>> Святые и святыни
МОНАСТЫРЬ ПРЕПОДОБНОГО АНТОНИЯ ВЕЛИКОГО В ЕГИПТЕ. ЧАСТЬ 1
Иван Яковлев | | | 30 января 2006 года исполняется 1650 лет со дня преставления преподобного Антония Великого. Почти тысячу семьсот лет на земле древнего Египта стоит один из самых древнейших монастырей христианского мира, являясь видимым свидетелем тех далеких времен, о которых мы читаем в патериках и житиях преподобных отцов. Ход истории привел к тому, что обитель святого Антония сейчас не относится к числу православных монастырей, но образ христианской жизни, основоположником которого был преподобный Антоний Великий, не затерялся в веках, став примером для множества его последователей, ищущих духовного совершенства.далее... |
>> Проповеди
РОЛЬ ЛИЧНОСТИ В ИСТОРИИ. ПРОПОВЕДЬ В ПРАЗДНИК БЛАЖЕННОЙ КСЕНИИ ПЕТЕРБУРГСКОЙ
Иеромонах Симеон (Томачинский) | Наверное, нет ни одного учебника истории, где бы говорилось о блаженной Ксении Петербургской, память которой мы сегодня празднуем. Зато в каждом учебнике истории обязательно будет рассказ о Наполеоне и его деяниях. Два этих человека жили примерно в одно время – на рубеже XVIII-XIX веков. Действительно ли их вклад в историю совершенно несоизмерим?далее... | | |
>> Православная библиотека
ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА В ПИСЬМАХ ДУХОВНИКОВ XX ВЕКА. ЧАСТЬ 5
Иеромонах Иоанн (Лудищев) | | | «Вера не только в выстаивании на молитве и в хождении в церковь проявляется — вера истинная свидетельствуется в благонадежии на Бога и в принятии от Него всего того, что Он благоволит послать для нас на нашем жизненном пути. Наш критерий добра и счастья не всегда совпадает с Божиим благожеланием для нас, а потому молитесь и благодарите Бога за все, без страха идя по жизни в землю обетованную»далее... |
>> Православная библиотека
ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА В ПИСЬМАХ ДУХОВНИКОВ XX ВЕКА. ЧАСТЬ 4
Иеромонах Иоанн (Лудищев) | | | «Нашему времени дан особый путь спасения, соответственно состоянию всего человечества. Подвиг должен состоять в сохранении веры, безропотного терпения скорбей и искушений, в осознании своей немощи и смирении. Этот подвиг — сознавать свои грехи и бессилие, каяться в них и терпеть без ропота все, что Господь попустит — мы можем совершить, только испрашивая постоянно помощи от Господа. Нашему времени нельзя дать подвигов вследствие гордости, проникшей в каждого человека».далее... |
>> Святоотеческое наследие
ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА В ПИСЬМАХ ДУХОВНИКОВ XX ВЕКА. ЧАСТЬ 4
Иеромонах Иоанн (Лудищев) | «Нашему времени дан особый путь спасения, соответственно состоянию всего человечества. Подвиг должен состоять в сохранении веры, безропотного терпения скорбей и искушений, в осознании своей немощи и смирении. Этот подвиг — сознавать свои грехи и бессилие, каяться в них и терпеть без ропота все, что Господь попустит — мы можем совершить, только испрашивая постоянно помощи от Господа. Нашему времени нельзя дать подвигов вследствие гордости, проникшей в каждого человека».далее... | | |
>> Православная библиотека
ВСТРЕЧА СОВРЕМЕННОГО ЗАПАДА С ВОСТОЧНОЙ СОТЕРИОЛОГИЕЙ
Митрополит Амфилохий (Радович) | Понятие «восточные сотериологические учения» неопределенно и достаточно широко. Поэтому необходимо сразу, в самом начале, подчеркнуть, что речь пойдет не о традиционных древних восточных религиях (индуизме, брахманизме, буддизме или исламе) и их сотериологических учениях, но о сотериологических понятиях некоторых новых духовных движений, выросших на почве религиозных традиций Древнего Востока, в особенности после его встречи с современной западной культурой.далее... | | |
>> Православная библиотека
ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА В ПИСЬМАХ ДУХОВНИКОВ XX ВЕКА. ЧАСТЬ 3
Иеромонах Иоанн (Лудищев) | | | Во многих письмах люди, которые обращаются к своим духовникам, жалуются на смущение, когда обнаруживают в себе действие старых привычек. Схиигумен Иоанн (Алексеев), говоря о трудностях духовной жизни, приводит слова Иоанна Лествичника, в которых последний удивляется: почему, имея помощниками для добродетели всесильного Бога, и ангелов, и святых людей, а на грех только одного беса лукавого, все же удобнее и скорее преклоняемся к страстям и порокам, нежели к добродетели?далее... |
>> Православная библиотека
>> Православная библиотека
О ТАИНСТВАХ. ТАИНСТВО КРЕЩЕНИЯ
Гермоген Шиманский | | | Одним из важных отделов литургики является изучение таинств. Изложению собственно литургической стороны каждого таинства мы здесь предпосылаем краткое раскрытие существа таинства, изъяснение его нравственно-догматического смысла на основе богослужебного текста чинопоследований.далее... |
>> Православная библиотека
ЕВГЕНИЙ ПОСЕЛЯНИН. ВЕРА И ПУТИ К ВЕРЕ. ВОСПИТАНИЕ ВЕРЫ
Евгений Поселянин | | | Иногда религиозное чувство зарождается в человеке само по себе, как-то бессознательно.В среде, совершенно лишенной тяготения к вере, в среде, где все духовное подвергается злому осмеянию, где детям стремятся привить презрительное отношение к христианству и всячески клеймить пред ними это учение, — и там часто, при этих обстоятельствах, вырабатываются счастливые природы с ярко выраженными стремлениями к религии.далее... |
|
