакторов и издателей не возбуждает и тени каких-нибудь сомнений со стороны порядочности. Подлог литературных имен — о нем и говорить нечего… Друг перед другом, как бы боясь не побить рекорда, революционные листки начали обливать грязью все доступное им подножье власти, все мирное, презирающее их общество, закон, религию, наконец, культуру, основанную на "бумажной", т. е. закономерной свободе. С чрезвычайною быстротою печать этого сорта сделалась заразной болезнью. Чернила превратились в гной психопатической злобы, работа мысли — в травлю своих врагов всеми гнусными способами подполья. В какие-нибудь полгода освобожденною печатью затравлено до мученической смерти немало людей…
Печать в России — сила исключительная, до сих пор единственная. Она несла функции парламента, она была предтечей последнего. Но то обстоятельство, что столь значительная часть печати очутилась не только в революционных, но явно в преступных руках, дает для парламента самое тревожное предсказание».
Приведенная цитата убийственна. Меньшиков характеризует не только высшие эшелоны власти, позволявшие распространяться террору, но и рядовых исполнителей кадетских и эсеровских партий, так сказать, «массу», манипулируемую ловкими, как сказали бы мы теперь, «политтехнологами» на самых разных уровнях.
Примечательно, что перед 9 января 1905 г., когда собиралась приснопамятная депутация, имеющая целью не только невинную подачу петиции царю, но и демонстрацию мощи организованного «пролетариата», власти до последнего бездействовали, уповая на то, что «Гапон всё как-нибудь уладит»…
А вот блестящая характеристика «среды», порождавшей «революционную молодежь». Она принадлежит перу Дм. Галковского:
«Характерная реакция русского: "Ради Бога, не связывайся". Это не покорность, а сломленность. Точнее, надломленность. Хитрая, скрытная. "Русский человек задним умом крепок". "За битого двух небитых дают".
Типичная ситуация во второй половине ХIХ века: "сын ушёл в нигилизм". Родители плачут... Но была — и не менее часто — и другая ситуация, тоже типично русская. Сын говорит:
- Что это за сморчки, которые указывают русскому народу, как жить, во что верить? А ну-ка, на ясно солнышко! Ты листки писал? Ну? Вот как надо!
А родители:
- Сыночек, миленький, ради Бога, не связывайся с НИМИ. Они царя убили, сколько сенаторов- губернаторов порезали. И здесь, у нас в городе, то одного, то другого. Не связывайся, мы люди простые. Пожалей нашу старость.
А у себя в гимназии или в университете ну-ка скажи что-нибудь "против советской власти". Ну-ка крикни на студенческом собрании или просто в аудитории: "А мне не нравится Чернышевский. Плевал я на это ничтожество". -"Смотри, проплюёшься. Можем и "проучить". Сначала бойкотик-с. А что такое русский бойкот? Это травля дикая, подлая, "на смерть". Не утерпел кто-то и в гардеробе щипнул, с вывертом, да так, что кожа лопнула. Или "случайно" по дороге в университет в лужу толкнули. Или шинель ножиком перочинным изрезали. Или в прыжке пинком под дых. А все делают вид, что не замечают. И звериная злоба в глазах ("что ни делаю, все мало!"). И девушка любимая, курсисточка, скажет: "Эх ты, а я-то думала, что ты личность". И пощечину.
Будешь кочевряжиться дальше — вторая фаза: "Это стукач". Центровые на сходке между собой посмеются: "Надо новичка обломать". И через месяц-другой уже последний гимназистик в городе знает: "Иванов — стукач. Ссучился". Он уже в чёрном списке, но ещё может "прижукнуться". А если и это не помогает, следующая фаза: "Собаке — собачья смерть". Зверски изобьют, а потом и ножичком. Достаточно в каждом университете в пять лет одного студента резать (на самом деле было чаще), и все остальные будут по струнке ходить. В случае чего записочку: "Вспомни об Иванове".
Вот какая была обстановка. Круговая порука, страх. А государство? И-и, ему бы своих защитить. Тут жандармский офицер без руки, этот, глядишь, согнулся весь — за недавно зашитый живот держится. А вот прокурор с выбитым глазом. "Наглядная агитация"! Это кто выжил.
Думаете, гипербола? Напрасно, речь идёт о конкретных людях.
