|
|
Но верю я, что воскреснет Святая Русь и сядет, как встарь, у ног Иисусовых.
Достоевский Ф.М.
|
| Святой праведный Иоанн Кронштадтский |
Посмотрите, как мир близится к концу; смотрите, что творится в мире; всюду безверие, всюду наносится оскорбление Существу безконечному, всеблагому; повсюду хула на Создателя, всюду дерзкое сомнение и неверие, неповиновение; по-всюду в мире вооружения и угрозы войною; во многих местностях России и других стран острый голод; повсюду угрозы смертию, повсюду убийства, всюду расхищения казны и частной собственности; повсюду потеря стремления к высоким, духовным интересам, ибо весь почти интеллигентный мир потерял веру в безсмертие души и вечные ея идеалы, или стремление к богоподобному совершенству, о котором Господь говорит: будьте вы совершенны, как со-вершен Отец ваш небесный (Мф. 5, 48); повсюду одно стремление к удовлетворению животных страстей; алчность к корысти и обогащению хищническим образом; огульное пьянство, неуважение брачных союзов. Смотрите и сами судите: мир окончательно растлел и нуждается в решительном обновлении, как некогда чрез всемирный потоп.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский
|
|
| Священномученик протоиерей Иоанн Восторгов |
Для того ли Промысл Божий вызвал к бытию Россию, поставил ее на рубеже двух миров и положив пред ней великое мировое призвание, чтоб она, перестав быть сама собою, исчезла с лица земли и изменила богоданному призванию?..
Жив Господь наш, и жива Церковь Его, и жива Русь святая! Миллионы сынов ее не преклонили и не преклонят колен своих пред Ваалом, их ни запугать, ни закупить, ни обмануть врагам России.
Прот. Иоанн Восторгов
|
|
| Утвержденная Грамота Великого Всероссийского Собора 1613 г. |
Русский человек! Напиши в своем сердце и повторяй в своих ежедневных
молитвах после Вселенского Символа веры свой русский символ веры,
который гласит: "Верую, Господи, в Православное Царское Самодержавие,
Духом Святым клятвенно утвержденное на вечныя времена освященным Собором
и русским народом для мира и благоденствия нашего Отечества и для спасения
души, как учили о том же и все святые угодники Божии русские последнихъ
вековъ. Аминь".
И.К. Кириенко
|
|
| Протоиерей Василий Ермаков |
Картина была и вправду редкостная. Будний день. В петербургском храме Серафима Саровского давно закончилась литургия, а люди стоят плотной стеной и ждут отца Василия, духовника, к которому со всех концов России едут и его духовные чада, и те, кто впервые услышал о священнике, обладающем тем духовным опытом, который позволяет понять каждого человека и найти для него верные слова...
Русская Православная Церковь всегда, даже в пору семидесятилетних гонений, когда были прерваны многие традиции наставничества, имела и имеет замечательных духоносных старцев. Один из самых известных, архимандрит Псково-Печерской обители Иоанн (Крестьянкин) приехавшему к нему паломнику сказал: "Из Питера? А чего ж ты едешь за четыреста верст, когда у вас есть свой старец - отец Василий Ермаков?.." Воистину: нет пророка в своем отечестве...
Те, для кого отец Василий стал духовником, уже ни одного важного шага в своей жизни не предпримут, не побывав перед этим у него в храме Серафима Саровского. Сама церковь эта очень красива, постороена из дерева в старорусском стиле последних предреволюционных лет...
В прошлом году издательство Русский Духовный Центр выпустило в свет небольшую книжку проповедей протоиерея Василия Ермакова. Автор послесловия к ней, приведя многие удивительные примеры молитвенной силы и прозорливости отца Василия, спросил у батюшки, каким образом получается так, что если он благословил - тебе сопутствует удача и все сбудется; как ему открывается будущее. Отец Василий ответил: "В моем сознании часто встают вопросы - как, каким чувством предвидеть маленькое будущее в человеке: кому жить, кому умереть; кому судьба соединиться или этого делать не следует... Это явление - сила Благодати Божией, которую получает каждый священнослужитель, когда он посвящается в сан. И в будущем он обязан всегда восполнять этот дар молитвой в храме, совершая литургию, молебны, общаясь с прихожанами со словами утешения и помощи..."
Среди прихожан в Серафимовском храме - директора предприятий и школ, врачи, рабочие, бизнесмены, ученые... Отец Василий выходит из алтаря к ожидающим его и сразу подходит к тем, кому он сегодня нужен более всего, определяя это безошибочно...
Отец Василий, прямо-таки осаждаемый страждущим народом, уделил время и нам с фотохудожником "Слова" Павлом Кривцовым. На подаренной книжке своих проповедей (несколько из них мы хотим предложить вниманию читателей) батюшка написал добрые пожелания, заключив их словами: "Верьте в Россию".
Алексей Тимофеев
|
|
| Паршев Андрей Петрович |
...в условиях свободного перемещения капиталов ни один инвестор, ни наш, ни зарубежный, не будет вкладывать средства в развитие практически ни одного производства на территории России. Никаких инвестиций в нашу промышленность нет и не будет. То есть каждый буржуй понимает, что значительная часть его денег, вложенная в российскую промышленность, будет потрачена просто на борьбу с неблагоприятными условиями, без всякой пользы для конечного продукта.
Нам нужно:
Общественный строй России - капитализм. Высшей целью капитализма является сохранение и приумножение капитала. Капиталом является все, что может быть использовано для производства. Вывоз капитала из России запрещен.
Под общественным контролем допустим обмен одних видов основного капитала на другие. При этом допустим обмен невозобновляемых российских ресурсов только на невозобновляемые.
Гражданин России не ограничен в правах человека, в том числе и на эмиграцию, после урегулирования имущественных претензий.
Правительство имеет право взять иностранный кредит только при угрозе войны или во время войны, с целью использовать его только для нужд обороны.
...мы (то есть наш рынок) можем торговать с западным - но при этом не должно происходить утечки капитала. ...импортная продукция продается у нас в стране по ценам, которые не должны быть ниже средних издержек на производство этой же продукции в нашей стране.
При рассмотрении же взаимоотношений нашей страны с Западной Европой, необходимо иметь в виду следующее: в любом государстве правящий слой (элита) живет только за счет прибавочного продукта. Так вот, российская элита всегда беднее, всегда чувствует себя обделенной. Ей никогда не достичь того уровня жизни, который свойственен "элите" Запада. И если основные производящие классы России не слишком озабочены мыслями об этой разнице, хотя бы в силу постоянной занятости, то имеющая более обширные контакты с Западом элита может сравнивать. ..."элита" будет нуждаться в постоянном присмотре и контроле со стороны управляемых. А так как наш пряник всегда будет менее сладок, то кнут должен быть потолще.
Паршев А.П. из "Почему Россия не Америка"
|
|
|