Изгоев-Ланде писал в "Вехах" об отношении студентов к студентам же:
"Наша студенческая толпа стадна и нетерпима; её суждения упрощены и более опираются на страсть, чем на разум. Популярные ораторы студенческих сходок всегда поражают убожеством мыслей и скудостью, без-образностью своей речи. Они исходят из определенного канона, говорят афоризмами и догматическими положениями. Для образной речи необходимо общение с массой разнообразного люда, умение наблюдать жизнь, понимать чужую мысль, чужое чувство. Наши студенты-радикалы ничем этим не отличаются. Они живут в своем тесном замкнутом кружке, вечно поглощенные его мелкими интересами, мелкими интригами. Высокомерие, наблюдающееся уже у развитых гимназистов старших классов, у студентов достигает огромных размеров. Все товарищи, не разделяющие воззрений их кружка, клеймятся ими не только как тупицы, но и как бесчестные люди. Когда на их стороне большинство, они обращаются с меньшинством, как с рабами, исключают представителей его изо всех студенческих предприятий, даже из тех, которые преследуют исключительно цели материальной взаимопомощи".
Далее Ланде цитирует статью студента Левченко об учащейся молодежи. Левченко писал:
"Ужасно не думать так, как думает студенческая толпа! Вас сделают изгнанником, обвинят в измене, будут считать врагом ... Роль административных высылок играет в студенческой среде так называемый бойкот. Того, кто является выразителем самостоятельной мысли, окружает и теснит глухая злоба. Непроверенных слухов, клеветнических обвинений достаточно бывает тогда для того, чтобы заклеймить человека, повинного в неугождении толпе".
Статья Левченко, появившаяся после 1905 года, это, так сказать, издержки свободы печати. Просочился, конечно, мизер. Сам Левченко был частью этой среды и понимал, что ему в конце концов грозит. Понимал и Ланде и начал, захлебываясь от верноподданнических чувств, оправдываться:
"До 17 октября 1905 года русское общество и русский народ могли и должны были всё прощать своему студенчеству за ту огромную положительную роль, которую оно играло в жизни страны ... Студенчество будило общественную мысль, оно тревожило правительство, постоянно напоминало самодержавной бюрократии, что она не смогла и не сможет задушить всю страну. В этом была огромная заслуга, за которую многое простится".
Впрочем, тут у Александра Соломоновича не только страх, а и вполне понятный политический умысел. Дан приказ создать идеологию легальной оппозиции в случае возможного "наступления реакции". Всё это лицемерно. 10% правды сказали. И главное, не сказали про третий уровень, что людей РЕЗАЛИ. Не только избивали и доводили до сумасшествия и самоубийства, а резали. Многонько, многонько студентов после 17-го показало себя в деле. Казалось бы, ум за разум зайти должен. А ничего, у них была дореволюционная закалочка.
И еще момент. Русский не дурак. Вот Ланде распинался, что у русской молодежи стремление к самопожертвованию, смерти героической. Подводил под эти построения даже философский базис (очень примитивный и поверхностный). Конечно, нигилизм русской души это особая статья, но здесь, на низменном уровне студенческой курилки, всё гораздо проще было. Никто там собой не жертвовал. А все или помалкивали ("себе дороже"), или придуривались. Тот же Левченко писал:
"Лгут в полемическом раздражении, лгут, чтобы побить рекорд левизны, лгут, чтобы не утратить популярности. Вчерашний революционер, произносивший с кафедры на сходке агитационную речь, гремевший и проклинавший, сегодня идёт на экзамен и, чтобы "проскочить" без знаний, прибегает к жалким, обманным приемам; отвечая на экзамене, бледнеет и чуть не дрожит; "проскочив" — он снова самонадеян и горд".
Да как не понять: потому и "проскочил", что "гремел и проклинал". Надо знать русского человека, прирожденного циника и гениального придурка, чтобы раскусить весь этот механизм. Плохой студент, но секретарь комсомольской организации курса. Что он там лепит на комсомольском собрании — кажется дурак дураком. А он не дурак. У него есть цель. И вовсе не самоубийство и не покорение целины или освоение космического пространства. Ему зачёт сдать надо. И наивняк Левченко сам ничего не понял, когда писал о случаях травли преподавателей со стороны студентов. Травили тех, кого НАДО. А кого НЕ НАДО, не травили. И как посмотришь, из кого состоит ЦК кадетской партии, этот мозг революции, — сплошные приват-доценты, профессора, деканы и ректоры университетов.
Это ещё на первом курсе русачок взбрыкнуть может (да ещё раньше, в гимназии, объяснят, что к чему). Русские народ понятливый или, вот слово, — смышлёный…
Русское студенчество, по крайней мере его РУССКУЮ часть, по-моему сильно оклеветали. Все было гораздо проще и человечней [i]».
Это о «прогрессивном студенчестве», о «прогрессивной печати»…
Характерно, что современное общество зачастую пребывает в совершенном неведении о истинных реалиях российского общества конца XIX — начала XX века. Безусловно, в этом повинна официальная историография Советского периода. Но, как мы видим, и тот, кто обратился бы непосредственно к материалам либеральной печати царской России, рисковал бы увидеть сильно искаженную картину мира. То же самое относится и к зарубежной печати того времени. Вот характернейший, ярчайший пример – ее реакция на убийство вел. кн. Сергея Александровича, опубликованные в эсеровской «Революционной России:
«Кровь вызывает кровь, — писала французская Gil Blase. — Не надо было быть пророком, чтобы предсказать, что в стране, где закон — игрушка в руках немногих лиц, люди, ответственные за расстрелы, обагряющие снег кровью женщин, детей и бедных рабочих, пришедших мирно просить «батюшку-царя», были осуждены умереть насильственной смертью». «Это покушение — новая форма протеста русского народа против режима. Он начал с просьб, продолжал угрозами и теперь совершает кровавые репрессии», — заключала бельгийская L’Independence Belge. Получается, что женщины, дети и «бедные рабочие» убили без суда и следствия 17000 человек…
Цифры и факты – упрямая вещь. Известно — статистика представлена самим Лениным — что подавляющее число революционеров происходило из интеллигентских слоев, из студенчества, а вовсе не из беднейших слоев населения. Так, среди осужденных за террористические преступления в 1884-1890 гг. крестьяне составляли 7,1 %, рабочие 15,1 %, интеллигенты — 73,2%
В возрастном составе среди террористов преобладали молодые люди в возрасте до 30 лет. Известно также, что многие молодые люди, состоявшие в преступных организациях, не имели определенных занятий и законных источников существования. Вовлеченные в «дело» романтикой борьбы с режимом, они быстро втягивались в праздную жизнь. Средства им давала «организация», порой состоявшая на службе у иностранных разведок или частных лиц, враждебных существующему строю, или же добывавшая их посредством «эксов», экспроприаций, а попросту говоря, грабежей. По словам П.Б. Струве, произошло "слияние "революционера" с "разбойником". ...В революцию ворвалась струя прожигания жизни и погони за наслаждениями..."
Мы уже говорили, что в обществе образы «пламенных борцов за правое дело» всячески романтизировались, поэтизировались, мифологизировались. Достаточно вспомнить «Рассказ о семи повешенных» крайне популярного Л. Андреева…
Отметим и очень часто упускаемую из виду другую характеристику террора – так, в период 1907-1908 гг. процент евреев в организации эсеров доходил до 50 %, террористы других национальностей также были представлены совершенно непропорционально их доли в составе населения Российской Империи.
Ну, и еще одна очень существенная характеристика. «Нельзя сбрасывать со счета вступление в террор лиц с неуравновешенной психикой, с личной жизненной драмой. Некоторых из них привлекала слава Герострата, для других это был нестандартный способ ухода из жизни с громким хлопаньем дверей. Вот, например, какие предложения сохранились в архиве Б. Савинкова: "Так как у меня, по словам докторов, чахотка и идет горлом кровь, то мне все равно умирать, и я готов бросить бомбу. С товарищеским приветом, Митюха».
Психопатология в сочетании с постоянными стрессовыми перегрузками и шаткостью идейных позиций порождали среди этих революционеров большое число самоубийц и клиентов психиатрических лечебниц. Покончили жизнь самоубийством такие активные террористы, как Е. Сазонов. Г. Гольденберг, Н. Саблин, М. Грачевский, М. Клименко, И. Баринов, П. Поливанов, И. Коморский, С. Бобохов, С. Гинсбург, Р. Лурье, М. Канчер, С. Ильинский, Э. Лапина, М. Калюжная и другие.
После ареста оказались в психиатрических лечебницах Д. Бриллиант, Е. Дулебов, А. Емельянов, А. Арончик, А. Буцевич, В. Андрианов. Н. Щедрин, Л. Руднева. Фанатичная террористка, дочь якутского вице-губернатора Татьяна Леонтьева, готовившая покушение на Николая II, а затем застрелившая в Швейцарии француза Ш. Мюллера, приняв его за российского министра П.Н. Дурново, в заключении предпринимала две попытки самоубийства, а закончила жизнь в больнице для душевнобольных.
В парижской психиатрической лечебнице умер 40-летний приверженец и теоретик революционного террора Петр Ткачев [ii]». VI
Мы видим, что обширный свод исторических фактов складывается во вполне отчетливую картину. Революционный террор преследовал определенные цели – не только физическое уничтожение представителей власти и правопорядка, но очевидную дестабилизацию обстановки в стране, деморализацию общества, и, как конечную цель – уничтожение России, игравшей на политической арене мира важнейшую роль; уничтожение, начавшееся свержением существующего строя.
Целью влиятельных пособников террористов, таким образом, являлось разрушение существовавшей системы власти и ее (власти) передача определенным представителям либеральных кругов, смыкающихся с крайними революционными течениями. Тот же Меньшиков писал, например, о партии кадетов следующее : «Не секрет, что и во время первой Думы, и теперь вожделенная мечта кадет — добиться власти. Ote-toi que je m'y mette (Уходи, чтобы я мог занять твое место (фр.). Но одновременно с закидыванием всевозможных удочек с целью выловить хоть три портфеля, — чем же кадеты хотят приманить власть? Они изо всех сил стремятся нашуметь, связав с собою революционные элементы Думы. Они заводят информационное бюро, они объединяются даже с крайними левыми в одну группу — в группу "оппозиции" (хороша "оппозиция" — с бомбами!), они готовы идти на всевозможные уступки пестрому сброду товарищей, лишь бы не упустить своего главенства над ними. Единства, конечно, нет, едва ли оно возможно, но кадеты уже восхищаются будто бы выяснившеюся солидарностью левых».
Зарубежные же органы печати идеологически и информационно обеспечивали эту деятельность, тогда как правительства государств, находившихся во враждебных к России отношениях, финансировали ее.
При детальном анализе этих явлений очевидные и жуткие аналогии с современностью просто бросаются в глаза.
Любые действия власти, направленные на сохранение государственности России, объявлялись « махровой реакцией», «преследованием инакомыслия», «черносотенством», «кровавыми преступлениями против народа» — и т.д. и т.п, вызывали негодование «прогрессивной» общественности.
Любые ошибки власти, например, полувынужденное, инспирированное внешними силами подписание мира с Японией, тут же объявлялось «слабостью прогнившего режима», «бессилием», « бездарностью правительства», «отсталостью» «реакционностью».
А чего стоит всеобщая радость, просто восторг, охвативший общество после поражений в Цусимском бою и сдачи Порт–Артура! Трудно поверить, но в адрес японского кабинета отправлялись сотнями… поздравительные телеграммы!
Милейшие профессора и приват-доценты, земские врачи и прочие «интеллигентные труженики» фактически приветствовали гибель своих братьев – русских воинов, солдат и офицеров… Трудно поверить, что столь противоестественное единодушие возникло само по себе и не было вызвано, в том числе, и тем моральным террором, которому подвергались «правые».
И сегодня власть критикуется с одной стороны за «бездеятельность», «бессилие», «трусость», с другой – открыто порицаются ее любые действия вообще. Любые инициативы правительства мгновенно ошельмовывались; так же они шельмуются и критикуются и сейчас.
Так, в упомянутом нами интервью А. Гейфман «Огоньку» корреспондент последнего намекает, что террор был симметричен действиям правительства, не пожелавшего немедленно и безоговорочно удовлетворить все требования революционеров и оппозиционеров, сводившихся, в конечном итоге, к ТРЕБОВАНИЮ ВЛАСТИ. Не то же ли самое происходит и теперь?
Общеизвестна реакция зарубежной печати и электронных СМИ на события в Беслане. Мы не будем здесь приводить примеров, они легко могут быть найдены, например, на портале «ИноСМИ.ру». Российские СМИ ведут себя немногим лучше.
Но показательна и реакция общественности. Если прежде поэтизировались, мифологизировались и эстетизировались образы «бесстрашных борцов за народное дело», то нынче то же самое происходит с образами террористов-«смертников». В качестве примера приведу высказывания участников форума газеты "Завтра" :
Рабы не могут судить свободных
«на: 02 сентября, 2004, 13:28:18» Эдя Псковский
Смертница за свою правду поставила свою жизнь. Что поставите вы, осуждающие ее и кормящие ее (и своих) врагов? Вы ради декларируемых принципов пожертвуете ,нет не жизнью- 20% своего дохода? Нет? Будете лизать жопу тем кто делит прибыль и законы так ,что некоторым легче взорвать себя чем жить?
Да, я такой же раб как и вы и сделал такой же выбор. НО РАБЫ НЕ МОГУТ СУДИТЬ СВОБОДНЫХ!
Смертники — страшные враги, которых надо убивать со всем УВАЖЕНИЕМ. Шамиля убило уважение (не физически, как врага) Остальное — истерика напуганных детей. Глупых, трусливых и ЖАДНЫХ. Самбор
Потерявший жизнь ради высокой цели обретет новую жизнь. Так и надо жить каждый день терять и находить. Надо иметь великие силы для того что бы отдать свою жизнь ради людей, нового мира. Пример Иисуса — великий пример на все времена. Это историческая личность. Пример Корчагина в "Как закалялась сталь". Примеры героев войны — Матросова ... Эдя Псковский
Все познается в сравнении. Посмотрите на себя, форумчане. Ваши программы сложнее? Ой ли. На дурака не нужен нож,ему покажешь медный грош... Даже не золотого тельца... Вам объявили войну, а вы не знаете что это такое. Война это когда сильнейшим крылом бьют слабейшее. Так всегда было и будет. Вам хочется видеть в смертниках отморозков, потому что вы надеетесь что отморозков мало. Но мы же сделали это НОРМОЙ. Их много,ибо мы создали такой мир. И они такие же как и мы. И их надо уважать если хотим уважать себя и быть сильными. И их надо убивать,что бы они не убили нас. И НАДО УБИВАТЬ ТЕХ КТО СОЗДАЛ ЭТУ СИТУАЦИЮ и поддерживает ее. Bergson
Читал я авторитетные исследования о невозможности внушения, заставляющего человека лишить себя жизни помимо своей воли. Если он решается на самоубийство то это его личное решение; про то, что смертники зомби, ведут речи государственный пропагандисты, и это такой же бред, как самоубийство (теракт) за деньги.
А вот еще:
ПОГАНАЯ ВЛАСТЬ ПРОКЛЯТЫЕ ПРАВИТЕЛИ
«на: 14 сентября, 2004, 00:49:11» М1М
В эфире, на радиостанцию «Эхо Москвы» когда шла передача про трагедию в Беслане, радиослушатели звонили, проклинали власть и правителей. Предатели и палачи, устроившие геноцид в России прокляты Русским народом. Ksenia
И будут еще прокляты не раз.
Не будем утверждать, что приведенные мнения участников форума превалируют над остальными, нет. Голоса делятся примерно пятьдесят на пятьдесят…
А вот уже из прессы – российской, патриотической, из газеты "Советская Россия».
«…Была, правда, одна небольшая проблемка: где провести серию предвыборных терактов? В США ведь никак нельзя. Так в России же, Путин согласится. Для «друга» Буша российских детей не жалко.
Не нравится версия? Слишком маловероятна? Но она никак не противоречит имеющимся фактам.
Что касается внутренних террористов России, то главный террорист — это антинародный режим. Кто в 93-м демонстративно (для устрашения политических противников) расстрелял из танков законно избранный парламент? А кто был замешан в так называемых учениях в Рязани, когда взрыв дома случайно удалось предотвратить? Какие могли быть учения, когда в Москве уже два дома взорвали?
Не согласны с путинской монетизацией льгот? Так режим вас немного потерроризирует. В День Победы 9 мая взорвет Ахмада-хаджи Кадырова, в День знаний 1 сентября захватит детей в Беслане. И тут обывателям уже не до монетизации. Живым бы остаться. В самолетах не летай, в школу не ходи, в метро не езди. Сиди дома и внимай Путину по телевидению (современные телевизоры, слава Богу, практически не взрываются)».
К сходным выводам приходит и С. Глазьев в статье "Террор: Мочить или лечить?".
Еще один весьма показательный пример — интервью с Кареном Шахназаровым, режиссером, снимавшим фильм о революционном терроре в России:
- Столетие разделяет героев фильма и сегодняшнего зрителя. Ваших героев поймут?
- Террор является в периоды исторических разломов, когда мирные политические средства не дают результата. Это политика загнанных в угол, бесправных. У них нет другого способа быть услышанными. Такие люди есть и сейчас.
И в начале ХХ, и в начале XXI века Россия и человечество пережили и переживают глубокий идейный и духовный кризис. Сто лет назад революционный террор предварял мировую войну и серию потрясений — революций, которые прокатились по всему миру. Во время кризисов общество и сегодня, и сто лет назад теряет точки опоры -появляются волевые личности, готовые к террору/
Кроме того, типы людей, их характеры за сто лет не очень изменились.
- Какой кризис переживает человечество сегодня?
-Прежде всего социальный. Противоречия между богатством и бедностью — как внутри стран, так и между странами. В России, например, соотношение доходов противоположных социальных слоев на рекордной отметке в мире -1:14. А ведь все революции в Латинской Америке начинались после соотношения 1:10. Значит, наша страна перешла критическую грань?
Но и в Западной Европе, и в США хватает кричащих социальных проблем. По всему миру проблема бедных-богатых стоит не менее остро, чем в России. Поверьте, я много путешествую по миру.
Кроме того, по всем странам — нерешенные национальные конфликты. Баски — в Испании, Северная Ирландия — в Англии. Эти проблемы в третьем тысячелетии только обострились. Посмотрите на Францию. Еще недавно ситуация на Корсике была спокойной. Сегодня взорвалась серией терактов.
-Неужели всемирная история опять пойдет по спирали — закрутится «красное колесо»?
-Просто говорить: «Террор плох!» — пустое занятие. Террор не возникает из ниоткуда. Не бывает такого: человек просто идет по улице — и вдруг бросает бомбу. За этим стоит какая-то мощная идея, в которую он верит. За деньги этим не занимаются.
И если мы не попытаемся исследовать причины террора, отсечь его корни, решив проблемы, порождающие насилие, у мира не будет будущего. Потому что в террор идет прежде всего молодежь. Наиболее романтичная, эмоциональная, идейная.
Мы видим, что известным режиссером образы террористов романтизируются точно так же, как это делалось в леволиберальной прессе сто лет назад. Выделенные нами строки наглядно доказывают тот факт, что представители творческой интеллигенции, несмотря на декларируемые намерения «разобраться» в проблеме, остаются в плену либералистских иллюзий, упуская из виду ту очевидную данность, что проблема «права на кровь» была гениально разрешена еще Достоевским в «Преступлении и наказании»… VII
Очерк террора в России, приведенный нами, неопровержимо свидетельствует о том, что кровавые преступления возможны лишь в одном случае – при моральном попустительстве общества, путь даже и части его. Он будет существовать до тех пор, пока «правозащитники» всех мастей будут его оправдывать.
До сих пор не изжито совершенно нелепое представление о том, что некие «объективные» условия заставляют террористов браться за свое кровавое ремесло. В царской России такими условиями объявлялось бедственное положение народа, отсутствие демократических «свобод», национальные проблемы, наличие «черты оседлости». В наши дни – то же самое, за исключением разве что последнего. Думается, однако, что силы, инспирировавшие и инспирирующие террор, не имеют к перечисленному никакого отношения. Ибо террор не утихал ни после манифеста 17 октября, ни после созыва Дум, ни после революции. Даже, скорее, напротив. Особенно это касается истории распада СССР. Педалируемая ныне национальная составляющая – не более, чем маска. Радетелям за право убивать необходимо морально оправдать террористов, сделать из них «борцов за идею», а также дискредитировать власть, пытающуюся консолидировать общество, призывающую дать отпор террористам и их хозяевам, благополучно процветающим в тиши лондонских и вашингтонских кабинетов. Последний тезис может быть подтвержден ссылками на многочисленные исследования деятельности правительств стран, прямо враждебных России, вне зависимости от того, какой строй и какая власть в ней действуют.
Например, следующее:
«Западные спецслужбы и политики вообще уделяют России особое внимание. Чего стоит только принятый Конгрессом США «Акт о российской демократии за 2002 год». Остановимся на нескольких интересных фрагментах этого документа.
Целью этого Акта, конечно, является наше спасение, поскольку американцы хотят укрепить и развить свободы в нашей стране. И их не очень интересует, просили ли мы их об этом.
При прочтении документа вызывает недоумение п.2.1.6., в котором говорится, что перспективы российской демократии без зарубежной поддержки остаются неопределенными, а именно эти перспективы и относятся к области национальных интересов США. В этом пункте просто сквозит доверие «друга Джорджа» к «другу Владимиру», особенно когда представляешь формы и методы такой «зарубежной поддержки».
П.2.2.1.2. гласит, что при освоении нами – туземцами – принципов настоящей демократии, за США должны быть сохранены «соответствующие регулирующие и контролирующие функции».
Большое внимание в Акте уделено поддержке СМИ и региональных властей.
Во-первых, в документе открыто признается, что правительство США содействовало созданию в России тысяч независимых СМИ и более 65 тысяч неправительственных организаций.
И все это сделано «несмотря на противодействие со стороны российского правительства» (п.2.1.3.1.). Вероятно, здесь даже комментарии излишни. П.5.2. вообще дает конкретное указание радио «Свобода»/«Свободная Европа» и «Голос Америки» распространять совместно с независимыми российскими СМИ по всей территории Российской Федерации «информацию о демократии, рыночной экономике, законности и правах человека», по возможности, не на русском, а на местных языках.
Не есть ли именно это – специальной информационной операцией?
Правительство США также намерено поощрять всестороннее развитие связей на государственном и частном уровне именно с регионами России. Предусмотрено развитие программы «Местная инициатива» (п.5.1.3.), направленной на укрепление регионов России, которые, в отличие от Центра, «демонстрируют приверженность реформам, демократии и законности…».
В сочетании с вещанием на местных языках, финансовая поддержка как нельзя кстати будет содействовать плавному переходу от Российской Федерации к Российской Конфедерации! А параллельно предполагается нас еще поучить хорошим манерам во внешней политике, а то мы не совсем по-добрососедски относимся к бывшим советским республикам и не соблюдаем свои обязательства перед ОБСЕ (п.3.2.8.).
Российский МИД не побоялся в прошлом году возмутиться этим документом, и особенно 3-м разделом, разъясняющим политику США по отношению к России.
Однако после подписания закона президент Буш сообщил, что именно этот раздел не будет являться руководством для Госдепартамента США.
Удивительное дело – Конгресс принял закон, президент подписал, а Госдепартамент не будет выполнять. Это как? Тем более что и финансирование с целью реализации положений Акта предусмотрено – $51,5 млн. на «развитие гражданского общества в России». И это помимо других любопытных законов, предусматривающих финансирование программ по России, например, «Закон о поддержке свободы на 2003 финансовый год».
Это ли не поддержка сепаратистско-этнического терроризма, который знаком каждому россиянину не понаслышке? Это как раз то, чего России удалось в свое время избежать в Татарстане и Башкирии, и то, с чем мы непростительно долго имеем дело в Чечне.
Свидетельств того, что за чеченским террором стоят заинтересованные внешние силы, предостаточно.
Например, в 2002 г. в ходе спецоперации по обезвреживанию штаба Аслана Масхадова, проведенной спецназом Минобороны РФ в Чечне, среди захваченных документов была так называемая бухгалтерская книга. В главе «Приход», в частности, отмечены поступления от многочисленных организаций, базирующихся в Турции, Иордании и Пакистане.
Сумма немалая – 4 млн. 995 тысяч 378 долларов. Еще 50 тысяч долларов на деятельность незаконных вооруженных формирований передал покойный экс-президент Чечни Зелимхан Яндарбиев.
По данным МВД России, в оказании финансово-материальной помощи чеченским боевикам было задействовано более 60 международных исламских экстремистских организаций, 100 иностранных фирм и 10 банковских групп.
Среди прочих финансовую помощь оказывали: международная организация «Сакира Интернэшнл», которая действует в ряде европейских и азиатских государств и имеет многомиллионный бюджет, «Братья мусульмане», «Исламский мир», «Иорданский комитет помощи Чеченской Республике», «Джаммаат-и-ислами», «Аль-Кайда», «Аль-Харамейн», «Хезб ут-Тахрир», «Пакистанский комитет солидарности с Чечней».
А министр иностранных дел правительства движения «Талибан» А. Мутавакиль в свое время вообще «признался» сразу, что в то время как «многие мусульманские государства оказывают помощь деньгами и оружием Чечне, но скрывают это», талибы «открыто заявляют о своей поддержке» чеченских сепаратистов. Напомним, это тот самый «Талибан», который был создан ЦРУ США совместно с МВД Пакистана.
Активно финансировали боевиков в Дагестане и Чечне представители северокавказской диаспоры в США (штаты Нью-Джерси, Иллинойс и Мэриленд). Помощь поступала через благотворительные, религиозные и просветительские организации.
В США на сегодняшний день зарегистрировано более 50 происламских общественных некоммерческих организаций, которые осуществляли сбор добровольных пожертвований и денежных взносов для оказания финансовой и гуманитарной помощи Чечне.
Так или иначе, в Чечне официально «засветились» как минимум 17 самых разнообразных международных организаций. И политических, и официальных, и религиозных, и просто мало известных. Например, там побывали миссионеры «Агентства по освобождению адвентистов» (ADRA). Где они в горах Кавказа нашли адвентистов? Были и такие как международная корпорация «Мерси» (?) и норвежская «Церковная помощь».
Только за несколько месяцев 2000 года малоизвестная организация «Помощь Германии» подарила чеченцам 350 тысяч долларов, Датский совет по беженцам – $700 тысяч, «Исламское освобождение» — $1 млн.400 тысяч, «Норвежский совет по вынужденным переселенцам» — $500 тысяч, «Польская гуманитарная акция» — $75 тысяч. Не так уж и мало за несколько месяцев. И это только официальные пожертвования. Германская организация «Help» в 2000 г. «выделила» Чечне 7 миллионов марок и миллион в январе 2001 г.
Какие суммы выделены «черным налом», можно только гадать. Потому что происхождение большинства этих организаций покрыто мраком. Источники их финансирования неизвестны: бельгийская организация «MSF» — частные взносы, «Норвежская церковная помощь» — то же самое. Темная история и с голландским «MSF», «Salvation Army», «Кар Anamur» и со многими другими структурами, «работавшими» в Чечне.
9 января 2001 г. чеченские террористы похитили гражданина США Кеннета Глака, работавшего в международной организации «Врачи без границ», официально финансируемой голландским правительством и неизвестными спонсорами, которые без лишнего шума перечисляют на счета организации миллионы долларов.
Как выяснилось, эта организация помогает попасть в «горячие точки» не только медикам. По данным российских спецслужб, в первую чеченскую кампанию «врачи без границ» и без медицинского образования занимались переброской тогда еще живого Дудаева в различные районы воюющей Чечни. А упомянутая германская организация «Help» на своих базах обучала чеченских боевиков минно-взрывному делу.
Известен скандал с английской организацией «Хэло-Траст» (частная военная компания). Теоретически «Хэло-Траст», созданная в Великобритании в конце 80-х годов в качестве благотворительной некоммерческой организации, занимается оказанием помощи в проведении работ по разминированию территорий, пострадавших от вооруженных конфликтов.
Практически, по показаниям задержанных чеченских боевиков, инструкторами этого самого «Хэло» с 1997 года было подготовлено более ста специалистов минно-взрывного дела. Известно, что финансирование «Хэло-Траст» осуществляют Министерство международного развития Великобритании, Госдепартамент США, Европейский Союз, правительства Германии, Ирландии, Канады, Японии, Финляндии, а также частные лица.
Проведение «работ по разминированию» они начали с полномасштабной топографической разведки всей территории Чеченской республики с привязкой населенных пунктов к натовской системе координат.
Затем в «Хэло-Траст» начали активно прорабатывать вопрос о нелегальной переброске различного оборудования на территорию Чечни. В мае 1998 года координатор деятельности «Хэло-Траст» на Северном Кавказе Ричард Бейлис сообщал своему руководству в Лондон: «Хэло-Траст» не зарегистрирована и, в этой связи, не может производить растаможивание грузов на российских таможнях...»
. «Мирные» англичане решили тогда использовать контрабандные маршруты, по которым доставлялись грузы для чеченских боевиков. Так Чарли Эммс (сотрудник филиала «Хэло-Траст» в Абхазии) и информировал Лондон в марте 1998 года: «Намерен обратиться за помощью в поставках оборудования к Басаеву».
Терроризм – дело государственное. И только средствами пропаганды и через информацию можно вызвать, запутать, а затем и оправдать любую ложь, беззаконие и безобразие [iii].
Данные, приведенные Ю.Дроздовым, говорят сами за себя!
Поразительно только, что эти данные, находящиеся в совершенно открытом доступе, в Интернете, и доступные каждому его пользователю, не говоря уж о специалистах, журналистах, общественных и политических деятелях, а не простых обывателях, способных питать иллюзии относительно мотивов «красавиц-шахидок», не популяризуются, не тиражируются, не перепечатываются нацонально-ориентированной прессой. Может быть потому, что этой прессы вовсе нет? А может быть потому, что в огромных массах населения жива уже около двухсот лет вбиваемая чуждой пропагандой идея, что борцы с режимом – всегда праведники и всегда правы постольку, поскольку они борются с правящим режимом, противодействуя национальным интересам России.
Но эти данные говорят и о другом, — о том, что есть еще, слава Богу, в российском обществе ЗДРАВЫЕ силы, сознающие, что современный российский терроризм коренится не в мифических проблемах национального самоопределения чеченцев или бедственном положении и отсутствии социальных программ, а совершенно в иных причинах, лежащих в плоскости общественного, национального, ГОСУДАРСТВЕННОГО самосознания масс.
[ii] Суворов, цит.соч. [iii] Ю.И.Дроздов "Международный терроризм и глобализм в контексте безопасности России". Аналитический Центр "НАМАКОН". Оставить свой отзыв о прочитанном → Предыдущие отзывы посетителей сайта: Очень трудно кратко составить мнение об этой нерпостой теме. Только "простые решенья", как и "простые движенья" ясны , популярны и понятны. |